اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد التجاني
هذه هى الحقيقة المؤلمة اخى احمد
الحدود القاسية التى طبقت فى بعض الدول ومنها السودان باعتبار انها الشريعة المحمدية هى فى الحقيقة الشريعة الموسوية التى انزلت على موسى فى التوراة واوضح ما يكون لاثبات ذلك حد الزنا , فالايات القرأنية شديدة الوضوح فى بيان ان حد الزنا فى الشريعة المحمدية هو الجلد .. فمن اين جاء هؤلاء بحد الرجم ؟؟
جاء هؤلاء بحد الرجم بفهم خاطئ باعتبار انه شرعة محمدية , والحقيقة ان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عندما طبق حد الرجم , طبقه على يهودية على قرار شريعتها الموسوية ..
|
لماذا ذكرت اليهودية وأغفلت بقية من طبّق عليهم حدّ الرجم في حياة الرسول صلى الله عليه و سلم ؟؟
إليك بعضا منهم :
(1) أخرج البخاري عن جابر رضي الله عنه: :أن رجلاً من أسلم أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال: إنه قد زنى فأعرض عنه فتنحى لشقه الذي أعرض فشهد على نفسه أربع شهادات فدعاه فقال هل بك جنون؟ هل أحصنت؟ قال نعم فأمر به أن يرجم بالمصلى فلما أذلقته الحجارة جمز حتى أدرك بالحرة فقتل.
(2)أخرج البخاري من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما أتى ماعز بن مالك النبي صلى الله عليه وسلم قال له: لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت، قال: لا، يا رسول الله، قال: أنكتها! لا يكني، قال:نعم فعند ذلك أمر برجمه.
(3)وأخرج مسلم عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذوا عني خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلاً البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة، والثيب بالثيب جلد مائة والرجم.
(4)وأخرج مسلم من حديث أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني قال عليه الصلاة والسلام: واغْدُ يا أنيس إلى امرأة هذا، فإن اعترفت فارجمها، قال فغدا عليها فاعترفت فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجمت
و أصحاب المذاهب الأربعة ، مالك و أبو حنيفة و الشافعي و أحمد بن حنبل متفقون على أن الزاني المحصن يرجم ،
و أنا والله يا خالد عارف ردك حيكون شكلو كيف ، لأنو الفلم دا انا قبل كده دخلتو مع طرف آخر ،،
لكن كدي خلينا من الرجم ،
رايك شنو في قطع يد السارق و قطع المحاربين من خلاف النزلت بيها آيات صريحة في القرآن
دي حدود قاسية ولا لأ ؟؟ أها دي دبارتك معاها كيف ؟؟