الإحـــتفاء بالجـســــد

[عباس الشريف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النور يوسف محمد

وهو طبعاً الصاح
36 , 24 , 36
الـ national standerd فى اختيار ملكات الجمال ..
بس الترزى مستعجل ونعسان ..
وبعد الغلط البائن ده سمراء قالت عصرنا عليها ...
بعنى ناس سمراء ديل مش من التصفيات الأولى , متفرجات يمكن ناس اللجنة ما يوافقو ...

سمراء مع ناس الدفار حار

[زول الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عباس الشريف

سمراء مع ناس الدفار حار

بالله هي سمراء من جماعة يدفرون* ؟؟؟
قاااادر الله







*ديل جيران يهتدون ياخ










اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولك ياخالد الحاج....................

[زهير ابو سوار]

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على ماجداب
سمراء والمتداخلين
سلام
مزاج الرجل السودانى لا يخرج من جينات عربيه وافريقيه والاتنين ديل بحتفو بالجسد الممتلئ ليس اطلاقا ممتلئ بل وحسن التضاريس على امتلاءه ..اى مزاج غير كدا قاعد اشوفو إستلاب زيو وزى طريقة اللبس والمزيكا والاكل واصناف الأكل (البيتزا نموزجن) .. والاستلاب دا حاصل للعرب الصرف برضو وامكن قبلنا بمقارنة معالى زايد والهام شاهين مع نيللى كريم و..وهكذا دواليك .. الافارقه الصرف ايضا تأثروا وأثروا .. وبدت تدخل العالم الاول تقليعات افريقية الجسد ورقصات اساسها الجسد الممتلئ وبالذات الكمثرى .. ولها انصارها فى الغرب
محافظة الرجل السودانى على مزاجو اصبح يتناقص مع الزمن ..يعنى مزاج الرجل السودانى سنة اربعين وهسى ماواحد ..
أختلف مع من يرى يربط جماليات الجسد بالجنس كمعَبر وحيد عنه .. ففى الرسم التشكيلى والنحت لا يرمز اصلا لذلك بل يظل كمعبرأصيل عن الجمال بذاته اى فى ابداع جسد المرأه ماهو جميل يعجب بدون ان يتداخل مع الرغبه ومعطياتا .. وفى عصور تأليه جسد المرأه ايضا كانت قوة الجسد وجمالياته أصيله بذاتها...



ازيك ماجداب ..
انا كنت مكتيف من مداخلتك دي ..
بالذات جكاية الردم والجسد الممتلئ دي لانو دي فعلا واقع في الثقافات (المتجلفنة) زينا كدة يعني ..
ولكن اختلف معاك في انه التشكيلين والنحاتين المحرك الأساس ليهن هو الخيال الجنسي ولا اظنه في إعجاب بدون رغبة ..
اذن القصيدة تكتب بإحساس العاطفة ولكن العاطفة مدفوعة في اللاشعور بالرغبة الجنسية وهكذا ..
تقدر تقول لي ليه بموت الحب بعد الزواج ...!!
تحياتي

[رأفت ميلاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمراء
دكتورة اشراقة يا انتيمو تحدثت عن الجسد كـ حالة روحانية بصرف النظر عن تفاصيلة
المادية ، خلقت منو كائن حى بكامل صفاتو ووجودو ..
الجسد كـ تفاصيل بمتلك مساحة كبيرة بداخل كل فرد ...
بصرف النظر عن اشكالو واحجامو ، والوانو ..
فقط يظل محور لخيارات الكثير من الناس ، وتتقاسم وتتقاطع فيه الافكار ..

يا أنتيمو خيارات الجسد تختلف حسب الحالة الوقتية .. أحياناً تكون الأنامل وأحياناً يستنفر الكفل .. وأحياناً تكون العيون كل الجسد .. مثل الرغبة فى إقتلاع الشعر .. والرغبة فى توسده

وكلو كوم .. ويا حليلك يا النايمة على حيلك .. شوفى حديث الإنس البديع ده

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آيات
أهلاً جيجي
أيوه أتذكرت هههههه
أميري مافي لكن اشباهه كُثُر
ورأفت ميلاد مفروض يكون أنتيمي أنا لأنه بفهمني وبينا في كيمياء مشتركة
إنتي سمراء وين .. ياخ الزولة دي مفروض تكون معدة برامج

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيجي
والله ياستي رافت دا انتيم الكل
لكن نقول شنو على الناس الواضعة عليه يدها دي وعاملة حراسة

أظبط لى كباية قهوة .. وألبس لى خرزة لبنية .. من عين الحلبى والبابكرين وأشتر

[أسعد]

العزيز رأفت
ما تعول علي كلام الجكس دا
الحسس ديل امتداد للشخصية السودانية التي تخشى التغيير

يقولن نحن لو خلينا رأفت ... الأنتيم الجديد ح يمسح بينا الواطة
وجناً تعرفوا ولا جناً ما بتعرفوا

وأنا أربأ بك أن تكون زي البشير
الذي حسب نداءات شعبه (سير سير يا البشير)
أن الشعب يحبه

[جيجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجدي الأسعد الأسعد

العزيز رأفت
ما تعول علي كلام الجكس دا
الحسس ديل امتداد للشخصية السودانية التي تخشى التغيير

يقولن نحن لو خلينا رأفت ... الأنتيم الجديد ح يمسح بينا الواطة
وجناً تعرفوا ولا جناً ما بتعرفوا

وأنا أربأ بك أن تكون زي البشير
الذي حسب نداءات شعبه (سير سير يا البشير)
أن الشعب يحبه

حاااسد وفقري

[رأفت ميلاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجدي الأسعد الأسعد
العزيز رأفت
ما تعول علي كلام الجكس دا
الحسس ديل امتداد للشخصية السودانية التي تخشى التغيير

يقولن نحن لو خلينا رأفت ... الأنتيم الجديد ح يمسح بينا الواطة
وجناً تعرفوا ولا جناً ما بتعرفوا

وأنا أربأ بك أن تكون زي البشير
الذي حسب نداءات شعبه (سير سير يا البشير)
أن الشعب يحبه

هه حسادة ظااهرة

[رأفت ميلاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيجي
حاااسد وفقري

أحييا ما صبرت ..
شرشحو لى الحنكوش ده
متابع راعى ومداح وجاى يلعب فى بيت اللعب

[أسعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيجي

حاااسد وفقري

بالمناسبة أنا ما عايز معاك أي كلام
لانو أمي وصتني وقالت لي أوعك من اتنين:
1- مصاحبة العسكر
2- تجكيس الجندر

لانو يا ولدي صحوبية الكاب حدها الباب
وجكيس الجندر أخرو فليق بالدراب


فشوفي يا بطة أنتي
لو عايزة نتونس مع بعض
أرجو أنك ترخي مسعلة الجندرية دي
غير كدة ما عايز معاك أي نقة



-----------------------
قال ليك ابليس قعد يتشرط وقال لو عايزين يدخلوني الجنة
يبقى لازم يسكنوني في الفردوس الأعلى
غير كدة ما ح أخش الجنة

[مبر محمود]

تحياتي للجميع هنا
غايتو شايفكم إختزلتوا لينا الموضوع الواسع والسمح دا في مسألة ضيقة شديد، وهي مسألة الدافع الجنسي..

يا سادتي دوافع التشكيل الجسدي غير مغروضة جنسياً دائماً
هنالك إحتفاءات جسدية تحمل في باطنها حجج أخلاقية، وحجج ثقافية، وأحياناً دينية

هذا الحديث بعاليه هو مدخل لي لحديث طويل وعريض سوف آتيكم اليه

[جيجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجدي الأسعد الأسعد

بالمناسبة أنا ما عايز معاك أي كلام
لانو أمي وصتني وقالت لي أوعك من اتنين:
1- مصاحبة العسكر
2- تجكيس الجندر

لانو يا ولدي صحوبية الكاب حدها الباب
وجكيس الجندر أخرو فليق بالدراب


فشوفي يا بطة أنتي
لو عايزة نتونس مع بعض
أرجو أنك ترخي مسعلة الجندرية دي
غير كدة ما عايز معاك أي نقة



-----------------------
قال ليك ابليس قعد يتشرط وقال لو عايزين يدخلوني الجنة
يبقى لازم يسكنوني في الفردوس الأعلى
غير كدة ما ح أخش الجنة

بدك هيك بدك
ما بدك
الله معاك

[أسعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جيجي

بدك هيك بدك
ما بدك
الله معاك

ياخي بدي ياخ
ما بدي كيفين يعني؟!
أنا اصلا من زمان شايف نهضة العالم بتتوقف على حرية المرأة
وبدون المرة (سواء كان بي بمبرة أو بدونه) العالم سيتوقف
وأنا أحب الحركة الجندرية واحب سيمون ديبوفوار واحب قاسم امين زاتو




--------------
شوفت كيف يا رأفت
دا اسمو سياسة الحركة الشعبية أنها تضرب البشير ضرب في الركب
عشان تحرر الجنوب ببترولو
وأنا خليت ليك الشمال بشقيه سمورة وآيات

[حافظ اسماعيل احمد]

سمــــــــراء سلامات
الجسد كالمعالم الطبييعية في التعراجات والتموجات
ولكن لا يخرج من مبدا الرشيد من حيث الدوافع الجنسية
وهي نفسها مختلفة من شكل الي اخر ( اي الشكلية الفردية الاباها الرشيد )

يعني يالرشيد المراة التي تملك جسد مصارع اوسلفستر استالون
مراة غير مثيرة للشهوة وهي لا تدعو للتامل لانها فقدت التناسق
المحرك للاعجاب بالشئ
صدرك البلور زي بنات الحور انا ما عيان جيبو لي بخور

الصدر ليس المقياس للجمال لكنه الاكثر جذابية كما ذكر الصدر العالي

لكن ايضا هنالك شهوة الحديث مع المراة والصوت ليس من الجسد
كما متعة النظر الي العيون - وانفاسك في انفي وهمسك في اذني
فالصوت احيانا منفرا اذا كانت المرأة جميلة الجسد كفراشة

( زين لكم حب الشهوات من النساء وال..........)
وجسد المرأة اول مايترائ الي العين

[حافظ اسماعيل احمد]

معالم الجسد

الخدان .
الشفتان .
العينان .
الجبهة .
العجز .
الصدر .
الثديان
الخصر .


ياناس ان بعض الظن فطنة اقصد أُثم

[بله محمد الفاضل]

بعض الإيقاعات التي تلامس مسار الجسد:

10/
طفِقتْ تُؤانسني بمِشيَتِها فيَعُبُّ جسدي خمرَ التثنِّي..
غارِقًا في ثمالتي أتجرَّعُ الْوجلَ فيما الأُمنياتُ تتمشَّى في الثَّنايَـا..!!

11/
قابَ نيلٍ أوْ أدنى من شهوةٍ حبيسةٍ..
الْماءُ سلَّةُ الْهَبَاءِ الدّافِقِ،
أيقونةُ الإرثِ الْمهتاج ..!!

16/
الْجَسدُ تَنفَّسَ مَضْبوطًا على موسيقا الرُّوحِ الْمَجبولةِ على شَفِّ التّنفُّسِ من الدّروب..!!






بعض ما جاء في (تعاريج) المُهدى إلى الولد المجنون / محسن خالد
طي هذا الملف الفخيم بسودانيز أون لاين:
http://www.sudaneseonline.com/cgi-bi...5874468&page=2