وطن ما ... بين حنية حنينة وإشراق إشراق ود. قنات والحبر المهراق!

[imported_عالم عباس]

[font=Simplified Arabic]وطن ما ... بين حنية حنينة وإشراق إشراق ود. قنات والحبر المهراق
(1)
سعدت بعودة حنينة في زيارتها المفاجئة والعابرة للوطن
وسعدت أكثر بأحبابي في "سودانيات الداخل!" في الاحتفاء بها كما ينبغي، فأنا دائماً أعدها أم "سودانيات" في رقتها وحنانها، فهي، شأن الأم التي تزجر بنيها حتى تراهم في أحلى صورة، فتقسو عليهم بحب وحنان، وهي تقرعهم وربما تناولت سوطاً تضربهم برفق لكي ينضبطوا ويكونوا كما ينبغي،( زي أولاد الناس وزي بقية خلق الله المحترمين، و يعني ناقصهم شنو عن غيرهم)!
ولقد استمتعت حقاً بالمداخلات العديدة، وانزعجت أحياناً من النبرة العالية(والتي لا لزوم لها، في تقديري)، بل وتسييس الموضوع أحيانا، ( والسياسة،على طريقتنا السودانية ما خالطت أمراً إلا أفسدته)، وكان لابد أن ينقسم الناس إلى مع وضد.
فكرت أن أدخل إلى حيث احتفي بالحنينة السكرة ، وهي تسبح ما بين طيات السحاب، إلا أني ، لاحتدام النقاش و المداخلات رأيت أن أنتجع ركنا قصياً، خاصة وقد شجعني د. سيد قنات في بوسته المنفصل فكشف عورات أهل الحل و العقد عندنا فزادنا إحباطاً على إحباط، وأظن إحباط الأستاذة حنينة تضخم وتضاعف، وعادت "قرفانة ويائسة" من خير يرجى، وهو إحساس لا أحب لها أن تعود به.
لهذا توكلت على العلي القدير وكتبت هذا البوست وجعلته منفصلاً لأتوسط ما بين احتفائية إشراق بحنينة على طريقتها، وحنية حنينة الأم التي تريد بنيها في أحسن تقويم، ود. سيد قنات والذي أخرج دفتره وقال الحساب ولد!
كل ذلك احتفائية، وإن (خرّمت قليلا) تصب في محبة حنينة والفرح بمقدمها، (ويا ريت كان رشينا ليك الخرطوم كلها علشان الكتاحة ما تقوم، مع أن كتاحة الخرطوم(وليست أم درمان) يشتهيها المغتربون ويفتقدونها بالجد) هي كتاحة بتتنسي!

الآن أبدأ
كتبت إشراق في بوست حنينة تقول:
(1)

ثم
بعض حديث عن البلد..
لا علاقة له بالانظمة .. ديقراطية كانت او عسكر ..
لا علاقة له بالحكام وفئاتهم ومشاربهم
انما رؤية لوطن يحمل عشقكم بين حناياه ... فلم تضنون عليه ببعض الاطراء .. ؟؟

(2)
ا

ما الآن فهناك اربعة .. ونحاول جاهدين ان يظهر رقم السفرية والناقل .. حتى نهون عليكم بني بلدي

..
(3)

الان هناك اجهزة "كما لديكم " للكشف على الامتعة وما هي الا دقائق معدودات وتكونون في أحضان اهليكم ...!

(4)

اما اذا ما خرجتم الي شارع المطار فقد كان يتكون من مسارين .. وتحتشد العربات متضايقة للخروج ..
اما الآن .. فهناك ثماني مسارات .. نظيفة لامعة ومصقولة ..
تقودكم الي حيث تريدون

(5)

الا نستحق نظرة حب .. الا نستحق اطراء .. منكم بعد كل هذا العناء ..
نحن في البلد .. يسرنا هذا التطور ويسعدنا ان نرى ان هناك بعض المحاولات للحاق بعربة الآخرين حتى ولو كنا في المؤخرة

وكتبت حنينة:
(1-)

إشراق
ما تنسي إني بتكلم عن بلدي برضو
بس ما معني كدة إني أدفن راسي في التراب و ما أشوف الغلط و لا أنتقده
عندك دكتور سيد قنات...في إنتقاد للحاصل من زول جوة البلد أكتر من كدة؟؟
المشكلة يا شراق هي النظرة للأشياء..كل ينظر لها بمنظار مختلف

)
(2)
(quote]نحنا يا إشراق كلامنا دة كله من باب الما دارك ما لامك)[/quote]
من رد د. قنات في بوست حنينة:
(1)

(ويا أشراق
العربة فاتت زمان وتاني ما بنلحقا لو ركبنا صاروخ عديل)

(2)
من بوست د. قنات:

(أستاذة أشراق
لك التحايا
البلد حالة والله صعب شديد
وأمس كانت أحسن مليون مرة من اليوم
وهذه وجهة نظري الشخصية)

(3)

(ولكن الحصيلة أننا تدحرجنا ألي الخلف
وغيرنا يسير بخطي حثيثة نحو الأمام
ونعم هنالك أسفلت وكباري وجامعات ومدارس ومستشفيات
وخطة أسكانية
ولكن أين الجودة التي يتباكون عليها )

من ردود إشراق:
(

حنينة
ابو قصي
د .سيّد
واخرون ...

لم تتركو ليّ ما أقوله ..
لعل ثقوب هذه تكون لسان عن حالكم ..)

من ردود حنينة:
(1)

(يا سيدي لاحظت إن الكثيرين الذين ينظرون من خلف تلك العربات المكندشة و المظللة في بلادي ينسون تمامآ من يمشون تحت الهجير حفاة عراة.
و الماكلين أحسن الطعام في بيوتهم وأفخر المطاعم بالخرطوم ينسون أن هناك من يبيت القَوََي و يتسول بقايا الطعام من تلك المطاعم. و
و المتعالجين بأوربا و أقل شئ المستشفيات الخاصة..ينسون أو يتناسون أن هناك من لا يجد العلاج المجاني و يموت من الفقر و المرض..
هؤلاء هم الناس الحقيقيون في بلادي و الذين عانوا و ما زالوا..
لم تتبدل حياتهم بعد كوبري و لا شارع مغشوش و لا عمارات و أبراج.
آآآآآه يا دكتور و ألف آآآآآه
أتمني يا دكتور ألا يأتيني يومآ ما و تعمي بصيرتي و يموت قلبي كما رأيت بأم عيني في السودان
المثل المفضل و الذي يطبق فعليآ في السودان الآن...
أنا و من بعدي الطوفان
أستأذنك في نقل هذا الجزء و رابط البوست للرد علي الأخوات إشراق و ممكونة في بوستي عن زيارتي للخرطوم
و لك المعزة
تفكروا في كلامه و في نظرته المختلفة للأمور و هو رجل الداخل مثلكن تمامآ

)
[]تعليقي سيتبع.....[//font]]