منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-09-2011, 07:25 PM   #[1]
imported_عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_عادل عسوم
 
افتراضي فيكي يامروي...(افادات ورؤى).

رُشّحتُ معتمدا لمروي قبل عامين وأشهر...
فما كان منّي الاّ أن أخذتُ بعض متاعي ميمما صوب الوطن آملا انهاء غربة استطالت لتقارب الثلاثين عاما الاّ قليلا*
وكان الفرح يكتنفني وقد يسّر الله لي فرصة لأخدم اهلي في معتمدية مروي...
اذ الهمُّ بذلك مستصحبٌ منذ أن كنت طالبا في المرحلة الجامعية...
تدريسا في مدارس المنطقة ومشاركا في العديد من فعاليات الخدمات العامة حكوميُّها وأهليّها...
وصلتُ الخرطوم وشرعت في أكمال اجراءات التعيين -من بعد تدريب استمر اشهرا- توطئة للذهاب الى مروي...
ولكن...
حالت دون تسنُّمي لذاك الموقع (ظروف) مبررة ...لعلي أذكر تفاصيلها لاحقا ان رايت في ذلك مندوحة وفائدة...
فقد قدّر الله -وأقدار الله كلها خير-بأن تكون خدمتي لأهلي هناك من موقع آخر لعله يكون-بحول الله- أجدى وأنفع...لذا اسألكم الدعاء بالتوفيق والسداد.
والسببُ في أفتراعي لهذا الخيط ...
هو الرغبة في طرح العديد من الرؤى ومشاريع العمل التي عكفتُ عليها بُعيد قبولي بالتكليف لعلها تكون اضافة لايجاب كثيف وجدته يتمشى في مفاصل المنطقة ارتقاء بها وخلقا لسُبل حياة كريمة لأهلي هناك...
وهو جهد مُقلٍّ أهديه الى المعتمد الحالي الأخ الفاضل علي بُندق...
....
بالطبع كانت الأولوية لديّ مصوبة الى أمر معاش الناس وصحّتهم وتعليم نشئهم...
ولي في ذلك بعض الرؤى التي سأسعي الى يرادها لاحقا...
لكني ابدأ بالآتي:
1-تلفزيون كريمة:
أنشئت البنيات التحتية لهذا المرفق منذ نهايات السبعينات وبدايات الثمانينات...
وبدأ العمل فيه كمحطة تقوية للارسال التلفازي للتلفزيون القومي...
وبسؤالي لأهل الاختصاص أفدتُ بأنه يمكن تحويل المحطة الى قناة للبث التلفازي والأذاعي باضافة مكونات لاتكلّف الاّ حوالي المائة الف دولار فقط!
وذاك مبلغ أحسب بأن الحصول عليه لا يتطلب جهدا كبيرا...
وللدلالة على ذلك أذكر الآتي:
*من خلال اتصال بصديق عربي يعمل في هيئة اليونسكو العربية افادني الرجل بأنهم لديهم بند يمكنهم من خلاله دعم وسائط طالما كانت لديها رؤية ثقافية مميزة تضيف ايجابا الى الثقافة العربية على عمومها.
ولا غرو بأن المنطقة هي من الثراء بمكان أدبا وشعرا وفنّا...
وقد كتبتُ عن ذلك من قبل فقلت:
اقتباس:
الثقافة والفنون
تبلور لدى الشايقية على مر العصور سمت ثقافي متميز ...قوام ذلك شعر رصين شمل كل أغراض الشعر العربي المعروفة ...وزاد عليها أغراضا أخرى مثل الشعر القصصي والشعر المسرحي ...أما الشعر الوصفي وشعر الحنين فقد بذوا فيه الآخرين كثيرا مما أدى الى أستقطاب شرائح وقطاعات كبيرة من غير أهل المنطقة ليتفاعلوا معه تقديرا وأعجابا لما وجدوا فيه من صدق الأحاسيس والأجادة في تلمس مواضع الأدهاش في النفوس!...
ويأتي من بعد ذلك الايقاع الثلاثي المميز ...
هذا الايقاع الذي أستقاه الشايقية عن جيرانهم النوبة ومن بين عدد آخر من الايقاعات الرديفة ...هو يبدو للمستمع اليه أيقاع فقير في أطاره الفني وضيّق في مساربه اللحنية وسياقاته ...وهو لم يسلم حتى من أزجاء النقاد الفنيين عندما أسموه بالايقاع (الأعرج)!...
هذا الأيقاع قد ابدع فيه الشايقية أيما أبداع وبذّوا فيه كل الأثنيات التي تواجد لديها ...ان كان في المغرب العربي أو في سلطنة عمان أو لدى بعض شعوب أمريكا اللاّتنية ...
ولقد استمعت لموسيقي يوناني مشهور أعجب بأيقاع الدليب ونال بسببه عددا مقدرا من الجوائز من بعد أداء الفرقة لعدد من المقطوعات !...
ولنعرج الى الالحان لنجد مئات الآلاف من الأغاني من لدن بندة ...مرورا بالنعام آدم ثم بلاص والمعاصرين من مغنيي المنطقة حيث نجدها تنبني على (ذات الايقاع) دونما ادنى مشابهة أو ازدواجية بين تلك الألحان وبعضها الآخر... وهذا لعمري ثراء مابعده ثراء لايقاع الدليب!
ما أود قوله هو...لأن أشتهرت بعض الدول أو الشعوب برقصات فلكلورية أضحت تنال بها أعجاب الآخرين ...فان الصورة الملحمية لمقاسمة (الكورس) للغناء مع المؤدي ...مضافا اليه الاسلوب الايقاعي الراقص لحركة (الصفاقين) ...ثم تناغم حراكهم مع رقص المرأة التي تتوسطهم ...وهي ترقص بكامل قوامها وكأنها تحاكي النخلة في ميسانها وتهدل(جريدها) ...دونما تركيز على مواضع الأثارة في جسدها كما يحدث في رقص النساء عند الآخرين ...لهو كفيل برفد العالم بلوحة رائعة الجمال حريّ بها أن تجد مكانها اللاّئق (يوما ما) بين صور التعبير الفني والفلكلوري العالمي

*وقد افادني ذات الصديق بأنه يمكن الحصول على دعم آخر من خلال مرفق عالمي آخر يهتم بالآثار في شتى أنحاء المعمورة خاصة بعض اعتماد جبل البركل كأحد الآثار العالمية المستحقة الدعم.
*يضاف الى ذلك عائد الاعلانات التجارية -المجزي-عند تاهيله وانطلاق القناة منه (ودوننا تجربة قناة النيل الأزرق بعد فضّ الشراكة مع الآي آر تي وبالطبع القياس هنا مع فارق القومية والمحلية).
هذا المرفق يمكننا التعويل عليه للقيام بالعديد من المهام التي تضيف ايجابا كثيرا الى حراك حياة الناس هناك...
1-المساهمة ببرامج تعليمية نظامية أسوة بالقنوات التعليمية العربية.
2-المساهمة في التثقيف الصحي والتربوي (وفي الخاطر بعض أمراض مافتئ الناس يتحدثون عن تفشيها هناك).
3-التثقيف الزراعي والاقتصادي (وفي الخاطر أمراض النخيل-وهو المحصول الاقتصادي الأول في المنطقة-من حشرة قشرية وظاهرة الكرموش التي تكتنف المحصول هذه الايام).
4-المساهمة في طرح ثقافة المنطقة من ابداعات يشهد بجمالياتها وفوتها جل النقاد وأهل الثقافة والأدب والفن على طول هذا الوطن وعرضه (وفي الخاطر حشود شعراء المنطقة ومبدعيها الذين تعجُّ بهم وسائط الأعلام المركزية على مختلف صنوفها).
(يتبع باذن الله)
ـــــ
*على المغرضين والعادّين على الأصابع حذف عدد سني البكالوريوس والماجستير.



التوقيع:
[frame="7 80"].

سُكْنايَ حيثُ يحكي النيلُ عن حضارةٍ عظيمة
يشُقُّ صدرَ أرضنا السمراء في عزيمة
وينحني تأدباً في (البركل) الذي يلي كريمة
عادل عسوم
www.marawinews.com
[/frame]
imported_عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-09-2011, 08:13 PM   #[2]
أحمد طه
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

الأخ الكريم عادل عسوم ، عمتم مساءاً

عسى أن يكون معتمد مروي الحالي الأخ علي محمد عبدالله بندق من أبناء دفعتك ، و أذكر جيداً أنه كان في فصل واحد مع شقيقي الأكبر (محمد) في مدرسة مروي شرق الأولية ، وهو بعد رجل لطيف حلو المعشر واسع الصدر لسماع كل ما ينهض بالمنطقة،
فيا ليتك تحمل هذه الطموحات و الأحلام المشروعة و تتدارسها معه و ستجد منه كل الترحيب إن شاء الله .
غير اني لم أستوعب حديثك بشأن إمكانية تحويل محطة كريمة إلى قناة للبث التلفازي و الإذاعي،
هل تقصد أن تكون (فضائية) أم ماذا ؟ فهي أصلاً موجودة كمحطة أرضية و تبث يرامجها الخاصة لمدة ساعتين في اليوم ، ثم تتحول إلى التلفزيون القومي ،

مودتي التي تعلم



أحمد طه غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-09-2011, 08:58 PM   #[3]
imported_عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_عادل عسوم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد طه
الأخ الكريم عادل عسوم ، عمتم مساءاً

عسى أن يكون معتمد مروي الحالي الأخ علي محمد عبدالله بندق من أبناء دفعتك ، و أذكر جيداً أنه كان في فصل واحد مع شقيقي الأكبر (محمد) في مدرسة مروي شرق الأولية ، وهو بعد رجل لطيف حلو المعشر واسع الصدر لسماع كل ما ينهض بالمنطقة،
فيا ليتك تحمل هذه الطموحات و الأحلام المشروعة و تتدارسها معه و ستجد منه كل الترحيب إن شاء الله .
غير اني لم أستوعب حديثك بشأن إمكانية تحويل محطة كريمة إلى قناة للبث التلفازي و الإذاعي،
هل تقصد أن تكون (فضائية) أم ماذا ؟ فهي أصلاً موجودة كمحطة أرضية و تبث يرامجها الخاصة لمدة ساعتين في اليوم ، ثم تتحول إلى التلفزيون القومي ،

مودتي التي تعلم




شاعرنا الجميل أحمدسليمان طه
مرحبا بك دوما ياغالي
لكني أعتب عليك أن جعلتني (نديدا) للدكتور محمد وعزيزنا بندق...
ياخي الناس ديل كُبار شديد
بالمناسبة لقد كنت لتوّي مع الدكتور محمد في عيادته هنا في الدمام ويسلم عليك
...
اقتباس:
فيا ليتك تحمل هذه الطموحات و الأحلام المشروعة و تتدارسها معه و ستجد منه كل الترحيب إن شاء الله

لقد شرعتُ في ذلك قبل سفري من السودان...
لكني سأكون معه قريبا باذن الله.
أما بخصوص محطة كريمة:
فهي لم اتصمم في الاصل للبث المباشر...
وحتى الساعتين التي تذكر محدودة ال(حيّز) و(قوة البث)...
ولعلي لا اذيع سرا ان قلت بأنه قد كان هناك (تحرُج) من قبل السلطات من أطلاق المحطات عقال الفضائيات المناطقية التي يُخشى من امكان تسببها في اذكاء نعرة طائفية أو جهوية!
ولكن انتفى ذلك -قريبا-بُعيد أجازة قوانين الحكم الولائي الجديدة التي أعطت لمجالس شورى الولايات فرصة التشريع في الولاية دونما تغوّل من المركز وتدخل في قراراتها وتوصياتها.
ذات المودة والتقدير ياصاحب



التوقيع:
[frame="7 80"].

سُكْنايَ حيثُ يحكي النيلُ عن حضارةٍ عظيمة
يشُقُّ صدرَ أرضنا السمراء في عزيمة
وينحني تأدباً في (البركل) الذي يلي كريمة
عادل عسوم
www.marawinews.com
[/frame]
imported_عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-02-2020, 04:05 PM   #[4]
imported_عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_عادل عسوم
 
افتراضي

تاريخ هذا البوستر منذ عام 2011، وهو يثبت أنني أول من نادى وسعى إلى انشاء فضائية في الولاية الشمالية، وبحمد الله لقد قدر لها أن تنشأ ولكن ليس في المكان الذي اقترحته مبررا لذلك، وليس في الأمر تعنصرا لأهلي الشايقية بقدر ماهو حرص مني لأن تكون القناة فضائية يتسع أفق خطابها بأكثر مما هو عليه الآن.
إن شاء الله ساواصل في نسيج هذا الخيط لأكمل الحيثيات التي ذكرتها في ابتداره.
مودتي



التوقيع:
[frame="7 80"].

سُكْنايَ حيثُ يحكي النيلُ عن حضارةٍ عظيمة
يشُقُّ صدرَ أرضنا السمراء في عزيمة
وينحني تأدباً في (البركل) الذي يلي كريمة
عادل عسوم
www.marawinews.com
[/frame]
imported_عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-02-2020, 10:40 PM   #[5]
imported_عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_عادل عسوم
 
افتراضي

وهذه رسالة أرسلتها الى اللجنة المشرفة على مهرجان جبل البركل قبل أعوام👇
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه هذه رسالتي الى لجنة مهرجان جبل البركل(الثاني) أملاً وسعياً الى تجويدٍ ومضاء باذن الله...
...
من المعلوم أن المكونات السياحية (نعمة) يهبها الله لمن يختار...
لكن تظل هذه النعمة تحتاج الى تضافر جهود كثرة لكي تصبح موئلاً للعطاء للمكان والناس...
لذلك فان الأمر على اجماله قد أصبح (صنعة) تشارك فيها هياكل الدولة تاسيسا وتهيئة وانشاء...
وطالما ان امر مهرجان البركل قائم علي السياحة فاني اري بان تشرع الدولة من خلال الوزارات ذات الصلة وكل اذرع القرار في المنطقة الي خلق (ثقافة المكاتب السياحية) التي تستطيع التواصل الإيجابي لتساهم ايجاباً في الترويج لتاريخ الجبل والاثار الاخري في المنطقة بمنهج علمي ودِرْبَةٍ تتقصى وتستصحب تجارب الاخرين في هذا المجال...
واحسب ان المنطقة بها العديد من الكوادر ممن يمكنهم القيام بذلك ولعل الأمر يصبح لهم مهنة يتكسبون منها لاحقا...
ولكن ينبغي للدولة أن تسهم في الآتي:
1-عمل صور فضائية وجوية لموقع جبل البركل (الفريد) وبيان انحناءة النيل (العجيبة) وهو يحتضنه!.
2-الافادة من وثيقة هيئة اليونسكو عن الجبل والاثار التي حوله.
3-تلخيص الكشوف الاثارية للبعثات الغربية الثلاث التي عملت في المنطقة.
4-السعي الي اعادة كل الاثار التي نهبت وتوزعت في العديد من دور الاثار العالمية ولقد علمت بان القانون الدولي ينتصر للدولة صاحبة الاثار ولعل جيراننا المصريين قد افادوا من ذلك واسترجعوا الكثير من اثارهم.
5-السعي الي دعم الفندق قيد التاسيس والذي يخص احد ابناء المنطقة مشاركة مع احدي الجهات الدولية.
6-منح قروض بنكية لاهل المنطقة لاعادة ترميم الموجود وانشاء فنادق جديدة.
7-التفكير الجاد في التعجيل بإقامة قناة فضائية بالمنطقة:
طالما تمت الموافقة من الحكومة الاتحادية -وعلي لسان الرئيس- بان يصبح مهرجان جبل البركل مهرجانا سنويا أجد أن ذلك يحفز الناس الى مسارعة الجهود لاعادة الحياة الي محطة كريمة للاستقبال التلفازي وذلك بتحويلها الي محطة بث (فضائي) لتسمي ب(قناة جبل البركل الفضائية)...
فهذه القناة الفضائية ستفيد كثيرا في امر الترويج للسياحة في المنطقة...
اضف الي ذلك كم الفائدة الكبير للقناة توثيقا لتراث المنطقة شعرا وغناء وسير ذاتية...
والقناة بالطبع ستصبح وسيطا وحاضنة توعوية اذ أنها ستسهم ايجابا في تعليم الناس اسس الزراعة العلمية الحديثة علما بان المنطقة تشهد تحولا ملحوظا لتغيير الغطاء النباتي الي الموالح بعد ان ازدادت نسبة الرطوبة فاثرت سلباً علي محصول البلح...
ولاننسي كذلك مساهمة القناة في تهيئة المفاهيم لعوالم السياحة ودفع حراكها من خلال عمل ورش عمل وسمنارات عن الحِرَفِ والمهن والصناعات المحلية الداعمة للسياحة توطئة لتوطينها في المنطقة...
وللعلم لقد كانت لي جهود سابقة في شان اعادة الحياة لجدث محطة كريمة اذ سعيت الي مراسلة هيئة اليونسكو فأفادوني بإمكانية الافادة من بنود صرف خاصة بدعم المناطق السياحية المضمنة في خلال منظومتهم-ومنها جبل البركل-ولا يحتاج الامر سوى مكاتبات من جهات رسمية في السودان...
ولان استطاع الناس استقطاب دعم مادي لتحويل موجودات المحطة الحالية الى محطة فضائية فان الصرف علي تسيير القناة وتطويرها لاغرو من السهولة بمكان وذلك من خلال الاعلانات التجارية لاصحاب الاعمال وأباب رؤوس الأموال في المنطقة وما أكثرهم وكذلك الكليات الجامعية وسواها من فسيفساء الحراك المجتمعي للمنطقة...
ولنا ان نستصحب-في هذا السياق-تجربة قناة النيل الازرق التي اهتدت الي دراسة تفيد بان الاعلانات التجارية لكافية -جدا-للصرف علي القناة وتطويرها فما كان من ادارة القناة -حينها-الا السعي الى فسخ العقد المبرم مع رجل الاعمال السعودي وصاحب قنوات الart صالح كامل...
8-هذه القناة الفضائية أرى بأن يصحبها انشاء ادارة منفصلة (مركز للانتاج الفني) عماده العديد من الكوادر المؤهلة من ابناء المنطقة ممن انخرطوا في مجال الاعلام واضحت لهم كاريزماهم وبانت بصماتهم في القنوات الفضائية وسوح الاعلام العديدة ولعلي اذكر منهم -دون حصر-الاحباب خالد الباشا وخالد شقوري واحمد عبدالوهاب وسواهم كثر...
هذا المركز للانتاج الفني يناط به الكثير حصرا وفرزا للكثيف من الابداع المؤصل في اهلنا في هذه المنطقة المعطاءة من شعر واغاني وفولكلور بديع مزدان بكل السمات التي تجعله ينافس الكثير مما لدي الامم والشعوب في ارجاء هذا العالم الفسيح بل والفوت عليها!...
ولاغرو ان الفولكلور -دوما-يصاحب السياحة حيث يعمل علي عكس مالدي الناس من تراث وابداع تأثيراً بايجاب في وجدان كل آتٍ الي المنطقة اومشاهد-من علي البعد-لقناة جبل البركل الفضائية...
ولعلي قد كبت عن (مصرورنا) هذا من قبل وقلت:
الثقافة والفنون
لقد تبلور لدى الشايقية على مر العصور سمت ثقافي متميز قوام ذلك شِعرٌ رصين شمل كل أغراض الشعر العربي المعروفة وزاد عليها أغراضا أخرى مثل الشعر القصصي والشعر المسرحي أما الشعر الوصفي وشعر الحنين فقد بذوا فيه الآخرين كثيرا مما أدى الى أستقطاب شرائح وقطاعات كبيرة من غير أهل المنطقة لما وجدوا فيه من صدق الأحساس والأجادة في تلمس مواضع الأدهاش في النفوس!...
ويأتي من بعد ذلك الايقاع الثلاثي المميز ...
هذا الايقاع الذي تراضى عليه الشايقية من بين عدد آخر من الايقاعات الرديفة لعله يبدو للمستمع اليه أيقاعا فقيرا في أطاره الفني وضيّقا في مساربه اللحنية وسياقاته ولعله لم يسلم -حتى- من أزجاء النقاد الفنيين عندما أسموه بالايقاع (الأعرج) لكن أهلنا قد أبدعوا فيه أيما أبداع وبذّوا به كل الأثنيات التي تواجد لديها ان كان في المغرب العربي أو في سلطنة عمان أو لدى بعض شعوب أمريكا اللاّتنية!...
ولعلي قد استمعت لموسيقي يوناني مشهور أعجب بأيقاع الدليب ونال بسببه عددا مقدرا من الجوائز من بعد أداء فرقته لعدد من الأعمال المنبنية على الدليب!...
فلان عرجنا الى الالحان لنجد مئات الآلاف من الأغاني من لدن بندة ومرورا بالنعام آدم ثم بلاص والمعاصرين من مغنيي المنطقة حيث نجدها تنبني على ذات الإيقاع دونما ادنى مشابهة أو ازدواجية بينها وهذا لعمري ثراء مابعده ثراء لايقاع الدليب!...
ولأن أشتهرت بعض الدول أو الشعوب برقصات فولكلورية أضحت تنال تثمين وأعجاب الآخرين فان الصورة الملحمية لمقاسمة (الكورس) للغناء مع المُغَنِّي والاسلوب الايقاعي الراقص لحركة (الصفاقين) وتناغم حراكهم مع رقص المرأة التي تتوسطهم وهي ترقص بكامل قوامها وكأنها تحاكي النخلة في ميسانها وتَهَدُّلِ (جريدها) دونما تركيز على مواضع الأثارة في جسدها كما يحدث في رقص النساء لدى الآخرين ..هذا لعمري كفيل برفد العالم بلوحة رائعة الجمال يجدر بها أن تجد مكانها اللاّئق -يوما- بين صور التعبير الفني والفولكلوري العالمي...
ويمكننا ونحن نتحدث عن (مركز للانتاج الفني والاعلامي) ان نستحصب مساهمة سابقة ثرية استطاعت ان تضيف الكثير من الايجاب الي حراك الفن والثقافة والجمال في المنطقة وذلك خلال نهايات السبعينات وجل سني الثمانينيات!...
هذه المساهمة هي (تسجيلات الكمال في كريمة)...
كم ساهم صاحبها وابنه مخلص رحمهما الله في تشكيل وجدان اهل المنطقة بما رفدوا به الساحة من تسجيلات اوعيتها اشرطة الكاسيت!...
بل لقد تعدي التوزيع المنطقة الي العاصمة وبقية مدن السودان-بالرغم عن تواضع الامكانيات في ذاك الزمان- ولم تزل اشرطة الكاسيت التي تحمل اسم تسجيلات الكمال باقية الي يومنا هذا لدي اناس كثر ينتشرون في ارجاء هذا السودان الفسيح!
اننا ان تحدثنا عن هذه التجربة الصغيرة في حجمها والكبيرة في سمتها ومالاتها ...ما بالكم بمركز للانتاج الفني والاعلامي ينشا في مدينة كريمة ويكون له وصل بلجنة المصنفات والنصوص الاتحادية حتي يسهم ايجابا في تمحيص واجازة كل طرح وايراد للمبدعين من ابناء المنطقة وليعمد من بعد ذلك الي منتجة وطباعة هذه الاعمال الفنية والشعرية والادبية والثقافية واتاحتها للناس في ارجاء الوطن من خلال (سيديهات وام بي 3 وام بي 4 ويوتيوب وغير ذلك من وسائط)...
اليس في ذلك فتح كبير للمنطقة وارضية للانطلاق الي سوح وفضاءات رحيبة؟!
ولعلي اقول في هذا الصدد بانني سبق لي ان عمدت الي دراسة جدوي لتسويق تراث وفن وشعر المنطقة من خلال (ام بي ثريهات) حيث يبلغ سعر الام بي ثري (وارد الصين) حوالي ال5 جنيهات فقط وعندما تُضاف الي ذلك تكلفة المونتاج والتسجيل فان البيع الي اصحاب السيارات في العاصمة (فقط) بسعر 25 جنيه يكون عائده مجزيا ومرضيا جدا ...فمابالكم عندما تتعدد وسائط التسجيل ويستطيع المركز ايساع سوق التوزيع لتشمل كافة مدن السودان الاخري؟
(يتبع)



التوقيع:
[frame="7 80"].

سُكْنايَ حيثُ يحكي النيلُ عن حضارةٍ عظيمة
يشُقُّ صدرَ أرضنا السمراء في عزيمة
وينحني تأدباً في (البركل) الذي يلي كريمة
عادل عسوم
www.marawinews.com
[/frame]
imported_عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 02:22 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.