الآن تم تهكير موقع سودانيس ثانية !!!

[AMAL]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wadosman

رافت...

سلاااام

شفت البتقول عليه...فعلا حاجة غريبة
لكن فعلا بدات بعض الامور توضح من الشى الشفناهو...

تخريمة:

ماسنجراتك كيف.؟؟؟

باصو لينا ياشباب نشوف معاكم السؤال قائم وين بكري من الحاصل وليه مابنور العضوية وسايب الصراع الممكن يكون اخطر فعلا من الهاكنق ويكون سبب في نهاية سودانيزاونلاين

[wadosman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AMAL

باصو لينا ياشباب نشوف معاكم

عارفة يا امال واضح جدا الزول دا بقى تحت يدو كل مراسلات الاعضاء
الداخلية و طبعا وضع على الشاشة عينة منتقاة بعناية شديد و الله يستر
غايتو من شيل الحال...

تخريمة:

يباصو ليك كيف فى السهلة دى..؟؟

[رأفت ميلاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wadosman

ماسنجراتك كيف.؟؟؟

سلام يا ود عثمان
نضيف أحمد ربى .. الخلا على ناس فلان .. ما شايفم مجقلبين كيف
تخريمة:
يا أمال يباصو ليك شنو .. عينك ما تشوف إلا النور .. بعدين تحوّلى

[wadosman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد

سلام يا ود عثمان
نضيف أحمد ربى .. الخلا على ناس فلان .. ما شايفم مجقلبين كيف
تخريمة:
يا أمال يباصو ليك شنو .. عينك ما تشوف إلا النور .. بعدين تحوّلى

ناس كتار مجقلبين فعلا...الله يستر من شيل الحال

انا كمان نضيف احمد ربى....

انت و امال دايرين هيثم مصطفى..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wadosman

عارفة يا امال واضح جدا الزول دا بقى تحت يدو كل مراسلات الاعضاء
الداخلية و طبعا وضع على الشاشة عينة منتقاة بعناية شديد و الله يستر
غايتو من شيل الحال...

[align=justify]المتداخلين/ات
سلامات
رسائل الماسنجر التي بحوزته هي فقط الرسائل التي تم ارسالها بين عملية الاختراق الاولي والثانية وكذلك التي ارسلت بين العملية الثانية والثالثة فقط.
لماذا؟؟
لان المخترق لم يقم باختراق السيرفا بل قام باختراق الموقع فقط اي قام بالاستيلاء علي لوحة تحكم الادمن الامامية في السيرفا ولم يستطع السيطرة علي الواجهة الخلفية للسيرفا لانه لو تمكن من ذلك لما استطاع بكري او غيره من استعادة السيطرة علي السيرفا من جديد.ولتمكن من حذف الموقع وغيره من المواقع الموحودة علي السيرفا في لمح البصر بعملية واحدة فقط (delete all)
نقطة اخري:
بكري ذكر ان المخترق قام بالاستيلاء وحذف الرووتس والشل والباكاب وهذا امر صعب الحدوث وان حدث فيستحيل علي بكري او غيره استعادة الموقع مرة اخري.
قد يقول احدهم:ولكن بكري يمتلك ارشيف في الاجهزة الارضية وباكاب غير مرفوع السيرفا؟
نعم ولكن هل يمتلك بكري باكاب اب تو ديت للموقع بمعني ان عملية الباكاب لو لم تكن بصورة دائمة قد تؤدي اي عملية اختراق الي عدم تضمين العمليات التي تم القيام بها في الموقع المرفوع علي السيرفا من بوستات او رفع صور،اغنيات،فيديو او حتي تفعيل عضوية جديدة في الباكاب الموجود علي الاجهزة الارضية.
ويمكن للمتابع بسهولة ملاحظة وجود اسماء غير منشطة للاعضاء الجدد وهم الذين لم يتم حفظ اشتراكاتهم في الباكاب الموضوع في الاجهزة الارضية.
..[/align]

[الجيلى أحمد]

هنالك فرق بين سودانيات وسودانيز اونلاين..

كما هو الفرق بين بيت وآخر..

مرحبآ بكل من كتب حرفآ بدافع
التظلم او الملل..

فى حالة تهكير المواقع كل شئ وارد,
التسييس
الشخصنة
الجنون
......الخ

حصر الأمر فى افتراضية احادية
سيعيدناالى مربع الشك فى بعضنا البعض


مرحب بى ناس سودانيزاون لاين الكايسين مقيل
وحباب الكل..

[نبيل عبد الرحيم]

اما بخصوص الكيزان انا اتحدث عن المنابر الى الان اثبتوا انم ناس حوار
على حسب ما شايفة ..ما شوفتا يوم جمعة ولا ود الباوقة ولا اي زول بيكذب يهبش اعراض الناس
منهم.. ودا الشاطرين فيه مناضلين الكيبورد,,الكذب والتدليس وتشويه السمعة والاقصاء

..
د بيان
طبعا ده كلام غريب جدا لأن الكيزان أخر ناس فى العالم بتوع حوار والجميع يعرف مشاكل الأركان فى الجامعات والمداراس التى أغلبها تنتهى بمشاكل من الكيزان .
لماذا تخفين هويتك السياسية والجميع يعرف إنك تملين للكيزان
هل تخجلين من إشهار إنتمائك للكيزان ؟؟؟؟؟؟؟
لك المودة

[لنا جعفر]

الاحبة سلام وود
هل الكتابة في السايبر فعلا محدودة التاثير؟

وهل نكتب فقط للتنفيس وتزجية الوقت ؟

اسئلة آمال هذه الاجابة عنها تمثل مداخل للاجابة عن سؤال اضحى يتعلق بوجودنا وجدوانا لذا سأبداء منها واحاول الاجتهاد لاشارك بما اراه اجابة والكل مدعو للاسهام وقد تبدو هذه البداية مرتبكة وفي حاجة لبعض التصويب هنا او هناك لكن فقط ارجو ان يحسب لها ولو جهد محاولة وضع مؤشرات لانطلاقة حوار شامل وهادف وموضوعي ......وكان الاجدى أن نبداء بالاجابة على هذه الاسئلة قبل الانخراط في فعل الكتابة المقاومة نفسه لكن يبدو انه الزمن والاحداث دوما يسبقاننا في فرض الوقائع ومن ثم يجبراننا على وضع الاطر النظرية لافعالنا واعتقاداتنا
يهمني جدا أن أعرّف فعل الكتابة في هذه العجالة وبجهد خاص بي:
الكتابة بالاصل هي فعل عصيان وهي قول وشوف يحكي وقائع واحيانا يعبر عما يعتملنا من شعور وبالتالي هي رد فعل على فعل سبقها ، ايا كانت الظروف فهي تماما رد فعل .
ما بعد التعرفة
الاصل في الانسان البراءة والحرية كقواعد فطرية ودستورية وكقواعد عدالة ووجدان سليم وطالما كان الامر كذلك فكل فعل من شأنه أعاقة هذه الحريات قد يجابه برفض وعصيان ونزوع لمواجهته بمختلف الوسائل ،والمرجعيات التي تحمي هذه الحقوق وتصونها متوفرة وماثلة .
بتطبيق هذه المحاولات لتأسيس أطر على ما نرزح تحت وطأته كسودانيين وبتطبيقها على مجمل واقعنا السياسي على الاقل وهذا ما يهمنا هنا نجد أن الكيان السياسي الحاكم في السودان والذي اغتصب حكما ديمقراطيا بقوة السلاح وفرض السطوة والقوة أسفر عن وجهه في بيانه الاول وذلك بفرضه حالة الطوارئ وحل المؤسسات والكيانات السياسية والتي بالضرورة تمثل اكثرية الشعب السوداني وساقنا هذا الحجر على الحريات العامة والخاصة الى مراحل جديدة من المواجهات والتي أتت وللاسف كرد فعل على ممارسات قوى الانقلاب ولكن هذا الرد فعل كان مشروعا ومقبولا بل كان واجبا وبمثابة فرض العين في مواجهة من ابتدر العسف والحيف ....
شرّع فرض مبداء الاستئثار بالسلطة من قبل قوى الانقلاب شرّع هذا المسلك لبقية الاطر السياسية فكرة قيادة نضالات لكسر حالة الهيمنة والتفرد وممارسة واجبها في الدفاع عن النفس والوجود ....
حالة الدفاع هذه تتأتى بأدوات متنوعة ومختلفة ومتباينه حتى وتتأتى دوما بوسائل متجددة تفرضها وتتحكم فيها احيانا المناخات الداخلية والخارجية وظروف تتعلق بمن يقود فعل المقاومة.
ماهية الوسائل المعنية
تتنوع وسائل المقاومة والمعارضة السياسية لتشمل العمل السري والنضال المسلح والاضرابات والعصيان المدني وتشمل ايضا العمل الاعلامي ومجال العلاقات العامة والدولية
ويهمنا هنا هذا الجانب الاعلامي ونخصص اكثر لندخل في صلب الموضوع الصحف الاليكترونية والمنتديات .......
بداءت تجربة المدونات و المنتديات والصحف الاليكترونية في التسعينات وانتشرت في بدايات الالفية الثالثة ولازالت تشتعل وتستقطب اقلاما ورواد ا ، هذا بوجه عام وفي مناطق مختلفه .
يمكنني ان اقول ان عملية الالتفات حول هذه الوسيلة فاق تصور مبتكريها وكانت بداياتها كمحاولات فردية لافراد قد يكونوا مؤطرين سياسيا او يمتلكون وعيا بالذات والمحيط لكنها لم تكن يوما بندا في اجندة الاحزاب السياسية السودانية الامؤخرا ولم تدفع لها تلك الاجسام بجدية اذ بداءت تطل برأسها في بعض النقاشات الداخلية وبداءت التنظيمات السياسية في دفع عضويتها للانضمام لهذه الكشوفات .......
يهمني هنا أن اشير بتركيز الى تجاوز الوعي الفردي بخطورة هذه الوسيلة لوعي المؤسسات التنظيمية والحزبية .......
أسس افراد منتديات وهم خارج الوطن لاسباب متعدده ومتباينه وبامكانيات متواضعة لكن ما يحسب لهم انهم كانوا يتعاملون مع هذه الادوات بوعي سياسي وان كان متفاوتا
[overline]محتوى المنتديات والمدونات والصحف الاليكترونية[/overline]
انتشار هذه الصحف والمنتديات بداء خجولا كان محاولة للتواصل مع واقع فرض شتاتا ما على السودانيين لو اردنا تخصيص التجربة وكان يتم التركيز على جوانب ثقافية واجتماعية وكان موجها لمن هم في الخارج في محاولة لجمع اوصالهم بمواطنيتهم وهمومهم ومنبتهم ، ويهمنا هنا ان نشير الى خامة مرتادي ومنتسبي هذه الصحف والمنتديات ...وهم مجموعة من المهجرين طوعا او قسرا من السودان لظروف سياسية او اقتصادية وكان معظمهم من طالبي اللجوء أو الذين شقوا عصا الطاعة على النظام بشكل من الاشكال او من الذين يشاقون السلطة لعسفها وحجرها على الحقوق والحريات الاساسية وكان معظمهم منتمين سياسيا فانتظموا في شكل من اشكال التجمهر والالتصاق لاسماع صوتهم واعلان خروجهم .

*الآن ادركت عمق ورطتي في خوض هذه اللجة لكني سأواصل بعزم اكيد في محاولة للتأريخ ولو بشكل سرد لهذه الفترة وسأواصل لاصل النقاط ببعضها
كل الاحبة سأرد على اشباب واحدا واحدا فقط دعوني اصل لما اريد قوله في محاولة للاجابة عن مآزق آمال التي وضعتني فيها امام نفسي
غدا نواصل يااحبة ويبدو ان الموضوع سيطول ......فقط اريد المساعدة والتوجيه والاضاءات وسأحاول وضع اسانيد ومراجع

[نبيل عبد الرحيم]

المحترمة لنا جعفر
أشكرك على بوستك هذا وأدين هذا السلوك ليس بوصفى عضوا فيها ولكن أدين سياسة تكميم الأفواة التى تحاول الحكومة بها ضرب المواقع التى تفضح سلوكهم وأظن من نظرة واحدة على سودانيز أولاين تجد كمية الزوار للموقع ضخمة جدا حتى أن قراءه سودنيز يصلوا لكام مليون .
ولا ننسى أن الحكومة قامت من قبل بإغلاق يوتيوب .
الحكومة وأذنابها يحاولون تصنع البراءه ولكن الحكومة هى الجهة الوحيدة التى لها مصلحة فى إغلاق الموقع وتكميم الأفواة وبث الرعب فى من يكتب وينتقد الحكومة
ولا نستطيع أن نفغل فوائد الأسافير فى فضح مايحدث فى الداخل
وتضرر النظام وتعرى عندما شاهد العالم عبر الأسافير فى فضح النظام فى ومذابحة فى دارفور وكجبار .
وحقق أهل دارفور مكاسب ضخمة من الأسافير ولها الفضل فى تقديم البشير للمحاكمة وأستغرب من الأقلام التى تنفى التهمة على الحكومة وتحملها للمعارضة .
وعندما قامت الحكومة باتعتيم أحداث هجوم خليل ( حركة العدل المساوة ) على أم درمان قام أعضاء الأسافير وبلإخص سودانيز وأنلاين بتقمص عمل المراسلين فى نقل الأحداث.
وعندما قام النظام بالقبض الأطفال وتعذيبهم قام المراسلين ( أعضاء سودلنيز) بعرض الشرائط


حتى الرسالة الحقيرة التى قاموا ببثها تثبت التهمة عليه وهى رسالة تهديد للمعارضة .
لك المودة

[نبيل عبد الرحيم]

يحاول كيزان البورد بكافة الطرق درئ التهمة عن النظام
أين حمرة الخجل

[bayan]

ويحاول مناضلو الكيبورد ادعاء الاهمية وخوف الحكومة من الترهات التي يكتبونها...
الحاكومة دي ما بتخاف الا من الدبابات و الاسلحة..وديل الناس العملت معهم اتفاقيات
وقسمت معهم الكيكة ..
شوفو اللنك دا
قبلو بعد كدا على العرب بالله قولو ليهم نحنا افارقة ما عايزنكم..

الود الجوكر بيدي دروس في التهكير بلهجة خليجية ..

لسع مقتنعين انه الحكومة خلت خدمتها وبقت مبارياكم...عشان تسكتكم من فضحها؟

[أسامة الكاشف]

الأخت لنا
شكراً لهذا البوست الرائع
لقد اتاحت المنابر الاسفيرية وللمرة الأولى
فرصة أنتقال شعبنا من ثقافة المشفاهة
إلى ثقافة التوثيق
بغض النظر عن الإرث الذي سينتقل
للأجيال القادمة
فلقد اتاحت لنا ايضاً فرصة تبادل الرأي
حول قضايا حيوية
وإبداء وجهة نظرنا للآخرين
ومشاركتهم الرأي
عن نفسي كثيرا ما تغيرت قناعاتي ننتيجة الحوار الجاد
هنالك بالطبع الغث والسمين
والخيار متروك لصاحب الكيبورد
وعلى الرغم من خلافي مع الكثير من المهاترات
التي تصب في خانة إدعاء النضال
إلا أنني أرى أيضا أن هنالك أصحاب قضايا حقيقية
ومفكرين وأدباء رائعين لم يكن متاحاً لنا قراءتهم
لولا هذه الأسافير
على سبيل المثال لم أقرأ منذ وقت طويل
مثل رواية الأخت سناء جعفر
"حوش بنات ود العمدة"
لذا ندافع عن هذه المنابر من منطلق أنها تتيح الفرصة
للجميع للتلاقي ومناقشة الرأي الآخر
سودانيز موقع مقروء بكثافة
وهذه المواقع لها تأثيرها في توحيد الرأي
وتمثل واحدة من أدوات المجتمع المدني العصرية جداً
التي من المتوقع أن تلعب دورا مؤثرا خلال الفترة الديمقراطية
الغث سيتساقط بمرور الوقت
وسيبقى ما ينفع الناس
لذا يجب على كل صاحب ضمير حي أن يدين تكميم الأفواه
مهما كانت المبررات
,ان نتعلم محاربة الحجة بالحجة المضادة
والنفس الطويل
والصبر على الرأي الآخر
لأن هذا هو الضمان لاستمرارية الديمقراطية
وخروج بلادنا من وهدة الدائرة الشيطانية
(عسكر/ديمقراطية)
تحياتي لكل الأخوة المتداخلين

[لنا جعفر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لنا جعفر

اسئلة آمال هذه الاجابة عنها تمثل مداخل للاجابة عن سؤال اضحى يتعلق بوجودنا وجدوانا لذا سأبداء منها واحاول الاجتهاد لاشارك بما اراه اجابة والكل مدعو للاسهام وقد تبدو هذه البداية مرتبكة وفي حاجة لبعض التصويب هنا او هناك لكن فقط ارجو ان يحسب لها ولو جهد محاولة وضع مؤشرات لانطلاقة حوار شامل وهادف وموضوعي ......وكان الاجدى أن نبداء بالاجابة على هذه الاسئلة قبل الانخراط في فعل الكتابة المقاومة نفسه لكن يبدو انه الزمن والاحداث دوما يسبقاننا في فرض الوقائع ومن ثم يجبراننا على وضع الاطر النظرية لافعالنا واعتقاداتنا
يهمني جدا أن أعرّف فعل الكتابة في هذه العجالة وبجهد خاص بي:
الكتابة بالاصل هي فعل عصيان وهي قول وشوف يحكي وقائع واحيانا يعبر عما يعتملنا من شعور وبالتالي هي رد فعل على فعل سبقها ، ايا كانت الظروف فهي تماما رد فعل .
ما بعد التعرفة
الاصل في الانسان البراءة والحرية كقواعد فطرية ودستورية وكقواعد عدالة ووجدان سليم وطالما كان الامر كذلك فكل فعل من شأنه أعاقة هذه الحريات قد يجابه برفض وعصيان ونزوع لمواجهته بمختلف الوسائل ،والمرجعيات التي تحمي هذه الحقوق وتصونها متوفرة وماثلة .
بتطبيق هذه المحاولات لتأسيس أطر على ما نرزح تحت وطأته كسودانيين وبتطبيقها على مجمل واقعنا السياسي على الاقل وهذا ما يهمنا هنا نجد أن الكيان السياسي الحاكم في السودان والذي اغتصب حكما ديمقراطيا بقوة السلاح وفرض السطوة والقوة أسفر عن وجهه في بيانه الاول وذلك بفرضه حالة الطوارئ وحل المؤسسات والكيانات السياسية والتي بالضرورة تمثل اكثرية الشعب السوداني وساقنا هذا الحجر على الحريات العامة والخاصة الى مراحل جديدة من المواجهات والتي أتت وللاسف كرد فعل على ممارسات قوى الانقلاب ولكن هذا الرد فعل كان مشروعا ومقبولا بل كان واجبا وبمثابة فرض العين في مواجهة من ابتدر العسف والحيف ....
شرّع فرض مبداء الاستئثار بالسلطة من قبل قوى الانقلاب شرّع هذا المسلك لبقية الاطر السياسية فكرة قيادة نضالات لكسر حالة الهيمنة والتفرد وممارسة واجبها في الدفاع عن النفس والوجود ....
حالة الدفاع هذه تتأتى بأدوات متنوعة ومختلفة ومتباينه حتى وتتأتى دوما بوسائل متجددة تفرضها وتتحكم فيها احيانا المناخات الداخلية والخارجية وظروف تتعلق بمن يقود فعل المقاومة.
ماهية الوسائل المعنية
تتنوع وسائل المقاومة والمعارضة السياسية لتشمل العمل السري والنضال المسلح والاضرابات والعصيان المدني وتشمل ايضا العمل الاعلامي ومجال العلاقات العامة والدولية
ويهمنا هنا هذا الجانب الاعلامي ونخصص اكثر لندخل في صلب الموضوع الصحف الاليكترونية والمنتديات .......
بداءت تجربة المدونات و المنتديات والصحف الاليكترونية في التسعينات وانتشرت في بدايات الالفية الثالثة ولازالت تشتعل وتستقطب اقلاما ورواد ا ، هذا بوجه عام وفي مناطق مختلفه .
يمكنني ان اقول ان عملية الالتفات حول هذه الوسيلة فاق تصور مبتكريها وكانت بداياتها كمحاولات فردية لافراد قد يكونوا مؤطرين سياسيا او يمتلكون وعيا بالذات والمحيط لكنها لم تكن يوما بندا في اجندة الاحزاب السياسية السودانية الامؤخرا ولم تدفع لها تلك الاجسام بجدية اذ بداءت تطل برأسها في بعض النقاشات الداخلية وبداءت التنظيمات السياسية في دفع عضويتها للانضمام لهذه الكشوفات .......
يهمني هنا أن اشير بتركيز الى تجاوز الوعي الفردي بخطورة هذه الوسيلة لوعي المؤسسات التنظيمية والحزبية .......
أسس افراد منتديات وهم خارج الوطن لاسباب متعدده ومتباينه وبامكانيات متواضعة لكن ما يحسب لهم انهم كانوا يتعاملون مع هذه الادوات بوعي سياسي وان كان متفاوتا
[محتوى المنتديات والمدونات والصحف الاليكترونية]
انتشار هذه الصحف والمنتديات بداء خجولا كان محاولة للتواصل مع واقع فرض شتاتا ما على السودانيين لو اردنا تخصيص التجربة وكان يتم التركيز على جوانب ثقافية واجتماعية وكان موجها لمن هم في الخارج في محاولة لجمع اوصالهم بمواطنيتهم وهمومهم ومنبتهم ، ويهمنا هنا ان نشير الى خامة مرتادي ومنتسبي هذه الصحف والمنتديات ...وهم مجموعة من المهجرين طوعا او قسرا من السودان لظروف سياسية او اقتصادية وكان معظمهم من طالبي اللجوء أو الذين شقوا عصا الطاعة على النظام بشكل من الاشكال او من الذين يشاقون السلطة لعسفها وحجرها على الحقوق والحريات الاساسية وكان معظمهم منتمين سياسيا فانتظموا في شكل من اشكال التجمهر والالتصاق لاسماع صوتهم واعلان خروجهم .

*الآن ادركت عمق ورطتي في خوض هذه اللجة لكني سأواصل بعزم اكيد في محاولة للتأريخ ولو بشكل سرد لهذه الفترة وسأواصل لاصل النقاط ببعضها
كل الاحبة سأرد على اشباب واحدا واحدا فقط دعوني اصل لما اريد قوله في محاولة للاجابة عن مآزق آمال التي وضعتني فيها امام نفسي
غدا نواصل يااحبة ويبدو ان الموضوع سيطول ......فقط اريد المساعدة والتوجيه والاضاءات وسأحاول وضع اسانيد ومراجع

الاحبة صباح الخير
نواصل فيما بداءنا وكنا نتحدث عن:
محتوى المنتديات او القضايا التي كانت تلامسها

اظن ان تقاطر مجموعات غفيرة من المسيسين والذين يمتلكون أفقا معرفيا وسياسيا ومطالبيا ساندت ذوي الرؤية ممن يمتلكون خبرات ذات أسس علمية وتقنية وتم فتح معظم المنتديات أمام كافة ذوي الميول السياسية والناقمين على النظام لمختلف الاسباب والذين غذاهم النظام بالعداء ضده كونه كان مصادرا فخيما لرغبات الاكثرية ومقيدا للحريات او متوهما ذلك
ويجب هنا التنويه لدور التجمع الوطني كونه مفرخا رئيسا لتلك الكوادر التي التزمت خطااعتقده وطنيا في المنابر والمنتديات لكن لم يكن اي جسم سياسي قد وعى دورا مؤثرا للمنتديات واحسب ان التجربة السياسية المقاومة و المناهضة لنظام الخرطوم لم تكن قد حاولت الافادة اعلاميا بالحدود القصوى للفائدة لفكرة بلورة هذا الفتح الاعلامي المجيد و استغلاله وتجييره لصالحها ذلك أن الفكرة كانت وليدة التجريب ومحاولات تنفيس الاحتقان اكثر منه استباقا واستشرافا لافق استقطاب وحشد سياسي ناضج جالب لرياح تغيير وثورة اصحاب حق، وهنا فقط يكمن خطأ القائمين على أمر الكتل السياسية والحزبية المعارضة للنظام وسوء تقديرهم للامر وتفويتهم على انفسهم فرصة استباق الحركة الجماهيرية ......وذلك تحسبا لعدم جنوح العربة وانفلاتها لتستقر امام حصان قيادتهم للجماهير ، والجماهير هنا هي بالتأكيد تلك الزمر التي واجهت النظام اعلاميا واسفيريا بلا سند غير قريحتهم المتشربة وعيا وأطرا تنظيمية

من قاد الاسفير

تقاطرت كما قلنا تلك الزمر على الاعلام الاليكتروني وبداءت تصطف وتشكل نفسها على أسس وقواعد تنحصر بالمطلق على عدائها لسلطة الخرطوم التي انفردت باتخاذ القرار السياسي وأمعنت في أذلال المعارضين بداخل الوطن والتنكيل بهم والتضييق على الحريات العامة والخاصة للمواطنين ولاتدليل ابلغ على ما قلناه أبلغ من حجب الصحف ومنع منح التراخيص لها وهذا لايعني بالضرورة الا الضيق بالرأي الآخر ومحاولة اخراس أي صوت لايسبح بحمد النظام .........وخرجت كوادر اعلامية معتبرة القامات والعدد للخارج بحثا عن صوتها الذي خنقته السلطة المؤدلجة وما مثال تجربة صحيفة الخرطوم التي كانت تصدر من القاهرة ببعيد وانتظمت الصحيفة خطا وطنيا منحازا لقضايا المواطنين الذين ارهقهم طاغوت النظام وزبانيته وتماسيحه فكانت هي منبرا مؤثرا جعل السلطة المارقة عن اجماع الجماهير توقف دخولها السودان احيانا وتصادر اعدادها في أحسن الحالات احيانا أخرى مع العلم أن جريدة الخرطوم كانت تمتلك موقعا في الانترنت او الشبكة العنكبوتيه فلو كانت الحرب الاعلامية غير مؤثرة فلما سلكت الانقاذ مسلكا عدوانيا تجاه الصحافة والصحفيين ؟؟ ولو كانت الكلمة غير مؤثرة فلم اغلقت وتغلق دوما صحفا سلاحها فقط الكلمة؟؟؟؟ وهل هناك فرق بين الكلمة في الصحافة المعتادة وبين الصحافة الاليكترونيه و المنابر أم انها كلها كلمة مؤثرة ومحرضة وكاشفة لعورات الديكتاتورية , سقت انا هنا تجربة جريدة الخرطوم لادلل على أثر الكلمة مبداءا ومن ثم لانتقل لاحقا للتدليل على فكرة ان الكتابة في السايبر مؤثرة ام لا
نعود لمن قاد حركة الاسفير الاعلاميه ولاحقا وكيلا انسى سنناقش من هم جماهير أو رواد أو قراء ومتابعي الكتابة الاليكترونية؟
توسعت حسب بعض الروايات والمتابعات ونشطت حركة الانضمام والكتابة في الشبكة العنكبوتيه وزادت طرديا مع زيادة حركة ونزوح المضهدين والملاحقين واللاجئين سياسيا وزادت كراهية النظام ومقاومته من جموع كتّاب وقراء ذاك الفضاء وبمنطق ان المصائب يجمعن المصابين فقد ظهرت هناك لحمة بين مرتادي وكتاب المواقع كونهم يعيشون كلهم أهوال النفي والتشريد وروابط أخرى متعددة نجح النظام وبجدارة في خلقها لنفسه المريضة والمعذبة ولم تكن هناك من قيادة فردية لهذا العمل المبدع بحق بل كانت القيادة لجماهير المتواجدين ، لكن وللانصاف كان القائد الحقيقي والزعيم الفذ لهذا الفعل خراقة النظام وانعدام حسه السياسي والانساني وعمى بصره وبصيرته والذي فّرخ اصوات متعددة ومتناغمه تغني عكس هواه وتصدح بأسم العدالة والحقوق والحريات التي حجبها
اذن هذا العقل الجمعي الواعي ساهمت الانقاذ مشكورة في تخليقه وابرازه ......تكوّن هذا الخليط من الاصوات من مختلف الانتماءات العقدية والعرقية والسياسية والفكرية وأفرز كتّاب واقلام فرضت نفسها وخلقت جماهيرها وقادت بكتاباتها العفوية والبسيطة حركة رصد ومتابعة لما ترتكبه الانقاذ من جرائم في الداخل مثل جرائم النظام في دارفور وشرق السودان ...

من هم جماهير الاسفير

جماهير الاسفير وببساطة شديدة هم :
1/ عضوية احزاب ونقابات الداخل كونها ترسل وتستقبل اشارات من هم بالخارج
2/ شريحة واسعة جدا ومعتبرة من المهجرين لاسباب سياسية وغيرها
3/شريحة داخل السودان مسيسة وذات ارتباط عضوي بالمنفيين خارج السودان
4/ فئات تتكون من محيط واهالي ومناصري قضايا المنفيين
5/افراد يشكلون مجاميع ثهتم بالشأن السياسي والتقافي والفني
6/جمعيات ومنظمات عالميه طوعية وغيرها
7/أجهزة الامن الخاصة بالنظام وبعض المسئولين


* الاحبة انا آسفه لاني اكتب من غير تنقيح أو روية.....
المحاولة هذه تتنتظر الرصد والتدقيق والتصويب ليكتمل شكل ما لينقل الحوار من خانات الهتر والمماحكات الى نقطة صلبه ......
حقا احتاج عون الجميع
عموما سأحاول المواصلة لان هناك الكثير جدا الذي لم نقله
لكني اعاني الآن ارهاقا ....سأحاول ان اخلد قليلا للنوم ونلتقي بعد الظهيرة
* كنت قد فكرت بنقل هذا الموضوع لبوست منفصل والفكرة مازالت قائمة
*دعونا نستفيد بشكل تام من هذه الفرصة ومحاولة تأسيس فهم لما يجري واقترح توجيه الحوار نحو ماهي المنابر وماذا نريد منها وماذا قدمت لنا وما هو المأمول ولنحاول ان نجيب سويا على اسئلة آمال وما قد يستجد من اسئلة
لكم ودي وتحياتي واتمنى الا اكون ثقيلة الظل
سأعود لمداخلات الجميع فقط ارجو امهالي كي استطيع ربط هذه الخيوط مع بعضها

[عبدالرحيم ابراهيم العبيد]

نعلن تضامننا مع الاخ بكري أبوبكر
ندين ماحدث

[رأفت ميلاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة DKEEN

[align=justify]المتداخلين/ات
سلامات
رسائل الماسنجر التي بحوزته هي فقط الرسائل التي تم ارسالها بين عملية الاختراق الاولي والثانية وكذلك التي ارسلت بين العملية الثانية والثالثة فقط.
لماذا؟؟
لان المخترق لم يقم باختراق السيرفا بل قام باختراق الموقع فقط اي قام بالاستيلاء علي لوحة تحكم الادمن الامامية في السيرفا ولم يستطع السيطرة علي الواجهة الخلفية للسيرفا لانه لو تمكن من ذلك لما استطاع بكري او غيره من استعادة السيطرة علي السيرفا من جديد.ولتمكن من حذف الموقع وغيره من المواقع الموحودة علي السيرفا في لمح البصر بعملية واحدة فقط (delete all)
نقطة اخري:
بكري ذكر ان المخترق قام بالاستيلاء وحذف الرووتس والشل والباكاب وهذا امر صعب الحدوث وان حدث فيستحيل علي بكري او غيره استعادة الموقع مرة اخري.
قد يقول احدهم:ولكن بكري يمتلك ارشيف في الاجهزة الارضية وباكاب غير مرفوع السيرفا؟
نعم ولكن هل يمتلك بكري باكاب اب تو ديت للموقع بمعني ان عملية الباكاب لو لم تكن بصورة دائمة قد تؤدي اي عملية اختراق الي عدم تضمين العمليات التي تم القيام بها في الموقع المرفوع علي السيرفا من بوستات او رفع صور،اغنيات،فيديو او حتي تفعيل عضوية جديدة في الباكاب الموجود علي الاجهزة الارضية.
ويمكن للمتابع بسهولة ملاحظة وجود اسماء غير منشطة للاعضاء الجدد وهم الذين لم يتم حفظ اشتراكاتهم في الباكاب الموضوع في الاجهزة الارضية.
..[/align]

دكييييييييين
أنت دبيت من وين .. وشايفك عالم بالأمور ما تكون أنت الهكر

صباحاتك فل يا دكين
تعرف ما بفهم فى كلامك ده .. لكن فى الهكرة الأولى عندى بوست فيه 5 مداخلات ضاعت .. وكانت فى نفس اليوم وورا بعض ..
وبعدين قصة المسنجر نحن قاصدين بيها هزار .. لأنه كل مسنجر ليه باس ويرد براه .. لكن كان الهكر بقدر يدخلا يبقى ناس بكرى وخالد ديل كاشفين حالنا ..
لكن تحليلك ده من الناحية التقنية ما فهمتو .. ولكن من الناحية العقلانية .. يا بتقول بكرى زادا شوية فى تصريحاتو .. يا داسى حاجة .. يا ......

كدى بصراحة أفتينا فى وجهة النظر البتقول الهاكنق من الداخل .. يعنى زول داخل بباس ويردو وزرع مصايبو .. وقصة تحديد مكان الهاكنق ونمرة الكبيوتر والسرفر والتلفون .. قصة قديمة .. لأنه الهكر ممكن يكون فى أمريكا ويظهر داخل البحرين .. برنامج منتشر ويمكن يلقاه أى زول بسهولة فى النت ..

كدى زيد الإفتاء .. مرتااااااح .. الأوغاد اللابدين ليك كلهم مافيشيين ..

مشتاقين جد
-------------

الجيلى عارفين سودانيات كويس .. خلينا نتونس بجنب ياخ .. لنا هى المسئولة