سودانيات .. تواصل ومحبة - الدين الأموي ســــــــــــــلفي ..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد http://www.sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif
تحياتى عزيزى الرضى,
ليت حوارك مع الاخ حسين أحمد حسين يتواصل..

___________
لفت نظرى قولك أدناه:

اقتباس:

أما بخصوص ما أكتب أرجو أن تسمح لي ببعض فلاش باك .. فعندما قال عبد الخالق في محاكمته الأخيرة (قدمت الوعي بقدر ما أستطيع) .. وأخذ الشيوعيون تلك الكلمة إنجيلاً يلمعون بها أنفسهم ... لم ينبري لهم أحد بالقول: (أي وعي في الجدلية المادية القائمة على اكذوبة علمية مفتضح أمرها).

ليتك توضح أكثر
فى هذا البرى التاريخى.

مرحبا أخي الجيلي
الأخ حسين احمد حسين .. لا يؤمن بأن النظرية المبدئية تحرك التاريخ .. وهو يحتقر كل من لا يسلك طريقه في التفكير والممانعة .. وهاك يا شتم وتكفير .. شيعي .. أمنجي .. راجمي .. غير موضوعي .. والكثير من الإتهامات والرجم بغير دليل أو حتى إقتباس واحد .. وقد وصل به الأمر إلى التشكيك في ما نكتبه فيسأل هل هو رأينا النهائي .. أم خطرفة كتبناها على عجل .. ويشترط أن نجيب ليتكرم بالإجابة.

كذب ماركس في الجدلية المادية كتب عنه المفكر أزرق في كتابه: (الشورى في إدارة المجتمع المسلم وسياسته) قائلاً:

اقتباس:

اكتشف العلم الحديث: عدم التفاعل الباطني في المادة، وبطلان قانون الجدل المادي الذي رتب عليه ماركس صراع الطبقات وحتمية الثورة في النظرية المادية التي فتنت البعض وقتها بسبب قصور العلم في ذلك الزمان، ووقوفه عند الذرة كأصغر جزء مكون لعناصر الطبيعة .... أما الآن فإن أي طالب ثانوية يعلم أن الذرة مركبة من إلكترونات سالبة الشحنة وبروتونات موجبة الشحنة ونيوترونات متعادلة. ويعلم أيضاً أن كل الاختلافات في الظواهر التي نراها في المادة وتراكيبها راجع إلى عدد وترتيب الإلكترونات في ذرات تلك المواد، فإذا كانت الذرة تحوي إلكترونا واحداً فالمادة أيدروجين وإذا حوت ثمانية فهي أكسجين وإن كانت ذات 36 تكون حديد أو 92 فهي يورانيوم. وبما أن عدد الإلكترونات في أي ذرة يساوي عدد البروتونات أي أن الشحنة السالبة تساوي الشحنة الموجبة عليه فالذرة من أي مادة في حالتها العادية وحدة متزنة ومستقرة وخالية من الصراع أو التفاعل الذاتي المؤدي للتطور المادي.
وعلى ضوء كل هذه الحقائق العلمية اعترف مؤلفو أسس الماركسية الينينية بانتفاء الجدل المادي، وذلك بقولهم في مسألة تطور المادة عبر صراعها الذاتي: ".. يجب أن لا يفهم هذا الأمر فهماً مبالغاً في بساطته، إن الصراع بين الأضداد بمعناه الحرفي المباشر يحدث في المجتمعات الإنسانية "