اقتباس:
الحبيب أبومناهل انت عارف الجيلي دة خطر و راكب القطر و ما بتفوت عليهو حاجة.. خيال كاتب ما بتنفع معاهو..أنا البوقنية الحاااامضة البتلسع في نهاية الجضوم دي البوديني أشربها شنو..دة شغل زول شق المقابر ساي! (الجو) هنا جو شطة و سلطة و ليمون..أبعد السياسة يا السيد لسلامة الوجبة . |
اقتباس:
. مرحبتين العزيزة اشراق بالهنا يا باش و يا سرورة و الست الوالدة بالله لما يكون معاكم ضيف..طنشوهو و أجغموها عادي شكرآ لزيارتكم و دعم موقف موية السلتة.. . |
يا الطيب أخوي ما سمعت بي أهلنا ديلك العزاز
قالو لمن الجاهل بكي حبوبتو قالت ليهم الوليد دا مالو ببكي ؟؟ بزتو مليانة مريسة وبصلتوا في أيدوا ؟؟ نعم الأكل فعلا له طقوس وتقاليد تختلف حاليا حتي في البيت الواحد ولا كمان نقول الحوش الواحد أت يا الطيب أكلت النيفة من الدحلوب المدفون في الواطا وبعدين يوم الجمعة شفت العسلية كيف بتبقبق ومعاها قزازة بيبسي باردة وأمفتفت وكبدة الأبل بس دي وين مع الشوكة والسكين وحاجات تانية تحت تحت ما تعزمونا معاكم يا جماعة ، أسمو شنو داك يا الطيب باربيكيو ، بس نحنا ناس أكل ساكت ما دايرين أيتها قزازات حتي لو كان نبيذ تسفاي بس المزة مطلوبة عشان تعمل فرشة وفي حاجات بتشتغل أستيكة يا حليل زمان وزمان ، يديكم الصحة والعافية |
اقتباس:
حبيبنا البسام العلام ..عالم عباس مرحبتين و الله أنا كنت أعرف أن الفنان زرياب كان حائكآ بارعآ ..لكن (تباخ) دي جديدة.. (تباخ) ..كسرة بملاخ؟؟ و لكن (تباخ) راجل?.. و لا كان بيجهز البنبر و يخت يدو في نصو لوووول؟؟ أها ..الحكاية التانية قلت لي الرز بالملعقة أفضل؟..و الفتة بتاعة الفقرا كييييف؟ ياخ نحن في مسيد أبوك الشيخ الطيب لمن نمشي أم مرحي فوق جبلنا..بيقوموا يجيبو لينا الفتة بطعم اللحم و الرغيف الحااااار و الرز المصري( و قد كان رفاهية)..أها مع الحواريين و المريدين مافي دبارة ملاعق..كنا (نلت و نعجن) اللقمة برزها و عدسها و فومها و بصلها..و نتفاضل في قطعة لحم أخطأت طريقها للمغراف..كما أن الفتة ليس معها سلطة ..و الشطة منع من ظهورها التعذر.. قلت لي الكافيار...لوووول و الله كلماأقول أمشي أتعرف عليه يغلب علي الفقير القروي بداخلي و أقول (يا واد عييييب) ..لكن من باب العلم بالشيء و لا الجهل به سأغافل ذلك الانسان القابع بسقف رأسي يوجه سلوكي بلا هوادة و سأتذوق الكافيار قبل انهاء غربتي لأني لا أضمن وجوده في (الجزر) بتاع طابت أو حتى الحصاحيصا ذات نفسها!! و قلت لي ملاح البامية المفروكة:cool: :cool: ..بالشمار يا أستاذ؟؟ و بالبمبار؟؟ و السطة معاها شطة خدرة؟؟ و فجل و بصل؟ و (المسخوط) عماد أحمد الطيب معزوم؟..هل تصدق يا أستاذ أن ابن عمي هذا (جاب لينا بيرة في الحج)؟؟و في مكة؟؟بس قال مافيها كحول!! و شربناها بفتوى المغني!! شفت الحرص على الدين عند حجة الفريضة! عالم يا عباس أدرى الناس بالطعام في منطقة أفريقيا و العالم العربي هم أهل دارفور..و أنا هنا (من رأى) و ليس كمن سمع..فقد أمضيت بجبل مرة تلاتين يوم (ق.ش) يعني شنو؟؟ ;) ;) بالعربي كان منتصف 1983!! و أسبوع في نيالا..سكر شتت و حي الوادي و تكساس ...لووووول..انتو يا ناس دارفور تعرفو كتير..شعر و غنا و قرآن و شطة و شية و موية سلطة و دواس و.. دواس ودي .. يديك و يديهم العافية آآبتجي تاني؟؟ . |
sorry
|
اقتباس:
ياااا مطر عز الحريق..حبابك ألف قاتل الله الاتيكيت..سيء الذكر الذي يحول بيننا و بين تلك الجغيمات.. و عن أحوال الجغم الأخرى وصفت لنا جغمآ بريئآ و ذكرت شيئآ و غابت عنك أشياء انا و الجيلي أخوي..برعاية أبي مناهل..نرمز بالجغم لأشياء أخرى يتوجب شراؤها بأمريكا لابراز بطاقة تفيد أن عمرك فاق الواحد و عشرين لكن في السودان بيبيعوهو ناس بسط الأمن الشامل .. أوله عين مفتوحة..و أوسطه يجهد الألثغ..و آخره يحرج السودانيين مخرج حرفه!! فهل عرفته..يعبأ في أكياس لندرة العبوءات الأفضل..و ينافس التمباك في تسمية (الفرح المعبأ بالأكياس) و يسميه المتأخرون بالكريستال للشفافية التي تميزه و هو متاح متى هززت اليك بجذع نخل يتساقط عليك لمن تآمن:) و ان عاقرت أهلنا المفلسين فلك في الذرة متسعآ من الرخص و تجشؤ كريه:p لكن خليك مع الليمون انت زول أديب و ظريف..ما زي الواردة أسماؤهم فوق ..ديل أصحاب البوليس.. و اسق ليمونك ما شاءت التروية لذلك من سبيل . |
اقتباس:
و الله ذكرتني أهلنا المتهمين بمحبة الشواء و البصل و كافة مستلزماته.. الشافع طبعو شين ساي..كل مستلزمات تهدئته متوفرة!! اقتباس:
زيها زي بيض بالبيض ...ما عجبني زيو زي لحمة الكوارع...ما عجبتني...لكن شوربتها بشاكل فيها..كان لدي زبونة في سوق الموردة (أهمهمهمهمهممممم) كانت مبسوطة من اني بدفع حق الطلب و باخد الشوربة بس و بحلي بي مديدة حلبة..يعني زبون بيدفع كويس..كانت لنا بنابر في ذلك الحي..و بنتها سمحة و غمازة تحب الظباط و تخدمهم بلا حياد..ما تكلم زول.. الدحلوب دة ما عرفتو..و من السياق شكلو زي برمة سغيرونة مدفونة في الأرض..لكن الشغل دة بتاعنا ولا دارفوري..دفن الأكل في الواطة دة مهارة لا تمت لأهل العوض بصلة..أقبل التصحيح. اقتباس:
الغريب أنني لأول مرة باكل كبدة الابل كان في مكة!! و انا عااااارف حجتي مع الفنان عماد عاوزة اعادة..بس ربك يتقبل بكرمو ساي.. اقتباس:
لكن و الله أنا لمن ينزل مني و أقوم أبهر الشية بي فهم..قادر الله..تاكل ما تدي الجنبك..و حكمة الله غيرها ما بعرف أعمل شاي ذاتو!! بس الشية و السلطة و خلاس. . |
سعادة الخير صباحك .. زمان مشيت ناس عمي , و هو دنقلاوي بليغ العجمة , حلوها .. عجمته هذه تباريه في كل أحواله . فهو يعجم في المشي و في الونسة و في النوم و في الرأي و حتى في التجارة .. فقد كان رحمه الله من أعيان سوق السجانة . و يعيب علينا ( محركة ) ولاد الخرتوم اللي ما أندهم دم ولا أدب . المهم .. زرناه في البيت انا و أخوتي لتقديم فروض الولاء , فأكرمنا بتركين ( ملوحة نيه ) , و هو لو تعلمون لا يفعلها إلا لمن خصه بحبه و رضاه . و كانت تلك الملوحة النية شلللو .. سائلة تماما و غير مطبوخة .. فقط مصفاة و مضاف لها الليمون و البصل كبار كبار و فوقها اتردمت قراصتها بسماكة و غلظة تأبى علينا قطعها نحن الصبية الجهال . أكلنا يا صاحبي ( على مضض و حمرة عين ) , حتى تبقت قطع ذائبات من تلك القراصة المسكينة عائمات فوق حامض التركينيك , ما جعل السائل في قعر الصحن متماسكا و كثيفا أشبه بالمديدة , ليفاجأنا عمي برفع الصحن و جغمه جغمة باتعة ماكنة تبعها بكريعة عريضة ثم و ضع الصحن : كُلو يا ولاد . أسلمنا الأمر لصاحب الأمر و ولغنا في ذاك الحامض الكبريتي الكريعي اللعابي ولا على كيفنا . كل هذا مقدور عليه .. لكن أن يبادر عمي بهدوء عجيب إلى قلب طبق الحلو ( الكاسترد ) في ما تبقى من ذاك الحامض سيء الطعم و اللون و الرائحة , ثم يديها واحد صواطة و يكرر : كُلو يا ولاد .. فذاك ما دفع بأخي وحيد ( و هو زميلك البوليس المسلط وحيد عبدالله ) إلى التصريح متنرفزا : عمي .. ناكل شنو ؟ قول لينا ودوها المعمل أفحصوها عينة ( فسحة ) . لنخرج بعدها من جنات عمي و رضوانه , قليلي الأدب و الترباية و عديمي الأخلاق . و هكذا صنعت تلك الواقعة بيننا و عمي ما صنع الحداد . و قام العداء إلى يومنا بيني و التركين الني قاتله الله . الطيب , جربت سعادتك شربت موية تركين ( و هي ضربٌ من أسلحة الدمار الشامل ) ؟؟ نصيحة لله و الرسول .. لا تفعل . مودتي . |
الطيب بشير وضيوفه كلهم بدون فرز وخاصة الجماعة الزادو الخلطة تسبيكة
ارحمونا يا جماعة ما منكن موية سلطة وقلت فى سرى يا ود بشير شكيتك لبوليص الحركة الخواجة يدفعك غرامة تنسيك موية السلطة وما جاورها تجوا انتو تتموا الناقصة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ نطالب الادارة بسودانيات بوضع حد لهذا الاستفزاز :mad: لقد جوعتونا وخليتوا مصارينا تكركر وانا قاعدة شايلة رغيفتى فى ايدى وبغمس فى كلو مشاركة علا قصة الملوحة خطيرة وترمى فى الشوك انتو يديكم العافية وانا اللقمة الدافية بعد الجوعة الدخلت فينى تانى شكيتكم:mad: :mad: |
اقتباس:
اخيييييييييييييييي مابنشربها بناكلها ...! .. .. |
اقتباس:
لا تزال بحاطري الجملة الاعتراضية التي تحدث عن القربينة اس (تلك التي تتكون من حديد و خشب).. علاقتي بالملوحة مثل علاقتي بالمنسف الفلسطيني..سمعت بكليهما و سعيت لتذوقهما..و فشلت محاولات عديدة ..و بالمناسبة وصفك لها جعلني أشتهيها...و ربما أسعى لارتكابها في أقرب زيارة لأرض الوطن ..لأنني متأكد أن مطاعم السودانيين بالخارج مغشوشة ..تبيع المشاعر لا الطعام الجيد..لي تجارب سيئة مع أربعة منها ..كل واحد في قارة براهو!! اقتباس:
اقتباس:
و أنا أساند البوليس في الحركة التصحيحية لمسار الموقف كلو لا ...لا..كلو عيلا الكاسترد داااام ...زي ما بيقولوا الامريكان و بعد دة كمان كُلو يا ولاد !! المرحوم فيهو غتاتة زايدة اقتباس:
لكن ساكيها أها بمناسبة نصيحتك دي ما راح أشرب الموية لكن التركين أو الميلوحة ..ما بخلي ..ما بخلي لقيت لمة في الكول مرتين..و ربنا ما وفقني في (المرس) لي هسع لكن كلها عضات مؤجلة تسلم يا حبيب و ربنا يرحم عمك ياخ الليلة أضحك مساءنا بالحيل . |
(المتمرس) طيبنا ,
تعرف ياجنابو مسألة الإتكيت دى محرجه..!! وعايزة صبر, الطليان يأكلون حوالى الواحدة ظهرآ وجبة (منتصف اليوم) وتحوى دائمآ أسبكيتى أومعكرونة ويدمجا معآ (باستا).. الأكل دون (الخبز) مشكلة, لاذلت متذكرآ لتهاوى الطعام نحو باطن معدتى دون حاجز, وحين شبعت قاربت ليلتها على الموت..!! معدتى تعرف كفايتها عن طريق الخبز .. لاحقآ أرفدتنى الحياة الرأسمالية بنشرات توضح طرق الغذاء والتبضع, فى مجتمعات إستهلاكية بحته... لاذلت أتخير طعام تلعق أصابعك خلفه.. خبز و(سلته) وياريت كوارع وعكو ونيفة, أو على رأى جنابو:D |
|
يا سعادة الطيبة
وطيب السعادة مساكم /صباحكم رويان وتريان على ذكر سيرة "الجغم" الأخرانى داك يا حليلنا منها الدنيا يا الطيب والله بدينا زماااااااااااااااااااان من ايام "ألبيون" ده بكون متذكره خالد الحاج فى الزاوية القدام كمبونى جيهة الشمال ثم مرورا ب "الرويال" وما أدراك ما حوش الرويال وبعد داك "زابنا" ناس "كوبا كوبانا" وقعاد الفَسَحه والهوا العليل وشوية هوا معطر وقليل من النوع العذرى وبعد ما بقينا عاملين فيها أولاد راقين ، بقينا نخفس على على "الجى بى" لكين لما كنا "نرغب فى تشجيع الصناعة الوطنية" لم يكن ثمة سبيل غير "عشه ووكر" فى "الخرتوم" و"أمين" فى أمدرمان كان عندنا قبل 83 فى ودراوة "إنداية" باهت لونها تسر الناظرين حيث كانت تدور "عبابير" الهناء، وشى نميم وشى دوباى وشى "رمى ضرس" وبعد ما تمسى، يتوفر لدينا أفخر أنواع "السلاف" بلونه الأبيض الوهاج لكين جنت عليها أيدى الغدر بعد داك فأضحت بلقعا وصعيدا زلقا عليك أمان الله يا ابو البشير كله راح لينا هسه خاصة وإنه الزول حاليا قاعد ليهو فى بلدا "مش طيره عجمى" وبس ده طير عطشان ونشفان كمان أضف إلى ذلك محاورة أمراض "التقدم فى العمر" لكين بينى وبينك كده، الزول كان لقى ليهو "جُغمة" "داب" أو "هينيكين" ولا بالميت كده "حَبيبة أمستل" ما بياباها إتا قول لى كدى لِم فيها أول حاجة الله كريم |
الحبيب الطيب بشير غايتو مويت السلطه دى ماتجقما كلها خلى منها شويه
علشان اجيب ليك معاها 77 حرف ( مع فتح الحاء وكسر الراء ) والملاح سبروق الجرف ابقى من ( البوليس ) مطرف وانبسط متل المخرف .......... وهو حديث تراث من وحى الزاكره الشعبيه ......... جوعتنا يالطيب بى موية السلطه دى وقلت اجوعك معاى وبقية المعزومين هنا ..... السلطه هينا لاكن سبروق الجرف ده نلقاهو وين يالطيب اخوى:D :D |
| الساعة الآن 06:23 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.