[خالد الصائغ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرضي

[COLOR=blue]سلام خالد ..
كل هذا بالإضافة إلى تغييب هذه الأحاديث الموضوعة للمفاهيم القرآنية المقابلة لها في وعي العامة .. وجعل القرآن الكريم للتلاوة وأحتساب الأجر من عند الله .. لا بنية وعي اساسية .. يجعلنا نرفض مرجعية قال فلان عن فلان .. ونرجع لمرجعية الرسول صلى الله عليه وسلم القائلة بعرض ما يروى عنه على تعاليم ومفاهيم القرآن الكريم .. وهو شيء سهل ولكن ويل لنا من تحالف السيف مع فقهاء الضلال.

ما جاء بالأحمر هو قناعتي الدينية والفكرية فيما يخص النقل والعقل والعرض على القرآن الكريم ... في مسألة تحقيق صدق الحديث الشريف.

تحياتي أخي الرضي

و إن كنتُ ما زلتُ عاجزا عن الإمساك تماما بمنهج ما تقوم عليه رؤيتك تجاه الحديث النبوي و لكن دعنا نمسك بقناعتك التي أوردتها بالأحمر أعلاه لنتكئ عليها في نقاشنا

تجزم قناعتك أخي الرضي بالآتي ...
(يجعلنا نرفض مرجعية قال فلان عن فلان ونرجع لمرجعية الرسول صلى الله عليه وسلم القائلة بعرض ما يروى عنه على تعاليم ومفاهيم القرآن الكريم)

من أين استقيتَ أخي الرضي هذه المرجعية القائلة بذلك ؟؟؟
من حديث نبوي روي عن النبي صلي الله عليه و سلم
أم هو الاستنتاج ما أوصلك لذلك

هل تريد أن تقول أن النبي صلي الله عليه و سلم قد أمر المسلمين بعرض أحاديثه علي القرآن الكريم لتحديد صحتها من عدمه ؟؟

ثم أنك تقول أن عملية العرض هذه عملية سهلة
إين وجه السهولة فيها ؟؟؟

كيف لنا أن نستسهل أخي الرضي مسألة ً بحجم و أهمية التحقق المنهجي من صحة ما يروي عن النبي صلي الله عليه و سلم ؟؟؟

و لي أن أسألك أخي الرضي سؤالا قد يفتح أمامك بابا للتفكر فيما تقول به

هل قناعتك تقولُ بأن الحديث النبوي يشكل الركن الثاني من أركان التشريع الإسلامي. كما هو متعارفٌ و مجمعٌ عليه.
أم أن لك رأي آخر في ذلك ؟؟؟؟

أرجو أن يتواصل النقاش هنا أخي الرضي
فهو يفتح شرفات ما استغلق علينا