اقتباس:
انا يا ناصر يوسف عضو في منبر سودانيات، ماسيد بيت، والحمد لله على ذلك. لكن في سياق فهمك أنت وتعاملك مع عبارة سودانيات بيتنا ( انا سيد بيت). بس يا خوي عبارتك دي فهمها كثيرون على نحو مختلف ، وحاربوا بيها الناس وطردوهم ونفروهم و طالبوا بشنقهم – وديل من أسميتهم بالسلفيين الجدد. |
اقتباس:
بالجد والله !:confused: |
اقتباس:
حسب عبد المنعم الطيب هم بابكر عباس و بابكر عباس |
اقتباس:
هؤلاء يا سمراء هم من يجب ان تستأذني منهم في كل شئ – حتى أن إردت أن تكتبي عن (سمسم القضارف). |
اقتباس:
ليس لي ما أقدم قبل يدي سوى شرفتين واحدة تطل على حزن قلبي وأخرى بدمعتين ليس لي سوى ضيق العبارة بحة الصمت في صوت المغني ومدارات السكوت ترى هل بكيت ما يكفي لمهرة الاحلام في قلب صغير كيف أعود من خلف قلبك كالرماد كيف أناغم الأحزان كيف أوزع شكلها في مهرجان الريح في عينيك ليس لي سوى أن أزرع دمي يادمي حبة حبة وأسترح بقلق الطير على رصيف الذاكرة ليس لي سوى زوادة الملح في مقلتي يا مقلتي ترى هل أفسحت ما بين روحك والندى لحمحمات الخيل في رجع الصدى يا برتقال المعاني والأماني العاليات ليس لي سوى دفء المواقد في روحي من جنوب يقد من قلبي حطبا ونارا يا حطاب قلبي يا دفء فأسك في دهشة الضلع المعلق بين ضمأي وأراجيح يديك بين البواكي فوق قلبك والجواري على قبر الرشيد ما بين الخصور والعيون الزائغات ورعشة الموال المسجى على قلب وحيد ليس لي سوى خنصري المنقوع في حبر الدواة يا مداد الروح على لوح المؤدب المنسي في طين السراب ترى هل بكيت ما يكفي ليرتاح العذاب هل بكيت ما يكفي لورود الطاولات والحكايا الدائرية عن قلبي الموسوم بشارات الجراح وقلبك المشدود بأوتاد الرياح وقارئات الكف من خلف المقاهي لروحك العزباء تصمت بالصراخ ليس لي سوى النخيلات الندية في الجنوب وما يسقط من رماد بعد فحم تلاشى بين ريقي وحصاة الأسئلة فلماذا تحتفي القبرات بين صوتي وحصاة الأسئلة والذي أسرى بصوت السياط على الضلع المعلق في سراديب الحكاية ستعرف الأصداف كيف تشكلت من همهمات الريح في صدري يا سيرة الألواح كيف_وفي عماها_تدلك الألوان عن سقسقات الروح في العتمة عن الشوارد تخذت منها دليلا وعن زليخة في ناصيات الليالي .......................... ......................... لغيمة شردتني لقلب يعد في زواياه صبرا جميلا لدندنات أتين خفافا لناي أعد لتوه شاي الحكاية آه يا شاي الحكاية يا هيل قهوته يا بن الدهشة الأولى والأغنيات الحيارى .................... .................... في الزاد ملح الفواجع والعذاب زوادة الملح يا زوادة الملح ............. ............. سلاما |
اقتباس:
|
اقتباس:
البوست إنقلب ونسة.. وسفسفة إلكترونية.. بالله تعال جيب لينا من العندك.. أقلّاهو الواحد يمرق بفايدة من البوست الزي الأصلة دة.. نقرا مداخلاتك الحريفة دي.. وبعد داك نمشي نشوف عبد الجليل الكضّب وقال مداخلاتي كانت لطيفة وخجولة.. بلا حياء.. بلا حياء والله.. قلت ليهو كضّاب.. دنقر وسكت ساااكت..:D |
اقتباس:
ما ممكن كاتب مقال سابق يبهتك ساكت! |
وما زلت أتسائل:
بأيّ داعٍ وافق عبد الجليل علي إجراء الإدارة حيال بوست النفزاوي..؟ لأنّ الموافقة علي فعل.. لا بدّ من أن تصحبها رؤية.. فما هي رؤية عبد الجليل حين وافق علي ذلك..؟؟ سأورد قراءة ذلك وفقاً لمداخلة عبد الجليل الموّثقة والتي تقرّر رؤيته للأمر طالما لم يفدنا عبد الجليل بشيء حتّي الآن.. |
انتو ياخوانا الفلم دا لسة شغال:confused:أمال طيب ليه قالو البلو نايل الكيزان قفلوها:confused:
|
اقتباس:
هذا البوست جيّد ومفيد بكل المقاييس.. فعبره يمكن للجميع مطالعة حقائق كثيرة كانت غائبة عنهم.. فقط على عبد الجليل أن يلتزم الجدّية والنضج قليلا وليخلع عنه (جلباب) إسحاق أحمد فضل الله هذا فكلنا قرأنا جريدة (الإنتباهة) هذا الصباح. وخبر صغير - صغير جداً- يتسرب من عاصمة الجنون ليلاً .. مفاده إن (باقان) يتزلّف العودة! |
أواصل في عرض رؤيتي للأمر..
سألت عبد الجليل بخصوص بوست النفزاوي عن الأسباب التي دعته للموافقة علي ما تراه الادارة مناسباً.. لم يرد علي تساؤلاتي حتي اللحظة.. وظل يمارس الخوض في ثانويات أخري.. لأنّه يدرك تماماً بأنّ لا حُجّة له.. ولكن لعناية القاريء.. سنعرض الأمر من زاوية تصلح للقراءة، حيث كتب عبد الجليل في موافقته علي ما تراه الإدارة من إجراء مناسب: اقتباس:
|
اقتباس:
صباحك زي الورد طيب ممكن أقول ليك كلامي وبراااااااااحه كده ؟؟؟ وبما إنك سيد البيت الكبير سودانيات ... الكلللللنا اسياده حتي القُراء الغير أعضاء ... ويا ريييييتهم يبقوا برضهم أعضاء ... نتفق بإنو في بعض الناس الإنتَ عارفهم تناولوا جملة ( سودانيات بيتنا) وبقوا يصادروا حروفك أو حروفنا هنا بفهم ... ده ممنوع وده آي ... وأكتب كده وما تكتب كده ( بالرغم من إختلافي معاك في النقطة دي بإنها ما صحيحه).. الحل شنو في رأيك ؟؟ نقعد نَعَيِر فيهم ونكيل ليهم الصراخ .. ولأ ممكن ببساااااطه كده نقول ليهم لأ كلامكم ده عوج ؟؟ إتخيل لي يا جاليليو المسألة ما محتاجه لكل هذا العك اللفظي الحاصل هنا ... شئ سلفيين جدد وشئ شنو شنو كده ما عارف ... حتي لغتك يا عبد الجليل في كتير جداً من المرات عبر البوست ده فيها تعالي علي الآخرين ... يعني ... زي وكأنك بتقول لينا ... أنا عبد الجليل سليمان الوااااااااااحد ده ... الوحيد البعرف أكتب هنا كلام مفيد وإنتو بره الشبَكَه ... بلغتك الهنا دي إنتَ ذاتك مرقت بره الشبكه يعلم الله ... وبقدرة قادر فتلت عضمة رقبة البوست بتاعك ـــ بتاعنا ـــ ده ... ما هو البوست ليس ملكاً لكاتبه فقط ... طالما تداخل معاك الناس فيه فيبقي شنوووووووو ... يبقي ملك لكل الأقلام ... ولا شنو ... فيا حبيب ... تااااااااااااااني بقولها ليك ... فررررررررررررررمِل شوية وشيل أصابعينك من أبنص كي بوردك ده شوية ورجعنا للنقد الغير الهدَام عليك الله .. حقيقي محتاجين إننا نعري نفسنا شوية ... وعن نفسي أنا عريت نفسي وقلت بعض مرات أنا بَتَّحَشَر في مواضيع خلافية هي بين إتنين وأنا ما عندي بيها شغلة وقلت التوووووووووبه يا حبوبه ... يلا تعال وعري نفسك ... عري الآخرين ... وخلي الآخرين ديل يقبلوا بنقدك الببني لآ قِدَام ... ولا لأ ... لسسسسسسسه حجوة أُم ضِبيبينه دي ما أنتهت ؟؟؟ ويبقي سودانيات منبر للجميع وبيت يشيل الكُل من غير مصادرات .. وهوالكلمة حتبقي شنو لما نشيل شرفها بعيد ؟؟؟ لا شئ .. وبرضو .. لسانك حصانك إن صنته صانك وإن هنته هانك ولسانك لا تذكر به عورة إمرئٍ فكلك عورات وللناس ألسنُ يا أخوي ببساااااطه كده ... أرجع بينا لموضوع البوست بلغة ممكن نقدر نشيلها معاك ونقبلها ... لكن بهذا القدر من التعالي وسواقة الناس عشان ينفعلوا ويختلط حابل الكلمة بنابلها ... ما ظنيتنا حنمشي لقدام أللهم أغفر لي إن أخطأت أو نسيت أللهم إني كنت من الظالمين أها .. العفو لي الله والرسول |
اقتباس:
الله يسامحك يابابكر بوظت لينا اللغة البنعرفا..هو باقان دا دير يتزلف لي وين:confused::( |
هنا الرشيد مخطي تماماً ومخالفا للوائح اذا بالفعل أتى بما يدعم ان ما اورده (رسالة خاصة )
بين عبد الجليل والامين العام !! |
| الساعة الآن 02:15 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.