البخور والدلكة خلن عقولنا لكة ..
البخور والدلكة خلن عقولنا لكة!!
عطورخاصة تفوح في الاماكن العامة ...
فائقة يس
دلفت لحافلة الركاب يسبقها عطرها الرباعي النفاذ(خمرة ودلكة وبخور ودخان كمان ) وما أن توهطت في مقعدها حتي علا صخب عطرها وضجيجه في المكان فإيقظ حاسة الشم النائمة والرغبة( إن شئت) عند كل ركاب الحافلة حتي المصاب منهم بداءالجيوب الأنفية ،مما حدا ببعضهم لمصمصة شفاهه غيظا من تلك المرأة التي يبدو أنها أرادت التعطر فأخطأت عنوان العطر الصحيح أوإندلقت زجاجته بكاملها علي ثيابها فلم تأبه لها وقالت في سرها( إندفق الخير) وخرجت وهي تنوي أن تعمل خير و تعطر الشارع الذي تفوح منه رائحة المجاري والنفايات وعرق البني آدمين أيضا ..ولكن يبقي السؤال ماهو سر تشبث بعض النساء المتزوجات بالتعطر نهارا جهارا بعطور صنعت خصيصا لليل ولمكان خاص هو غرفة النوم فقط؟؟..
()
العطور السودانية عطور( موحية) وذات دلالة محددة إرتبطت بالمرأة المتزوجة وليس سواها والتي يجب أن تستخدمها المرأة لزوجها فقط هكذا كانت إجابة( فاطمة عبد الغني) متزوجة في معرض تعليقها علي إستخدام العطور السودانية من قبل النسا ء خارج البيت وتمضي قائلة لذا إن المرأة التي تتعطر بها خارج نطاق بيتها إمرأة تحمل غرفة نومها للشارع لذا فأن أي رجل عندما يشم عطرها هذا فسيقترن الأمر عنده بمدلول محدد وقد يتسبب هذاالإيحاء لتصرفات سخيفة ومهينة لا تحتملها المرأة لذا من كان الأفضل لهامن البداية أن تتجنب التعطر بها ،كما أن المرأة السودانية المتزوجة أصبحت مصبوغة بصفة العطر الواحد و تلك العطور الروتينية قد تصيب الرجل بالملل لأنه أضحي يشمها في كل مكان وتضيف أن العطر السوداني ليس بأخطر من كثير من العطور الأخري لكن الفكرة التي تكرست له تصب في إتجاه واحد لذا أصبح يغوي الرجل عندما يشمه في أي إمرأة عابرة ..
()
أشعر بالضيق والحرج عندما تلتقط أنفي رائحة عطر سوداني(خمرة وتوابعها) في مكان عام وغالبا ما أنتقد من كانت تتعطر به والمؤسف أن كثير من النساء يعتقدن أن لاحرج علي المتزوجة من التعطربه طالما أنه وبحسب مفهوم الجميع للنساء للمتزوجات ولكن الصحيح هو للمتزوجة ولكن في عقر دارها فقط وليس للشارع وتضيف ( أسماء) أن العروس هي فقط من تتمتع بإعفاء إجتماعي تنتهي مدته بعد مرور أيام الزواج الأولي ولكن بعد ذلك غالبا ما يعترض زوجها نفسه علي خروجها متعطرة به فما بالك بنساء أخريات مرت سنين علي زواجهن..تجدهن مضمخات به وهن في طريقهن لمناسبة أو حتي للعمل دون أن يشعرن بالحرج وكأنما الأمر طبيعي ..وتختتم حديثها بحنق( ديل جايبات لينا الكلام)..
()
في ذات السياق تقول مرام المتزوجة حديثا أنا لا أتعطر بها إلا في بيتي هكذا أكدت مرام علاقتها مع العطور السودانية التي تنتهي بمجرد خروجها من البيت وتضيف لا أحتمل إستخدامها في مكان آخر كما الكثيرون ينظرون إلي من تتعطر بها وتخرج نظرة سيئة وفيها كثير من الإتهامات لذا من الأفضل لمن تحبه أن تتعطر بها كما تشاء في بيتها وتختار عطر آخر خفيف للوقاية من العرق لباقي مشاويرها إن إضطرت رغم أننا كشعب نحب العطور جدا لكن ثقافتنا تجاهها ضعيفة ولا نفقه فيها كثيرا ولا نعرف أي عطر يناسبنا وفي أي وقت يجب أن نستخدمه..
()
لا ألومها بل ألوم زوجها بلهجة حادة هاجم طارق الماحي كل من تتعطر ب(الخمرة) وهي خارجة ويضيف بحنق (دي مرة قليلة أدب) وهذا الوصف هو الذي يطلقه أي رجل عندما يشم إمرأة متلبسة بها كما أنه قد يصبح دافعا حقيقيا لطمعه ونواياه السيئة وهي تستحق طالما أعطته المسوغات لذلك ، ولو فكر أي رجل في هذه الفكرة المريعة لحرص علي منع زوجته من التعطر به وهي خارجة ..ولو عرفت أي إمرأة أبعاد النظرة التي يصف بها الرجال المرأة المتعطرة بتلك العطور وهي تتهادي بثقة في الشارع لحرمتها وأعادت النظر بشأنها ويستحضرني موقف لن أنساه ففي يوم كانت تركب معنا في المواصلات أمرأة متزوجة تفوح منها عطورها الصارخة اتي لفتت إنتباه أنوف جميع ركاب الحافلة فتحرش بها أحدهم وعندما إنفعلت في وجهه قال لها بجرأة ياخي إنتي معطونة ريحة تقول عروس وكمان بتتكلمي؟؟..
|
