منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-01-2014, 05:59 PM   #[256]
معتصم الطاهر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الطاهر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم مشاهدة المشاركة
ارجو حذف اسم عادل من هذه المداخلة
للعلم...
لقد اتهمت بالسرقة الادبية من قبل الامين العام الذي تطبل له حيث لاسرقة والشاهد الله وبذلك ايضا قد شهد الاخيار من الاعضاء ...وان كنت تمتلك القدرة على قول الحق- كما سبقك اليه سواك- فدونك بوست الجن والشياطين لتقرا ( خواتيمه ) ان احببت...ولاباس من ان اقول بان عادل عسوم لايشكو نضوبا في مداد يراعه ولا عوجا في لغته ولا فقرا في سياقه لكي يسرق كتابات سواه من الرجال والنساء!
اما الامر الاخر فاني اثق بانك تعلم علم اليقين بان عادل عسوم لم يتهمه بما يخل بالشرف والامانة الا (شليل) الذي كتب على صفحات هذا المنتدى بانني قد ( هتكت) عرض ثمانية! بينما الخطاب الذي وصلني من ذات الامين العام حينها ينص على الاتهام ب( القذف) وهو ايضا اتهام باطل قد (كيد) بذات الكيفية التي كيد بها اتهام السرقة الادبية الذي تراه امامك( ولك ان تسال موفد الادارة حينها العم فتحي مسعد )...
وقد كنت اتوقع من ذات الامين العام -حينها- الرد على شليل والابانة بان اتهامه لي باطل -وماذلك الا اتكاء على عمود البسملة الوضيئة-لكنه لم يفعل!!!
يامعتصم:
قليل من الشجاعة ل(لقول الزمة ) لايضير!
يا عادل ..
افتح بوست لنقول لك رأينا .. هنا ليس مكان نقاش الحادثة او التهمة .. هنا نناقش المادة ..
قلنا ظالم او مظلوم يجب ان تبقى المادة ..

أما عن الشجاعة فأنا أشجع منك و من جميع من تعرف و تبقى ..
هنا ناقش معى المادة فى حد ذاتها ..



التوقيع:
أنــــا صف الحبايب فيك ..
و كـــــــــــل العاشقين خلفي
معتصم الطاهر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-01-2014, 06:01 PM   #[257]
معتصم الطاهر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الطاهر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين عبدالجليل مشاهدة المشاركة
أنا متخوف شديد من فشلنا, وذلك بتحول هذا الأمر الي دائرة لانتنتهي من الاقتراحات , التعديلات , و أعادة الصياغات . التخوف من الفشل هنا مبرر , لأننا نخبة أدمنت الفشل و لديها مقدرة فذة في أنتزاع الفشل من براثن النجاح (مشرع أفطار طلب نموذجن).

لتجنب الفشل أتقدم لمجلس الادارة بخطة العمل التالية راجيا النظر فيها سريعا :
أن يعقدوا أجتماع عاجل يقرروا فيه :
1- أعادة طرح اللآئحة المعدلة للتصويت يوم الاثنين القادم بعد حذف ال 3 مواد المذكورة في *** أدناه وتعديل صياغة مادتين حسب ماأقترحه الأخ معتصم حسب ماهو موضح في **
3- أستمرار النقاش لفترة محددة لل 3 مواد المحذوفة بغرض الوصول لتوافق حولها وعرضها للتصويت لاحقا, وفي حالة عدم توافق يمكن عرض عدة فيرشنس للتعديل لنفس المادة المحتلف عليها و تفوز نسحة التعديل التي تحصل علي أعلي أصوات .


-----
***المواد التي أقترح حذفها مؤقتا ( واستمرار النقاش فيها لمدة و من ثم عرصها للتصويت منقصلة)هي :
- ضوابط الكتابة بالمنتدي
12/ تُحظر خاصية الحذف والتعديل بمرور 24 ساعة من إعتماد المشاركة.
سادسا: ضوابط عامة:
3- يمنع من التصويت العضو الذي مضت ثلاثة أشهر على آخر مشاركة له
8- ألا يكون العضو المتقدم لشغل أي منصب إداري قد سبق وثبتت عليه تهمة السرقة الأدبية .



**
مادتين بصياغة معدلة (تعديل طفيف لتوضيح نية المشرع - تمت صياغة التعديل من ثبل الاخ معتصم)
يعتبر مخالفة اذا قام العضو بأى من الأفعال التالية

1-1 سب عقيدة عضو آخر أو التعرض بالسب أو الاساءة أو الكتابة السالبة للذات الإلهيّة و الرُسُل والأنبياء والمقدّسَات أو التعرّض بصورة سلبية للتنوع الدينى والعرقى والإثنى والثقافى . أو جلب أو نقل مادة تشير لكل ذلك دون نقده.

- يُحظر نشر أي مواد أو مقالات قد يستتبع نشرها ملاحقة الموقع، أو مالكه أو هيئته الإدارية، قانونياً. يشمل ذلك، على سبيل المثال وليس الحصر، أي مواد تشكّل خرقاً لحقوق الملكية الفكرية أو حقوق النشر أو العلامات التجارية أو براءات الإختراع أو أية أسرار تجارية، أو نشر المعلومات بغرض التشهير والقذف وإشانة السمعة، حتّى لو كانت صحيحة، عن شخص لا يملك حساباً في سودانيات (ولا يعتبر شخصية عامة أو شغلت أو تشغل منصبا عاما)، ويتحمل كل عضو كافة التبعات القانونية منفرداً عن جميع ما ينشره، ويُعرّض ذلك العضو لعقوبة الإيقاف لفترة تصل إلى ستّة أشهر.
أثني ..



التوقيع:
أنــــا صف الحبايب فيك ..
و كـــــــــــل العاشقين خلفي
معتصم الطاهر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-01-2014, 06:26 PM   #[258]
ود الخير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ود الخير
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة
متفقين يا سحس

ويا ريت نصل لصياغة تجعل أعتراض الأعضاء على فقرات اللائحة قانونياً .. ياخ قدمونا ولو خطوة نحو ديمقراطية حقيقية وما تشمّتوا فينا أهل الظلام ناس ود الخير
هههههه فالطير يرقص مذبوحاً من الألم







" الديمقراطيةُ نارٌ ونور فمن أراد نورها فليصتلي بنارها"


دايرين النور يا أخ



التعديل الأخير تم بواسطة ود الخير ; 10-01-2014 الساعة 09:18 PM. سبب آخر: تبديل يكتوي ب فليصتلي
التوقيع: Qui s'engage sur le chemin arrive
من مشى على الدرب وصل.
ود الخير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-01-2014, 07:21 PM   #[259]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر مشاهدة المشاركة
يا عادل ..
افتح بوست لنقول لك رأينا .. هنا ليس مكان نقاش الحادثة او التهمة .. هنا نناقش المادة ..
قلنا ظالم او مظلوم يجب ان تبقى المادة ..

أما عن الشجاعة فأنا أشجع منك و من جميع من تعرف و تبقى ..
هنا ناقش معى المادة فى حد ذاتها ..
لتعلم يامعتصم بأن هذا المنتدى مقروء مقروء!
وليتك تعلم (كم) الرسائل التي أتتني على أيميلي عندما (قررت) ترك المنتدي قبل يومين!
أقسم بالله الذي لايُقسَمُ به زورا بأنها أكثر من أصابع يديك ورجليك!!
ولله الحمد والمنّة اذ أني مقروء مقروء!
احدى تلك الرسائل من (أستراليا) وهي لسوداني قد أقشعرّ شعر جلدي عندما وجدته يذكر لي عددا مقدرا من الشواهد تخيرها من أضابير مواضيع لي انتقاها من جوف هذا المنتدى! ...
ولم يلبث الاّ أن لفت نظري الى العديد مما كنت أجهله من شواهد في هذا المنتدى!
ثم أتبع ذلك بذكر أسماءٍ لشخوص ناقدا لي طروحاتهم وسابراً لأغوارهم ...
يفعل كل ذلك دون أن يكون من أعضاء هذا المنتدى!
ثم انه قد ختم لي رسالته بأن قال:
ولتعلم ياأخ عادل بأن (رؤيا) عزيز مصر عن البقرات والسنبلات لم تكن الاّ سبباً هيأه الله لكي يُخرج نبيه يوسف من السجن -الذي أدخله اليه لشئ يعلمه -ثم يصبح يوسف عليه السلام (وزيرا للمالية)!
ثم قرأ لي الآية الكريمة رقم 214 من سورة البقرة :
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:
(أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ ۖ مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ ۗ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ).
وما أن أنهيت رسالته الاّ وملأني اليقين بأن نصر الله بالفعل قريب...
...
ويبقى الظلم ظلمات يامعتصم...
ظلمات قد أزال الله كل حجاب يبطئ من انطلاق دعاء المظلوم فيه اليه!...
وهي ظلمات -كذلك-يوم يأتي الناس الى ربهم بلا (كيبوردات) يامعتصم...
والأجل لاغرو قريب لكلينا وقد بدأتُ وبدأتَ في عَدِّ حبات الخمسين الثانية لاتي لا أخال كلينا الاّ هالك -في ايما ساعة-قبل تمامها!
لذلك فان كلمة الحق (وقول الزُمَّة) حريُّ بأن يكون ديدنا لكلينا...
وسأظل -بحبل من الله-صابراً على مصابي ...
كيف لا وكلي ثقة بأني سأكسب بذلك-كل يوم بل كل ساعة وثانية-أجراً...
بينما يظل كل من (ولغ) في ظلامتي بسوء (ذكرا كان أم أنثى) يكسب بذلك-كل يوم بل كل ساعة وثانية-من السيئات وغضب الجبار الكثير الكثير...
أعيد لك يامعتصم لان كنت تود تبيُّن براءتي من السرقة المزعومة ...فدونك بوست الجن والشيطان لينبيك...
ولابأس من أن تحبر فيه رأيك وتودعه شجاعتك التي تقول وذكاءك الذي قيل...
ولان كنت تود تبيان اتهام صاحبك شليل لي بهتك الأعراض ...فدونك العم فتحي مسعد لتسأله من خلاصات ومآلات مجلس المواجهة والمكاشفة الذي كُلِّف بعقده وقد كان...
...
كل الذي أطلبه منك أن لاتقحم أسمي مرة أخرى هنا كي لا يأتيني (عاتب) يلومني أو يحاسبني على خروجي عن موضوع البوست...
اذ أني-والحق أقول-لا أنتظر منك انتصارا لحق في هذا المنتدى أو تصديا لمظلمة فيه ...لأني أراك رأي العين تطبل لمن تبين الناس خطأه للعيان!
أبق طيب



التعديل الأخير تم بواسطة عادل عسوم ; 10-01-2014 الساعة 07:23 PM.
التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-01-2014, 08:52 PM   #[260]
معتصم الطاهر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الطاهر
 
افتراضي

هل سحبت مداخلتى هنا ؟



التوقيع:
أنــــا صف الحبايب فيك ..
و كـــــــــــل العاشقين خلفي
معتصم الطاهر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-01-2014, 11:34 PM   #[261]
عبدالله علي موسى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالله علي موسى
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عكــود مشاهدة المشاركة
سلام ياااا عبدالله،

رغم إني كان يملأني اليقين بضرورة حظر خاصيّة التعديل وأيّدت اقتراح تضمينه مقترح اللائحة، لكني لا أملك إلاّ أن أسلّم تماماً بما قلت، وكلّي إعجاب!
(وين ياخوانّا أيقونة لايك).

شكراً عبد الله
شكراً كثيراً ياخي!

سلامات و ألف تحية يا عمدة،

الله يديك العافية, شكراً لك كتير على الإيجابية العالية في قراءة طرحي و احتفي باتفاقك و إتفاق أستاذ حسين.

تحياتي و احترامي,


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين عبدالجليل مشاهدة المشاركة

تحياتي أح عبدالله :

أسجل أعجابي الشديد بطريقتك المهنية العالية في شرح وجهة نظرك . بعد قراءة ماكتبته لم أعد أشعر بخطورة تداعيات السماح بتغيير المداخلة في أي وقت كما كنت أشعر بذلك سابقا .

أتمني من مجلس الادارة أن ينظر بجدية في دفوعات ألاخ عبدالله .

تحيتي و مودتي .
العزيز أستاذ حسين اعتذر على دمج المداخلتين للمرة الثانية لتحاشي اطاله البوست.

بارك الله لك على مجهودك و تقبل شكري الكثير على انشراح الصدر والقراءة الموضوعية للأشياء و هذا ديدنك الذي شهدناه في شتى أشكال الحوار.

تحياتي و احترامي,



التوقيع: "المكان اذا لم يؤنث، لا يعول عليه"

إذا أنا أحمـــدت اللقاء فإنـنى
لأحـمد حـيــنا للفــراق أيـاديـا
عبدالله علي موسى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2014, 12:44 AM   #[262]
عبدالله علي موسى
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبدالله علي موسى
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لنا جعفر
سلام ياعوبد.....
بتاع الأبراج ده فاجأكم ياعكود...موش؟؟ (الوش الأخضرررررر)
عبد الله الأختلاف في حتة الكتابة الإبداعية هوتو بتضيق بي استدارك بسيط
وهو انه الناس تنص على الكتابات الإبداعية بمختلف ألوانها
ونطلع فقط الحوار الأجتماعي مثلاً وضروب الأعمال الما فيها حقوق مؤلف
رغم انه فهمي لحقوق المؤلف الأسفيري مختلفة شوية
يا عبد الله المؤلف والمبدع عندهم حقوق والزول الجاي يتونس هنا ده ساي
برضو ليهو حقوق لكن حقوق الأتنين ديل سابقهم حق الموقع
وفي مواد لائحية هنا بتتكلم عن حق المؤلف وفي مواد بتتكلم
عن ملكية الموقع لأي كتابة
وانت لمن تقبل بكل الشروط بتاعة التسجيل بتكون ضمنياً قبلت
اللائحة البتنظم العمل ده....
والمصلحة الأجدر بالحماية هنا مصلحة الموقع كونه صاحب الأسم والوجود
السابق ع النوصوص الأبداعية لكن ممكن نوفق المصالح دوماً
ونصل لحلول....

سلامات و تحيات العزيزة لنا،

ولو إنه صراحة شايف إنه الحوار في الحتة دي يعتبر قفز لاستنتاجات بعيدة عن النقطة التي أشرت إليها، لكن هنا بظهر لي سؤال جديد عن "ملكية الموقع لأي كتابة"، أكيد الطرفين عندهم حقوق ملكية، ما عارف صيغة البند و حدوده شنو بالظبط لكن سأبحث عنه في اللائحة و إذا في زول تكرم نزله لينا أكون ممنون.

إمكانية التعديل حسب علمي ما كان جزء من اللائحة لأنه دي كانت "ميزة" موجودة و تم ايقافها قبل شهور.






اقتباس:
ببساطة ما نقصر التعديل الشعر مثلا او القصة لكن ممكن نقول كافة ضروب
الأدب والمقال والنصوص وحتى الرسوم....
الشي التاني ممكن الزول المتونس زاتو يتقدم بطلبو للأمين العام
والمشرف الفني ولو كان طلبو بيتسق ومصلحة الموقع وما بيجر
عليهو اي اشكالات فللأمين العام منحه حق التعديل
بالشرط الماثل.....
سأشرح في مداخلات جاية حتت تصنيف المواضيع دي لأنه الكلام دة فيو إجحاف لأشكال مواضيع أخرى كثيرة، الحديث عن السماح بالتعديل في النصوص الأدبية فقط غير منطقي و غير عادل و سأشرح لماذا.

أما مسألة إنه الكاتب يستطيع أن يقدم طلب للأمين العام والمشرف و ينظر في طلبه عشان يعدل مداخلة دة بصراحة أمر تعجيزي أفضل منه أن يغلق باب التعديل والسلام، و غير إنه تعجيزي حتى إذا الناس مضت فيه سيكون عبارة عن زيادة اعباء على الأمين العام والمشرفين و باب جديد للجدل حول لماذا عدلوا لهذا و رفضوا لي و نضطر نعمل فقرات مطوله في الائحة تشرح "شروط إجازة التعديل."

لا يتناطح كبشان على أنه هذه معادلة خاسرة، إذا حسبناه بال-20/80 الطرحتها فوق خاسرة و إذا حسبناه بحساب إنه مافي "عوامل خطر" كفاية عشان الناس تتخوف برضه خاسرة و إذا حسبانها بحساب توجه الانترنت العام نلقاها ماشة عكس المنظومة.


اقتباس:
ثانيا ياعبد الله....
حق الفرد ما مطلق ولامقدس ولاينبغي يكون متعارض مع حق الآخر
لاحظ لي حاجة....
مؤؤلف ما بينطبع بشكل في الطبعة الأولى....
عادي ممكن يتنقح في الطبعة التانية وبيتم التنبيه لي كده في التقدمة
بتاعت المطبوعة....
ده احداث توازن بين حق الناشر والطابع وحق المؤلف....
لانه الطبعة الاولى خلاص خلصت لمن هو عاد وراجع نفسو ونقح
يبقى ياعبد الله دي بتتعالج في الاسفير بالتالي...
يبقى حق الموقع والفيهو كما هو ... والمؤلف لمن ينقح يجي يعيد نشر المادة في الموقع او مواقع تانية كده مابنكون حجرنا على حقو كمؤلف

برضه يا لنا اسمحي لي دة كلام تعسفي ساي. نحنه محتاجين نتكلم عن "مدى خطورة " و "نسبة وقوعها" و "أمثلة حيه" بدل ما نقول "الكاتب ينقح حتى يجي ينزل كلامه عندنا" دة معناه نقلب سودانيات لي جريدة.

المواضيع دي بذور لأفكار تتطور و تتنقح و تنمو، الطلب من الكاتب إنه ينقح و يدقق حتى ينشر هو إجهاض لفكرة بذور الكتابة والكتابة البحثية عموماً.


اقتباس:
لانه الأسفير ما كلو سودانيات
ده المبدأ عامل كده يبدو لي
لكن ممكن طبعا الناس تتفاوض حلوه وتتفق بي حركة الجودية الاشرت ليها
والعملوها ناس عكود :sarcastic:
ده بس بثبت ليك انه المؤلف ما هو الجهة الوحيدة الجديرة بالحماية
النقطة التالتة يا عوبد
حسن النية والعشم....
ماعندي اعتراض على مهام العُمد والشيوخ
لكن الله زااااتو قال اذا تداينتم بدين فاكتبووووه:sarcastic:
نخلي حُسن النية والعشم في مكانهم
لكن مانهمل النصوص ...لانه النصوص هي البعدين بتجي
تحمي حقك..لمن ماتنفع الجودية والعشم وحسن الكلام الكبير
الانت قايلو الناس تقع وين ياباشا؟؟؟
عبد الله ياخ العقد شريعة المتعاقدين ...ولمن تعمل عضوية انت بتوقع على عقد
قبولك باللائحة ضمناً ...
اذن نوقع ونضمن وبعدين نشتغل شغل العُمد والأعيان
ده غايتو رأيي.....نحدث توازان لكن نبقي على نصوصنا
كلامك جميل ومقعد جداً ووهيط
هم كانو متخيلنك ولد بُرجي ساي ...
العجب لو ونستهم بالقناة.....لووووول
تسلم عبد الله وواصل ياخ بنفسك ده زاتو.....
أيضاً، و اتمنى أن يتسع صدرك لكلامي، الحديث عن العقود قفز لمراحل الحوار ما وصلة لسه، ببساطة "ميزة التعديل" لم تكن جزء من أي عقد. مرة تانية بدعوك و بدعوا الناس تركز على "ما هي الخطورة التي نتحدث عنها هنا" "نسبة وقوعها" سناريوهات بالشكل دة منها بنستنتج إذا كان حذف الخاصية قرار مدروس بموضوعية أم لا.

تسلمي يا صديقة، الأبراج دي علم شريف سره باتع نحنه بس إبن تيمية غفر الله له "عرض لينا بمقولة "كذب المنجمون ولو" دي :declare:

تحياتي و احترامي



التعديل الأخير تم بواسطة عبدالله علي موسى ; 11-01-2014 الساعة 12:56 AM.
التوقيع: "المكان اذا لم يؤنث، لا يعول عليه"

إذا أنا أحمـــدت اللقاء فإنـنى
لأحـمد حـيــنا للفــراق أيـاديـا
عبدالله علي موسى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2014, 01:12 AM   #[263]
نبيل عبد الرحيم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية نبيل عبد الرحيم
 
افتراضي

اقتباس:
اقتباس:
3/ يُحظر نشر أي مواد أو مقالات قد يستتبع نشرها ملاحقة الموقع، أو مالكه أو هيئته الإدارية، قانونياً. يشمل ذلك، على سبيل المثال وليس الحصر، أي مواد تشكّل خرقاً لحقوق الملكية الفكرية أو حقوق النشر أو العلامات التجارية أو براءات الإختراع أو أية أسرار تجارية، أو نشر المعلومات بغرض التشهير والقذف وإشانة السمعة، حتّى لو كانت صحيحة، عن شخص لا يملك حساباً في سودانيات، ويتحمل كل عضو كافة التبعات القانونية منفرداً عن جميع ما ينشره.

التحية للجنة الموقرة على مجهودهم

الأخ حسين وضيوفه الأعزاء سلام
عندى ملاحظة على الفقرة التى أورتها أعلاه
خاصة الأخيرة ماذا يمنع من نشر معلومات عن شخص ليس عضو في سودانيات أساء لمنصبه السياسى خاصة إذا كان العضو هو من يتحمل كافة التباعات القانونية وأقترح نشر عبارة في البنر تقول أن مايكتب هنا لا يعبر عن رأى سودانيات بل عن رأى العضو ويتحمل العضو التبعات القانونية .


اقتباس:
اقتباس:
/ لايجوز مخاطبة الإدارة بغرض تقديم الشكاوي عبر فتح بوست, بل يتم ذلك عن طريق البريد الداخلي للأمين العام أو بريده الإلكتروني


لماذا تضع كافة الصلاحيات في يد الأمين العام ؟ وهل إذا رأى العضو أن بينه وبين الأمين العام خلاف ولن يكون عادلا فى حسم شكوته فهل ممكن أرسال الشكوى لنائبه أو لمجلس اإدارة ؟؟؟؟

لكم المودة واإحترام



التوقيع:
نبيل عبد الرحيم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2014, 05:00 AM   #[264]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

سلام عسوم

ما كتبتا ولا جملة واحدة مفيدة فى النقاش حول الائحة..

وبعدين يا شاب مسألة السرقة دى مافى داعى تطلع فيها مداعى..
أنا مسكتك فيها بالواضحة وانت عملتا غمران, لو ناسى بذكرك (وليك على فى البوست بتاعك أجيب ليك بلاويك)
كلو بنعيدو فى البوست بتاعك العامل فيهو المداعى عن الجن والشياطين بتاعنك


دا مامحلو

أقعد فى علبك وأسكت ياحرامى النت الذى لم يفتح عليه الله بكلمة حين قبضته بسرقته فيما سبق من مداخلات قبل بوست (الجن والشيطان)



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2014, 06:36 AM   #[265]
سر الختم إبراهيم نقد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجلس إدارة سودانيات مشاهدة المشاركة


3- يمنع من التصويت العضو الذي مضت ثلاثة أشهر على آخر مشاركة له.







التعديل المقترح:
يمنع من التصويت في الانتخابات العضو الذي تقل مشاركاته عن 20 مشاركة خلال العام الذي
يسبق الانتخابات.
بهذا نضمن أن المشاركين في الاستحقاق الانتخابي أعضاء نشطين وحادبين على الموقع وفي نفس الوقت يكون اختيارهم عن ملامسة حقيقية لما يحدث.



سر الختم إبراهيم نقد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2014, 06:45 AM   #[266]
سر الختم إبراهيم نقد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجلس إدارة سودانيات مشاهدة المشاركة

6-2 للأمين العام الحق في توقيع عقوبة أخف، وذلك حسب الظروف المصاحبة لكل حالة على حدة.
7-2 للأمين العام الحق في رفع توصية، يتم البت فيها بواسطة مجلس الإدارة، بتوقيع عقوبة أشد ممّا هو منصوص عليه في اللائحة وذلك حسب طبيعة المخالفة المعنيّة.
8-2 يتم إيقاف كلمة المرور الخاصة بكل عضو متى ما إنقضت فترة سـتة أشهر دون أن تُنشر له مشاركة في المنبر، ويمكنه إستعادة كلمة المرور بمراسلة المشرف الفني للمنبر.

والله الموفق

أقترح لإحكام الصياغة أن نبدأ كل فقرة بفعل مضارع مبني للمعلوم أو المجهول حسب السياق ، مثلأ بدل للأمين العام الحق تكون يحق للأمين العام وهكذا....
والله أعلم.



سر الختم إبراهيم نقد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2014, 07:00 AM   #[267]
النور يوسف محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية النور يوسف محمد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سر الختم إبراهيم نقد مشاهدة المشاركة
التعديل المقترح:
يمنع من التصويت في الانتخابات العضو الذي تقل مشاركاته عن 20 مشاركة خلال العام الذي
يسبق الانتخابات.
بهذا نضمن أن المشاركين في الاستحقاق الانتخابي أعضاء نشطين وحادبين على الموقع وفي نفس الوقت يكون اختيارهم عن ملامسة حقيقية لما يحدث.
بسم الله الرحمن الرحيم


ولو أنى أميل لأن تكون أكثر من عشرين مداخلة ،، لكن لا بأس

فقط لابد من إضافة فقرة ( على ألا تكون المداخلات متلاحقة تشير ـ دونما أدنى شك معقول ـ أنها حررت بقصد تكملة الحد المقرر لممارسة الإنتخاب )

والإبقاء على شرط التلات أشهر كداعم لهذه الفقرة

تحياتى



النور يوسف محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2014, 10:46 AM   #[268]
معتصم الطاهر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الطاهر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر مشاهدة المشاركة
-
مقترح تعديل


سادسا: ضوابط عامة:
1- يمنح العضو الذي مضى على وجوده ستة أشهر وتعدت مشاركاته مائة مشاركة الحق في الترشيح والترشح والانتخاب والتصويت.

2- للعضو الجديد الحق في التصويت فقط، بعد مضي ثلاثة أشهرعلى أول مشاركة له.على ان تكون مشاركاته تعدد العشرة مشاركات شهريا على الأقل
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سر الختم إبراهيم نقد مشاهدة المشاركة
التعديل المقترح:
يمنع من التصويت في الانتخابات العضو الذي تقل مشاركاته عن 20 مشاركة خلال العام الذي
يسبق الانتخابات.
بهذا نضمن أن المشاركين في الاستحقاق الانتخابي أعضاء نشطين وحادبين على الموقع وفي نفس الوقت يكون اختيارهم عن ملامسة حقيقية لما يحدث.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النور يوسف محمد مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم


ولو أنى أميل لأن تكون أكثر من عشرين مداخلة ،، لكن لا بأس

فقط لابد من إضافة فقرة ( على ألا تكون المداخلات متلاحقة تشير ـ دونما أدنى شك معقول ـ أنها حررت بقصد تكملة الحد المقرر لممارسة الإنتخاب )

والإبقاء على شرط التلات أشهر كداعم لهذه الفقرة

تحياتى
ما رايكم فى اقتراحي ..



التوقيع:
أنــــا صف الحبايب فيك ..
و كـــــــــــل العاشقين خلفي
معتصم الطاهر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2014, 11:04 AM   #[269]
النور يوسف محمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية النور يوسف محمد
 
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس:
سادسا: ضوابط عامة:
1- يمنح العضو الذي مضى على وجوده ستة أشهر وتعدت مشاركاته مائة مشاركة الحق في الترشيح والترشح والانتخاب والتصويت.
ما هو الفرق بين وجوده وتسجيله !!!!
وجوده كعضو أو كمشارك أو كمتابع ؟؟؟
هل تعنى رفع الحاجز الزمنى لآخر مداخلة الى ستة أشهر بدلا عن تلاتة ؟؟؟



النور يوسف محمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-01-2014, 12:14 PM   #[270]
عماد سلمان
:: كــاتب جديـــد ::
 
افتراضي



السلام عليكم اخ حسين والاخوة الكرام

صوت واحد من العضوية غير النشطة , ولا أمثلهم.
اتكلم عن المادة المقترح حذفها مؤقتاً. بخصوص مشاركة الغير نشطين في الانتخابات. اعتقد ان كثير من العضوية الغير نشطة بالمشاركات , زوار وقراء حالياً. ونجوم الصفحة الأولى لهذه الأيام غيرهم في أيام أخرى وطبيعة البشر ومزاج الكتابة غير مستقر وتجد أحدهم ينشط أيام وشهور ثم تمر عليه فترة خلاف ذلك .و حسب رأيي يحق للخاملين المشاركة في اختيار من يدير لهم المنتدى.

وسؤال للأخ رأفت لاهتمامه بنشر ثقافة الديمقراطية بيننا, هل التمييز السلبي ضد الأعضاء غير النشطين اجراء ديمقراطي. وهل في الديمقراطيات الراسخة يستثنى المعاقين من المشاركة في الانتخابات . اعتبرونا معاقين :sorry2: ونحن هنا في سودانيات نتعلم ونتمرن .

وممكن في حالة سوء النيات لكل من يرغب في المشاركة في الانتخابات في مراحلها المختلفة أن يستوفى الشروط بكل سهولة . قبل اعتماد اقتراح الاخ النور .وتبقى المشكلة في تفعيل نظام آلي لرصد العضوية النشطة والغير نشطة وحساب عدد المشاركات وتوقيتها ومطابقتها للشروط.

فمثلا يمكنني أن أفتح بوستاً في باقي هذه اليوم باسم سورة الكهف او سورة مماثلة في عدد الايات وكل آية في مشاركة منفصلة أو بوست به شرح للأشكال والوجوه الجديدة, وجه وشرحه لكل مشاركة جديدة .وأكون تجاوزت المئة مشاركة في لحظات . وأعمل توقيت خاص بي - راتب ,غيار زيت العربية , سداد فاتورة كهرباء أوتلفون , إرسال مصاريف للأهل ,حلاقة رأس, أو أي مناسبة دورية . يكون موعد لتنشيط العضوية. ولا أحاسب نفسي ماذا قدمت لقارئ سودانيات.

وبخصوص الملاحظة التي ذكرها الأخ زول الله انه في مكان آخر يتم وضع اعتبار لعدد مشاركات العضو في التصويت وتحديدها بعشرة مشاركات شهرياً الاخ معتصم, وعشرين سنوياً الاخ سر الختم. هكدا تفتح المجال لبعض المشاركين الاهتمام بالكم غض النظر عن الكيف.


مع تحياتي للجميع





عماد سلمان غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 10:06 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.