قصه منقوله:قصتي مع الجن
قصه منقوله:قصتي مع الجن
الحلقة رقم (1) قبل اكثر من 30 عام كنت اعيش مع اسرتي في جنوب المملكة العربية السعودية في احدى القرى وكغيري من اطفال القرية كان اهلي يحذروني باستمرار من الاقتراب من الابار بحجة جني يدعى مشعاب البئر يقولون اذا نظر طفل داخل البئر يقوم هذا الجني بسحبة الى الداخل وكان هذا التحذير شائع في كل القرى ايضا الا اننا في قريتنا كانوا يحذرونا من شيء تختص بة قريتنا دونا عن باقي القرى وهو احد المنازل وكان يدعى ( قصر الملك ) وكان هذا المنزل مكون من 3 طوابق مبنية من الحجر وتحيط بة حديقة من كل الجهات وكان يقع في وسط القرية تقريبا وكان يعتبر قصر في ذلك الحين وكانت الاراضي المحيطة بة فاضية ليس فيها مباني و لا مزارع , كما انة كان مهجورا وكانت تحيط بة الكثير من القصص المخيفة التي سمعناها من ابائنا واجدادنا كما اننا اضفنا عليها الكثير من الحكايات من خيالاتنا مما اضاف على رعبنا رعبا اخر لدرجة اننا كنا اذا اردنا ان نذهب الى منزل خلف ذلك المنزل كنا نلتف حولة من مسافة بعيدة حتى لا نمر بالقرب منة . كانت القرية في ذلك الزمان تفتقر للكهرباء لذلك كان جميع الاطفال والنساء لا يغادرون المنازل بعد غروب الشمس , ومرت الايام والسنين على هذا المنوال وتحسن الوضع العام قليلا فدخلت الكهرباء الى بعض المنازل وكبر الاطفال واصبحوا صبيان وانا منهم. وفي احدى العطل الصيفية وككل عطلة كان يعود المسافرون من ابناء بعض الاسر ومن الاسر التي غادرت القرية منذ زمن وعاشوا في جدة والرياض والدمام وغيرها من مدن المملكة , كانوا يعودون الى القرية لقضاء الاجازة مع اهليهم واقربائهم وكنا في هذة الايام يمتد بنا السهر الى ما بعد صلاة العشاء حيث ان القرية تكون مليئة بالاطفال والصبيان والشباب , ولان صبيان و شباب المدن لم يأخذوا على هذا الوضع وشعروا بالملل , لذا قرر الشباب ان ينشئو ملعب لكرة القدم في القرية واستقر الرأي على ان يكون في احدى الاراضي المجاورة لذلك المنزل (قصر الملك). عندما اعلن الشباب عن ذلك القرار بدأ الحديث في القرية بين النساء والرجال والاطفال بنات وصبيان بأن هذا امر لا يمكن ان يحدث حتى لا يجلب على قريتنا غضب ساكني (قصر الملك ) . ولكن الشباب اصروا ان هذة مجرد خرافات وان الامر لا يتعدى ذلك وقرروا ان يقوموا بتسوية الارض المجاورة استعدادا لانشاء الملعب وتقرر ان يكون الموعد هو يوم الجمعة بعد صلاة العصر وقاموا بالاتفاق مع شيول (بالدوزر) ليقوم بهذا الامر. ورغم اننا نحن الصبيان والاطفال كنا نخشى مما قد يحدث الا اننا في نفس الوقت كنا ننتظر ذلك اليوم بفارغ الصبر لنرى ما سيحدث , وكان هذا يوم الاحد ومرت الايام ثقيلة بطيئة انشغلنا خلالها بالحديث عن هذا الموضوع وبعد طول انتظار حل يوم الجمعة فكان اغلب اهل القرية متجمعين منذ الصباح الباكر يتحدثون في الموضوع وكثرت التوقعات حول ما سيحدث . ومن بعد صلاة الجمعة رغم تحذيرات الاهل تجمعنا ثانية وتنازلنا عن وجبة الغداء لنضمن مكان للمشاهدة وجلسنا على مسافة ليست بقريبة من الموقع وفي نفس الوقت تضمن لنا مشاهدت ما سوف يحدث ان حدث فعلا . وبعد صلاة العصر بدانا نسمع صوت الشيول يقترب من الموقع وتجمع الشباب والرجال والنساء على مقربة من الموقع فما كان منا الا ان تركنا موقعنا البعيد وتسابقنا نحوهم لنرى عن قرب . كان الشيول يسير ببطء ولكنة وصل بعد طول عناء وقبل ان يبدأ قام احد رجال القرية وهو كبير في السن بتهديد سائق الشيول وطلب منة الانصراف فكثر الهرج وتعالى الصراخ ( يجب ان يغادر حالا , بل يجب ان يبدا في العمل , انت متهور ولا تدرك ما سيحل بنا , بل انت تصدق خرافات ما انزل الله بها من سلطان , لا تكرر مأساة نسيناها من سنين , اكبر مأساة ان نصدق هذة الادعاءات ) انقسمت القرية الى عدة مجموعات مؤيد ومعارض ومحايد وكانت الغلبة للمعارضين وتقرر ان يعود الشيول من حيث اتى , اصبنا بخيبة امل كبيرة فقد كان يدفعنا الفضول لمعرفة ماذا يمكن ان يحدث وماهي المأساة التي يتحدثون عنها ولم نسمع بتفاصيلها . يوم السبت استيقضنا باكرا للذهاب لصلاة الفجر وبعد الصلاة خرج اباؤنا للتوجة لسوق السبت الذي يقام فقط يوم السبت من كل اسبوع يقام في وقت مبكر ويحضرة الناس من كل القرى القريبة والبعيدة ويحرص الجميع على حضورة ويباع فية الحمام والدجاج و الارانب والاكلات الشعبية وغيرها مثل المصنوعات اليدوية القديمة . اما نحن فعلينا بعد صلاة الفجرمتابعة دراستنا لحفظ القران الكريم في مسجد القرية وبعد الصلاة اجتمعنا في حلقة حول الامام وبدأنا نقرا القران الكريم وفجأة سمعنا صوت الشيول فكثر الهرج وتلخبط القارىء وحاول الامام السيطرة على الامور ولكن لم تفلح محاولاتة فقد اطلقنا سيقاننا للريح باتجاة الصوت وكان وسط القرية وصلنا وقد تجمع الشباب وبعض الرجال ممن لم يذهبوا للسوق وبعض النساء والفتيات والاطفال . وما هي الا لحضات وبدأ الشيول في العمل واخذ يجرف التربة قليلا من هنا وقليلا من هناك وفجأة حدث ما حذر منة اباؤنا فقد ؟ ....... يتبع احذروا يا مسلمون انهم قادمون (الحلقة رقم 2) وما هي الا لحضات وبدأ الشيول في العمل واخذ يجرف التربة قليلا من هنا وقليلا من هناك وفجأة حدث ما حذر منة اباؤنا فقد ؟ ....... يتبع . فقد توقف الشيول عندما حاول الاستدارة واصبح في مواجهت المنزل وكان بكت الشيول في وضع الارتفاع ( البكت هو الصندوق الحديدي الذي في مقدمة الشيول يرفع بة التراب والصخور) وعبثا حاول السائق تشغيل الشيول او انزال البكت ولكن دون جدوى وبدأت الاصوات ترتفع ( قال لكم العم سالم لاتفعلوا , بدأت اللعنة تحل بنا , اسكت يا جاهل هذا مجرد عطل ميكنيكي , انتم جهلة ) وفي غفلة ووسط هذا الصراخ اسرع بعض الاطفال نحول الشيول واخذوا يركضون حولة مرورا من تحت البكت وفجأة سقط البكت بدون مقدمات ليقضي على (اثنين من اطفال القرية) تعالى الصرخ وشقت صيحات النساء صفوف الرجال واخذن في النحيب والبكاء فشاركناهم نحن والاطفال هذا البكاء ومرت لحضات لم نتبين خلالها من الاطفال الذين قضوا في هذا الحادث المفجع حاول الرجال والشباب رفع البكت يدويا من على الاطفال دون جدوى حاول السائق رفعة مكنيكيا دون جدوى فالشيول لا يعمل فشترك الجميع رجال ونساء وشباب وصبيان في الحفر تحت البكت لاستخراج جثث الطفلين عاد الاباء من السوق والقرية لا تزال مجتمعة فذهلوا من هول ما شاهدوة ووسط هذة المـأساة وقف العم سالم يصرخ ويردد ( احذروا يا مسلمون انهم قادمون ) اخذ يرددها ثم سقط مغشيا علية مرت القرية بأيام اكتست فيها السواد وخيم الحزن على الجميع واوصدت الابواب وماتت الحركة في القرية ومنع الحديث عن هذا الموضوع بشكل صارم وبعد عدت ايام وفي وقت متأخر من الليل تعالت صرخات يتبعها صوت يردد (احذروا يا مسلمون انهم قادمون) ونظرا لهدوا الليل كان الصوت عاليا وواضح بشكل جلي اكاد اجزم بأن القرى المحيطة تسمعة فلا تلفزيونات ولا سيارات ولا ضوضاء ولشدة وضوح الصوت ادرك كل من في القرية انة العم سالم . كنا نحن الصبيان نلتف حول اباءنا بعد الصلاة عند المسجد وسمعناهم يطلبون من الامام ان يذهب معهم لمنزل العم سالم ليقرا علية القران واتفقوا على ان يذهب معهم بعد صلاة العصر. بعد الصلاة اجتمع اغلب اهل القرية حول منزل العم سالم وتوزعوا حول المنزل وفوق السطح وفي الحوش وفوق سور المنزل وقد كنت هناك فوق السور ورايت الامام يدخل ومعة بعض رجال القرية ولم يلبثوا سوى دقائق واذا بالعم سالم يصرخ من جديد (احذروا يا مسلمون انهم قادمون) بعد لحضات خرج الجميع والتففنا حولهم لنسمع ما يقولوا فسمعنا الامام يقول يا جماعة انا ماعندي علم كافي وما اقدر اتعامل معاة ولكني سأتي لكم بمن لدية علم واسأل الله لة الشفاء. وفي نفس اليوم بعد صلاة المغرب سمعنا نفس الجملة تردد (احذروا يا مسلمون انهم قادمون) ولكن هذة المرة لم يكن صوت العم سالم بل صوت امرأة , من تكون يا ترى ثم علمنا في صلاة العشاء انها الخالة خضراء ام احد الاطفال الذين ما توا في حادثة الشيول ماذا اصابها يا ترى . بدا يدور حديث في القرية حول انتقام سكان (قصر الملك ) ولكن العم سالم كان يعارض الاقتراب من قصرهم والخالة خضراء كانت ام احد الضحايا فكيف يتم الانتقام منهم ؟ بعد يومين وفي صلاة المغرب صلى معنا في المسجد شخص غريب ليس من القرية كان كثيف اللحية وبعد الصلاة التف حولة القوم وسمعنا الرجال يرحبون بة (حياك الله يا شيخ احمد , اهلا بك يا شيخنا , تفضل يا مولانا ) رد التحية بختصار وقال هيا بنا ولنبدء ببيت المرأة اين زوجها وكان حاضرا معنا فقال تقدم امامنا الى المنزل اين ابوها وكان ابوها متوفي فقال اين اخوانها وكان احدهم معنا ايضا فقال اذهب معة وانتظرنا هناك ثم قال للامام ولثلاثة من الرجال (انتم تعالوا معي والباقين يذهبوا الى بيت العم سالم وينتضرونا هناك وانتم ايها الصبية اذهبوا الى بيوتكم) كان الشيخ وهو يسأل ويعطي التعليمات يشعرك بمدى قوة هذا الرجل وثقتة بنفسة ابطأنا المسير وكنا عازمين على اللحاق بهم لمعرفة ما يحدث . وما ان دخل الشيخ بيت الخالة خضراء حتى كنا هناك نرقب من الشباك وكانت شبابيك بيوت الحجر القديمة كبيرة وقريبة من الارض فتجمعنا ننظر لما يحدث وكان البيت من البيوت التي لم تصلها الكهرباء بعد والاضاءة عبارة عن فانوس في مدخل البيت واخر معلق في عمود البيت , دخل الشيخ والامام فقط والرجال كانوا معنا خارج المنزل وزوجها واخوها كانوا مع الشيخ والامام في الداخل , رأينا الخالة خضراء جالسة على ركبتيها على الارض ومغطاة بالكامل بشرشف والهدوء يعم المكان , فقال الشيخ محدثا الخالة ماذا بك يا اختي قالت لا شيء قال هل تشعرين بضيق في صدرك قالت لا قال هل تشعرين بألم في بطنك قالت لا قال هل تشعرين بألم في رأسك قالت لا قال هل وقبل ان يكمل قالت الخالة خضراء بصوت حازم قلت لك لا لماذا لا تفهم , فقترب منها ودنى من اذنها واخذ يقرأ القران بصوت مسموع وما هي الا لحضات واذا بالخالة خضراء بدأت تهتز تحت الشرشف واتبعت هذة الهزة بهزات اقوى فقال الشيخ لا خوها وزوجها امسكوها امسكوا بها ثم بدأت تصرخ (دعوني دعوني لا سامحكم الله اشكوكم لله فهو حسبي ونعم الوكيل) . امتلانا رعبا وخوفا واخذنا في البكاء ونحن نشاهد هذا الموقف واستمر الشيخ بالقراءة وارتفع صوت الاذان لصلاة العشاء واذا بالخالة خضراء تلقي بأخيها وزوجها وتدفع الشيخ بيدها وترفع الشرشف من فوقها واذا بالدماء تسيل من وجهها ويديها وقدميها حاولوا الامساك بها ولكن دون جدوى صرخ الشيخ بالرجال في الخارج ليدخلوا للمساعدة ودخلوا ولكن الوضع خرج عن السيطرة كانت تدفعهم بعنف وغرست اضافرها في لحومهم وسالت الدماء من بعض الرجال وفجأة جلست في زاوية المنزل واخذت تضحك بصوت مرتفع ومخيف ثم وقفت مكانها و صرخت صرخة شقت ظلمة الليل وقالت بصوت مختلف صوت غلظ (الم اقل لكم انهم قادمون) ثم سقطت على الارض . تركوها مكانها وغطوها بالشرشف وخرجوا ليتحدثوا خارج البيت ونحن نلتف حولهم وقال الشيخ لا تسألوني عن شيء لنذهب ونصلي العشاء ثم نتحدث وطلب من زوجها البقاء بجانبها ولكنة رفض وقد بدا علية الخوف فبقي اخوها وانصرفنا جميعا الى المسجد وفي طريقنا للمسجد؟ ............................. يتبع . الحلقة رقم (3) تركوها مكانها وغطوها بالشرشف وخرجوا ليتحدثوا خارج البيت ونحن نلتف حولهم وقال الشيخ لا تسألوني عن شيء لنذهب ونصلي العشاء ثم نتحدث وطلب من زوجها البقاء بجانبها ولكنة رفض وقد بدا علية الخوف فبقي اخوها وانصرفنا جميعا الى المسجد وفي طريقنا للمسجد؟................يتبع فوجأنا بمجموعة من رجال القرية كانوا في طريقهم الينا ليخبرونا ان العم سالم قد فارق الحياة منذ دقائق (لاحول ولا قوة الا بالله) . اكملنا طريقنا الى المسجد وبعد الصلاة التف الجمع حول الشيخ احمد الذي واسى الجميع في وفاة العم سالم ثم انحنى في احدى زوايا المسجد وتحدث الى زوج الخالة خضراء والقليل من الرجال بحديث لم نطلع علية ولكن بدا لنا من ملامح الزوج والرجال ان الامر مريب . مرت فترة العزاء وليس لقريتنا والقرى المجاورة سوى الحديث في موضوع (قصر الملك) وما اصاب القرية من مصائب لمحاولة الاقتراب من (القصر وازعاج ساكنية). كما توافد الشيوخ من كل القرى على منزل الخالة خضراء التي كانت تفيق ليلة لتجعل تلك الليلة مليئة بالصراخ (صراخ لا يصل اذنك فقط بل يلمس قلبك) ومع ثم تسقط لعدة ايام لا نسمع لها صوت ومرت عدة شهور على هذا الحال سمعت خلالها ان الخالة خضراء قد اصيبت اصابات بالغة في جسمها وانها تشوهت ولكني لم ارها طوال تلك الفترة فقد احتجبت عن الناس ,كما انني وباقي الصبية انشغلنا بالدراسة , الى ان اتى يوم المواجهه العنيفة فقد تصادف ان تناقل الناس وجود شيخ من اليمن وانة موجود لدى احد معارفة في قرية مجاورة ودار الحديث عن قدرات هذا الشيخ وسيطرتة على الجن وعلمة بأحوالهم فذهب بعض رجال القرية للسلام علية ومحاولة اقناعة بالحضور الى قريتنا ليرى الخالة خضراء وعندما عادوا علمنا بأنهم وصلوا هناك فوجدوا اناس كثر قد سبقوهم وكان معهم العديد من المرضى ليراهم الشيخ لذا اعتذر الشيخ وطلب منهم احضار الخالة خضراء الية , فعقد الرجال العزم على ذلك وحددوا اليوم التالي في الصباح للذهاب للشيخ وحددوا من سيذهب منهم ومن سيرافقهم من النساء للمساعدة ان تطلب الامر, كان مسجد القرية هو مصدر المعلومات الاول لنا فهناك تعقد الاجتماعات وتتم الاتفاقيات لذا قررت انا وصالح ابن عمي وغرم الله ابن عمي ايضا وسعيد ابن خالي واثنين من ابناء القرية قررنا ان نرافق المجموعة الى القرية المجاورة , ولتحقيق ذلك علينا ان نتغيب عن المدرسة كما ان علينا ان نتجة للقرية المجاورة في الصباح الباكر لنصل في الوقت المناسب حيث اننا سنذهب سيرا على الاقدام . وهذا ما حدث , التقينا باكرا وتركنا كتبنا المدرسية في احد اطراف قريتنا تحث احدى الاشجار وتوكلنا على الله وكلنا شوق لرؤية ذلك الشيخ اليمني ووصلنا للقرية ويبدوا ان الخبر قد انتشر لديهم ايضا فقد وجدنا في اطراف قريتهم بعض الصبية وقد قرروا مثلنا التغيب عن المدرسة لحضور هذا الحدث الرهيب فالكل يعلم بما حدث للخالة خضراء والكل قد نسج حول قصتها الاكاذيب والخرافات , ولم يمضي وقت طويل حتى اتجهنا جميعا الى البيت الذي يقيم فية الشيخ اليمني وبقينا بالقرب منة حتى شاهدنا سيارة تقترب من المنزل اتضح عند اقترابها انها لافراد قريتنا . توقفت السيارة ونزل منها بعض الرجال ودخلوا المنزل ثم عادوا وطلبوا من النساء ادخال الخالة خضراء الى المنزل انزلوها من السيارة ملفوفة في بطانية وحملوها الى الداخل فتوزعنا على اسوار المنزل وحول الباب والشباك فدققت النظر عندما رفعوا البطانية عن الخالة خضراء فأصبت بصدمة عنيفة فقد كان جلدها متساقط والدماء السائلة والجافة تكسوا يديها ورجليها وكأن احد قد قطعها بسكين واخرجنا من هذة الدوامة صوت احدهم حينما دخل على القوم والقى التحية وبدا من لهجتة انة الشيخ المقصود وقد كان نحيف الجسم ليس لة لحة بل بعض الشر هنا وهناك وعلى رأسة طاقية احاطها برباط ابيض كما انة كان يلبس صديري اسود وفي يدة عصى لم يمهل القوم بل اقترب من الخالة وامسك بقدمها واخذ يقرأ القران فإذا بالخالة التي كانت اشبة بالجثة قد بدأت تتحرك ثم اخذت تصرخ ثم اخذت تدفع الجميع من حولها فأوسعها الشيخ ضربا بالعصى التي كانت معة فأخذت تبكي بكاء المرأة المنكسرة ولكن الشيخ جلس على صدرها وساعدة الحاضرون بمنعها من الحركة ولن انسى ما حدث في تلك اللحضة فقد التفتت الخالة ناحية الشباك الذي كنت انا وبعض الصبية فية ونظرت الينا نظرة لن انساها ما حييت وقالت بصوت المستغيث (ساعدوني خلصوني منهم ) ولاننا مجرد صبية ليس لنا حول ولا قوة لتخليصها مما هي فية فقد اطرقنا رؤسنا للارض لتفادي تلك النظرة ولكن ما عسانا نفعل بصوتها الذي كان يخترق اسماعنا وهي تقول ( ساعدني يا الله فلا حول لي ولا قوة الا بك , غلبوني بالكثرة فغلبهم بقوتك وقدرتك ) اصابتنا قشعريرة سرت في اجسادنا افقنا منها على صوت ذلك الشيخ الجبار عديم الرحمة كما كنا نصورة في تلك اللحظات حيث قال كلاما لا زلت احفضة الى الان (اللهم بحق اسمك المكنون مابين الكاف والنون جبريل عن يميني وميكائيل عن يساري واسرافيل من خلفي ومحمد صلى الله علية وسلم امامي) (اخواني الاعزاء عملت بحث في النت فوجدت هذا الذكر في بعض المواقع ولكنة بشكل مختلف وانا اذكرة لكم هنا كما عرفتة بصحتة فيما بعد كما سياتي) ولم يكمل حتى سمعنا صوت الخالة وقد تغير وهي تقول ماذا تريدون مني ؟ يا الله ماذا حدث كيف تغير صوتها كيف تتكلم بهذا الثبات قطع تفكيري الشيخ وهو يقول لها بصيغة المذكر ( ماذا تريد منها انت) فأذا بالخالة تدفع كل من كان يمسك بيديها ورجليها ثم تدفع الشيخ من على صدرها وتجلس متربعة كجلسة الرجال وترفع يدها باتجاة الشيخ وتردد ما قال وتقول بصوت رجل في غاية الوضوح (اللهم بحق اسمك المكنون مابين الكاف والنون جبريل عن يميني وميكائيل عن يساري واسرافيل من خلفي ومحمد صلى الله علية وسلم امامي ؟؟؟؟؟ , ؟؟؟؟؟ , ؟؟؟؟؟) ولكنها اضافت عليها 3 كلمات لم تكن بالعربية فماذا كانت هذة الكلمات وباي لغة وماذا تعني ولماذا اضيفت وماذا نتج عنها ؟ ................... يتبع |
الحلقة رقم (4) فأذا بالخالة تدفع كل من كان يمسك بيديها ورجليها ثم تدفع الشيخ من على صدرها وتجلس متربعة كجلسة الرجال وترفع يدها باتجاة الشيخ وتردد ما قال وتقول بصوت رجل في غاية الوضوح (اللهم بحق اسمك المكنون مابين الكاف والنون جبريل عن يميني وميكائيل عن يساري واسرافيل من خلفي ومحمد صلى الله علية وسلم امامي ؟؟؟؟؟ , ؟؟؟؟؟ , ؟؟؟؟؟) ولكنها اضافت عليها 3 كلمات لم تكن بالعربية فماذا كانت هذة الكلمات وباي لغة وماذا تعني ولماذا اضيفت وماذا نتج عنها ؟ (اهياش ٍ اهيل ٍ ياهٍ)هذة الكلمات الثلاث التي اضافتها (وكما قلت لكم فقد احتجت اكثر من عشرين سنة سافرت خلالها الى السودان وتشاد ونيجيريا واليمن والمغرب والهند ومصر وقابلت الكثير ممن يطلق عليهم السحرة والعرافين والمنجمين والمشعوذين ودخلت مع بعضهم في تحديات كسبت بعضها وخسرت اغلبها كما قابلت البراهما اسياد السيميا ورافقتهم في رحلة حجهم الى النهرالمقدس(الغانج) كما قابلت رجال الغورو مدعي الكمال وشيوخ الروحانية النجبا والاوتاد والاقطاب من الاولياء الصالحين واهل الكرامات من شيوخ الصوفية وقرأت البرهتية بأنواعها والمزامير و العزيف واسرار الزبور و كتب البوني والغلاني وابن العربي والترمساني والكثيرالكثير كما سنرى وقد عرفت اسرار ورأيت اشياء لم تخطر ببالي في يوم من الايام وسنرى ذلك في حينة) . اسف لخروجي عن الموضوع , نعود لموضوعنا فجأة وقفت الخالة واخذت تضحك بشكل هستيري ثم سقطت على الارض مغما عليها , حاولوا ايقاضها ولكن الشيخ طلب منهم ان يتركوها على حالها واخذ يسأل عن قصتها بأدق التفاصيل وكأنة كان يبحث عن معلومة معينة فأخبروة بوفاة ابنها ووفاة خالها العم سالم وقصة الشيول و(قصرالملك) . فطلب منهم ان يأخذوة الى ذلك القصر (قصرالملك) وعندما سألوة بدورهم عن حالها قال ان هذة المرأة واقعة تحت ابتلاء عظيم , فقط خذوني الى ذلك المنزل وسوف اساعدها وبدون ذلك لن استطيع ان افعل شيء.ولكنهم اجلوا الرد علية للتشاور . ثم اخذوا الخالة خضراء وهي على حالها وعادوا للقرية ومضى اكثر من يومين والنقاش يدور بين كبار اهل القرية حول موضوع السماح للشيخ بالقدوم للقرية وزيارة (قصر الملك ) ام لا وبعد ايام فوجأنا بخبر يقول بأن الشيخ تم القبض علية واتضح انة ساحر وليس بشيخ كما يدعي (رغم ان الناس كانت تتكلم عن بركاتة ) سبحان الله . والان اخواني اخواتي سننتقل للمرحلة الثانة والتي كنت فيها اقرب في التعامل مع عالم الجن وهي مرحلة ما بعد القرية و (قصر الملك) الذي سأدخلة بعد اكثر من 20 سنة وستكونون معي لتروة من الداخل وتسمعوا ماذا حدث فية . مرت الايام والشهور والسنين وبدات الاحداث تتراجع ثم تتلاشى وبعد فترة توفي ابي رحمة الله (اسأل الله لة ولكل موتى المسلمين المغفرة والرحمة) واصبحت يتيم الاب والام وليس لي بعد الله سوى اخت واحدة متزوجة تعيش خارج القرية والقليل من الاقارب فسكنت عند عمي وانهيت المرحلة المتوسطة بعد عناء وتعثرات اكثر من مرة , غادرت بعدها القرية الى جدة للبحث عن عمل وبعد مرمطة عملت في الجمارك وبقيت في جدة ست سنين علمت خلالها بأن الخالة خضراء ماتت محترقة في منزلها (البعض يقول بأنها هي من اشعلت النار في نفسها (اسأل الله لها ولكل موتى المسلمين الرحمة والمغفرة ) بعد ست سنوات اصبح لي في جدة الكثير من الاصدقاء والمعارف . مرت الايام هادئة لاشيوخ ولا سحرة ولا مشعاب البئر ولا (قصرالملك), الى ان اتاني في احد الايام احد اصدقائي واخبرني بأن هناك شخص نيجيري تعطية الف ريال يخليها ستة الاف فيعطيك خمسة في نفس اللحظة ويأخذ الف وانة من حسن حظة يعرف سوداني يعرف ذلك الشخص فسألتة ان كان قابل النيجيري ام لا فقال لا ولكني سأقابلة انا وانت فسألتة هل انت واثق منة فقال انة مجرب ومضمون على طول اخذت احسب الحسبة اعطية الف يعيدها خمسة فأعطية الخمسة فيعيدها 25 الف وال 25 الف يعيدها 125الف وهكذا , انة ثراء سريع قال صديقي هون عليك الرجل لا يعمل بأقل من 10 الاف لذا اتيت اليك انت تدفع 5 وانا 5 ونستلمها بعد دقائق 50 الف . (كانت اموري المادية ممتازة فأنا اسكن مجانا في منزل ورثتة في حي الجامعة كما انني مؤجر فية 3 غرف شعبية اضافة الى راتبي كما انني وحيد ليس عندي اي التزامات , ايام العز مو هذي الايام ) . ذهبنا للقاء صديقة السوداني واخذ يخبرنا عن قدرات صاحبة النيجيري كنت متلهف للقاء ذلك النيجيري فطلبت مقابلتة فقال لنا السوداني الامر ليس بهذة البساطة يجب ان اخبرة اولا واحدد لكم موعد وانتظرنا يوم يومين وانا لم يعد لي هم سوى هذا الموعد واخيرا اخبرني صديقي بأن الموعد تحدد مساء غد في منزل صديقة السوداني ذهبنا على الموعد وكان النيجيري لم يصل بعد فنتظرنا وبعد دقائق دخل علينا شخص ضخم على وجهه علامات كا الخطوط ويتكلم العربية بشكل مكسر فسلم علينا فقلنا لة اننا جاهزون والفلوس معنا فقال ليس بهذة السرعة فنحن لم نتفق بعد , فقلنا ماذا تريد قال اريد ان اعرف كيف ستتصرفون في المال لاني سوف اتحمل المسؤلية امام الله اذا صرفتموها في معصية الله . اعجبني الكلام ولكن شكل الرجل لا يدل على التقوى ابدا ابدا ثم قال هناك ثلاث ايام يجب عليكم ان تتصدقوا فيها كل يوم بريال وان تحافضوا على الصلاة في المسجد ثم نتقابل بعدها ونقسم قسم الاخلاص ونتعاهد , لم افهم جيدا ولكني كنت مقتنع فاتفقنا ان نعود بعد 3 ايام بعد صلاة العشاء وطلب منا ان نحظر معنا شنطة ونفذنا ما طلب منا وعدنا في الموعد المحدد فأدخلنا غرفة شبة مظلمة بها شمعتين ثم طلب من صديقنا السوداني مبخرة القى فيها ببعض البخور واخذ يردد عبارات لم استوضحها ثم جلس امامنا ومد يدة فمددنا ايدينا على يدة فردد بعربية مكسرة قسم لا اذكرة معناة اننا نتعاهد على الاخلاص وكتمان الامر وان نتصدق من هذا المال وان لا نصرفة في معصية ومن هذا القبيل وكنا نردد خلفة ثم طلب منا ان نفتح الشنطة ونضع فيها الفلوس وفعلنا فقام ووضع يدة على الفلوس واخذ يردد كلام غير مفهوم ثم اغلق الشنطة وبعد اقل من خمس دقائق فتحها وكانت المفاجئة ان الشنطة مليئة بالفلوس نعم فلوس حقيقية لمسنا ها بأيدينا , ما هذا الذي يحدث انة امر لا يصدق ولكنة حدث . حمدنا الله فطلب منا ان نقوم ونصلي ركعتين شكرا لله . صليت ركعتين لا اعلم ماذا قرأت فيها فقد كان كل تفكيري في الفلوس وكيف انها ستتضاعف وسأصبح ثري واقضيها سفريات وهلس وخلافة ............. يتبع انتظروني في الحلقة الخامسة لنكمل قصتنا ونتعمق اكثر في عالم السحرة والمشعوذين والشيوخ والمقرأة كما نتعرف على بعض الجن (شمهروش وزوبعة و زنقاط وميمونة وام الصبيان) وغيرهم الكثير الكثير كل هذا كان في حواري جنوب جدة ( الكرنتينة حي الكويت حي الدقيق غليل النزلة المدائن وغيرها ) . صليت ركعتين لا اعلم ماذا قرأت فيها فقد كان كل تفكيري في الفلوس وكيف انها ستتضاعف وسأصبح ثري واقضيها سفريات وهلس وخلافة ............. يتبع الحلقة رقم (5) انهينا الصلاة والتفتنا الى الشيخ النيجيري فنظر الينا وقال ماشاء الله ماشاء الله الجن مبسوط منكم كتير كتير وسوف يضاعف لكم المال عشر مرات وليس خمسة فقط واقسم ان هذة اول مرة تحدث معة وهذا دليل ان قلوبنا طاهرة وان نوايانا سليمة وقد صدقنا ذلك رغم اننا نعلم بأن قلوبنا ليست طاهرة ونوايانا ليست سليمة , المهم قال الى ان اضاعف المال اذهبوا وجيبوا واحد خروف وسكين عشان الصدقات (قلت في نفسي اكيد حنروح وهو يا خذ فلوسنا ويهرب ) قلتلة انا تعبان ينفع يروح صاحبي وانا ابقى هنا قال انت لازم تبقى هنا عشان فلوس حقك (قلت في نفسي ان بعض الظن اثم , ظلمت الرجال لا حول ولا قوة الا بالله) ذهب صاحبي لقضاء الامر وبقيت انا افكر كيف اعتذر من هذا الشيخ (كان هدفي انني بهذا الاعتذار سوف اتقرب منة اكثر فهو كنز يجب المحافظة علية) وعندما طلب مني مغادرة الغرفة قررت الاعتذار منة عند خروجة وهذا ما حدث , اعتذرت منة فقال لا مشكلة فنحن اخوة والشيطان يدخل بين الاخوة [color="rgb(0, 100, 0)"](يالة من رجل طيب) . طلب مني ومن السوداني قراءت القران لحين عودت صديقنا بالخروف وبعد اكثر من ساعتين عاد صديقي ودخل علينا بكرتون فية خروف مذبوح ولكنة غير مقطع كما احضر سكينا للتقطيع فثار علينا الشيخ فقد كان يريد الخروف حي ونحن نذبحة وقال لا شك ان الخدام غاضبين الان , دخل الغرفة التي فيها الفلوس سريعا وسمعناة يصرخ بصوت عالي وكأنة في عراك مع احدهم وفجأة قال لنا اطفوا جميع الانوار في المنزل فأصبحنا في ظلام دامس الا من بعض النور يخرج من الغرفة التي كان فيها وفجأة خرج علينا وقال انها مصيبة , لقد كانت الذبيحة هدية منكم للملك (شمهروش) ليتصدق بها وهو لا يقبل الذبيحة ميتة , فقلت لا تغضب نـأتي بغيرها فقال لقد فات الاوان الملك سيكون موجود بعد لحظات ولن ينتظر حتى تأتوا بغيرها وفحأة قفز من بيننا متجها الى الغرفة وهو يتمتم بكلمات لم نفهمها ولكن الرعب كان سيد الموقف . دقيقة وخرج وقال لنا ادخلوا وعتذروا من الملك شمهروش فرفضنا الدخول ولكنة اصر وشجعنا صديقنا السوداني فدخلنا كانت الغرفة مليئة بالبخور واضاءت الشموع اصبحت ضعيفة و نكاد لا نرا وقفنا صامتين فنظر الينا الشيخ لنتحدث ولكن عقدت السنتنا فتشجع السوداني وقال الجماعة ديل ما عارفين الموضوع شنو وقبل ان يكمل قال لي الشيخ تكلم انت فتصبب عرقي وبدأت ارتعش وكاد يغمى علي تمالكت نفسي وقلت والله يا ملك ما كنا عارفين فقاطعني صوت طفل لم اراة وكان يقول (سلم على الملك سلم على الملك سلم على الملك سلم على الملك سلم على الملك سلم على الملك سلم على الملك سلم على الملك سلم على الملك سلم على الملك يكررها ويقولها بسرعة) حاولت الهرب من الغرفة ولكن اقدامي لم تتحرك من مكانها حاولت الكلام ولكن لساني اصيب بالشلل التام نظرت الى صديقي فرأيت الدموع تذرف من عينية هنا صرخ فينا الشيخ ان نخرج من الغرفة فحرك صوتة الدماء في عروقنا فنطلقنا خارج الغرفة , وفي الخارج اصيب صديقي بنوبة بكاء شديدة لدرجة انني بكيت من بكاءة فخرج الشيخ بعد ان هدء صاحبي وقال لي وهو مبتسم تعال , تعال لا تخف فتقدمت منة فقال ادخل فأدخلت رأسي من باب الغرفة فقال اقترب اقترب فقتربت فأذا بالشنطة اصبحت لا ترى من كثرة الفلوس داخلها وفوقها وحولها ثم اخذ منها ورقة وقدمها لي واشار علية بالخروج. خرجت فتبعني واضاء الانوار وقال الحمد لله الحمد لله نجمك قوي جدا جدا ماشاء الله , فقلت بشر قال الملك احب نجمك وقدر خوفك وخوف صديقك فضاعف المبلغ الى خمسمائة مرة [color="rgb(0, 100, 0)"](عشرة الاف ريال * خمسمائة مرة = خمسة مليون ريال ). صعقت عندما حسبت المبلغ فتهلل وجهي واخذت افكر في الفلة والسيارة والسفريات .... الخ فقاطعني الشيخ وقال لكن يجب علينا ان نحضر 20جرام (سلا سلا) في اسرع وقت فقال صديقي وماهو سلاسلا قال نوع من البخور , قلنا بسيطة غدا نحضرة قال في اي وقت تحضروة نخلص شغلتنا في دقائق . خرجت انا وصديقي واخذنا نلف في الشوارع ومترنا جدة كلها لم نستطع النوم لابد المحلات تفتح لنذهب لاقرب عطار نحضر البخور ونعود نستلم الملايين عندما كان صديقي يسألني عن حصة الشيخ انظر الية نظرة تحذيرية بمعنى لا تخرب الشغلة وعندما كنت انا اشطح بخيالي واقول بأننا يجب ان نسافر ونفك عن انفسنا كان هو ينظر لي بنفس النظرة وكأنة يقول ( ايش تقصد بنفك عن نفسنا الله يخرب بيتك لا تخرب الشغلة) . بعد عناء فتحت المحلات وذهبنا نسأل عن (بخور سلا سلا) فكان الناس ينظرون الينا بتعجب تعبنا ولم نجد المطلوب ذهبنا للسوداني وايقضناة من النوم واخبرناة بما حدث فقال اذهبوا ناموا وانا اسأل الشيخ ونتقابل بعد المغرب وهذا ما حدث , تقابلنا بعد المغرب فقال لنا السوداني انة سأل وقال لة الشيخ فية واحد شغال في السفارة التشادية قد يكون عندة علم فقلنا نذهب الية فقال السوداني انة لا يعرفة ولكن دلوة على مندوبة الي سيتفاهم معنا فذهبنا لمقابلة المندوب في جنوب جدة (حي بترومين) لم اعرف ذلك الحي الا ذلك اليوم حي مليء بالافارقة من كل جنس ولون وقفنا في الشارع وغاب السوداني ثم عاد ومعة رجل تشادي وكان السوداني سعيد بأن الرجل قال بأن البخور لدية قلت نريد 20 جرام فقال الجرام الواحد (5000ريال)يعني 20جرام (100000ريال) توقعت انة يمازحنا ولكن تأكد لي بأن الامر في غاية الجدية فقال صديقي هيا بنا نذهب فقال التشادي ان صاحب البخور مسافر غدا بعد المغرب فيجب ان نرد علية غدا قبل الظهر اذا رغبتم . فتركناة وذهبنا لنقابل الشيخ وفي طريقنا قال السوداني لماذا لا نحاول ان نقنع الشيخ بأن يعطينا من المبلغ الموجود قلت فكرة ممتازة فذهبنا الى حارة الكرنتينة ونزل السوداني وبعد غياب عاد ومعة الشيخ فقلنا لة الموضوع فقال يجب ان نشتروا البخور من مالكم الخاص فقترح السوداني ان يخفظ الكمية الى خمسة او عشرة جرام فرفض الشيخ وقال لدينا مهلة ثلاثة ايام نتصرف والا سينتهي كل شيء تغيبنا عن اعمالنا وتركنا كل مصالحنا واصبح هذا الموضوع هو اكبر همنا المبلغ لدينا ولكنا متخوفين اليوم الثاني في الصباح قررنا ان ندفع المبلغ ونحضر البخور وهذا ما حدث ذهب الشيخ معنا وكشف على البخور وقال تمام فدفعنا مائة الف ريال في البخور فقال الشيخ نبدأ العمل بعد العشاء ان شاء الله فأصرينا ان نبقى كلنا معا لحين موعد الشغل فتوجهنا الى بيت صديقنا السوداني وبقينا نصلي ونقرأ القران الى بعد صلاة العشاء وبعد الصلاة دخل الشيخ الغرفة التي كانت مغلقة ........... يتبع |
عصام اليقين يا أخوي
سلام كيفنو حالك ،، نعلك طيب لي إهتمام كبير بأمر الجن والسحر والعمل والآن أنا أحضر رسالة الماجستير في موضوع لصيق بهذا الأمر أحتاج إلي تَتِمة هذه القِصَة من فضلك أدام الله فضلك |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر يوسف http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif عصام اليقين يا أخوي سلام كيفنو حالك ،، نعلك طيب لي إهتمام كبير بأمر الجن والسحر والعمل والآن أنا أحضر رسالة الماجستير في موضوع لصيق بهذا الأمر أحتاج إلي تَتِمة هذه القِصَة من فضلك أدام الله فضلك سلامات ناصر، سواصل في القصه، ام من ناحيه اطروحه الماجستير ، لو عندك اي استفسار عن هذا العلم سوافيك باكبر قدر من المعلومات، ابحرت في هذا المجال ما يفوت العشرون عاما،بالاضافه عملت دراسات وافيه في التنويم المغنطيسي، ويمكنني اقارنه بعلم المجهول او الروحانيات، نصيحه اخويه، في البحث في مجال الروحانيات حتمروا بعده مصادر وكتب كثيره، بالله لاتجرب شئ لتعرف حقيقته، باختصار علام الامرئيات مزعج اذا كان الشخص لم تكن له المعرفه الكامله تحياتي |
(الحلقة رقم 6) بعد الصلاة دخل الشيخ الغرفة التي كانت مغلقة ........... يتبع بعد ان اطفأنا الانوار الا من بعض الشموع هنا وهناك ثم خرج الينا وقال لن نستطيع اليوم ان ننهي الموضوع لان الملك (شمهروش) لن يستطيع الحضور فقلت لة ولكنك لم تقل لنا ذلك فقال انا اكلمك عن ملك وليس خادم والملك ليس تحت امري فغضب السوداني وقال لة (انت كزبت علينا وشمهروش دا كزاب زيك وهسى تسلم الناس ديل فلوسهم ولا احط خشمك في الوطا)حاولنا نهدي السوداني ولكنة كان غاضب فسمعنا صوت طرقات عالية على الباب من الداخل (داخل الغرفة التي كان بها البخور والفلوس) طرقات عالية وكثيرة وكأن مائة شخص يطرقون في نفس الوقت فصاح الشيخ يا لطيف يا مغيث فأخذنا نردد وراءة يا لطيف يا مغيث فزاد الطرق فدخل الشيخ الغرفة وكنا نسمعة يقول لالالالالا انا المسؤولي هو لالالالا ثم سمعنا اصوات وكأن معركة تدور في الداخل دقيقة وخرج علينا الشيخ والدماء تسيل من فمة وخشمة وثيابة ممزقة . وقال للسوداني روح توضى وصلي قبل ما يجوك فتطوعت انا وصديقي للذهاب معة للوضوء والصلاة كنا خائفين جدا جدا . اضاء الشيخ الانوار وقال للسوداني كان المفروض انك تكون ميت الان ولكن ربنا اكرمك عشان الناس هذي (احنا) ما يروحوا في داهية بسببك . شكرنا الشيخ وكدنا نسلم في يدة على هذي التضحية الكبيرة فقال انة ذاهب الى مكة للصلاة في الحرم وسوف يبقى في الحرم 3 ايام فسألناة عن موضوعنا فقال المهم الان ان نمنع عنكم وعن صديقكم الاذى لان (شمهروش) غاضب جدا فقال صديقي اذا نعيد البخور ونؤجل الشغلة فقال الشيخ لا مانع ودخل الغرفة واحضر البخور فقلنا لة نريد العشرة الاف فقال تعالوا فدخلنا الغرفة فكانت الشنطة خالية فقال (الخدام شالوا الفلوس كلها) ؟ جلسنا طوال الليل والسوداني يعتذر منا ونحن نقول ولا يهمك وانا نفسي اقتلة لانة ضيع منا فرصة العمر . اليوم الثاني ذهبنا لوكيل التشادي لنعيد البخور فقال لنا ان صاحب البخور اخذ فلوسة وسافر واعطاني مكافأة 3 الاف ريال وانا بلغتكوا من امس اراد السوداني ان يدخل معة في مشادة فمنعناة من ذلك وقبل ان نغادر عرضنا علية ان كان بإمكانة ان يبيع لنا البخور فسألنا عن المشكلة فحكينا لة القصة فقال مافية مشكلة الشيخ (نور البحار ادم) ممكن يحل ليكم المشكلة فقلنا من هو الشيخ نور البحار ادم فقال شيخ روحاني عظيم . وقبل ان تكتمل فرحتنا قال لنا المشكلة انة ما يشتغل الا للكبار فقط فقلنا لة حاول معاة قال عموما ممكن احاول معاة لكن لو قدرتوا تجيبوا هدية اقدمها لة واحكيلة عن ظروفكم يكون افضل فقلنا لة متأكد انة حيوافق فقال ان شاء الله فقلنا امهلنا يومين وفعلا ذهبنا واشترينا ساعة (4500الف ريال) للشيخ وسلمناها للتشادي وانتظرنا يوم اثنين لم يظهر التشادي وبدأ الشك وبعد تشاور انا وصديقي قررنا ان نكتفي بما حدث ونعود لحياتنا وننسى الموضوع ولكننا تفاجأنا بقدوم التشادي واخبرنا بأن الشيخ (نور البحار ادم )علم بما جرى لنا ووافق بعد جهد على مقابلتنا ولكنة يعتذر عن قبول الهدية (قلت في نفسي هذا الشيخ الي كنت انتظرة). زرناة بعد العشاء حسب الموعد المحدد في منزل يقع شمال جدة منزل فخم جدا جدا اشبة بقصر صغير او فلة كبيرة جدا دخلنا الصالون فدخل علينا سوداني يحمل في يدة مسبحة طوية جليل لة هيبة شكلة يدل على الوقار سلم علينا وعرفنا بنفسة انة الشيخ (نور البحار ادم )ارتحنا لة كثيرا , لم يمهلنا وقال للتشادي اعطني المبخرة وقال لنا هيا بنا وصعد بنا الى الدور الثاني واطفىء الانوار ودخلنا غرفة ليس بها اي اثاث سوى فرشة على الارض فجلسنا واشعل شمعة وقال (يا ملك البحار يا مطفىء النار يا مغرق الاشرار يا عميق الاسرار اتاني الزوار فهل نحن من الانصار وتمتم بكلام غير مفهوم) وانتظرنا الى ان اتى التشادي بالمبخرة فاخرج الشيخ بخور من جيبة ووضع منة القليل وجلس يردد يا لطيف يا لطيف يا لطيف ثم قال هيا نبا وخرجنا من الغرفة جميعا فسحب باب الغرفة وجلس امامنا في الممر امام الباب ونحن واقفون ثم( سجد على الارض واخذ يتمتم بكلام غير معروف) وفجئة فتح باب الغرفة وسمعنا صوت مرأة تقول قضي الامر يا سيدي فرفع الشيخ راسة واخذ يشكر الله بصوت عالي ثم وقف واشعل نور الغرفة وقال ادخلوا فدخلنا فرأيت ما لم اتصور ان اراة في حياتي فلوس بالريال والدولار على شكل هرم بإرتفاع متر ونصف تقريبا جلس الشيخ يدعو ويشكر الله ونحن كذلك اكثر من ربع ساعة ثم قال هيا بنا . نزلنا الى اسفل فصافحنا الشيخ وقال سوف ارسل لكم الاخبار مع عبدالله انصرفوا الان واشار الينا عبدالله التشادي بالانصراف فخرجنا ونحن في ذهول تام واخذنا نتسائل كم المبلغ الذي رأيناة ولماذا لم يخبرنا الشيخ ماذا نفل وكيف ولماذا ومتى . اسألة كثيرة ليس لها اجابات سوى عند الشيخ نور البحار مر اسبوع ونحن نسأل عبدالله التشادي عن الشيخ وهو يعتذر بأن الشيخ مشغول وبعد ايام اتى عبدالله وقال لنا بأن الشيخ ينتظرنا فكانت سعادتنا لا توصف فذهبنا الية فستقبلنا واعتذر منا على التأخير ثم قال احضرتكم الى هنا لكي اودعكم فأنا مسافر الى منتريال ثم انني علمت من عبدالله ان لديكم بعض الاسئلة احببت ان اجيبكم عليها اذا كان بإمكاني . قلت لة ماذا حصل في موضوعنا يا شيخ قال موضوعكم انتهى قلت ماذا يعني قال انتم اناس طيبون ولكن موضوع الارزاق هذا امر بيد الله لذلك لا استطيع ان اساعدكم حتى يكتب الله لكم الرزق قلت ولكن نحن رأينا الكثير من المال قال نعم انها (30مليون تقريبا) صعقنا لهول المبلغ , فأكمل وقال ولكنها ليست لكم فأنا كنت اطلب من الخدام احضار اموالكم ولكنهم احضروا اموال الشخص الذي عملت لة عملية مثل عمليتكم الفرق انة استلم المبلغ ولله الحمد ولكنة طلب مني تحويل المبلغ الى حسابة في كندا وانا مسافر من اجل ذلك ثم اني علمت ان الملك شمهروش غاضب منكم , فقلت لة وما الحل قال ليس عندي حل رغم اني فعلا متعاطف معاكم وارغب في مساعدتكم , فسألتة كم ستغيب فقال ربما اسبوعين او شهر(قلت لنفسي ان كان هذا رغم كل هذة القدرات لا يستطيع مساعدتنا فمن يا ترى يستطيع )؟ (الاخوة والاخوات الكرام يشهد الله انني انقل لكم الاحداث بصدق حتى تعيشوا معي التجربة كما عشتها اعرف الحلال من الحرام ولكن كان ايماني ضعيف لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وقد فعلت اكثر من ذلك كما سيأتي اسأل الله ان يغفر لي ولكم وقد كان بإمكاني ان لا اذكر بعض الاشياء ولكني سأذكرها من باب الموعظة اسأل الله ان يستفيد منها القراء) نعود لموضوعنا خرجنا من عند الشيخ والحزن يكسونا , قلت لعبد الله التشادي مافية طريقة عشان تقنع الشيخ يساعدنا قال مافية ثم اخذ يحدث نفسة بصوت مسموع ويقول (الشيخ عثمان لالالا لكن الشيخ عثمان صاحب كرامات ) . ياترى من هو الشيخ عثمان وماهي الكرامات التي يملكها وماذا سيكون دورة في قصتنا ........... يتبع انتظروا الحلقة السابعة حيث منها تبدا الاحداث تأخذ منحى اخر حيث انني سأقابل الجنية (ام الصبيان) وهي عجوز اقدامها اقدام طفل رضيع ويداها يتجاوز طول الواحدة المتر ونصف |
(الحلقة 7) ياترى من هو الشيخ عثمان وماهي الكرامات التي يملكها وماذا سيكون دورة في قصتنا ........... يتبع قال صاحبي ما نبغى الشيخ عثمان ولا غيرة نبغي الشيخ (نور البحار) قال عبدالله الشيخ (عثمان) ممكن يقنعة ? سألناة الشيخ عثمان يعرفة قال لا قلنا كيف حيقنعة قال لان الشيخ نور روحاني والشيخ عثمان صاحب كرامات (مافهمنا شي ورغم ذلك قلنا اتكلنا على الله) حدد لنا موعد معاة وبعد كم يوم تحدد الموعد وكان في بيتي . اتى عبدالله ومعة رجل سوداني وقلنا هذا الشيخ (عثمان) جلس الشيخ وتكلمنا وقلنا لة مشكلتنا فقال انتوا قابلتوا (الشيخ نور البحار ادم) قلنا نعم قال غريبة الشيخ ما يتعامل مع احد بسهولة اكيد نجمكم قوي؟. اعطوني ورقة وقلم وريالين اعطيناة قلي حط يدك على الورقة وافتح اصابعك فعلت فحط القلم حول يدي ورسمها في الورقة ثم سأل عن اسم امي وكتبة في النص مع اسمي وكتب على رؤوس اصابعي كلمات ليست مفهومة وفعل مع صاحبي نفس الشي وضع في كل ورقة ريال وطبقها واعطانا اياها وقال تحطوها تحت المخدة قبل ما تناموا وماتفتحوها ابدا وطلب منا (1500) لشراء بخور اعطيناة وقال غدا اراكم فعلنا كما قال ونمنا ولم يحدث شيء رغم انة لم يقل لنا ماذا سيحدث اليوم الثاني قابلناة فطلب منا الاوراق وقال حاولت اتصل بالشيخ (نور البحار ادم ) روحيا فلم استطع وانصحكم تتركوا الموضوع وتنسوة نهائي ثم اخذني على انفراد وقلي (نجمك قوي جدا جدا) وقد فتحت لك الحرف فرأيت رزقك ينزل مثل المطر ولكن صديقك نجمة (مظلم) لذا لن تنال هذا الرزق اذا لم تبتعد عنة وفتح امامي ورقة صاحبي فكان الريال قد اختفى منها وفتح ورقتي فكان بها ريالين , فقلت لة هل يمكنني ان اعطية من حصتي اذا الله رزقني لانة تعب وخسر معاية قلي ماشاء الله عليك قلبك طيب عشان كذا نجمك قوي لكن عشان امورك تسير تمام لازم اعملك حرز(العين الحارس)عشان تحرسك من كل شر وطلب مني بخور اسمة (جماجم) قلتلة كيف اجيبة قال اعطي عبدالله (3000ريال) وانا ادلة من فين يجيبة قلتلة تمام وفعلا اعتذرت من صاحبي واعطيت عبدالله التشادي (3000ريال) وانتظرت بخور (الجماجم) وفعلا احضرة عبدالله بعد كم يوم وذهبنا بة الى الشيخ عثمان وهناك بخر الشيخ عثمان ثم اعطاني ورقة مرسوم فيها عين كبيرة واعطاني كيس فية ما يشبة (نشارة الخشب) وحدد لي يوم لا اذكرة وقال يتوجب عليك مابين الساعة 12ليلا و الساعة 1 صباحا ان تحضر مبخرة وتضع فيها اي نوع بخور وتضع علية الورقة وتتبخر بها الى ان تنتهي الورقة ثم تضع محتوى هذا الكيس في سطل ماء كبير وتستحم بة خارج الحمام ثم تنام عاري البدن وعلم ان هذا الحرز سوف يحرسك من كل الشرور ان شاء الله كما انة سوف يجلب لك الحظ (ولا تفكر في موضوع الشيخ نور البحار) لان الله سوف يسوقة لك ان كان في ذلك خير لك فلا تقلق. طبقت ما طلب مني حرفيا واستيقظت اليوم الثاني وانا اشعر انني في حال افضل (لا احد يسألني كيف بدأت اشعر انني في حال افضل لاني ما اعرف كل ما اعرفة انني بدأت اضيع في هذا العالم المجهول (قاتل الله الوهم) . زارني الشيخ عثمان في بيتي بعد ايام وسألني عن حالي ثم تكررت الزيارات فنشأت بيننا مودة فطلبت منة البقاء عندي ( كنت اريد ان اعرف منة المزيد عن هذا العالم واريد ان ارى الكرامات ) لاحضت علية انة ليس مواضب على الصلاة كنت انا اواضب على الصلاة اكثر منة سألتة عن كل شيء خطر في بالي وكان يجيب وعن الصلاة قال لي ان الدين المعاملة والصلاة هي صلاة ابراهيم علية السلام وهي (الدعاء والرجاء) اما صلاة الجوارح المعلنة فقد تكون نفاقا اما الصلاة الدعاء فهي بين العبد وربة لا احد من الناس يراك لذا لا يمكن ان تكون نفاقا فقلت ولكن طريقة الصلاة ذكرها الرسول محمد صلى الله علية وسلم في سنتة الشريفة فقال (حبيبي انت يا رسول الله ) كم افتى عليك الكاذبون , طبعا انا ما كنت اعرف الصحيح والتواتر لذلك (اقنعتني الاجابة جدا جدا او ربما انني كنت ابحث عنها لاجد لنفسي مبررا لترك الصلاة )لاحول ولا قوة الا بالله . طلبت منة احدى المرات ان ارى جني فأخذ يخوفني من رؤيت الجن وقال بإمكانك الكلام معهم فقط وفي حالات محددة ولكن ليس كما تشاء . مع مرور الوقت زادت قاعدة معارفي من الافارقة فزادت معلوماتي ولكني مشوش لا اعرف الفرق بين الساحر والشيخ والنصاب فكلهم مدعون وكلا لة امكانيات تزيد وتنقص (فقلت في نفسي الشيخ نور البحار هو الفيصل في الموضوع) مرت اكثر من اسبوعين كانها دهر وانا انتظر الشيخ نور بينما الشيخ عثمان يطمأنني ان الامور كلها تمام . اخيرا اتى الفرج وساق الي عبدالله البشرى لقد عاد الشيخ نور وهو يطلب حضوري حالا فذهبت الية فكان هذة المرة في منزل اخر خلف شارع التحلية فلة جميلة دخلت فقابلتة وكنت سعيد جدا جدا تحدثت معة فقال هل امك مريضة قلت امي متوفية وابي كذلك (رحمة الله عليهما وعلى كل موتى المسلمين ) قال احد اخوتك , قلت ليس لي سوى اخت واحدة وهي بصحة جيدة ولله الحمد قال اليس لك اي معرفة قريب صديق اي احد مريض قلت لا , قال غريبة ان نجمك متوهج لدرجة انني اعجز عن النظر الية فقلت وما دخل المرض بذلك (قال ان هذا التوهج معناة رزق ساقة الله اليك بسبب انسان مريض انت تعرفة وهو صابر ومحتسب ) جلست افكر وكنت خائف الا يكون احد من معارفي مريض فأخسر كل شيء وفجأة افتكرت ان لي خال في القرية مريض لدية السكر فقلت لة صدقت يا شيخ ان خالي مريض وهو صابر ومحتسب (لا شك ان كل انسان يعرف شخص مريض اين العبقرية في ذلك ؟ لكن ساعتها الشيطان يعمي البصر والبصيرة ). قال حسنا هل تملك( 3الاف) ريال قلت نعم فأخرج من جيبة محفظة كبيرة فتحها وكانت ملية بالفلوس (دولارات ) ثم اعادها الى جيبة (اخواني ركزوا على هذة التفاصيل فهي مهمة لنا فيما بعد)اعادها الى جيبة واخرج ربطة فلوس والقاها لي وقال هذي( عشرة الاف ريال ) تزيد عليها( 3 الاف ريال) وتذهب الى عمارة الملكة (عمارة الملك هي مجمع تجاري في جدة ) في البلد وحدد لي اسم محل هناك وقال تطلب منة 20 علبة عطر ذكر اسمة ثم تحضرها الي . ذهبت الى المحل واحضرت طلبة وذهبت الية فأخذها وقال هيا بنا الى منزلك مجرد ان قلت لة عنواني حي الجامعة قال لالالالا هذا مكان لا يليق(بملك) كما ان هذا البيت ليس بيتي وانما هو بيت(فلان سماة بالاسم ) (شخصية كبيرة ومعروفة في البلد )وهو من الذين اشتغلت لهم واكرمه الله بمبلغ (100مليون) فقلت في نفسي لا الة الا الله 100 مليون( وانا فاكر العز الي هوة فية من عرقة وشقاة) , اذا من حقة يعمل كل هذا البيت للضيافة , فقاطعني الشيخ وقال ممكن يجي او يرسل احد من طرفة في اي وقت ويخرب شغلنا فقلت وما الحل ؟ اخرج محفظتة واعطاني 5 الاف ريال وقال استأجر لنا شقة فخمة لمدة اسبوع المهم تكون فخمة ونظيفة وفي شمال جدة حتى لو كلف اليوم 5 الاف لا تشغل بالك المهم اني اشوفها اول واتأكد انها تليق بالملك (ماشاء الله فلوس تتكلم) فعلا ذهبت ابحث عن اغلا شقة فوجدتها ب600 ريال فعتذرت من الشيخ واعدت لة الفلوس فقال انة سيتصرف . بعد كم يوم جاني عبدالله في المساء وقال الشيخ يطلبك في الشقة الجديدة اين هي انها في الحمرا في احد الابراج على البحر مباشرة ويريد منا ان نحضر معنا( 3لفة كاملة قماش قطن ابيض ابو بنتين و3 متر قماش قطيفة احمر و3 متر اخضر و3 متر اسود ويريد علبتين شموع بيضاء وفحم ومبخرة ولبان بخور بعشرة ريال ) , اخذنا الطلبات وذهبنا فدخلت شقة غاية في الجمال فوجدت الشيخ فطلب منا ان نخرج اثاث احدى الغرف ونفرش القماش الابيض ونشعل الفحم ونطفي الانوار ونضيىء الشمع ونتوضىء فعلنا ذلك فبخر المكان ثم اخرج من كيس معة مبخرة زجاج جميلة الشكل وابريق زجاج وكم علبة من العطر الذي اشتريتة ثم ملىء الابريق بزجاجات العطر ووضع بعض الجمر في المبخرة واخرج من جيبة بعض البخور كانت رائحتة جميلة جدا ودخانة كثيف جدا ثم اخذ يخلع ملابسة وبقي بالملابس الداخلية ثم لف القماش الاحمر على وسطة والقماش الاسود على ذراعية وفرد القماش الاخضر على الارض وجلس علية وطلب من عبد الله مغادرة الغرفة وقال لي اجلس امامي ثم قال( انطال انطال انطال , تعرف الطيب من البطال ,اختصر الايام الطوال , وحضر هنا في الحال , وامطرنا بالاموال , لا غدا ولا بعد غد بل الحال الحال الحال) ثم مد يدة في يدي وصافحني وقال لا تنظر للاعلى مهما حدث ثم قال ردد ورائي (احد احد لا شريك ولا ولد احد احد لا شريك ولا ولد) فسرت قشعريرة في بدني كلة ولكني رددت ورائة ( اسأل الله المغفرة ) فشعرت ان اوراقا تسقط من السقف نظرت اليها عندما وصلت للارض فكانت اوراق من فئة ال 100 دولار واخذت تزداد وتزداد فقال لي اخرج فخرجت وكنت اسير واقدامي تدوس على الدولارات وهي تلتصق بقدمي وانا ابعدها الى ان خرجت من الغرفة بعد دقيقة خرج الشيخ ومعة المبخرة والشموع وجلس على باب الغرفة وسجد وهو يردد يا لطيف يالطيف اقترب الفجر ونحن على هذا الحال وانا اقرأ القران واشعر بخوف شديد وبضيق اشد فجأة سمعنا الشيخ وهو يقول جزاكم الله خير هذا يكفي جزاكم الله خير هذا يكفي فنظرت وكانت صدمة عنيفة فقد كانت الفلوس تظهر من تحت الباب والشيخ عرقة يتصبب ويكرر جزاكم الله خير هذا يكفي جزاكم الله خير هذا يكفي ثم نظر الي وقال قل لهم هذا يكفي فرتعشت عضامي وتيبست شفتاي وهو يصرخ في وجهي قلها قلها وانا احاول دون جدوى وهو يكرر وبعد عناء نطقتها ولا اعلم كيف . هدأ الشيخ ثم فتح باب الغرفة واذا بأكوام من الدولارات تندفع الى الخارج (منظر مهما كنت دقيق في وصفة فلن اصورة كما رأيتة ابدا).......... يتبع اخواني الاعزاء اسف جدا جدا فقد وعدتكم ان اتكلم في هذة الحلقة عن لقائي ولاول مرة مع جن وجها لوجة (ام الصبيان) ورغم محاولتي في الاختصار للوصول الى هذا الموقف لم اصل لذا اكرر اعتذاري على ان اذكر هذا الموقف في الحلقة القادمة ان شاء الله . بسم الله الرحمن الرحيم الحلقة8 هدأ الشيخ ثم فتح باب الغرفة واذا بأكوام من الدولارات تندفع الى الخارج (منظر مهما كنت دقيق في وصفة فلن اصورة كما رأيتة ابدا).......... يتبع سمعت صوت من داخل الغرفة ولكنة غير واضح فقال لي الشيخ اقترب فخفت ان اقترب وارى صاحب الصوت ولكني انصياعا لطلبة اقتربت فرأيت الغرفة تكاد تكون مليئة بالدولارات فقال الشيخ اجلس امامي فجلست فقال هل تعلم انني اول مرة ارى مبلغ بهذا الحجم والملك يقول انة يريد نجمك مقابل هذا المبلغ , ارتبكت وقلت لة وماذا سيحدث لي قال لن يحدث لك شيء فأنت لا تحتاج هذا النجم ؟ ثم سألني (هل انت تعتمد على الله ام على النجم) قلت انني اعتمد على (الله) قال اذا لا حاجة لك بهذا النجم , قلت اذا كان هذا لا يسبب لي مشاكل فأنا موافق فقام الشيخ ودفع الفلوس للداخل واغلق باب الغرفة واضاء الانوار ثم احتضنني واحتضن عبدالله وقال لنا انني بعد هذا اليوم لن اعمل في هذة الشغلة فلن نحتاج مالا بعد اليوم فحتضنت عبدالله وكدنا نطير من الفرح ثم اخذ الشيخ يخبرني عن حصة كلا منا وكانت كالتالي 5% صدقات يجب ان اخرجها بنفسي و15% لعبدالله و40% لي انا و40% للشيخ . فسألة عبدالله عن اجمالي المبلغ فقال انة يتجاوز (500مليون دولار) . غبت عنهم لدقائق افكر في هذا المبلغ المهول وكيف سأتصرف بة اخذتني الافكار الى القرية وكيف انني سأشتري البيوت التي تحيط ببيتنا القديم ثم ابني مكانة قصر كبير وفي زاوية منة مسجد صغير(القصر الذي لو حصل وبنيتة سيكون فاضي لاني لن اعيش في القرية ورغم ذلك فهو كبير والمسجد الذي قد يستفيد منة الناس في الزاوية و صغر لا حول ولا قوة الا بالله ). كما فكرت في مزرعتنا كيف انني سأشتري كل المزارع التي حولها وازرع فيها كل انواع الفواكة والاشجار وجلب لها كل الطيورواحولها جنة فوق الارض , وقصر في جدة واخر في الرياض وثاني في الطائف وثالث في الدمام وطيارة خاصة , الغداء في بلد والعشاء في اخر , قطع هذا الخيال الجميل صوت الشيخ وهو يستأذن للانصراف (كان مع الشيخ بي ام وسائق خاص) وطلب منا المبيت في الشقة وعدم فتح باب الغرفة التي فيها الفلوس حتى يعود الينا وعدم فتح باب الشقة الا لة او لسائقة الذي سوف يحظر لنا الاكل وكل ما نطلب . مرت يومين وانا وعبدالله في الشقة والسائق يخدما وكان كل حديثنا عن احلام المستقبل التي سوف نحققها بل سنحقق اضعاف اضعاف ما كنا نحلم (اكتب هذا الان وانا اضحك لاني افتكر عبدالله وهو يصر علية ان ازورة وكنت اعتذر منة لاني سوف اكون مشغول بإدارة اموالي , كانت من اجمل الايام حينها). اخيرا وصل شيخنا (الشيخ نور البحار ادم حفظة الله)وكان الوقت بعد صلاة العشاء وكان قد احضر العشاء معة فتعشينا معا وبعد العشاء قال الشيخ انا اجلت الكلام بعد العشاء حتى لا تنزعجوا فلا تأكلوا فقلنا ماذا حدث فقال اتاني ملك البحار البارحة واخبرني بأن نجمك تحيط بة العديد من قبائل الجن ومنهم ملوك سفليين ومردة ويجب عليك حرقهم اولا ثم نسلمة النجم (لم افهم شيء) فقلت بكل بساطة نقرا عليهم قران ونحرقم قال احسنت ولكن عشان نحرق كل هذا العدد المهول فقد نحتاج الى سنين نقرأ فيها القران , اصبت بخيبت امل ولكنة التفت الى عبدالله وقال لة هل تستطيع ان توجد لنا (10جرام ولدن ازرق) فقال عبدالله سوف اسأل وان شاء الله سوف اجد . فسألت الشيخ ماهو (الولدن الازرق) فقال انة سائل كرستالي لونة ازرق شفاف يقتل الجن السفلي في دقائق مهما كان عددة . فقلت لعبدالله لابد ان تتصرف وقلت للشيخ ان شاء الله بكرة نتصرف ولم ننم انا وعبدالله تلك الليلة ومن الصباح الباكر خرجنا لنبدأ رحلة البحث عن (الولدن) وكان عبدالله يتركني انتظرة بالساعات في السيارة بينما يذهب هو للقاء اناس يسألهم عن (الولدن) وكان يرفض ان ارافقة بحجة انني ابن البلد والاجانب يخافوا مني لان هذة الاشياء ممنوعة ولا يجلبها الا كبارية البلد او بعض الافارقة الذين يعملون في القصور استمر الحال اكثر من اسبوع واصبت باليأس من وجود الولدن ولكن اخيرا قيل لنا يوجد(ولدن اخضر) فقلنا للشيخ فقال اذا كان اخضر فسوف نحتاج (50جرام على الاقل) شعرت بسعادة فقد اقترب الفرج ذهبنا لمقابلة صاحب الولدن واسمة خليل فقال لنا ان الولدن ليس لدية ولكنة لدى شخص كيني (دبلماسي)اسمة اضن (نودونجو) يعمل في الرياض فقلت نسافر لة الرياض فقال لا هو يحضر ومعة عينة وانت هنا تدفع ( 10 الاف ) اذا اتفقتم تخصم من القيمة واذا اختلفتم تروح عليك الفلوس اما اذا طلع ماعندة ولدن تعود فلوسك ويتحمل هو خسائر التذاكر والسكن . رأيت انة حكم منصف فقلت اطلب منة الحضور وانا احضر لك الفلوس بعد قليل , وفعلا سلمتة الفلوس وانتظرت اكثر من اسبوع وخليل كل يوم يقول غدا , وبعد عناء حدد الموعد بعد العصر في فندق ماريوت طريق فلسطين , ذهبت انا و عبدالله فكان خليل في بهو الفندق ينتظرنا جلسنا فقدم علينا رجل ضخم يلبس زيا افريقيا بة كل الوان الدنيا , سألتة هل احضر العينة معة , قال نتفق اولا على الثمن فسألت كم الثمن كان خليل يترجم فقال لي سعر الجرام (10000عشرة الاف ريال) يعني 50 جرام في 10 الاف يساوي (500000 نص مليون ريال) اصبت بصدمة ليس بسبب السعر ولكن لاني لا املك المبلغ ورغم ذلك عقدت العزم على شراء الولدن بأي شكل. حددنا موعد للقاء الشيخ (نور البحار) بالسيد(نودونجو)للتأكد من صحة الولدن وتم اللقاء في الفندق واكد الشيخ ان الولدن ممتاز طلبنا من السيد (نودونجو) مهلة فأعطانا يوم واحد فقط. تشاورت مع الشيخ هل يوجد طريقة للمساعدة فقال لا يوجد وانت لست مرغم على الاستمرار في الامر (واذا كان عندك نصف مليون ريال) فهي تكفيك رغم انك سوف تضيع علينا كلنا فرصة لن تتكرر . احاط بي عبدالله وخليل وقالوا لا بد ان تتصرف فقلت بشرط ان تعطوني مهلة شهر فقال خليل لن يرضى (نودونجو) الا لو اعطيناة نصف المبلغ على الاقل وبعد محاولات وتدخلات وتوسلات وافق السيد(نودونجو) على استلام(150 الف هي كل ما املك) واعطائي مهلة شهر لتدبير الباقي . سافرت الى القرية وخلال اقل من اسبوع بعت المزرعة والبيت وارض كنت قد ورثتها عن ابي (رحمة الله ورحم موتى المسلمين)المحصلة كانت (540الف ريال) . عدت الى جدة وقابلت عبدالله ووخليل وطلبت منة ان يطلب من السيد(نودونجو)الحضورلانهاء الاتفاق معة . وصل (نودونجو) اليوم الثاني وقابلناة في فندق حياة ريجنسي وكان الشيخ معنا فسلمنا (نودونجو) انبوب زجاجي فية سائل اخضر امسك بة الشيخ وقام بفحصة وطلب مني تسليمة المبلغ لان كل شي تمام لم اتمالك نفسي من السعادة ونسيت نفسي وقمت احتضنهم امام الناس (كنت اسعد انسان في الدنيا) ثم اعطيت خليل (5الاف ريال) مكافئة لانة تعب معنا ووعدتة بالخير اذا انهينا موضوعنا. ودعنا خليل وصديقة (نودونجو) واعطاني الشيخ انبوب الولدن وسلمني ورقة مكتوب فيها (يالطيف الله لطيف بعبادة يرزق من يشاء ويعز من يشاء وهو على كل شي قدير) وقال اذهب انت وعبدالله الى الشقة وتطفي النور وتولع الشموع وتردد الدعاء(3113) مرة وسوف احضر اليكم بعد منتصف الليل , ذهبنا وبقينا في الشقة ووضعت انبوب الولدن على احدى الطاولات وبدأت اردد الدعاء وقبل ان انهي الدعاء سمعت صوت انفجار وعندما نظرت حولي اكتشفت المصيبة كان انبوب الولدن هو الذي انفجر . اسودت الدنيا في عيني وجلس عبدالله يهديني الى ان حضر الشيخ وكان غاضب جدا واخذ يوبخني ولا اعرف السبب اكتشفت في الاخر, انني تسببت في مشكلة كبيرة لانني لم اكمل الدعاء بعد انفجار الانبوب فسألت الشيخ عن الحل فقال لا بد ان تغادروا الشقة حالا قبل ان تصابو بمكرة وعندما اجد الحل سوف ارسل في طلبك . مر يوم واثنين وعشرة والشيخ لم يسأل وعبدالله يرفض ان نذهب للشيخ بحجة انة لم يطلبنا ,فقررت ان اذهب بنفسي , وعندما ذهبت للبيت في شارع التحلية لم اجد احدا فذهبت الى بيتة الاخر فخرج لي شخص وقال لي انة لا يعرف عما اتحدث فأخبرت عبدالله فقال هذا امر طبيعي لان الشيخ احيانا يكون مع ناس كبار وهم لا يريدون احد يوصل للشيخ لدرجة انهم ممكن يؤذون اي شخص يحاول اخذ الشيخ منهم فهو كنز بالنسبة لهم , واقنعني بالانتظار فربما الشيخ في خلوة . اصبحت اعيش في فراغ قاتل حاولت ان انسى كل شيء واعود لحياتي فلم استطع . وفي يوم من باب الفضفضة ذكرت الموضوع لاحد معارفي واسمة عادل فتأثر جدا لما حدث لي , وقال كلهم كذابين ونصابين فحاولت ان اثنية عن ذلك ولكنة اصر وقال انة سوف يثبت لي انة على حق . وبعد كم يوم في المساء اتاني عادل في بيتي ومعة شخصين واحد ملفت للانتباة وهو شاب يلبس ثوب اخضر فسفوري مشجر وعلى رأسة طاقية خضراء مشجرة والاخر شاب عادي عرفني عليهم الاول هو ادريس فلاتة مشعوذ افريقي لا يتكلم العربية بتاتا والثاني صديق عادل وهو سوداني ومترجم للافريقي دخلو عندي البيت وبيتي عبارة عن صالة كبيرة جزء منها جلسة عربي كما ان الثلاجة في الصالة وغرفة نوم وحمام ومطبخ صغير فقال عادل للسوداني اخبرة بما اخبرتني فقال السوداني اخبرني عادل بقصتك كاملة وسألت اخونا ادريس فقال ان الشيوخ الذين قابلوك ليسوا الا سحرة يخدعون الناس بالكذب وسحر الخيال ليسرقوا اموالهم , فقلت يعني كلهم زي بعض وادريس واحد منهم , فعندما ترجم لة كلامي غضب وقال ,هم مجرد سحرة ومنهم كثير انما انا مشعوذ ولا يوجد مني الكثير ثم نضر الي نضرة اخترقتني وقال اعطوني (شمع واعواد ند وقطعة قماش)احضرنا الشمع والند من البقالة واعطيناة غترة فقال اطفئو الانوار وولع شمعة ووضعها فوق الثلاجة واخرى وضعها في احدى زوايا الصالة وطلب مائة ريال وضعها في الارض وسط الصالة وغطاها بالغترة وقال اجعلوا وجوهكم جهة الجدار وفعلنا فتمتم بكلمات وسمعنا صوت رجل تكلم بلغة غير مفهومة فقال لنا ادريس انظروا التفت وانا خائف فرأيت كومة كبيرة ارتفعت من تحت الغترة والفلوس تظهر من تحتها وسحب منها ورقة واعطاني اياها وقال هذا هو السحر مجرد خداع ولكني سأريك الحقيقة ثم قال ضع الشمعة التي على الثلاجة في الزاوية الاخرى من الصالة ففعلت فقال تعال هنا كانت الثلاجة تبعد عن مكان جلوسنا 8 امتار فتمتم بكلمات ففتح باب الثلاجة ولم تضيء اللمبة التي بداخلها وفجأة رأينا يد طويلة تتجاوز المتر والنصف تخرج من الثلاجة فاصبنا بالهلع ثم يد اخرى ثم راس غير واضح الملامح ثم جسم ثم اقدام مثل اقدام الطفل الرضيع كان المنظر مخيف جدا مهما وصفت فلن استطيع ان اصف بدقة , تقدم ذلك الشيء وبدأت ملامحة تظهر فكتشفت انها امرأة عجوز وان نهديها تقاربان من الارض اشار اليها ادريس بان تقف وتكلم معها فردت علية بلغة غير مفهومة فقال لي اسألها عما تشاء وستجيبك بالعربي ولكني لم انطق بل كنت ارتعش من شعر راسي الى اصابع اقدامي فقال هل تريد ان تسألها عن اي شيء فاشرت لة برأسي بالرفض , فأشار اليها فتراجعت ودخلت الثلاجة فطلب منا ادريس الالتفات الى الجدار, التفتنا ثواني فكانت الفلوس قد اختفت ولم يبقى تحت الغترة سوى المائة ريال فقط (عرفت بعد زمن ان التي خرجت علينا هي ام الصبيان لاني قابلتها مرة اخرى في ظروف اخرى) واذكر هنا انني (قابلت بعد هذا الشخص الكثيرين غيرة داخل السعودية وخارجها ولم ارى في ثباتة احد وقد كان اول شخص اعرف منة ان الساحر اقل من المشعوذ وقد ارتبطت معة بصداقة بعد ذلك استمرت فترة طويلة كما سنرى) . خرجوا من عندي وخرجت معهم ولم انم الا على البحر بعد طلوع الشمس ولم ادخل بيتي الا بعد اكثر من اسبوعين وقد بات عندي عادل كم يوم واكمل السوداني المبيت عندي ثم ترك سكنة وسكن عندي لفترة طويلة . بعد اقل من سنة قابلت فيها اشكال والوان من السحرة والمشعوذين والروحانيين والنصابين وخسرت فيها ديني وعملي واصدقائي وكل مدخراتي وبعت بيتي و ارضي والمزرعة التي في القرية . بعد هذة التجارب اصبحت اكثر خبرة واكثر جرأة وتعرفت على اغلب الافارقة في جدة بعد كل هذا قررت السفر بنفسي الى افريقيا لتعلم السحر والشعوذة واسرارها , ولاكتشف الحقيقة التي كنت مستعد ان ادفع عمري ثمنا لمعرفتها ورتب لي احد الاخوة السودانيين الامور في السودان لتبدأ المرحلة الثالثة من قصتي والتي ستبدأ من السودان . فكيف سارت الامور هناك ومن هم النجبا والاوتاد والاقطاب وما هي الملوية هذا ما سنتعرف علية معا في (الحلقة 9) ان شاء الله .......... يتبع بسم الله الرحمن الرحيم فكيف سارت الامور هناك ومن هم النجبا والاوتاد والاقطاب وما هي الملوية هذا ما سنتعرف علية معا في (الحلقة 9) ان شاء الله .......... يتبع (الحلقة 9) سافرت الى السودان واستقبلني الاخ (الضي) واخذني الى غرب دارفور بين السودان وتشاد في قرية صغيرة قريبة من اندوكة واتجهنا الى القرية وهناك استقبلنا (الشيخ محمد) وبعض السكان المحليون وكان استقبالا حارا واستضافنا الشيخ محمد في منزلة , وبعد ان قضيت يومين تأكدت ان من ارسلني عمل فية اكبر مقلب في حياتي ؟ لان الشيخ محمد رجل دين لايقطع المسجد (كنت اذهب معة نفاقا لان القرية كلهم يصلون) . اخواني اخواتي (لن اعتذر عن صراحتي فأنا لم انشر قصتي لاجعل من نفسي بطلا وانما لاجعل من نفسي عبرة , والفطين من يعتبر في غيرة). طلبت من الضي ان نغادر القرية فليس فيها ما اريد ولكنة اكد لي ان ما ابحث عنة موجود في هذة القرية وانة شخص ليس لة مثيل في كامل افريقيا واوصاني بالصبر حتى نلتقي بة . كان في القرية شيوخ كثر, منهم شيخ كنت اراة في المسجد لة مهابة عظيمة الكل ينادية سيدي موسى ويقبلون يدة عند دخول المسجد وعند الخروج منة حتى الشيخ محمد يفعل ذلك, وكان دائم الابتسام وكانوا يلتفون حولة بعد الصلاة فكان يحدثهم بحديث عن عظمة الله لم اسمع لة مثيل من قبل , وكان يولي رسول الله وال بيتة علية وعليهم السلام اهتماما وحبا يستحقوة سلام الله عليهم , وقد لا حظت بأن الاغلبية متدينون بشكل مبالغ فية ( مثلا كانوا يتواجدن في المسجد قبل الاذان ولا يخرجون الا بعد الصلاة بوقت طويل كما ان الصلاة لديهم كانت طويلة و كانوا يسبحون كثيرا ويعقدون الحلقات بعد كل صلاة) بعد عدة ايام اخبرني الشيخ محمد بأنة (حان الوقت) للقاء الشخص الذي جئت من اجلة فخرجت معة وانا في غاية السعادة ولكني سألت نفسي كيف هذا الشيخ الفاضل سيأخذني الى مشعوذ سرت معة الى منزل في اطراف القرية ودخلنا فكان صاحب المنزل هو الشيخ موسى الذي اراة في المسجد فعرفني علية الشيخ محمد قائلا (سيدي موسى وقبل يدة) . طلب منا الشيخ موسى الجلوس ولكن الشيخ محمد استأذن وتركني بمفردي لدى الشيخ موسى , وقدم الي الشيخ موسى كوب ماء وسألني عن احوالي وعندما بدأت اخبرة بأنني بصحة جيدة قال انا لا اعني هذا انا اقصد امور دينك وليس دنياك ( صدمني السؤال فماذا اقول لهذا الشيخ وانا من جئت للتعرف على السحر والشعوذة , فأي امور دين احدثة عنها ) قلت لة والله يا شيخنا انني من المقصرين فقال كلنا كذلك , ثم سألني كم مرة تختم القران في الشهر؟ فصعقت لانني لم اختم القران في حياتي الا في مسجد القرية مع الصبية وانا صبي , فقلت عفوا يا شيخ هل لي ان اسأل انا فقال تفضل , فحكيت لة ما حدث معي وانني اتيت لاعرف حقيقة السحر والجن ولكن يبدوا ان من ارسلني اراد لي الخير حينما ارسلني اليكم (قلت هذا من باب جبر الخواطر, اما في قرارة نفسي عزمت على تركهم والبحث عما جئت من اجلة) . سألني ماذا تعرف عن السحر والجن فقلت لة ليس الكثير ولكني سمعت الكثير من القصص ورأيت بعض الاعمال الخارقة وعندي شكوك حول بعض الامور , قال اسمعني جيدا ودعك من كل هذة الامور فهناك ما هو اكبر منها , انة علم التجلي والروحانية , انة الدرجة الاسمى والاعظم من العلم , ولكن الموضوع يحتاج الى صبر فهل تصبر عندي لاكسب فيك الاجر واني ارى فيك ما هو اعظم من النجبا,(بضم النون وفتح الجيم والباء وهي مرتبة دينية تأتي اقل من الاوتاد وارفع من العدلا بضم العين) فقلت اصبر الى متى فقال (سنة سنتين ثلاث سنين ؟ ) , عقد لساني وستجمعت قواي وقلت لة مجاملا استخير الله وارد عليك , والان يا شيخ اريد ان اعود الى المنزل فقال انت الان في منزلك فلا تقلق فأخبرتة ان الشيخ محمد قد يغضب فقال انة يعلم ان هذا منزلك وسوف يأتي بأغراضك عندما نراة في صلاة العصر والان لنتغدى ثم نكمل احضر الغداء وكان لا يكفي شخص واحد ورغم ذلك اكلنا وشبعنا ولله الحمد . خرجنا للمسجد بعد الغداء قبل موعد الاذان باكثر من ساعة ونصف وعندما وصلنا كان في المسجد اناس كثيرون وعندما شاهدوا الشيخ موسى وقفوا جميعا فحياهم مبتسما وصلينا وجلسنا نقرأ القران ففاجأني الشيخ موسى عندما قال للحضور اغلقوا مصاحفكم وتابعوا معي ابننا (؟؟؟؟ انا) وهو يقرأ . تصبب العرق مني وحاولت الخلاص ولكن هيهات فستسلمت وفتحت المصحف وقلبت فية لا ادري من اين اقرأ ؟ ولم اعد ارى الحروف , وانعقد لساني , سميت بالله ولم ازد على ذلك بحرف , فقد وقف الكلام واطبقت شفتاي . فما كان من الشيخ موسى الا ان تدارك الموقف واخذ يحكي للموجودين قصة اظنة ابتدعها من اجلي ذكر فيها انة مر بنفس تجربتي فشاركة بعض الحاضرين مؤكدين انهم مروا بنفس التجربة , ( يالهم من اناس طيبون ). اكمل الشيخ موسى حديثة وتطرق الى موضوع (السحر بالسيمياء _ وعالم الروحانيات) كان كلامة عذب وحديثة شيق واسلوبة جميل وتعبيرة دقيق انتهى الحديث برفع اذان صلاة العصر . ولكي لا اطيل عليكم بقيت في منزل الشيخ موسى يومين اخبرتة بعدها بأنني لا استطيع البقاء وبأنني سوف اسافر الى السعودية وبأنني سعيد بمعرفتهم فقال انتظر يومين فقط وبعدها لك القرار وفي نفس اليوم ايقضني الشيخ منتصف الليل , وقال توضىء وتعال توضيت وعدت الية فقال اتبعني فتبعتة الى غرفة كانت مليئة بالبخور وشمعة واحدة وكان الشيخ محمد في الغرفة فجلس الشيخ موسى في احدى الزوايا . ممسكا بالملوية (الملوية هي مسبحة طولها يقاس بالامتارالبعض يسميها الالفية يستخدمونها في التسبيح بالالاف) واخذ الشيخ موسى يتمتم بكلام لم اسمعة ثم قال بصوت مسموع (ياذا الاسم الاعظم المصان , افتح لموسى ابواب البيان , ولتدخل الملائكة السمان , وليقيدوا مردة الجان ,...................,....................,........ ........,.................,..................). وبينما كان الشيخ يتكلم شاهدتة يرتفع عن الارض وصل ارتفاعة الى نصف متر تقريبا وهو جالس متربع ثم نظر الي وقال . انت بجهلك تريد لنفسك الشر والله برحمتة يريد لك الخير , لقد رأيت ما يحدث بأمر السحرة والمشعوذين , فنظر الى ما يحدث بأمر الله وقدرة . فأشار بيدة الى عصا في زاوية الغرفة , فندفعت العصا الى يدة فقال كوني بأمر الله طيرا فكانت كما قال وجلست على كتفة ثم نظر الى المسبحة وقال كوني بأمر الله ثعبانا والقاها في الارض فكانت كما قال , كل هذا يحدث امامي ثم نظر الي وقال اننا الان في حظرة الملائكة فسأل ماتشاء عن امور الدين او الدنيا , فلم استطع . فردد الشيخ الدعاء السابق وبدأ ينزل الى الارض الى ان استقرعليها , ثم قام وخرج من الغرفة فأمسك الشيخ محمد بيدي وخرجنا خلفة , فخرج خارج المنزل ونحن خلفة , وانا اسأل الشيخ محمد ماذا يحدث وهو يقول لي (الشيخ موسى في حظرة الملائكة) و سنسير خلفة ولكن على يسارة ويجب ان نحث الخطا ولا تسأل عن شيء ولا تتوقف حتى نعود فقط اقرأ ما تحفظ من القران او ردد البسملة وكان منزل الشيخ موسى في اطراف القرية والمنطقة التي خلفنا شبة فاضية الا من بعض المنازل هنا وهناك وكنا نسير في خط شبة مستقيم وفجأة قابلتنا احدى الاشجار وكان جذعها كبير جدا وكانت امام الشيخ موسى بالضبط , ويال المصيبة , والله انني رأيت الشيخ يدخل من جذع الشجرة من الامام ويخرج من الخلف دون ان يتوقف فزاد الخوف بداخلي ثم صادفنا احد المنازل في طريقنا فتكرر مع الشيخ موسى ما حدث في السابق فقد عبر جدار البيت وخرج من الجهة الاخرى ثم توقف الشيخ وتوقفنا معة وقبل ان اتكلم قال الشيخ لنعود ونذهب الى المسجد استعدادا لصلاة الفجر, عدنا ولا اعلم كيف وصلت المسجد فلم اشعر بالطريق ولا اذكر ملامحة فقط كل ما كان يدور في مخيلتي هو ما حدث . جلست في المسجد اقرأ القران ولا اعرف ماذا كنت اقرأ وانتهت الصلاة وانا في عالم اخر وكان في راسي عشرات الاسئلة للشيخ موسى عدنا لمنزل الشيخ موسى ومعنا الشيخ محمد ووجدنا الافطار جاهز فعتذر الشيخ موسى بأنة صائم وتركنا معتذرا بأن لدية عدد من الدعاء يجب علية انهائة. سألت الشيخ محمد عن صحة ما رأيت فقال افطر اولا وسأجيبك عن كل اسألتك , افطرت سريعا وكعادة السودانيين حفظهم الله كان الشيخ محمد ابرد من الثلج يأكل على مهلة , واخيرا انتهى الشيخ من الافطار وقال لي , ان الشيخ موسى احد الاوتاد الاربعة وان ما رأيتة هو من ابسط الكرامات التي اختصه الله بها , والاوتاد منهم (سيدنا الخضر وسيدنا الياس عليهم السلام) فقلت وهل لة كرامات اخرى قال نعم ( فهومن اصحاب النفحات الالهية استغفرالله والحضرة النبوية استغفرالله وهو يطوي المسافات ويمشي على الماء و و و و ). كيف افسر ما حدث , لا يمكن ان يكون الشيخ موسى ساحرا او مشعوذا وهو يصلي وليس فية صفات السحرة التي نعرفها جميعا . فهل هو من اولياء الله الصالحين رغم ان كراماتة تخل بالعقيدة ففيها النفحات وهي علم غيب وغيرها من الامور التي لا ترضي الله استغفرالله . هذا السؤال وغيرة من الحقائق التي اكتشفتها عوضتني عن كل خسائري ........... يتبع |
يتبع
|
(الحلقة10) سألت الشيخ محمد عن صحة ما رأيت فقال افطر اولا وسأجيبك عن كل اسألتك , افطرت سريعا وكعادة السودانيين حفظهم الله كان الشيخ محمد ابرد من الثلج يأكل على مهلة , واخيرا انتهى الشيخ من الافطار وقال لي , ان الشيخ موسى احد الاوتاد الاربعة وان ما رأيتة هو من ابسط الكرامات التي اختصه الله بها , والاوتاد منهم (سيدنا الخضر وسيدنا الياس عليهم السلام) فقلت وهل لة كرامات اخرى قال نعم ( فهومن اصحاب النفحات الالهية استغفرالله والحضرة النبوية استغفرالله وهو يطوي المسافات ويمشي على الماء و و و و ). كيف افسر ما حدث , لا يمكن ان يكون الشيخ موسى ساحرا او مشعوذا وهو يصلي وليس فية صفات السحرة التي نعرفها جميعا . فهل هو من اولياء الله الصالحين رغم ان كراماتة تخل بالعقيدة ففيها النفحات وهي علم غيب وغيرها من الامور التي لا ترضي الله استغفرالله . هذا السؤال وغيرة من الحقائق التي اكتشفتها عوضتني عن كل خسائري ........... يتبع دخل علينا الشيخ موسى وقال اسمع يا ابني انت قررت السفر وانا اردت ان اريك بأن من ارسلك اختار لك المكان الصحيح وان الخوارق اما معجزات للانبياء او كرامات للصالحين بعون من الله , او سحر و شعوذة بعون من الشيطان واتباعة , ولك الاختيار , ثم قال وكأنة علم بما في نفسي . اعلم ان الكرامات يسبقها الايمان والإخلاص ويتبعها العلم والخلاص , ثم قال ان وجدت في نفسك الميل للايمان والاخلاص بالصبر فعد الينا فإما ان تجدني واما ان يسخر الله لك من هو احسن مني المهم ان تكون صادقا . قررت السفر الى السعودية لترتيب بعض اموري والعودة في اقرب فرصة , غادرت القرية وقد اصبح لي فيها اصدقاء واحباب اجتمعوا لوداعي , وتأخر الشيخ موسى ليكون اخر من يودعني وعندما حضنني اصبت بنوبة بكاء , شاركني فيها اغلب الحضور, اقترب الشيخ موسى من اذني وهمس قائلاً سوف تعود قريبا بأذن الله ولا تشغل بالك فهنا لن ينقصك شيء (المأكل والمشرب والسكن والزوجة ايضا ان رغبت في ذلك). لا انكر انني احببتهم جميعا ولكن الشيخ موسى اخذ في قلبي الحيز الاكبر , وصلت الى جدة وانا محمل بكثير من الذكريات عن هذة الرحلة, مرت ايام واسابيع ليس لي حديث سوى عن الشيخ موسى , وكل ما اجد سوداني اختلق حجة للحوار معة , وبدون ان يشعر احول الحوار الى الحديث عن القرية واهلها , وعن الشيخ موسى الذي وجدت ان اناس كثير يعرفوة ويشككون في مقابلتي لة , نظرا لمكانتة الدينية ولوقتة الذي لا يصرفة الا في العبادة وحل مشاكل الناس . وفي المقابل قابلت اناس شككو في الشيخ موسى واقسم بعضهم ان الشيخ موسى ليس الا مشعوذ من الدرجة الاولى , لذا زودني بعض الافارقة بعناوين بعض السحرة في السودان وتشاد , كما ان (ادريس فلاتة) الذي احضرة لي صديقي عادل اعطاني عنوان شخص اسمة (ابو جعفر) تشادي مسلم يتحدث العربية وقال قابلة قبل ان تقابل صديقك موسى وسوف يختصر عليك مسافة كبيرة . وبعد ان زاد في قلبي الشوق للقرية وللشيخ محمد والشيخ موسى قررت السفر اليهم , فبعت سيارتي و بيتي في حي الجامعة , بهدف الهجرة الى السودان والبقاء حتى اصل لهدفي مهما كانت المدة سنة سنتين عشرة لن اتراجع حتى اعرف حقيقة الجن , هذا العالم المجهول الذي نسجت حولة كثرا من القدرات الخارقة . وهذا ما حدث , بعت السيارة والبيت وخلال اقل من ثلاثة اشهر , عدت الى السودان محملاً بالهدايا (مصاحف ومسابح وماء زمزم وبعض الملابس البسيطة) وكنت في غاية الفرح عندما وصلت الى القرية , اقام لي السكان وليمة اجتمع فيها كل اهل القرية عدى الشيخ موسى , الذي علمت انة في خلوة ولن استطيع مقابلتة قبل عدة ايام , مرت تلك الايام بطيئة فقد كنت في شوق لمقابلة الشيخ موسى وكأنة ابي , واخيرا تم هذا اللقاء في مسجد القرية حيث سلمت الهدايا للشيخ موسى ليوزعها على من يرى وقد وزعها ولم يترك لنفسة شيء (بدأت اشك انة من اولياء الله الصالحين رغم ان بعض افعالة تخالف العقيدة ) ولكن ربما لانني احببتة كنت اتغافل عن بعض الاشياء . قضيت اكثر من شهر برفقة الشيخ موسى ولاحظت انة عبارة عن مجموعة من المتناقضات فهو يحفظ القران الكريم كاملاً والكثير من الاحاديث والروايات ويحظر للمسجد قبل الصلاة بوقت كافي ويبقى بعد الصلاة يحدث الناس ويحل مشاكل بعضهم , وفي نفس الوقت يقول بأنة ليس مكلف بالعبادة , وان الله رفعها عنة وانما هو يفعلها تطوعاً , لذا فإنة احياناً لا يصلي , ويدعي انة في حضرة الله (استغفر الله ) كما انة يدعي بعضا من علم الغيب وانة يجلس مع الرسول علية افضل الصلاة والسلام . بعد وقت ليس بطويل غادرت القرية متجها الى تشاد او بالاصح لضواحي (ادري) لملاقات الساحر (ابو جعفر) وقد ابدى استعدادة من اول لقاء لي معة على تعليمي الخطوات الاولى للسحر خلال 3 اشهر كما انة سيأمن لي المسكن والمأكل والخدمة وانا اكمل الباقي واكد لي ان الموضوع ليس سهل ويعتمد على بالدرجة الاولى وكل ذلك مقابل (700) ريال في الشهر فوافقت دون تردد , بشرط ان يريني ما يثبت انة ساحر ( فما كان منة الا ان ادخلنا الى منزلة وهو عبارة عن عشة مغطاة بسعف النخيل واخذ يردد عبارات فمتلاء المكان بالفئران كانت تخرج من كل مكان , ثم قال سأريك شيء اخر وكان لدية خزان ماء فرفع الغطاء وتركة فبقي معلق في الهواء . ثم اخذ يرفع الماء من الخزان بوعاء صغير فكان الماء يخرج في كل مرة بلون مختلف , قلت هذا يكفي . وقررت البقاء والتعلم من (ابو جعفر) اساسيات السحر فحدد لي غرفة صغيرة قريبة من مسكنة مبنية من اغصان الشجر ومكسية بسعف النخيل وقال هذة صومعتك فإما تخرج منها ساحر واما ان تفقد عقلك . فقلت لة وهل استطيع ان اصلي فقال جملة سيكون لها اثر كبير في مسيرتي في هذا الطريق قال (افعل ما تشاء فالدين ليس لة علاقة بما سوف تتعلم) وقال سوف نبدأ بالقراءة القراءة فقط ثم فتح صندوق عندة واخرج لي كتاباً قديماً اسمة (العزيف )واسم كاتبة (الحظرد) مكتوب بخط اليد وقال يومياً تقرأ منة 10 صفحات وانا معك ثم سأتركك لتقرأ وحدك الى ان اعود اليك . فقلت موافق . بدأنا القراءة ثاني يوم في صومعتي , كانت القرية بعد صلاة العشاء تكتسي بالظلام فيحل عليها سكون مخيف لدرجة انك قد تعتقد انها قرية اشباح فلا صوت ولا نور الا بعض الاضاءة البسيطة هنا وهنك على مسافات متباعدة وكنا نشعل شمعتين واجلس انا في احدى الزوايا كما امرني , وهو في الزاوية المقابلة وابدأ بالقراءة وهو يستمع الي . كانت الصفحات الاولى من الكتاب تتحدث عن القبور والموتى وكيف يمكن ان تلتقي ارواح الموتى معنا( اصبت بالرعب من الصفحة الاولى فكيف بقية الكتاب) اكملت الصفحات العشر بينما هو مشغول بالمسبحة يردد كلاما غير مفهوم , وعندما رفعت رأسي لارى ان كان سيذهب كما قال , فلم اجدة , اختفى دون ان يترك اثر او يحدث صوت (استطيع ان اقول انني اصبت بحالة خوف لم اشهدها من قبل رغم كل تجاربي ) حاولت ان اغادر الغرفة فلم استطع حاولت ان اصرخ فلم استطع ( فتكومت في زاويتي ابكي من الخوف ) . ورغم هذة الضروف الصعبة واصلت القراءة وكان(ابو جعفر) يأتي ويختفي ولم اعد اهتم لذلك ولا اخاف من حدوثة , اكملنا الكتاب وبدأنا في غيرة وتوالت الكتب , فقضيت في تلك الغرفة اكثر من (7 اشهر) قرأت وشاهدت وسمعت مالم يكن ليدور في ذهني في يوم من الايام , وخرجت من تلك الغرفة بلا قلب فلم يعرف بعدها الخوف طريقة الى نفسي وخلال بقائي تلك الفترة والتي تلتها رأيت من ذلك الرجل قسوة لم ارها من اي انسان ولكن النتيجة كانت مذهلة وفي فترة بسيطة لم تتجاوز السنة والنصف استطعت ان اتعلم جزء كبير من علم السيميا الحرف والارقام والنجوم والرمل . في الحلقة القادمة (الحلقة11) سنفصل فترة السبعة اشهر التي قضيتها في تلك الغرفة , وما رأيتة فيها وسمعتة وهو شىء يفوق الخيال , اشكركم مقدما على المتابعة والتواصل |
الحلقة 11) ورغم هذة الضروف الصعبة واصلت القراءة وكان(ابو جعفر) يأتي ويختفي ولم اعد اهتم لذلك ولا اخاف من حدوثة , اكملنا الكتاب وبدأنا في غيرة وتوالت الكتب , فقضيت في تلك الغرفة اكثر من (7 اشهر) قرأت وشاهدت وسمعت مالم يكن ليدور في ذهني في يوم من الايام , وخرجت من تلك الغرفة بلا قلب فلم يعرف بعدها الخوف طريقة الى نفسي وخلال بقائي تلك الفترة والتي تلتها رأيت من ذلك الرجل قسوة لم ارها من اي انسان ولكن النتيجة كانت مذهلة وفي فترة بسيطة لم تتجاوز السنة والنصف استطعت ان اتعلم جزء كبير من علم السيميا الحرف والارقام والنجوم والرمل . في الحلقة القادمة (الحلقة11) سنفصل فترة السبعة اشهر التي قضيتها في تلك الغرفة , وما رأيتة فيها وسمعتة وهو شىء يفوق الخيال , اشكركم مقدما على المتابعة والتواصل . (الحلقة 11) خلال بقائي في تلك الصومعة كنت اقرأ في الكتب وكان الشيخ يظهر ويختفي وبدأت اسمع اصوات وانا بمفردي فكنت اقوم واصلي , او اقرأ القران ,او اشغل نفسي باي شيء , فأسمع اصوات ضحك تحيط بالمكان , ثم تطور الامر فأصبحت اسمع اصوات تناديني بإسمي , وكنت في بعض الليالي , عندما اقرأ يظهر امامي كلب , ويصدر صوتا مخيفا , وكنت في غاية الخوف , ورغم ذلك استمر في القراءة , ثم تطور الامر فأصبحت عندما اقرأ في الكتاب عن قط , يظهر لي قط ويبقى في الزاوية ينظر الي ,ولا يختفي حتى اذكر اسم حيوان اخر, او اسم من اسماء الجن , فيظهر لي حيوانات لم ارى مثلها من قبل , وكنت عندما اسأل ابو جعفر يقول لي لا تلتفت لهذة الامور, ولا ترد على اي صوت تسمعة ,فقط استمر في القراءة , وكانت بعض الاسطر في الكتب معلمة بعلامات وارقام اقرأها واترك الباقي , ومع مروراكثر من شهرين لم اعد اخشى تلك الحيوانات , الى ان جاء ذلك اليوم الذي اخطأت فية فكدت اصاب بالجنون ولا زلت اذكر ذلك اليوم جيدا , ففي ذلك اليوم عندما ظهر لي حيوان يشبة الطائر , قلت لة من انت فلم يجبني , فحاولت الاقتراب منة ولكنة كبر فجأة فأخافني , وتمالكت نفسي وقلت لة سألتك من انت فلماذا لا تجيب , فقال بصوت حاد يشبة الصراخ قال : انا (زنقاط) خادم الارواح ثم اختفى. اليوم الثاني اتاني ابو جعفر فأخبرتة بما حدث فغضب ووبخني وقال الم امنعك من هذا , قلت ومن زنقاط قال انة من الجن السفلي والتعامل معة خطير للغاية وانا اخبرتك انني لست روحاني فعالم الروحانيات خطير بكل انواعة فقلت وهل هو انواع فقال انة ثلاث ابواب (الباب الاخضر وهم مسلمون والتعامل معهم شبة مستحيل والباب الاسود وهم مشركون شركم واضح والباب الاحمر وهم من نسل الشيطان ويتشكلون بكل لون وكل دين والمغريات لديهم كثيرة واول ابوابهم الولاء لابليس و رفع التكليف بالعبادة عن الاولياء الصالحين وهم اخطر اصناف الجن ) ومن اقرب ابناء البشر اليهم (الشيخ ال؟؟؟؟؟ في نيجيريا والشيخ موسى في السودان ولقبة ابو؟؟؟؟؟؟ والشيخ ال؟؟؟؟ في عمان ) وبعد ذلك عرفت المزيد منهم مثل (الشيخ ال؟؟؟؟؟؟ في الجزائر والشيخ ح؟؟؟؟ في المغرب والشيخ ال؟؟؟؟ في مصر والشيخ بن ؟؟؟؟؟؟؟؟ في اليمن)(قابلت منهم 3 فيما بعد وعرفت لماذا يطلق عليهم شيوخ ) (اذا سمحت الادارة ذكرت اسمائهم لتحذير الناس منهم ) ثم قال احذر منهم لانهم يعلقون الارواح ولن يتمكن احد من مساعدتك لان طريقهم ليس فيها رجعة او توبة ابدا ابدا وانت قلت انك تريد ان تتعلم لتعرف فلا تنحرف عن هذا المسار و تحملني ذنبك وان اردت ان تتعرف على هذا العالم الشرير فمكانك عند الشيخ موسى وليس هنا شعرت بالخوف ليس من الجن ولكن لانها اول مرة اصطدم فيها بالدين فخلال الفترة السابقة لم ارى اي ممارسات او طقوس لها احتكاك مباشر بالدين ثم اعطاني وعاء فية قليل من الماء , وقال اريدك ان تنظر في هذا الماء , وتردد(اعطاني ورقة مكتوب فيها كلمات لا تقرأ ولا اذكرها ولكنها مثل (سل مممممم واه واه ططططط ككككككك)وقال لا ترفع بصرك عن الماء حتى ترى صورتي فية , وكلما تعبت توقف قليلا واعد من جديد . بقيت على هذا الحال اكثر من شهر , لم ارى اي شيء ولكن اختفت الحيوانات والاصوات , وشعرت بالتعب ونفذ صبري وكنت كلما اتى ابو جعفر اقول لة لم يحدث شيء , فيوبخني ويقول لي انت السبب وعليك الاحتمال , وبدأ يقلل لي في كمية الاكل الى ان وصلت الى اكل وجبة واحدة في اليوم , عبارة عن تمر فقط والكثير من الماء , اتعبني التركيز والتفكير والجوع (وكم مرة حاولت التراجع ولمت نفسي على ما انا فية ولكني كلما تذكرت ماحدث لي اقررالاستمرار مهما كلفني الامر), وتحت هذة الضغوط اصبحت انظر حولي في الظلام واتكلم مع (الا شيء) واقول اظهري يا عوالم الجن انا فلان اتيت من بلادي لاتحداكم هل انتم خائفون مني اين انتم , ولكن دون جدوى لا احد يجيب , مع الوقت حفظت الكلام الموجود في الورقة رغم انة معقد واصبحت اطفىء الشمع واردد الكلام في ظلام دامس واتنقل في زوايا الصومعة مناديا بكل ما احفضة من اساء الجن , كما وجدت نفسي استخدم عبارات سيئة في ندائي لهم لاستفزهم, ولكن دون جدوى , شعرت انني سوف اصاب بالجنون اذا استمر الوضع هكذا . اخبرت ابو جعفر بانني على استعداد ان ادفع المزيد مقابل ان اتقدم خطوة للامام لاني لا ارى اي تقدم بل العكس فقال لي مهما دفعت فلن تتعلم الا اذا مررت بهذة المراحل , فقلت نتجاوز هذة المرحلة ونعود اليها , قال لايمكن لان المرحلة القادمة مبنية على هذة المرحلة . وبعد ايام لا اعرف عددها كنت مستمرا فيها في ترديد تلك لعبارات والنظر الى الماء اتاني ابو جعفر بزجاجة فارغة ووضع ماء الاناء فيها وربطها بخيط طويل وعلقها في السقف الى ان اصبح ارتفاعها عن الارض نصف متر تقريبا ووضع الشمعة تحتها مباشرة ووضع امام الشمعة حاجز فلم اعد ارى الشمعة ولكن نورها في المكن , وقال لي الان ركز في الزجاجة ,هل ترى الماء , فقلت لا فحرك الزجاجة فتحرك الماء بداخلها , فأصبحت ارى الماء بشكل غير واضح , فقال ابق عينيك ثابتة ولا تلتفت مع الزجاجة اذا تحركت يمين ويسار , ولا تفكر الا في رؤية الماء فقط , ولا تتحرك من مكانك الا عندما تتوقف الزجاجة , عندها عليك القيام وتحريكها ثم الرجوع الى وضعك السابق , واذا تعبت فك الزجاجة من الخيط وضعها في الارض وكرر ذلك , وسوف اقول لك متى سننتهي وننتقل للمرحلة التالية . بقيت على هذا الوضع مدة الى ان اصبحت لا ارى الزجاجة ولا الماء ولا الخيط وتوالت المراحل فتعلمت الكثر عن علم الحرف والرمل والدق والارقام تقريبا اغلب علوم السيمياء ولن استطيع حصرها ولكني سأذكر المهم منها , والذي كان بعد فترة , حيث قال لي الشيخ انت الان جاهز لمقابلة الجن وجها لوجة , والحديث معهم فمن تريد ان تقابل منهم , قلت كما تشاء قال بأي شكل قلت كما تشاء , فقال غدا نلتقي ( كهيال) , وجلست انتظر اليوم الثاني بفارغ الصبر , وفي المساء اعددت البخور والشمع وجلست انتظر ابوجعفر . اتى ابو جعفر وردد قسما عظيما (كلام اغلبة ليس مفهوم ) ثم نادى (يا كهيال يا كهيال) فدخل علينا من زاوية الغرفة رجل يمشي على ركبتية , فقد كان طويل جدا , ونحيف جدا لدرجة انة لو وقف لتجاوز رأسة سقف الصومعة , وبقي في الزاوية في الظلام , فقال لي ابوجعفر , تكلم معة كما تشاء فهو يتكلم العربية . فدار الحديث التالي :(سوف انقل الحديث كما اذكرة تقريبا وليس حرفياً ولكنة في نفس الاطار). انا : من انت كهيال : انا كهيال اخوك من الجن* انا : ومن انا كهيال : انت اخي فلان * (قال اسمي خطأ ؟ اقصد خطأ في اللفظ وليس في الاسم)* انا : مادينك كهيال : الاسلام انا : مددت لة يدي اليمنى وانا في مكاني لاسلم علية ؟ كهيال : لم يمد يدة * انا : كيف تقول انك اخي وانك مسلم ولا تسلم على كهيال : سلمت عندما دخلت (كذاب لم يسلم عندما دخل)* انا : قصدي تسلم بيدك كهيال : لن تستطيع ان تلمسني* انا : لماذا كهيال : لم يجب؟* انا : تقدمت منة فتراجع قليلاً ونبهني ابوجعفر بالبقاء مكاني وعدم الاقتراب منة* انا : عدت الى مكاني وسألتة : ارى انك خائف لماذا ؟ كهيال : لست خائف* انا : اذا لماذا تراجعت كهيال :ماذا تريد مني ؟* انا : اريد ان اعرف كل شيء عن الجن ؟ كهيال :مهما فعلت فلن تعرف* انا : ماحضرت الى هنا الا لاعرف ولابد ان اعرف كهيال :من الافضل لك الا تعرف انا : لماذا كهيال :لم يجب. انا :ولكني الان عرفت ان الجن يخاف والدليل انك تراجعت عندما اقتربت منك كهيال :غير صحيح (تراجع للخلف الى ان خرج من المكان ودخل علينا ( طفل اسود جدا جدا) اقترب قليلا وضحك بصوت مخيف وقال انت الان خائف.* انا : غيرت الموضوع وقلت : كيف تعيشون وماذا تأكلون وكيف تتكلمون وكيف تتناسلون وكيف تدخلون في الانسان وكيف تسيطرون علية وكيف تأثرون فية وتتحكمون في مصيرة , وكيف ؟ كهيال :قاطعني وقال هذا يكفي , اننا نعيش مثلكم ونأكل مثلكم ونتناسل مثلكم وندخل فيكم عندما يأمرنا السيد* وعندما ندخل نستطيع ان نسيطرعليكم من الداخل . انا : هل بأمكانك ان تدخل في ابو جعفر الان لكي ارى ما يحدث كهيال :ضحك ثم قال (لماذا لا ادخل فيك انت)* انا : وكيف سأرى ذلك ؟ ولكن لا بأس اريدك ان تدخل فيني كهيال :نؤجل هذا الموضوع الان وسوف نلتقي مرة اخرى *, وتراجع الى ان خرج من المكان. نظرت الى ابو جعفر وكان العرق يتصبب منة* . حاولت ان اتناقش معة في الموضوع ولكنة رفض النقاش وقال انة متعب* ......... يتبع في الحلقة القادمة 12 ان شاء الله سوف التقي مع كهيال مرة اخرى ومن ثم اغادر تشاد متوجها الى بلد العجائب الهند لالتقي بالمشعوذ والروحاني الخطير ابن الالة (بارهما) ومرافقتة الى مدينة (الله اباد) للحج الى النهرالمقدس(الغانج) كونوا معي في هذة الرحلة المشوقة الى بلاد العجائب , كما اشكركم مقدما على المتابعة والتواصل . |
( الحلقة 12) مضت ايام * وانا اجهز عشرات بل مئات الاسئلة للموعد القادم والحمد لله ان غياب (كهيال) لم يطل اذ جلست انا وابو جعفر* في احدى الليالي واذا بصوت يقول السلام عليكم فنظرت فإذا بة حيوان غريب الشكل فقلت عليكم السلام من انت قال : انا كهيال انا : هل حان الوقت لتجيب على اسألتي كهيال :اتمنى ان تفهم قبل ان اجيبك على كل اسألتك انا :افهم ماذا؟ كهيال :دعك من هذا واسأل ماتشاء انا : حسناً لنبدأ , عندما تأتي بصورة حيوان فهل انت تدخل في هذا الحيوان ام انك تتشكل على هيئتة. كهيال :ادخل في الحيوان الذي اريد* انا : انت تكذب لاني اراك الان في هيئة حيوان ليس له وجود كهيال :بل انت غبي فليست مشكلتي انك لم ترى هذا الحيوان من قبل* انا :حسنا ماذا تستفيد من السيد لكي تخدمة كهيال :ليس الان* انا : حسنا انا اريدك ان تخدمني فماذا تريد مقابل ذلك كهيال :انت الذي تخدمني وانا اكافؤك على خدماتك لي انا : وما هذة الخدمات التي يمكنني ان اقدمها لك كهيال :ليس الان* انا :اذا ماهي المكافأت التي يمكنك تقديمها كهيال :اكثر مما تتصور فانت تستطيع ان تستعين بي فأنا استطيع ان اجلب الغائب واغيب الحاضر واخفي المنظور واظهر الخافي واعالج المريض واقعد السليم واعرف الماضي واغير الحاضر واشتت الرزق واجلب السعد وانفر العشير واجمع الخصيم . انا : هذا يكفي كهيال :لم اقل لك كل شيء بعد انا : يكفي انك قلت استعين بك والمسلم لا يستعين الا بالله كهيال :غير صحيح فقد استعان سليمان بعفريت من الجن انا :ولكن سيدنا سليمان استعان بالله ثم بالجن التي سخرها الله لة هذة خاصية لسيدنا سليمان كهيال :غير صحيح فالخاصية هنا للعفريت والا لما استعان بة سيدنا سليمان انا : ولكن سيدنا سليمان في اخر الامر بعد الله استعان بمن عندة علم من الكتاب كهيال :ومن هو الذي عندة علم من الكتاب هل كان من الانس ام من الجن ولكن اقوى من العفريت*** انا : حسنا لنبتعد عن امور الدين الان ودعنا في امور الدنيا كهيال :لايزال امامك طريق طويل * انا : على ماذا كهيال :السيد يعرف* انا : حسنا مادمتم مسلمون فلماذا لا تساعدونا على اعداء الله كهيال :لنثبت اولا انني على حق فيما مضى انا :لن اجزء لك الحقوق فإما ان تكون على حق واشهد لك في النهاية واما ان يثبت عكس ذلك كهيال :وكيف ستثبت انا : حسنا اين علمائكم لماذا لا يفيدونا بعلمهم مادمنا جميعا مسلمين. كهيال :لنثبت اولا انني على حق فيما مضى انا :في ماذا كهيال :في ان من عندة علم من الكتاب كان من الجن وليس الانس انا : حسنا كان من الجن , اين علمائكم الذين توارثوا منة العلم كهيال : ماذا تريد منهم انا:اريد ان اسألهم فعندي اسألة كثيرة تحتاج اجابة كهيال : يبدوا انك لم تفهم بعد انا:افهم ماذا كهيال :اذا لم تفهم بنفسك فلن يخبرك احد بالحقيقة انا : اخبرني انت كهيال :حسنا انا الان اسيطر عليك انا : هذا غير صحيح كهيال :بل هذا هو الشيء الوحيد الصحيح في هذة الجلسة انا:انت تحاول ان تهرب مني كما هربت سابقا كهيال:وانت تحاول الهرب من فكرة اني مسيطر عليك انا :هذا ليس صحيح ولن تستطيع السيطرة علية ابدا كهيال : حوارك معي دليل سيطرتي عليك انا : انا ايضا اسيطر عليك كهيال :انت لا تزال تحاول الهروب من الفكرة انا :بأمكاني ان اقرأ عليك القران فأقتلك كهيال :محاولة اخرى للهروب ولكني احاصرك لن تفلت مني انا :ولماذا انت واثق من نفسك كهيال :انا واثق منك انت لانك سلمتني نفسك ولن تستردها انا : انت تكذب فلو انك تستطيع ان تفعل شيء لفعلتة كهيال :انا فعلت ما اريد سيطرت عليك واصبحت ملكي وهذا ما اريدة انا : اسمع قد تكون فاجأتني ولكنك لن تخيفني كهيال :يجب عليك الا تخاف مني لاني اصبحت جزأ منك انا :كيف تكون جزأ مني وانت تخاف ان تقترب مني كهيال :ياغبي انا الان داخلك انا : انت تكذب الجن كلهم يكذبون كهيال :تراجع للخلف الى ان اختفى التفت لابو جعفر وكان يتصبب عرقا * حاولت كثيرا ان افهم من ابو جعفرلماذا يصاب بالتعب الشديد عند حضور الجن بعكسي ؟ فلم يجبني وتركني وخرج. بقيت وحدي وشعرت بالخوف وكأن ذلك الشيء سيطر علية فعلا , وربما اختلطت عندي المفاجئة بالخوف المهم اني لم استطع النوم فصوتة لا يزال في اذني وهو يقول (انا اسيطرعليك , لن تخلص مني , اني احاصرك , لن تستطيع الفرار , انا بداخلك). طاردني هذا الصوت لعدة ايام , واخرجني من هذا اجو ابو جعفر عندما حضر الي وقال , من الغد ستتعلم كيف تخفي بعض الاشياء الصغيرة , فلا يراها غيرك فقلت حسنا وشعرت بفرح شديد خاصة ان كل ما تعلمتة من كتابات وحفظتة من رسومات خلال فترة بقائي عندة ليس لدي اي اثبات على صحتها , لانني لم اجربها . كان انتظار اليوم الثاني اطول اوقات عمري وبعد عناء اتى اليوم الثاني فحضر ابوجعفر ومعة اناء فية ماء وطلب مني ان اجلس على ركبتي وكأني في وضع اتشهد في الصلاة ووضع الاناء بجانبي , وكنت قد جهزت البخور والشمع ولكنة اطفأ الشمع ولم يترك سوى شمعة واحدة , وزاد كمية البخور الى ان اصبحت الغرفة شبة مظلمة لقلة الاضاءة ولكثرة البخور , ثم تناول تمرة واخذ يبعدها عني الى ان وصل بها الى ابعد مسافة عن نظري بحيث ابقى اراها ولكن بصعوبة , وقال الان اريدك ان تسترخي تماما وتركز نظرك على التمرة وتحاول الا ترمش , واذا رمشت فغلق عينيك ثواني ثم ضع وجهك في الماء لتغسل عينيك ثم حاول من جديد الى ان تختفي التمرة , وفعلت ذلك وكنت سعيد للغاية لاني نجحت من ثاني محاولة تقريبا(كان سبب النجاح ان ابو جعفر كان يزيد في كمية البخور فأصبح رؤية التمرة على هذة المسافة ومع هذة الكمية من البخور اصبحت لا ترى). قطع فرحتي بالنجاح ان ابوجعفر قرب التمرة الى ان اصبحت اراها , وقال كرر ما فعلت وكان يزيد في كمية البخور , وتكرر النجاح بعد عدة محاولات , فقربها اكثر فحاولت وحاولت وحاولت ولكن دون جدوى هذة المرة , فقال لي استمر وسوف تنجح اخر الامر , وهذا ما كان حيث انني بقيت اكرر هذة العملية بشكل يومي وبكل اصرار حتى ان ابو جعفر كان يندهش من قوة عزيمتي واصراري. (اخواني اخواتي اسف ان كان هذا الشرح الدقيق يشعركم بالملل ولكن في هذة التفاصيل اول الخيوط لمعرفة الحقيقة فأرجوا ان لا تتذمروا وسـأحاول الاختصار من الحلقة القادمة اذا رغبتم في ذلك اكرر اسفي)..... يتبع في الحلقة القادمة 13 ان شاء الله سوف نتعرف على انواع السحرالغير حقيقي والسحرالحقيقي ثم اغادر تشاد متوجها الى بلاد العجائب الهند لالتقي بالمشعوذ والروحاني الخطير ابن الالة (بارهما) ومرافقتة في اكبر تجمع بشري الى مدينة (الله اباد) للحج الى النهرالمقدس(الغانج) والتي لم استطع عرضها في هذة الحلقة , اكرر اسفي , كما اشكركم مقدما على المتابعة والتواصل . |
الحلقة 13 استمرت محاولاتي وبعد اقل من عشرة ايام نجحت وندهش ابو جعفر عندما قلت لة ان التمرة لا تختفي الا عندما احس من شدة تركيزي عليها اني لا ارى شيء سواها وكل ما حولي قد اختفى وكلما بدأت التمرة في الاختفاء كلما لاحظت ان كل ما حولي يعود للظهور فتختفي التمرة وتظهر بقية الاشياء , كان ابو جعفر سعيد لنجاحي ولكنة لم يمهلني والزمني ببعض التجارب الاخرى لن اسردها حتى لا اطيل عليكم . بعد ان تجاوزت الكثير من التجارب قال لي ابو جعفر الان سنقوم بأصعب تجربة وهي انني سأحضر لك شخص يجلس معك وسنبعد التمرة عنة الى ان يصبح يراها بصعوبة وستجلس انت مقابل هذا الشخص مغمض العينين والتمرة بينكما وهو سوف ينظر للتمرة بينما انت ستتخيل انك تراها وانت مغمض العينين , واثناء هذا ستحاول ان تركز عليها في خيالك حتى تخفيها كما كنت تفعل , واذا شرد ذهنك عن التمرة افتح عينيك واعد التجربة , ومهما اخفيتها في مخيلتك فلن اعتبرك نجحت حتى يقول هذا الشخص انة لم يعد يراها . ظننت في البداية ان الامر مستحيل , كما يعتقد بعضكم الان , وبعد محاولات كثيرة , قال الرجل انة لم يعد يراها , فتوقعت انة يكذب , استمريت في المحاولة الى ان نجحت كما قال لي ابو جعفر لاني اصبحت افتح عيناي واركز على التمرة وخلال ثواني يعلن الرجل انة لم يعد يراها , حتى وان كانت قريبة منة جدا , واخر المحاولات كنا نقلل البخور , ونزيد في عدد الشمع , ومع مرور الوقت خطوت في هذا الباب خطوات ممتازة بعد ان مررت بتجارب كثيرة , وبعد مرور اكثرمن سنة ونصف في تشاد اصبحت اجيد اضافة الى ماسبق سحرالدوامة والبرجل والكثير من سحر التخيلات , وانكشف امامي باب كبير من الحقيقة التي كنت اجهلها وهي ان ليس كل ما يقال عنة سحر يستعان فية بالجن , ورغم كل هذا التقدم كان لا يزال عندي الكثير من الاسئلة . كان ابو جعفر بعد كل نجاح احققة يحاول ان يأتي بصديقة كهيال او غيرة , واذا حضر يعلن ابو جعفر بأنني لا زلت في حاجة الى تعلم المزيد , الى ان اتى يوم وحاول ان يحضر اصدقاءة في حضوري فلم يستطع , كرر المحاولة اكثر من مرة دون جدوى . عندها اخبرني انني لن استطيع ان اتعلم منة اكثر مما تعلمت , كما انة اكد لي ان تجاوزي لكل تلك المراحل يعد تقدم كبير , وحذرني من العودة الى السودان ومقابلة الشيخ موسى او اي روحاني حتى وان ظهرت علية كل علامات التقى والصلاح ومهما ادعى انة يتعامل مع الجن العلوي المسلم او الملائكة او قرين الرسول علية الصلاة والسلام , وكأنة كان يعلم مايدور في نفسي . اخيرا خرجت من تجربة سنة ونصف تقريبا بمعلومة لم اكن اعرفها , بل ربما كنت اعرف عكسها تماما , وقد ذكرت بعضها في بعض ردودي , وسأحاول ان ارتبها عسى ان تعم الفائدة وهي كالتالي : ان هناك لبس عند اكثر الناس لانهم يخلطون بين سحر الانس وسحر الجن 1- سحر الانس (السحر غير الحقيقي وهوالسيميا والشعوذة) *- السيميا (سحر غير حقيقي) ومنة (البيان والارقام والرمل والحرف والكف والفنجان والدق والفلك والطالع والورق والتنبأت والودع وما يدخل في هذا النطاق) . *- الشعوذة (سحر غير حقيقي) ومنة (التخيلات والوهم والدوامة والبرجل والمد). وعلية فإن سحر السيميا والشعوذ ة ليس لهما اي علاقة بالجن بتاتا مهما كثرت الاقاويل واختلفت التسميات , وكل مايحدث من طقوس انما هي للتهيئة وليست لتحضير الجن كما يدعي الممارسون . كما اكتشفت ان هناك امور كثيرة سمعناها ومع مرور الوقت صدقناها وهي غير صحيحة بينما الحقيقة هي : 1- لاعلاقة للدين بطقوس تعلم (سحر الانس) بنوعية الاول والثاني , فليس مهما ان تكون مسلم اومسيحي او يهودي او ملحد وكل ما قيل عن تدنيس القران الكريم او اي كتاب سماوي ماهو الا كذب لم اشهدة بعيني في هذين النوعين . 2- ليس للسن اي علاقة بهذا العلم . 4- الشفافية هي اساس هذا العلم . 6- الشجاعة والتركيز مطلب اساسي . 7- الصبر الصبر الصبر مهم جدا ويعني ان تدرك ان لكل شخص قوة لايتم اختراقها مالم يسلمك نفسة ,وغالبا هو سيفعل ذلك اذا مارست علية الضغط من خلال سحر البيان وهو الكلام او الترهيب بسحر التخيلات جزئيا لايصالة الى الايمان ومن ثم السيطرة علية كليا . 8- الذكاء وسرعة البديهه 9- استغلال هموم الناس والامهم وضغوطهم النفسية والاجتماعية وفضولهم لاكتشاف المجهول . 10- ان تحريم تعلم هذة الانواع رغم عدم اتصالها بالجن مبني على ما لها من مفاسد في عقائد الناس وادعاء ممارسيها بعلم الغيب للماضي والحاضر والمستقبل كما ان فيها اتكال على غير الله من قبل الناس البسطاء الذين يجعلون رجائهم في هذا الساحر, ولا يعتمدوا على الله الخالق ويصبرون على البلاء والامتحان . 11- لايمكن اصابة اي انسان بسحر التخيلات مالم يكن هو والساحر في نفس المكان . 12-13-14-15-16 الى اخرة . -- ---------------------------------------- سحر الجن (السحر الحقيقي وهو الروحانيات بأنواعة) 2- الروحانيات(سحر حقيقي) فهو ثلاثة ابواب وهي : *-الباب الاخضر وهو باب الدخول لعالم الجن المسلم الذي يصعب التعامل معة لانة يختار ولا يخدم . *-الباب الاسود وهو باب الدخول لعالم الجن الاسود الكافر الذي لا يخفي كفرة (يسهل التعامل معة بالاتفاق) *-الباب الاحمر وهو باب الدخول لعالم الجن الاحمر وهم من اتباع الشيطان ويصعب الاتفاق معهم لشروطهم الصعبة , والمغريات لديهم كثيرة واول ابوابهم الولاء لابليس و رفع التكليف بالعبادة عن الاولياء الصالحين,كما يسمونهم وهم اخطر اصناف الجن . (هذة الابواب الثلاثة لاشك ان تعلمها يعني التعامل المباشر مع الجن) . وبعد ان نعرف كيف تعلمت هذا النوع ونسمع القصص العجيبة في هذا الباب سأفصل فية بشكل اوسع ان شاء الله . حملت معي هذا الكم الهائل من العلم والمفاهيم الجديدة وغادرت تشاد بما فيها من ذكريات اغلبها مريرة واليمة وتركت خلفي صومعتي الصغيرة و ابريقي النحاس , وصديقي ابو جعفر وكهيال و شمهروش وظام و الكثير من القصص المثيرة , غادرت الى السعودية للسلام على اختي وبقيت هناك اقل من شهر كان خلاله صوت (زنقاط) يصرخ في اذني وكنت اتمنى ان التقي بة رغم كل تحذيرات ابوجعفر , لذا بدأت اسأل عن العلوم الروحانية وكم تحتاج من الزمن لتعلمها , وبعد بحث وسؤال وبمساعدة بعض الاصدقاء , توصلت اخيرا الى احد الاشخاص الهنود في جدة مسيحي واسمة (سيلا داس ) واكد لي انة يعرف شخص في الهند معروف عنة قدرات روحانية خارقة , وان ابن عمة(جوماتيو) يتكلم العربية وسوف يرافقني في تنقلاتي في الهند ولن يكلفني الكثير , ولان للهنود باع طويل في السحر والشعوذة قررت الذهاب دون تردد ورتبت اموري على السفر (جدة عمان الهند) , وهناك قابلت كثيرا من السحرة منهم شخص لا انساة , فقد كان من اهمهم وهو الروحاني الكبير (بيجوا) من ابناء الالهة (فشنو) كما يدعي , قابلتة تحديدا في هردوار , وكان يصنف نفسة انة الروح المكتملة وانني لا استطيع الاستفادة منة الا اذا سلمت روحي للاله (فشنو) وقبلها , والى ذلك الحين قرر ان يقدم لي المساعدة بإسم ابية الالة (فشنو) , الذي سوف يعينني على الصبر والتحمل حسب قولة , وكانت المساعدة عبارة عن سلسلة صغيرة من الخيط علق بة 3 اوصال صغيرة من العظام وقال ان العظام تعود لطفل صغير اختارة الاله قربانا منذ زمن بعيد قبل ان يرحمهم ويعفيهم من تقديم القرابين البشرية . ودعناة انا و جوماتيو واكملنا المسير في رحلة البحث عن عجوز البراهما الذي كان مجرد السؤال عنة يفرح الهندوس ويتسابقون في خدمة السائل عنة وبعد جهد وعناء ومطاردة بين القرى الفقيرة التي يزورها العجوز لمساعدة سكانها الفقراء , بالعلاج او بطرد الارواح الشريرة من اجسادهم , ومزارعهم ومنازلهم , وليدعوا لهم ويمنحهم الطمئنينة والبركة , وقد وجدناة بعد عناء طويل , وقد كان رغم سنة الذي يتجاوز 90سنة كان بصحة جيدة , ورغم فقرة الشديد كان يشعرك بالقناعة والرضا , ورغم الشقاء الذي كان يكسوا وجوة الجميع كان مبتسما وكأنة يملك الدنيا وما فيها , كما انة كان محبوبا جدا وفي النهاية وهذا المهم بالنسبة لي ان هذا العجوز كان يعد من اخطر الروحانيين,لانة كما يقول عنة الناس احد ابناء الالة (بارهما) وهو روح الالة العظيم (البراهمان)الخالق والمخلوق . وكما ان لة مكانة كبيرة بين اتباع ديانتة , فقد كانت لة نفس المكانة بين ابناء الالهة الاخرين , لانة ابن الالة الاعظم .(ارجوا من القراء عدم التذمر من هذة التفاصيل لانها مهمة وسوف يتبين ذلك لاحقا). كان اول درس قالة لي , (ان التأمل اساس العبادة , والصبر على التأمل قمة الايمان , والايمان تهذيب للروح , والتحكم في الروح يعني التحكم في الاشياء والاشخاص) هذا الكلام سمعتة من هذا العجوز الذي كان يسير على الجمر ويحرك الاشياء بمجرد النظراليها . سألتة كيف يمكنني ان اتعلم منة , فقال هل تؤمن بالالهة قلت نعم ولكن ليس الاهكم فقال ليس مهم , المهم ان يكون لك اله تؤمن بة وبأنة سوف يمدك بالمساعدة اذا لجأت الية , ثم سألني ماذا تعلمت وماذا تريد ان تتعلم ؟ فأخبرتة فقال , كم الاشياء التي تستطيع تحريكها في نفس الوقت , فقلت انني استطيع تحريك بعض الاشياء الصغيرة كما انني استطيع ان اخفي بعض الاشياء فقط , فقال ربما يكون لديك روح تحتاج من يساعدها على التحرر من قبرها الجسدي , ولكنة اعتذر لانة ذاهب الى الحج , وخيرني بين الانتظار او مرافقتة في رحلة الحج التي تمتد الى اكثر من شهر ويمارس فيها طقوس روحانية للاحياء والاموات من كافة الطبقات ومن كافة الكهنة كما ان هذا الموسم للحج يصادف عيد الالوان , فشجعني موضوع العيد فخترت المرافقة , ولبست الزي الهندوسي للكهنة ورافقت العجوز الى مدينة (الله اباد) التي تظم اكبر تجمع بشري رأيتة في حياتي يفوق الخمسين مليون يأتون بهدف الحج الى النهرالمقدس(الغانج)الذي تساقطت فية قطرات من رحيق زهرة الخلود كما يعتقدون . سكنت معة انا جوماتيو في خيمة صغيرة كسائر الخيام الخاصة بعامة الناس , بينما بعض الكهنة كان حالهم افضل من حيث المسكن والمعيشة , اما كاهني العجوز فكان كل همة استقبال الناس طوال النهار , ليقدموا اعترافاتهم بأخطائهم امامة فيدلهم على طريقة الخلاص من هذة الخطايا , فهذا يقول لة اشرب من النهر المقدس 3 مرات , وهذي يقول لها استحمي على ضفاف النهر , واخرى لا بد ان تستحم داخل النهر, او ان يذهب للمرضى والعجائز في خيامهم حاملا معة بعض الماء المقدس ويساعدهم على الخلاص من ذنوبهم كما ان البعض يريد منة تقديم المساعدة فهذا يريد المغفرة وهذا يريد الصحة وهذي تريد الانجاب ومن هذا القبيل , اما بقية اليوم فكان يقضية في الجلوس والتجلي وكانت الجلسة الواحدة تتجاوز 5 ساعات في نفس الوضعية (سبحان الله على هذة القوة الجسدية والنفسية عند هذا العجوز) , كما لاحظت ان في كل الديانات والمعتقدات ( طلبات الناس تتشابة الى حد التطابق). كان قد بقي على موعد عيد الالوان يومين وكنت سعيد لحضوري ذلك العيد لان جوماتيو اخبرني بأن العيد رغم انة في الاصل من اعياد الهندوس الا ان اغلب الاديان في الهند يمارسونة ويعتبرونة عيد التسامح والهندوس انفسهم يلغون الطبقات فيما بينهم , لذلك نمت وانا اتخيل الملايين وهم يلقون الالوان في الهواء ويلونون بعضهم البعض , ولكن سعادتي لم تكتمل فقد استيقظت على صراخ حول خيمتنا , فخرجنا جميعا , وفهمت ان احد الحجاج سرقت روحة وحلت محلها روح شريرة , ويريدون من الكاهن الذهاب لرؤيتة في احدى الخيام وطرد الروح التي استحلت جسدة, توجهنا سيرا الى الموقع وكانت المسافة بعيدة جدا وكان الناس يوقفوننا بكثرة حتى يقبلوا قدم الكاهن , ويلتمسوا منة البركة والمغفرة , وصلنا وقد اصبت بالتعب من طول المسافة , وجدنا اناس يتجمعون حول خيمة عرفت فيما بعد ان المصاب داخلها , دخلنا وصدمني المنظر, فقد كان المصاب عاري البدن من الاعلى (كان اغلب الحجاج من الرجال كذلك) وكان نحيف جدا , لونة يميل الى السواد , ولة ذقن كبيرة وشعر كثيف , وجسمة من الاسفل ملفوف بقماش من اللون الاحمر , كما كان مقيدا بالحبال من رجلية ويدية , وكان التراب يملاء وجهه وشعرة , وكانت عيناة مفتوحتين بشكل مخيف وعروقة منتفخة , وكان حولة اكثر من كاهن بختلاف مراكزهم الدينية يقرأون علية من كتابهم المقدس , وكان الرجل ملقى على الارض يصرخ ويحاول الافلات من القيود التي كانت موثوقة بشكل جيد , ابتعد الجميع عندما اقترب العجوز , وضع يدة على رأس المصاب , ثم اخذ يتكلم مع الروح الشريرة ( وفهمت من جوماتيو الحديث وكان تقريبا ) الكاهن : ماذا فعل هذا المسكين الروح الشريرة :احرق يدي وظهري الكاهن : متى حدث ذلك الروح الشريرة : قبل 9 سنوات الكاهن : كيف فعل ذلك الروح الشريرة : كنت في زجاجة فيها رماد جسد ابية الميت فأحرقني بالماء المقدس الكاهن : والان الا تخافي ان يحرقك مرة اخرى الروح الشريرة : سوف اقتلة قبل ان ينزل الى النهر الكاهن : واين روحة الان الروح الشريرة : لا اعلم طلب الكاهن من الحضور بعض الماء المقدس , فأخذ يرش الماء على وجة المصاب وهو يصرخ ويحاول الافلات الروح الشريرة : هذا يكفي ان روحة قريبة من هنا الكاهن : دعيها تتكلم معي الروح الشريرة : ليس لها مكان انا اسيطر على كامل الجسد الكاهن : ولكنك ستتركية الروح الشريرة : لن اتركة اخذ الكاهن يردد عبارت من الكتاب المقدس و يرش الماء في وجة المصاب وعلى صدرة ويدية واقدامة وهو يصرخ بصوت عالي ويردد , يكفي هذا يكفي هذا ثم اغمي علية , فأخذ الكاهن ينادي على روح المصاب لتعود الى جسدة وبعد لحضات افاق الرجل يسأل ماذا حدث , فأعلن الكاهن ان الروح الشريرة احترقت , وعندما تنبة المصاب لوجود الكاهن انحنى على قدمة وقبلها , فأوصاة بالذهاب الى النهر و الاستحمام وشرب بعض من الماء والبقاء اطول فترة في النهر.(النصارى ايضا رأيتهم يحرقون الجن بالصليب, فهل ماء الهندوس القذر الذي يلقي الهنود فية بجثث موتاهم والصليب لهما نفس اثر القران لحرق الجن والارواح الشريرة)؟. سنعرف الاجابة على هذا السؤال والكثير غيرة فيما بعد , ولكن الان دعونا نكمل. بعد ذلك دخلت امرأة عجوز وانحنت عند قدم الكاهن ورفعت لة يدها وكان فيها كسرة خبز تناولها منها وقسمها على الحضور وانا من بينهم. ثم دخل شاب ومعة اطباق صغيرة في كلا منها لون مختلف وقدمها للكاهن فأخذ الكاهن يلون بها وجة المصاب والحضور ابتهاجا بمقدم العيد . خرجنا لنعود فتبعنا 200 شخص او اكثر الى ان وصلنا خيمتنا . ومن التعب نمت انا و جون بينما بقي الكاهن يمارس صلاتة في هدوء. استمر الحج لاكثر من شهر رأيت فية الكثير من الممارسات الروحية يقوم بها الكهنة وتعلمت في هذة الفترة القصيرة بعض الامور منها جلوس التجلي والتركيز لاطلاق الروح وعدم الشعور بالالم , وقال لي العجوز ربما تحتاج شهور او سنين على هذا الحال لكي تنجح والايمان هو اسرع طريقة للنجاح , وفعلا بالاصرار والعزيمة تجاوزت ثاني عقبة بعد الخوف وهي التعود على الصبر ......... يتبع في الحلقة 14القادمة ان شاء الله سأتحدث مع اول جني هندي يتكلم بطريقة مضحكة ولكن كلامة في الصميم فهو يتحدث عن الخالق وبداية الخلق وكيف بدأ الكون وكيف عاقب الخالق الروح الشريرة عندما خطفت عصارة زهرة الخلود ويصف الجنة والنار والاروح الطيبة والشريرة ويتكلم عن الانبياء وعن الموت كلام مخيف عقليا وعقائديا , وانا لا اوردة ايمانا بة ولكن لنتعلم ونتعض , واخيرا اشكركم مقدما على المتابعة والتواصل. |
الحلقة 14
كان يوم العيد بالنسبة لي هو المتنفس للخروج من هذة الاجواء الروحانية , استيقظت صباحا وتفاجأت بأن كل شي قد تغير فقد نصبت محال لبيع الالوان التي تشبة الدقيق وبكميات كبيرة ومنها عشرات الالوان , وكان كل شيء قد اختلطت فية الالوان الخيام والشوارع وملابس الناس بل حتى جلودهم كستها عشرات الالون , واغلب الكهنة ايضا نزعوا ملابس العبادة وارتدوا الملابس العادية التي تجعلهم متساوون مع بقية الناس , وبدأ الناس الكبار والصغار الرجال والنساء والعجائز الكل بدأ في تفريغ طاقتة من خلال الرقص والغناء . في جانب من هذا الكرنفال الملون شاهدت الاعدادات لاشعال النيران وعندما سألت قالوا في المساء يقوم الكهنة الروحانيين بالسير على النار ليثبتوا انهم بلا خطايا , سألت عن كاهني العجوز هل سيشارك فأكدوا لي انة اول المشاركين. انتظرت فترة المساء بفارغ الصبر لارى هذا الحدث الغريب , وحل المساء واشتعلت النيران واصبحت عبارة عن ممر يشبة السجادة طولة اكثر من 8 امتار وقد يزيد وعرضة 1متر ولكن هذة السجادة من الجمر الخالص تحس بحرارة الجمر وانت على بعد عشرات الامتار منها ,اتى الكهنة من كافة الطوائف الهندوسية بعضهم حليق الرأس والشوارب والذقن والحواجب يشبهون البوذيين الى حد كبير, وبعضهم اشعث غزير الشعر لدرجة ان شعر شاربة الغزيز قد اختلط بشعر ذقنة الكبيروحواجبة كثيفة وغزيرة وشعر راسة اما مظفر واما مسدل ولكنة غرير, اشكالهم مخيفة فعلا , نظرت الى كاهني العجوز رقيق الجسم وقلت , اين سيذهب هذا الكائن البسيط بين هذة الوحوش الادمية , ثم اتى منشد الفدا كما اتذكر وذكر نشيد على ايقاع الطبول وكان النشيد حماسي شاركت فية كل الجموع وكان معناة ان الروح الطاهرة الخالية من الاخطاء عندما تتعلق بالالة لا يشعر الجسم بالالم , كان الهدف من الجمر ان يسير الكاهن على الجمر اما ان يجري (يركض)او يسير سريعا او يمشي بهدوا وطمأنينة كلا حسب قوة ايمانة وقلة اخطائة . كانت البداية من نصيب العجوز الذي وقف على بعد مترين من الممر واخذ يردد بعض الكلمات من الكتاب المقدس , ثم تقدم بخطا بطيئة , (قلت في نفسي ان كان سيسير على الجمر بهذا البطأ فلا شك انني لن اراة بعد اليوم فسوف تلتهمة النيران ) ولكن العجوز اكمل المسير وقطع كامل المسافة بكل ثقة , وكأنة يسير على سجادة من الحرير الاحمر وليس الجمر , وكان في استقبالة في الجهه المقابلة الكثير من الناس الذين اخذوا يقبلون اقدامة وهو يمسح بيدة على رؤسهم , تتابع الكهنة في السير وكان امر من اغرب ما رأيت ثم بدأ الكهنة الاقل ايمانا حسب وصفهم فكانوا يمرون جريا وبعضهم كان يسير خطوتين فقط والبعض ثلاث كما ان البعض كان يغرق جسمة بالمياة المقدسة اولا , تقدمت من الممر الناري وقلت في نفسي لماذا لا اجرب فأنا لدي كل المؤهلات لذلك , وفعلا اقتربت من الممر وعلى بعد اكثر من 10 امتار شعرت بأن النار تحرق جلدي وملابسي فأجلت الفكرة على ان اقوم بها في المهرجان القادم ( الحقيقة انني لغيت الفكرة نهائيا ) ادركت بعد مرور سنين ان السر لا يكمن في الديانة ولا في الخطايا ولكن الحقيقة تكمن في التمرين على الامر مثل ممارسة التجلي الروحاني واليوغا وتدريب الاقدام على التحمل وليس كما يزعم رجال الدين خاصة ان هذة الممارسة اصبح يمارسها الهواة في هذا الوقت ولم تعد حكرا على رجال الدين كما كانت . لا اخفيكم انني شعرت بالفخر بأن كاهني العجوز تخطى المرحلة بهذا الثبات , كما انني كنت مستعجل لانتهاء المهرجان والعودة الى مخيمنا لارى اقدام الكاهن وماذا حل بها , وقد اكتشفت انة لم يصب سوى ببعض الحروق البسيطة سبحان الله , حاول العجوز اقناعي بأن الروح لها علاقة , وتكلم عن الاله والسماء والنجوم ولكني لم اقتنع فقرر ان يرسل في طلب (اناجا) الساحر , الذي كان يحضر الحج لتقديم فقرات في العيد ضمن مئات السحرة , وبعد اقل من ساعة حضر اناجا وكان شكلة مخيف للغاية وقذر جدا ورفيع جدا ولا يسترة سوى قماش يلفة على وسطة وفي يدة شمع ومبخرة وتمثال صغير لة اربع ايدي وكان الحضور انا وجونماتيو والكاهن واناجا فقام اناجا بوضع يدية على رأسي انا وجون وبدأ في ترديد بعض العبارات , سألت جون عنها فيما بعد فقال انة لم يفهم منها شيء , لحضات وسمعت جون يتكلم وينظر الى احدى الزوايا وقد اتسعت عيناة وبدا الخوف واضح على ملامحة , ورغم انني لم ارى ما يخيفة الا انني خفت من منظر جون الذي التفت الي وقال انة يقول سيحدثك عن الالة (البراهمان) فلا تقاطعة الا عند الانتهاء فنظرت الى حيث ينظر جون ولكني لم ارى او اسمع شيء , فجأة بدا جون يتكلم عن بداية الخلق وكيف الالة اتى من السماء وجمع كل الصفات ليكون الاول والاخر والقوي العظيم مانح الحياة ومتحكم في الكون ثم انة شعر بالملل فأخذ يفكر وتولد عن تفكيرة بيضة من الالماس وخرج من البيضة الاله براهما وفشنو وشيفا كل هذا الكلام وانا لا اسمع سوى جون يتكلم مع لا شيىء فالكل صامت انا والكاهن واناجا , كنت اتسائل ماذا حل بجون مع من يتحدث استمر الحديث اكثر من عشر دقائق , وكان كلة عبارة عن خرابيط عن المعتقد الهندوسي الى ان اعلن الكاهن انتهاء الجلسة , فخرج اناجا ويقيت انا والكاهن وجون وعندما رأيت الكاهن مشغول في ممارسة طقوس التجلي , سألت جون مع من كان يتحدث فلم يصدق جون انني لم ارى او اسمع احد سواة في الخيمة , وعندما سألتة ماذا رأى قال انة رأي التمثال الصغير وقد كبر وجلس اما منا وكان يتحدث معة وهو يترجم , قطع كلامنا الكاهن عندما قال لي يبدوا ان ما تعلمتة اكثر مما قلتة لي , وعندما استوضحت منة قال لي ان سحر الوهم والتخيلات لا يقع الا على من يؤمن بة ويخاف منة ويبدوا انك تجاوزت هذة المرحلة , ثم ناولني وعاء فية ماء وقال امسح انت وجون رأسيكما واقدامكما وايديكما بالماء المقدس , لاريك ما جأت من اجلة , وفعلنا فسمعت صوت مضحك لمجموعة من الهنود وكأنهم يتعاركون الى ان انتهى هذا الصراح بصوت واحد وكانة صوت طفل مبحوح قال ماذا تريد فقال الكاهن نريد ان نسألك بعض الاسئلة كنت اسمع الصوت ولكني لا ارى احدا فسألت جون هل ترى احد فأكد لي انة لا يرى احد ولكنة يسمع الصوت فقط فسألت الكاهن الا ان ذلك الصوت قال بحدة , يجب ان تستأذن قبل مقاطعتي (صحيح انني كنت اسمع الترجمة لركيكة من جون ولكن كانت طريقة كلام ذلك الشيء تدل على صرامتة او غضبة او سعادتة) فعتذر الكاهن لذلك الصوت ثم بدأت اسأل انا : من انت هو : كيمانو انا : من اي نوع من الجن انت كيمانو : ماهي الجن انا : من اي المخلوقات كيمانو :من انت انا : انا (فلان) كيمانو :ماذا تريد انا : اريد ان اعرف انت من اي المخلوقات كيمانو :من افضلها انا : افضل المخلوقات الانس فهل انت انس كيمانو :انا (ببريليم) افضل من كل المخلوقات انا : ولماذا لا اراك كيمانو :انا لا ارى وهذا يجعلني افضل منك انا :وربما لانك تخاف مني ترجم جون كلامي فعمت الفوضى في الخيمة وتطايرت الاغراض وانقلبت المبخرة وكان هذا الصوت يصرخ ويردد كلمة واحدة وانا اسأل جون ماذا يقول واخيرا عرفت انة يقول بأنة لا يخاف (عندها شعرت بالخوف فعلا لاني لم امر بمثل هذة التجربة من قبل ) اقل من دقيقتين هدأت الامور فسألت هل غادر , فسمعت صوت فعلمت انة لا يزال موجود كيمانو :لا تقل اني اخافك او انك افضل مني انا : اخبرني عن عالمك كيمانو :عالمي اجمل مما تتخيل فهو في السماء انا : انا لا اراة كيمانو :انا الان بقربك ولا تراني انا : ولكن السماء ليس فيها الا الهي والملائكة كيمانو : من قال لك ذلك انا : القران الكريم كيمانو : وماهو القران الكريم انا : كتاب من الله كيمانو : من هو الله انا : الة كل المخلوقات كيمانو : من قال لك ذلك انا : رسول الله محمد علية السلام كيمانو : من اين تأتي بهذا الكذب انا : لماذا تتهمني بالكذب لماذا لاتكون انت من يكذب عمت الفوضى من جديد وبعد ان هدأت انا :لماذا تغضب كيمانو :لانني لا اكذب انا : وكيف اعرف هذا كيمانو :ضع احتمالات انا : كيف كيمانو :انا اعيش في السماء وهذا يعني انة يوجد احتمال بأني صادق اما من قال لك المعلومة اكيد كذاب لانة لايعيش في السماء . انا : ولكن الذي ارسلة هو من خلق السماء والارض وخلقك وخلقني وخلق كل شيء وخلق محمد علية السلام كما انة ارسل الية ملك من السماء قرأ علية القران واخبرة عن الاله ثم انة ..... قاطعني وقال كيمانو : اين هو محمد انا : انة في الجنة عند رب العالمين كيمانو :انا ايضا في الجنان لم اراة انا : لو كنت في الجنة ما تركتها واتيت الى هنا كيمانو :الملائكة تخرج من الجنة وانت قلت ان الملائكة هي التي علمت محمد انا : دعك من هذا الان واخبرني ماذا تفعل في الجنة كيمانو :انا اعيش هناك كما تعيش انت هنا انا : انا هنا اعبدالله فماذا تفعل انت هناك ....... يتبع في الحلقة القادمة نكمل الحوار مع كيمانو كما انني دخلت في تحدي اكبر مني ولكن التهور والفضول يدفع بالانسان الى الجنون فكونوا معي لنرى ماذا حدث مع كيمانو عندما تجسد في صورتي احساس مخيف لا اعلم كيف سأصفة لكم في الحلقة القادمة ولكني سأحاول , اكرر احترامي للجميع لا تحرموني من المتابعة والتواصل . |
الحلقة 15 كيمانو : اين هو محمد انا : انة في الجنة عند رب العالمين كيمانو :انا ايضا في الجنان لم اراة انا : لو كنت في الجنة ما تركتها واتيت الى هنا كيمانو :الملائكة تخرج من الجنة وانت قلت ان الملائكة هي التي علمت محمد انا : دعك من هذا الان واخبرني ماذا تفعل في الجنة كيمانو :انا اعيش هناك كما تعيش انت هنا انا : انا هنا اعبدالله فماذا تفعل انت هناك ........ يتبع كيمانو : انا اخدم الاله انا : ولكنك قلت انك لا تعرف الله كيمانو :من هو الله انا : خالق كل شيء المعبود الواحد الاحد الرحمن الرحيم المحيي المميت الرزاق اللطيف الخبير كيمانو :يعني الاله انا : نعم كيمانو :نحن الان 3 كلا منا لة اله فمن منا على حق انا : انا كيمانو :كيف تثبت اخذني الحماس لاني مؤمن بالفطرة ولم اذهب لتعلم السحر بقصد الممارسة وانما بقصد معرفة حقيقة الجن لذلك قلت لة : عندي الاثبات كيمانو :ماهو انا : غدا اخبرك كيمانو : واذا لم تحضر الدليل هل تكذب الاهك لم افكر وقلت : نعم كيمانو :غدا نلتقي انتهى الحوار واعتدل الكاهن في جلستة وابتسم وقال لي لماذا فعلت ذلك , فسألتة ماذا كان ذلك الشيء فقال انه من خلق الاله وليس مهما ان نعلم ماهو وكم نجهل من خلق الله , فسألتة هل يوجد في كتابكم المقدس خلق لا نراة قال كثير من خلق الله لا نراة , اصابني الهم والحزن وتسائلت اين سيأخذني هذا الطريق , ولكني قررت المضي الى النهاية . غادرت الخيمة وكان الوقت قد تأخر واغلب الناس نيام , حاول جون اللحاق بي ولكني طلبت منة ان يتركني بمفردي , سرت بغير هدى لا اعلم اين اذهب وماذا افعل ,اخذتني اقدامي الى خارج منطقة الخيام الهدوء يعم المكن الا من بعض الاصوات القليلة تتناثر هنا وهناك , عندها عزمت على امر , وعندما شعرت انني في مكان منعزل قررت القيام بما كان يدور في ذهني , فسجدت على التراب لامرغ جبيني وانفي بين يدي الله , اصدق سجدة في حياتي رغم اني اصلي منذ الصغر واقرأ القران في المسجد واحفظ الكثير منة , الا انني لم اكن صادقا وخاشعا مثل هذة المرة . وقرأت قولة تعالى ( واذا سألك عبادي عني فإني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون ), وقولة تعالى[ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ ..] وكنت ادعو الله وانا ساجد دعاء اشبة بالكلام مع شخص امامي , واطلب منة ان لا يخذلني وان يكشف لي انة الحق وينصرني على ما سواة , فكل ما سواة باطل , وهو يعلم انني ما اتيت حبا في عصيانة ولا استباحة لنواهية وانما للبحث عن حقيقة امر لم يطمأن قلبي بسم الله الرحمن الرحيم ( 260 { وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي} ) امر كلفني ديني و صحتي وهجري لبلدي واقاربي واحبابي وتفكيري وعملي ومالي , بكيت مثل الاطفال وانا بين يدية سبحانة لم اخشى ان يسمع الناس بكائي كل ما كنت افكر فية ان يسمع الله رجائي , لم اكن اصدق مع الله في حياتي اكثر من تلك اللحضة , قلت كلاما لا اذكرة ولكنة كان من قلبي , بقيت على هذا الحال اكثر من 3 ساعات لم ارفع راسي عن الارض , الى ان سمعت بعض الاصوات فعتدلت في جلستي لاجد ان الحركة قد دبت في الناس , وان ضوء النهار بدأ في الظهور عدت الى الخيمة , لا اعلم ماذا افعل وهل استجاب الله لدعائي ام لا ؟ وان كان قد استجاب فماذا سيحدث واين الدليل على اني على الحق , واذا لم يستجب ماذا افعل , فكرت في القران الكريم ولكن لم يكن معي مصحف , لانني كنت قد سمعت كما سمعتم بأن تعليم السحر يعني تدنيس كتاب الله , وانا ما كنت لافعل ذلك لانني فعلا لا اريد التعلم للتعلم وانما لكشف الحقيقة , قلت في نفسي هذا اكبر دليل ليس موجود , وسألت الله ان يفرج همي ويرفع هذا الكرب عني . حاولت النوم فلم استطع كانت فكرة الهزيمة تخيفني , خرجت الى ضفة النهر وجلست انظر الى هاؤلاء الالاف من الناس وهم يتباركون في هذا النهر المليء بالجثث ورماد الموتى , كنت على يقين بأن ما يمارسونة لا يمكن ان يكون هو الدين الصحيح كما لا يمكن ان يتخلي عن الله وانا محاط هنا بين هاؤلاء الكفار احياء واموات . عدت الى خيمتي ولا اعلم كم من الوقت نمت , كان نومي متقطع الارق والكوابس تطاردني وعشرات الاسئلة تحاصرني والشكوك تفزعني مر الوقت سريعا على عكس عادتة , فقد كنت اتحمس لمثل هذة الجلسات والحوارات . ولكن هذة المرة لم يكن عندي نفس الحماس , فاجأني الكاهن حينما قال اذا لم تكن مستعد فمن الممكن ان نؤجل الموعد , ورغم عجزي وقلة حيلتي قلت لا حاجة لذلك , كان ايماني قوي بأن الله لن يخذلني , ذهبت وتوضأت وصليت ركعتين وعدت اطلب من الله التأييد والمؤازرة والنصر. بدأت الترتيبات لاعداد الجلسة وجلست انا والعجوز وجونماتيو وبعد لحضات سمعت ذلك الصوت الذي لا يزال صداة في اذني من ليلة البارحة وكان اول ترجمة لكلامة هل احضرت الدليل . انا :نعم كيمانو:اين هو انا :في صدري كيمانو:لم افهم انا :لا يهمني ان تفهم المهم ان تسمع ولن تحتاج الى ترجمة فما سأقولة يسمعة القلب كيمانو:اني اسمع انا :بدأت بقراءة اية الكرسي بسم الله الرحمن الرحيم (اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ وَلا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ ). لم يتأثر قلت ربما هرب فسألت وانا مليء بالثقة هل هربت , ولكني صدمت عندما رد علي كيمانو:لماذ اهرب انا انتظر الدليل ولكني لم افهم منك شيء قلت في نفسي ربما لا يزال علي ان استمر بالقراءة فقلت لا تهرب وقرأت بسم الله الرحمن الرحيم (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ * مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ } . ) . ثم بسم الله الرحمن الرحيم (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ) . ثم بسم الله الرحمن الرحيم (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ / اللَّهُ الصَّمَدُ / لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ / وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ / ). ثم سألت مرة اخرى هل هربت فرد علي وكان يبدوا من صوتة انة غاضب تكلم كثيرا فشعرت بالسعادة لقد بدأ يحترق وهو يتكلم كثيرا حتى يمنعني اكبر وقت من القراءة ليستريح كما كنت اسمع وكما تسمعون انتم الان , ولكن الترجمة صدمتني صدمة شديدة عندما علمت انة غاضب من تكرار السؤال , لانة لا يجد سبب لهروبة , وليريحني سوف يظهر حتى اتأكد انة موجود , بدأ الخوف يتسلل الى قلبي وزاد خوفي عندما ظهر امامنا فجأة كلب اسود ورأسة رأس انسان وكان هذا الانسان هو انا ( حاولت ان ادقق النظر وكانت الصورة طبق الاصل بكل تفاصيل وجهي ) انتقل جونماتيو بجانب الكاهن واصح الاثنان خلفي بينما ذلك الشيء امامي مباشرة , عدت للقراْءة فورا وكررت كل ما قرأت مرات ومرات قرأت سورة الجن وكل السور التي احفظها , قرأت بعض الايات التي لا احفظها جيدا , تلخبطت قرأت ايات غلط غرقت في دموعي الساخنة دعوت الله اي يخلصني , يا الله اين انت من هذا اين وعدك بأنك قريب وتجيب من دعاك , يارب يا من نصرت موسى على سحرة فرعون , يارب ليس لدي ما ادعو بة من صالح الاعمال لتكافئني علية الا ما احفظة من القران وسجدتي بين يديك صادقا مؤمنا فنجني بها كما نجيت اصحاب الغار من بني اسرائيل عندما دعوك بصالح اعمالهم فرفعت عنهم الكرب , فرفع عني كربي , ولكن دون جدوى كانت فاجعتي كبيرة الضيق يملاء صدري والخوف يلتف على قلبي والصدمة تشل اطرافي ومرارة الهزيمة في حلقي , توقفت عن الدعاء فملاء السكونا المكان , وبدأت افكر اين الله لماذا تخلى عني لماذا لم يريني قدرتة ليثبت ايماني لماذا خذلني لماذا ولماذ ولماذا عشرات الاسئلة , اخرجني من ذلك الصراع النفسي صوت ذلك الشيء حينما قال كيمانو : متى ستأتيني بالاثبات انا : لقد قلت ما لدي كيمانو : لم افهم شيء مما قلتة فهل عندك اثبات اخر انا : ليس عندي اكثر مما قلت وليس ذنبي انك لم تفهم كيمانو :حسنا هل تقول الان اني والهي على حق وانك والهك لست على الحق. نظرت الى حالي والى ما لحق بي من هزيمة وخذلان فقلت ......... يتبع اخواني اخواتي لقد جلدت نفسي طيلة السنين الماضية ندما على ما كان مني , فلا تستغلوا اعترافاتي لتجلدوني فالحلقات القادمة ربما يكون فيها ما يغضبكم لا حول ولا قوة الا بالله ولكن تذكروا انني اخوكم في الله وانني تبت الى الله عما كان مني , وعلموا انني في نفس الوقت لا استجدي منكم العطف , ولكن الدعاء بقبول التوبة والثبات , واعلموا انني ما نشرت قصتي الا لتستفيدوا منها اخواني واخواتي , وقبل ان تردوا علي تعالوا جميعا نقرأ قول الله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ " ). وقولة تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم ({ وَ هُوَ الّذِى يَقْبَلُ التّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَ يَعْفُوا عَنِ السيِّئَاتِ وَ يَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ ).وقولى تعالى: بسم الله الرحمن الرحيم (هو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيئات ). والكثير الكثير من الايات عن التوبة وتبشير التائبين والكثير مما ورد عن المصطفى علية الصلاة والسلام ومنها : قولة علية الصلاة والسلام (ان الله تبارك وتعالى يقبل توبة العبد ما لم يغرغر). كما لا انسى ان اذكركم انني بعد نهاية القصة سوف اقول لكم اين كان الله عني عندما تحديت هذا الملعون لان الله لا ينسى عبادة الصالحين فقط استمروا بالمتابعة والتواصل , اكرر شكري على وقتكم الثمين |
الحلقة 16
كيمانو : متى ستأتيني بالاثبات انا : لقد قلت ما لدي كيمانو : لم افهم شيء مما قلتة فهل عندك اثبات اخر انا : ليس عندي اكثر مما قلت وليس ذنبي انك لم تفهم كيمانو : حسنا هل تقول الان اني والهي على حق وانك والهك لست على الحق. نظرت الى حالي والى ما لحق بي من هزيمة وخذلان فقلت ......... يتبع =============== فقلت : وكيف تثبت انك والهك على حق كيمانو : كيف تريدني ان اثبت انا : لا اعلم ولكنك مطالب بالاثبات كيمانو : الان بعد ان ثبت انك على على باطل اريد منك الاقرار بذلك انا : وكيف ثبت انني على باطل كيمانو : الا يكفي عجزك فهو اكبر دليل انا : نعم ثبت انني عاجز عن الاثبات ولم يثبت انني على باطل كيمانو : عموما اسمع انا لا يهمني اعترافك انا فقط اردت ان انصحك انا : اسمع انا لم آتي لسماع اي نصيحة انا اتيت ابحث عن معلومة هل انت على استعداد على التعاون معي كيمانو : نعم انا : اذا اخبرني عن عالم الجن كيمانو : قلت لك لا اعرف شيء اسمة جن انا : كيف ستتعاون معي وانت تكذب كيمانو : اسمع لا تفرض على ما لا اعلم ثم تقول انني اكذب ولا تحاول اغضابي انا : اسمع انا لم يعد يهمني غضبك فالغضب حيلة العاجز كيمانو : وانا لن اغضب منك لانني اشعر اننا سنكون اصدقاء فأنت محتاج لي اكثر مما تتخيل انا : اذا ساعدني كيمانو : سأساعدك ولكن نتفق اولا انا : على ماذا كيمانو : على ان نكون اصدقاء انا : وهل الصداقة تحتاج اتفاق كيمانو : لا شك انها تحتاج اتفاق انا : حسنا ما هو المطلوب مني بعيد عن الهي كيمانو : اسمع انتم 3 اصدقاء رغم ان الهكم مختلف , لذا هذا الموضوع لا يهمني انا : اذا ما هو الاتفاق كيمانو : اولا لابد ان تعرف حدود الصداقة بيني وبينك انا : لم افهم كيمانو : سأطرح عليك 9 شروط ولك ان تطرح تسعة شروط ونتفاوش حولها حتى نصل لاتفاق انا : ماهي شروطك كيمانو : 1- اذا طلبتك للقاء فعليك الحضور ولن اقبل منك اي عذر 2- اذا طلبتني للقاء فلي الحق في الرفض 3- لا تطلبني في شمس او مطر 4- احضر في اي شكل اريد 5- تتعلم مني كلمة اذا سألتك سؤال لا تعرف معناة لا تطلب التوضيح تجيب بهذة الكلمة 6- لا تطلب مني اي معلومة عن الانس 7- لو عرفت غيري لا تطلبنا في نفس الوقت 8- يخوري ........ و.........و.........و......... 9- لا تطلب ان تراني بشكلي الحقيقي الان هذة شروطي وكما ترى هي بسيطة وليس لها علاقة بألهك , ماهي شروطك انت انا : اقول لك شروطي غدا كيمانو : ليس هناك غدا الان يجب ان ننهي الموضوع انا : انا احتاج للتفكير كيمانو : وانا احتاج للاجابة الان , والا ؟ انا : شروطك لا تدل على القوة فلا تحاول ان تخيفني لاني لا اخاف فجأة اختفى ذلك الكلب من امامي وسمعنا اصوات كثيرة وكأن عشرات او مات الاشخاص يتعاركون استمرت هذة الفوضى دقيقة او اقل ثم سمعنا تلك الاصوات تقول باللغة العربية السلام عليكم ورحمه الله وبركاته . كانت دهشتي كبيرة فقد كانت الاصوات واضحة جدا , وبينما انا في هذة الحالة سمعت صوت مفرد واضح وقال باللغة العربية (هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ ضَيْفِ إِبْرَاهِيمَ الْمُكْرَمِينَ *إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلاماً قَالَ سَلامٌ قَوْمٌ مُنكَرُونَ * فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ * فَقَرَّبَهُ إِلَيْهِمْ قَالَ أَلا تَأْكُلُونَ)ثم قال لماذا لا تردون علينا السلام فقلت عليكم السلام ورحمة الله وبركاتة هل انت مسلم قال(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا ). ثم قال واصدقائك لماذا لايردوا السلام فأشرت الى جون وقلت لة رد السلام فسلم فسأل هل هو مسلم فقلت لا فقال والعجوز قلت لا قال وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ) فقلت : من اي الجن انت فقال : (وَالْمَلَكُ عَلَىَ أَرْجَآئِهَآ وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ) فقلت : لم افهم فقال : انا من الملائكة حملة العرش فقلت : والله انك كذاب فقال : (وَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ لِي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ ). ثم ظهر امامي كائن غريب لة اجنحة كثيرة وقال {الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاء إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ} قلت : بل انت من الجن وربما تكون الشيطان نفسة . قال : انت دعوت الله فأرسل لك المدد فهو قادر على كل شيء ﴿إنَّما أمرُهُ إذا أرادَ شيئًا أن يقولَ لَهُ كُنْ فَيَكون﴾ فقلت : لو قرأت لي القران كامل لن اصدقك فقال : انا معجب بك وسوف اقول لك الحقيقة التي تريدها واولها اني لست مسلم واني من الجن واسمي (زلمبور) قلت : اول حقيقة اريد ان اعرفها كيف تكون غير مسلم وتقرأ القران . زلمبور : {قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا} ثم قال (وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ) استمعوا الى القران وهم غير مسلمون ثم ان الانس غير المسلمون يسمعون ويقرأون القران انا : حسنا لماذا هرب كيمانو زلمبور : يجب ان يهرب عندما احضر انا : لماذا زلمبور : لاني اقوى منة انا : وهل انتم اصناف والوان وقبائل اريد ان اعرف كل شيء عن الجن زلمبور : لماذا انا : لان هناك اشياء كثيرة رأيتها ولم اعرف ان اميز فيها بين السحر وبين الجن زلمبور : ممكن ان تعرف الكثيرعن الجن ولكن لن تعرف كل شيء انا : يكفي ان اعرف ما يهمني زلمبور : اولا يجب ان تعرف كيف تكون صديقا للجن انا : عرفت من كيمانو ان هناك تسعة شروط زلمبور : اولا ما كنت ستعرف من كيمانو غير الاكاذيب ثانيا ليس كل الجن يعرف حقيقة كل الجن وليست الشروط واحدة انا : رغم تجربتي بسيطة الا اني تأكدت ان كلكم كذابين , ولم اجد الى الان جن مسلم لاعرف منة الحقيقة زلمبور : الجن المسلم اكثر الجن كذبا مثل الانس المسلم تماما ولكن انا غير ذلك انا : انت اكبر كذاب ومدعي زلمبور : الا تخاف ان اؤذيك انا : ابدا ولن تستطيع ان تفعل شيء زلمبور : لماذا انت متأكد انا : لان هذي الحقيقة فصفعت صفعة على وجهي وجزء من رقبتي , وكانت اخر ما اتذكرة عن هذا للقاء , وعندما استيقظت اليوم الثاني وجدت نفسي في خيمة اخرى ممدد على الارض ومحاط بالتماثيل وأعواد الند تلتف بي من كل الجهات , ثم شعرت ان وجهي مشدود وانني غير طبيعي , تحسست وجهي فشعرت ان فمي ليس في مكانة بل انة مشدود ناحية اليمين قمت مفزوعا ابحث عن مرآة , نظرت حولي فأدركت انني في معبد هندوسي فتماثيل الهتهم في كل مكان , وكان هناك رجل جالس في الزاوية الاخرى من الخيمة , تكلمت معة ولكنة تركني وخرج خرجت من باب الخيمة فكان العجوز وجون في وجهي وطلب مني جون العودة للداخل فسألت جون ماذا حدث لوجهي , فقال لاشيء فقلت لة اريد ان ارى وجهي فقال ليس لدية مراية , ولكني بخير فسألتة ماذا حدث؟ فأخبرني انني اصبت البارحة وفقدت الوعي , وحدثت فوضي وقتلع عمود الخيمة وسقطت , فأخرجناك انا والعجوز واخذناك الى هنا , وقد حدثت مشكلة بين العجوز وبعض الكهنة لانهم رفضوا دخولك للمعبد , وقد وعدهم العجوز انك ستغادر عندما تستيقظ , كما اخبرني جون بأنة شعر في نظرات الجميع بالغدر , لذا علينا مغادرة الله اباد قبل حلول الظلام ان كنت استطيع , وانة قد طلب من العجوز مرافقتنا الى خارج المدينة لانة يخشى على سلامتنا , لم اتردد وقلت انني جاهز للمغادرة ولكني اريد ان اعرف ماذا حدث لوجهي , سألت جون عن اغراضي فقال انها في احدى الخيام فذهبت معة لاخذها لان بها مرآة وانا اريد ان اعرف ماذا حل بوجهي , كان الجميع ينظر الي وانا اسير بجانب جون والعجوز, وكنت اتسائل هل ينظرون الينا بسبب دخولي المعبد ام بسبب وجهي ؟ وصلنا الى الخيمة فدخل جون واحضر شنطتي الصغيرة فتحتها واخرجت المرآة ونظرت الى وجهي فكاد يغمى علي ......... يتبع في الحلقة القادمة ان شاء الله اتخاذ القرار بترك هذة الامور نهائيا والعودة الى الوطن وممارسة الحياة الطبيعية , ولكن يبدوا انني لم اعد للوطن لوحدي , فقد رافقني زلمبور والعشرات غيرة وكان الاتفاق والتوقيع على اول ورقة من اوراق الشيطان , اشكركم مقدما على المتابعة والتواصل . |
بسم الله الرحمن الرحيم الحلقة 17 سألت جون عن اغراضي فقال انها في احدى الخيام فذهبت معة لاخذها لان بها مرآة وانا اريد ان اعرف ماذا حل بوجهي , كان الجميع ينظر الي وانا اسير بجانب جون والعجوز, وكنت اتسائل هل ينظرون الينا بسبب دخولي المعبد ام بسبب وجهي ؟ وصلنا الى الخيمة فدخل جون واحضر شنطتي الصغيرة فتحتها واخرجت المرآة ونظرت الى وجهي فكاد يغمى علي ......... يتبع نظرت الى وجهي في المرآة فكاد يغمى علي , خدي الايسر ورقبتي مكتسيان بالاحمرار بينما فمي مشدود الى الناحية اليمنى وشكلي فعلا مخيف او على الاقل غير طبيعي , ولو رأتني اختي على هذا النحو فقد تصاب بإنهار , لذا قررت عدم مغادرة الهند الا بعد العلاج , تنقلت بين عدة مستشفيات في نيودلهي ولكن دون جدوى , مر على هذا الحادث اكثر من شهر الى ان اعطاني احد المعالجين بالاعشاب عشبة كان لها مفعول السحر فخلال عدة ايام تحسن وضعي بنسبة تفوق 85% فقررت العودة الى الوطن حاملا معي العشبة السحرية وال 15% المتبقية والتي ليس لها الاثر الكبير غادرت الهند تاركا خلفي الكثير من الذكريات من اهمها الكاهن العجوز الذي اختلف معة في الديانة والمعتقد ولكني تمنيت ان اكون مثلة في الادب وحسن التعامل مع الاخرين والرئفة بالفقراء والنساء والاطفال والزهد في الدنيا والصبر عليها , لا زال ينقصنا الكثير لنتعلمة , ماحاجة بعض الناس او اغلبهم للاسف للادعاء بأنهم مسلمون بينما قلوبهم مليئة بالقسوة والكراهية على بعضهم البعض فما بالك بمن كان دينة مختلف ؟ وصلت السعودية ونزلت عند صديقي عادل وقد خاف عندما رآني (يبدوا انني مع مرور الوقت تعودت على شكلي ولكن عندما رآني عادل كان شعورة مختلف) وبقيت اكثر من اسبوع وانا احكي لعادل القصص وهو يخترع لي الاسئلة ونضع الاجابات الممكنة والغير ممكن , وندون الاسئلة التي لم نجد لها اجوبة , ثم عدت لممارسة التمارين على سحر التخيل وتقدمت فية سريعا واجرينا بعدها الكثير من التجارب واندهش عادل من تقدمي فقد كنت استطيع ان اجعل اغلب الاشخاص يرون ما اريد واخفي عنهم ما اريد , كما اجريت تجربة مضاعفة الاموال فكنت احضر ورقة واحدة من اي فئة واجعل الجميع يراها اضعافا مضاعفة , كان الامر بالنسبة لنا اشبة بالتسلية ليس الا , وقد اشترك معنا الكثير من الاصدقاء بعد التجربة العملية وبدأ البعض يقتنع بأن المسألة ليس لها علاقة بالجن . بعد فترة بسيطة اتانا احد اصدقاء عادل واسمة محمد واخبرنا ان هناك شخص ثري يدعى (ابو-س) يريد ان يقابل شخص يفهم في امور السحر والروحانيات يكون مضمون ليجيبة على بعض الاسئلة مقابل (100 الف ريال) وانة اخبرة عني ووافق على مقابلتي وينتطر الرد , بعد نقاش طويل وافقت على مقابلة هذا الشخص , بعد عدة ايام اتانا محمد وقال ان الوعد مع الرجل سيكون اليوم في مكتبة بعد صلاة المغرب , ذهبت بعد المغرب وكان بصحبتي محمد وكان الرجل في انتظارنا والمكتب خالي , الرجل عمرة اقل من خمسين سنة ولكنة بصحة جيدة , اما المكتب فمن النظرة الاولى تلمس ان صاحبة فاحش الثراء وبعد السلام والاطمأنان تكلم الرجل عن امور السحر والشعوذة والروحانيات وحكا لنا بعض القصص التي حدثت معة والتي سمع بها من ناس ثقات , فأدركت ان الرجل مؤمن بسيطرة الجن ايمانا كاملا لذا فإن السيطرة علية لعمل سحر تخيلات امامة امر بسيط جدا , وفي هذا الوقت التفت الية وقال : هل تفهم في السحر والروحانيات انا : اجيب بعد ان تقول لي ماذا تريد ابو-س : لا استطيع ان اقول لك الموضوع حتى اتأكد من علمك انا : وهل ستتأكد عندما اقول لك نعم ابو-س : لا شك انني سأعرف من كلامك ان كنت الشخص المناسب ام لا فأنا صاحب خبرة انا : لماذا لا اثبت لك الان عمليا لاختصر عليك الوقت ابو-س : جزاك الله خير يكون افضل بكثير طلبت منة اطفاء نور المكتب والاكتفاء بالاضاءة الخارجية ثم قمت بعمل بعض سحر التخيلات الذي اثر في الرجل تأثير كبير ثم قلت لة هل اقتنعت الان ابو-س : اشهد ان لا اله الا الله نعم اقتنعت وسوف اقول لك موضوعي انا : تفضل ابو-س : لقد سمعت عن موضوع تنزيل الاموال فهل لك دراية بة انا تذكرون قصتي عن هذا الموضوع والخازوق الي اخذتة بسببة) فعرفت ان الرجل ضحية جديدة فقلت : نعم ابو-س : حسنا انا وجدت شيخ روحاني مصري ملتزم ماشاء الله تبارك الله ولة قدرة عجيبة على التعامل مع الجن انا : طالما انة بهدة المواصفات فماذا تريد مني ابو-س : الحقيقة انة طالب مبلغ كبير وانا ما اخبي عليك اني خايف لا يحصل اي شيء لا سمح الله وطير فلوسي انا : انا اؤكد لك من الان ان فلوسك راح تطير لان هذا الكلام كذب في كذب ابو-س : اسمحلي هذا الكلام صحيح وجربوة ناس كثير ونجح معاهم انا : انا نصحتك وانت حر ابو-س : لكن انا محتاج منك اكثر من النصيحة انا : امرني ابو-س : احنا وجدنا زئبق احمر في مقبرة فرعونية في الاقصر وفتحناها الحمد لله لكن الجن اللي في المقبرة رفض يدينا الزئبق الا مقابل دوا اسمة (شق الارض) والحمد لله لقينا هذا الدوا عند واحد لكن طلب (خمسة مليون دولار) والشيخ قلي انة ممكن اخش معاة المقبرة واكلم الجن بنفسي عشان يعطينا الزئبق اول ولما نخلص شغلتنا نجيب لة (شق الارض) وانا ما اخبي عليك ما اقدر اخش معاهم لوحدي , ولما قلت للشيخ اني ممكن اجيب حد من طرفي يخش معاية قال ما عندة مانع وانا ابغاك تخش معاية وتتكلم معاة وكمان عشان تشجعني لاني لما عرفت انك ابن البلد تطمنت وكان كل همي انك تكون صاحب علم والحين الحمد لله تطمنت انك ما شاء الله تبارك الله . انا : لكن انا فهمت ان عندك اسألة تحتاج اجابة ما كنت عارف ان الموضوع كذا ابو-س : انا فعلا ماقلت الموضوع لاحد وقلت لما اقابل الشخص المناسب اشرحلة الموضوع انا : يعني مطلوب مني اسافر معاك مصر وادخل معاك المقبرة واتكلم مع الجني واشجعك تتكلم معاة ابو-س : بالضبط ولو على الفلوس انا مستعد ادفعلك (250 الف ريال ) واتحمل مصاريف سفرك واقامتك في افخم الفنادق انا : طيب لو رحت معاك وما قدرنا نقنع الجني با لكلام هذا ابو-س : تاخذ فلوسك حتى لو مانجح الموضوع وكمان لو نجح ليك مني مليون ريال بعد ما اخلص شغلي انا : موافق ومستعد للسفر في اي لحظة ابو-س : اذا انا حرتب مع الشيخ واجهز الحجوزات وابلغك خرجت من المكتب وانا افكر في نفسي قبل كم سنة لمن بعت اللي قدامي وللي وراية عشان هذا الموضوع والى الان ما عرفت هل هوة حقيقة ولا كذب ما وصلت لاجابة قاطعة , قبل تجاربي كان عندي شك بسيط في بعض الامور والان وبعد هذة التجارب وهذة المعاناة اصبح شكي يقاس بالامتار . لم يتأخر ابو-س في الترتيبات واقلعنا الى قاهرة المعز وكان برفقتنا 2 من الحماية الخاصة لابو-س وكان كل شي مرتب وصلنا الاوتيل ونمنا واليوم الثاني بعد العشاء حضر شخص اسمة اشرف وقابلنا في الاوتيل وقال مولانا الشيخ مصطفى في انتظاركم , ذهبنا ووصلنا الى احدى المناطق الفارهة وصعدنا للدور الرابع وفتح باب الشقة وكان على الباب شيخ طويل عريض يلبس ثوب ولة لحية كبيرة جدا جدا وسجدة الصلاة في جبينة واضحة ما شاء الله تبارك الله , اخذ ابو-س بالاحضان واشار علينا بالدخول الى المجلس دخلت فكان في انتظارنا اكثر من سبعة اشخاص , بدا ان ابو-س يعرف بعضهم , فبدأ يعرفني عليهم لواء متقاعد فلان دكتور فلان مهندس فلان الاستاذ فلان ثم نظر الي ابو-س واشار ناحيتي وقال ما تشرفنا بالاستاذ , فقال لة هذا اخي وصديقي فلان الي كلمتك عنة . فقال الشيخ اهلا وسهلا ثم قام ووقف امامي وانا جالس على الكنب ووضع يدة اليمنى امام وجهي وفرد اصابعة واخذ يقرأ القران بصوت مسموع وانا جالس لم اقاطعة ولم افهم ماذا يفعل , انتهى وقال ماشاء الله باين علية ابن حلال ثم عاد وجلس على الكنبة وسألني هوة ابو-س شرح لك الموضوع بالكامل انا : نعم الشيخ مصطفى : وعارف عواقب الدخول للماكن دا انا : ان شاء الله الشيخ مصطفى : انت شفت جن قبل كذا انا : ان شاء الله الشيخ مصطفى : بس دا مو زي اللي انت شفتهم انا : لا تخاف الشيخ مصطفى : انا خايف عليك انتة يا ابني وضحك وضحك الحضور انا : اطمن الشيخ مصطفى : طيب عشان اطمن ومتحملنيش ذنبك تعال اشوف ياسيدي , تبعتة الى عرفة صغيرة مجاورة للمجلس الشيخ مصطفى : شوف يا ابني الموضوع مش هزار , ولو انت ورطت في الموضوع هذا ممكن تنسحب عادي وانا حراضي ابو-س لان المواضيع دي ما فيهاش هزار وياروح ما بعدك روح . انا : حسيت من حوارة انة كان لة هدف واحد وهوة انة يخوفني عشان اتراجع ولكني قاطعتة وقلت امتى حنروح المقبرة الشيخ مصطفى : خرجنا من الغرفة ودخلنا المجلس فقال لابو-س على بركة الله انا حرتب مع الجماعة هناك واديلك خبر. وقبل ما نكمل اسبوع كنا وصلنا الاقصر استقبلنا ناس هناك يعرفوا الشيخ وطول الطريق والناس تبوس يدة وراسة وكأنة من اولياء الله الصالحين . في نفس اليوم في الليل خرجنا وكان عددنا 7 ووصلنا الى منطقة شبة مهجورة ودخلنا فناء قديم وكان في انتظارنا اكثر من 5 اشخاص سلموا علينا واخذونا الى زاوية الفناء وكان هناك فتحة في الارض فيها بعض السلالم وفيها اضاءة في الداخل نظر ابو-س وقال انا لن ادخل الان , ادخل انت مع الشيخ وحاول تنهي الموضوع , اذا ما قدرت انا بعدين ادخل , حاول الشيخ الاعتراض ولكني اصريت فوافق فدخلنا وكان عددنا 3 انا والشيخ وشخص اخر لا اعرفة كان يحمل في يدة اتريك (مولد اضاءة بالغاز) كان القبر عبارة عن غرفة صغيرة في احد جوانبها فتحة تقود الى غرفة كبيرة وكان على جدرانها الكثير من الكتابات والرسومات دخلنا انا والشيخ الغرفة الكبيرة وتركنا الرجل الثالث خلفنا في الغرفة الصغيرة وكان هناك فانوس صغير مضاء وتابوت امامنا مباشرة فقال لي الشيخ توقف وكنا على بعد ثلاثة امتار من التابوت فردد الشيخ بصوت مسموع بعض ايات من القران الكريم ثم قال ايها الحارس انا الشيخ مصطفى وهذا فلان اتينا نتفاهم معك على موضوع الزئبق , فسمعت صوت غليظ يقول وهل احضرتم معكم (شق الارض) فقال الشيخ مصطفى : لا ولكن معي اخونا فلان يريد ....... قاطعة وقال لة اخرجوا حالا ليس بيننا اي كلام كنت اسمع الحديث وعندي يقين 99% ان المتحدث ليس جن فقد تحدثت مع جن واستطيع ان اميز الفرق, فقاطعت الشيخ وقلت : انا اتيت من بلاد بعيدة لكي اتكلم معك فقال : ليس بيني وبينك اي كلام اخرجوا حالا فقال الشيخ : هيا بنا نخرج فقلت : لن اخرج حتى اتفاهم معة وان لم يتفاهم معي فسوف احضر لة جني من جماعتة يتفاهم معة , كنت اتكلم بصوت عالي وبدات اردد بعض الاقسام التي حفضتها من الكتب التي قرأتها والتي ليس لها اي اثر وكلها كذب ولكنها اتت بالنتيجة المطلوبة فقد ارتبك الشيخ وبدأ يبحث عن مهرب , ركزت النظر على الشيخ وعلمت انني مسيطر علية تماما فتخيل لة بعض التخيلات فكاد يجن والتصقت اقدامة بالارض واخذ يردد سلام قولا من رب رحيم , فتقدمت لكي افتح التابوت وعندما وصلت الية اكتشفت ان التابوت ليس ملتصق بالجدار ولكنة قريب منة وبين الجدار والتابوت شخص ممدد هو من كان يتكلم معنا , طلبت الاتريك من الرجل الموجود في الغرفة الثانية وقلت لة ان يخرج من القبر وجلست انا والشيخ واخونا ابو محمود الذي كان مختبىء وفهمت منهم القصة ان الموضوع كلة نصب وانني ممكن ان اكون شريك وكل دوري ان اقول ان الجن غضب ورفض التفاوض واصر على احضار (شق الارض) خلال 3 ايام والا لن يكرر هذا العرض مرة اخرى (وسوف يعطوني مقابل هذة الكلمتين (مليون دولار) اضافة لما احصل علية من ابو-س) كما وعدوني بشغل كثير واكدوا لي بأنني سوف اجمع ثروة خلال فترة بسيطة . فقلت : موافق مقابل النصف وبعد جدال وافقوا ان اخذ 2 مليون دولاد ولهم 3 مليون دولار . خرجنا من القبر انا والشيخ بعد اكثر من ساعة ونصف بينما عاد ابو محمود لمخبئة الى ان نغادر المكان ثم يخرج بالسلامة , خرجنا فبادر الشيخ مصطفى بالحديث وقال لابو-س بصراحة الراجل الي معاك مية مية وقد بذل مجهود يشكر علية بصراحة , وحاول مع الجن بكل الطرق ربنا يبارك لة , لدرجة انة اتخانق معاهم عشانك لكن مفيش فيدة , ثم نظر الي وقال مش كدا ياشيخ فلان قلت هذا صحيح واكدوا على ان نحضر لهم شق الارض خلال 3 ايام على الاكثر , نظرت في عيني ابو-س وهي مليئة بالسعادة لوجودي معة ظهر وسند وعزوة من ابناء بلدة وكأنة يقول انا فعلا اخترت صح ....... يتبع في الحلقة القادمة ان شاء الله سنكمل مع ابو-س والشيخ مصطفى النصاب وبقية العصابة , لنرى مآسي كثير من الناس وكيف انهم وقعوا ضحية الطمع كما حدث معي من قبل وما كذب من قال (الحرامي اكل مال الطماع) , ولن اقول لكم الوازع الديني والانتماء الوطني فحسب , بل سوف اقول السبب الاهم حينها وهو انني من ابناء قبائل الجنوب ولا تهون كل القبائل والاعراق والاجناس من كافة اقطار الارض فقد قالوا لنا ابائنا واجدادنا من صغرنا ( لاتخون من ائتمنك ولو كنت خوان ) وقد استوعبت هذا جيدا |
| الساعة الآن 04:46 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.