صورة{اليساريات} فى سودانيات: {حالة ماجد} نموذجا.

[Ishraga Hamid]

الماده التى تحتاج الى تفكيك هى موضوع بوست اليساريات وخضوعهن بالقول:

http://www.sudanyat.org/vb/showthread.php?t=29597

(((
وما يتناوله البوست هو ذلك السلوك المنحرف الذي يبدر من بعض النساء *

في مخاطبة الاجنبي عنها في الاسفير بعبارات وداد تفارق المتعارف عليه الى خط موغل في نعومة .. وأنثوية في غير مواضعها ..

التفاهة المتناهية في استخدام تعابير المحبة والوداد الخالص في مخاطبة غرباء وعلى علن الاسفير هي محط حديثنا ..

وبالتأكيد تشارك في ذلك غير اليساريات .. لكن التنميط الطبيعي لغير اليسارية إن خضعت في القول معروف ..

وما الوصف بالعهارة بغريب على المنتديات ..

لكن لما تجد أن اليساريات دون غيرهن لا يجدن أدنى مشقة ولا حرج في الخضوع في القول ..

ولما كان ذلك يرتبط بمجموعة دعاوي يتنادى بها اليسار نساءه وحريمه عن الحريات كان لابد من تخصيص الحديث هنا عن خضوع اليساريات ..

وللحق فإنني لست أول من قال بهذا في الدنيا العريضة دي ..

واحدة من أنبياء الحزب الشيوعي السوداني ..

الساجدة لغير الله فاطمة أحمد إبراهيم صرّحت في مقابلة صحفية عند سؤالها عن اليساريات بتصريحات غاية في الطرافة))) ..

[Ishraga Hamid]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام التيمان

نحن النساء احرار
نغنى للسماء
نصعد و نرتفع

تحياتي اشراقة

العزيزة ام التيمان

احرار فعلا ياعزيزتى
الحرية التى جاءت نتجية حركات نضال طويلة
شكرا لمن مهدن ومهدوا لنا الدرب ولك

[Ishraga Hamid]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ishraga Hamid

الماده التى تحتاج الى تفكيك هى موضوع بوست اليساريات وخضوعهن بالقول:

http://www.sudanyat.org/vb/showthread.php?t=29597

(((
وما يتناوله البوست هو ذلك السلوك المنحرف الذي يبدر من بعض النساء *

في مخاطبة الاجنبي عنها في الاسفير بعبارات وداد تفارق المتعارف عليه الى خط موغل في نعومة .. وأنثوية في غير مواضعها ..

التفاهة المتناهية في استخدام تعابير المحبة والوداد الخالص في مخاطبة غرباء وعلى علن الاسفير هي محط حديثنا ..

وبالتأكيد تشارك في ذلك غير اليساريات .. لكن التنميط الطبيعي لغير اليسارية إن خضعت في القول معروف ..

وما الوصف بالعهارة بغريب على المنتديات ..

لكن لما تجد أن اليساريات دون غيرهن لا يجدن أدنى مشقة ولا حرج في الخضوع في القول ..

ولما كان ذلك يرتبط بمجموعة دعاوي يتنادى بها اليسار نساءه وحريمه عن الحريات كان لابد من تخصيص الحديث هنا عن خضوع اليساريات ..

وللحق فإنني لست أول من قال بهذا في الدنيا العريضة دي ..

واحدة من أنبياء الحزب الشيوعي السوداني ..

الساجدة لغير الله فاطمة أحمد إبراهيم صرّحت في مقابلة صحفية عند سؤالها عن اليساريات بتصريحات غاية في الطرافة))) ..

لتحليل بوست اليساريات سوف استعين بالأخوات الخمسة التي قال عنها لا زويل مستفيدة من دراساتي في علوم الاتصال والعلوم السياسية. اسئلة لا زويل تساعدنا في التفكيك المنهجي لمضامين إي رسالة اتصالية طالما توفرت فيها عوامل الاتصال
ويمكن مقاربة ذلك بنموذج نموذج شانون و ويفر التي ترتكز على ستة عناصر: مرسل/ متلقى/ مصدر/ قناة/ هدف واخيرا التشويش او مصدر الضوضاء ورجعت الى كتابهما ففي كتابهما النظرية الرياضية للاتصال
The Mathematical Theory Communication

لا يمكن التحليل عن اليساريات بعيدا عن الحاصل فى السودان ومسيرة الحركات النسائية... اشير هنا الى ماقلت عنه فى بداية هذا الخيط انى اتناول الامر {كحالة}

[ناصر يوسف]

كتبت لي مداخله وقمت مسحتها

معليش أعفي لي يا اشراقة مصطفي ياخ

[معتصم الطاهر]

حالة صدق .. ليست فريدة ..

هناك العديد من الانتقادات التي يوجهها اليمين إلى اليسار ومن أبرزها
فشل الحركات اليسارية في تطبيقها للديمقراطية عند استلامها مقاليد الحكم في الاتحاد السوفيتي والصين وأوروبا الشرقية والشرق الأوسط.
بالرغم من مطالبة اليسار بتحسين ظروف العمل والضمان الاجتماعي فإن الأنظمة اليسارية باستثناء بعض الدول الأوروبية وخاصة الإسكندنافية لم تتمكن من توفير ضمانات قدمها اليمين للعمال والفقراء والغير قادرين على العمل.
توجه اليسار نحو الوسط أو في بعض الأحيان نحو اليمين وخاصة في مرحلة ما بعد الحداثة هو دليل على فشل اليسار نظرية وتطبيقا.
اعتماد الفكر اليساري على الانتقائية أو التعتيم على وجهات النظر المخالفة كوسيلة لنشر أفكارهم.

لا أريد أن اخرج عن موضوعك استاذة اشراقة ..
لكن نقلك للموضوع بانتقاداته اجبنى ..

حتى الآن يعجبني نهج التناول و الموضوعية ..

معاك ..

[أبو جعفر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Farah

----------------------------------------------------------
ابو جعفر سلامات
يا اخى فى امدرمان زمان(يمكن وقتها انت تكون فى المرحلة المتوسطة) كنا عادى بنقدم بنات الحلة نصف الليالى من حفلات الاعراس الى بيوتهن وهن لسن باخواتنا ولا حتى قريباتنا....فيها شنو...

مرحبا حسن
لاحظ أنت بتتكلم عن الحلة حيث التقارب الاجتماعي، وليس المدرسة حيث المفارقات الاجتماعية الكبيرة جداً .. ياخي أجارك الله احنا كان معانا طلبة أحنا نفسنا ما بنباريهم خليك من أخت البت السمحة وقتها سعاد إبراهيم أحمد .. ياخي ديل أجارك الله ما كانوا شايفين من المناضلة النسائية دي غير المرأة فيها.

[أبو جعفر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ishraga Hamid

الاخ الكريم ابوجعفر

شكرا لمداخلتك ولكن ماعلاقتها بالموضوع المطروح هنا؟
والصله من سيرة د. سعاد ابراهيم احمد فى هذا السياق؟
ارجو التوضيح لو تكرمت

مع الاحترام

مرحبا استاذة إشراقة
قصدت إلى عرض فكر اجتماعي (خاطئ) لقيادية يسارية معروفة.

علماً بأن الخطأ والعك والتخليط هو ديدن الفكر اليساري ومنسوبيه على كل المستويات السياسية والاجتماعية والاقتصادية.. ودونك حال السودان قبل وبعد مايو.

عندي صديق عندما أسأله عن كيف يتبع الناس الباطل وهم يعلمون؟. .. يقول لي: "لهم فيه مآرب أخرى" .. فهل الفكر اليساري الباطل منطقاً وأخلاقاً وجمالاً هو مجرد وسيلة لإظهار تفوق غير مستحق. أي تحقيق نظرية خالف تذكر.

[معتصم الطاهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جعفر

الفكر اليساري الباطل منطقاً وأخلاقاً وجمالاً.

سلام البديرى
ممكن طلب ؟
فكك دى ..

[ام التيمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر

سلام البديرى
ممكن طلب ؟
فكك دى ..

يا باشا
الشفرة دى تخصص ماجد تاج

[أمير الأمين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر

سلام البديرى
ممكن طلب ؟
فكك دى ..

يا باش النضارة يا اخ!!

[معتصم الطاهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جعفر

مرحبا حسن
لاحظ أنت بتتكلم عن الحلة حيث التقارب الاجتماعي، وليس المدرسة حيث المفارقات الاجتماعية الكبيرة جداً .. ياخي أجارك الله احنا كان معانا طلبة أحنا نفسنا ما بنباريهم خليك من أخت البت السمحة وقتها سعاد إبراهيم أحمد .. ياخي ديل أجارك الله ما كانوا شايفين من المناضلة النسائية دي غير المرأة فيها.

يا ابو جعفر ..
سلامات ..

ياخ بنات الحلة و المدرسة أقؤب من بنات الجامعة و بنات الدار بتاعة المدينة ..

دار الخريجين مثلا ..
طيب رايك شنو فى
( طلعت القمرة .. اخير يا عشااى تودينا لى أهلنا ..بسألوك مننا) ..

..
فى يوم و بعد اجتماع تنظيمي كان فى انتظارنا رجال أمن ..
رجال الأمن فى زمن نميرى كانوا رجال ..
قلنا لهم " نوصل البنات و نجيكم نسلم نفسنا"
وصلناهن و رجعنا ..
الصول " كان من ناس البلد " قال لينا " أمشوا .. حرّم البوصل البنات و برجع مامون على البلد اكتر من الـ..... ديل "

[معتصم الطاهر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر

سلام البديرى
ممكن طلب ؟
فكك دى ..

عفوا البديرى
مع العتذار
السؤال موجه لأبي جعفر ..

[AMAL]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جعفر

مرحبا استاذة إشراقة
قصدت إلى عرض فكر اجتماعي (خاطئ) لقيادية يسارية معروفة.

علماً بأن الخطأ والعك والتخليط هو ديدن الفكر اليساري ومنسوبيه على كل المستويات السياسية والاجتماعية والاقتصادية.. ودونك حال السودان قبل وبعد مايو.

عندي صديق عندما أسأله عن كيف يتبع الناس الباطل وهم يعلمون؟. .. يقول لي: "لهم فيه مآرب أخرى" .. فهل الفكر اليساري الباطل منطقاً وأخلاقاً وجمالاً هو مجرد وسيلة لإظهار تفوق غير مستحق. أي تحقيق نظرية خالف تذكر.

سلام واحترام يابو جعفر

المأمون علي بنوت فريقو
ظلت وتظل واحدة من القيم البرتكز عليها مجتمعنا
في تقيمو للرجل
كونو هناك فرد فقد هذه القيمة فاللوم علي مين ياسيدي ؟
هل نلوم الضحية ام نثمن الفكر الذي يعلي من هذه القيمة ويحافظ عليها؟
وين الخطأ في ان تدعو سعاد او غيرها لاعلاء قيم ارتكز عليها مجتمعنا سنين وكانت ستوصله لبر الامان لو التخريب الحصل واصبحت قيمة مثل الامانة يحتفي بها ويكرم صاحبها كانه اتي من زمن اخر

بعدين ياسيدي
الدكتورة متورة نفسا وتجيب في مناهج التحليل العلمي وادواتو
تقوم تجيب ليك كلام قدر دا وتحاول تسوقو هنا
ودايرنا ببساطة نلغي عقولنا ونقبلو؟
بالمناسبة لسة ماسمعنا رايك في موضوع خضوع اليساريات بالقول

وبالمناسبة دي بشكر
كل الواضحين والماوقفوا بين بين





------
اشراقة
ينفع اقول عظمة علي عظمة
واصلي الدرس

[صديق عيدروس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ishraga Hamid

فيما يخص تعريف اليسار وهو تيار فكرى وسياسى عريض , يعود تاريخه للثورة الفرنسية ومر بعد مراحل فى مسيرة تطوره.

ومعظم اليساريين يرفظون أي صلة بالشيوعية بسب الشمولية التي كانت موجودة في نظام الحكم في الاتحاد السوفيتي والصين والتي اعتبرها اليسار سياسة قمعية،

طيب يادكتورة نفهم من التعريفات دي كلها انو الشيوعيين ماعندهم علاقة باليسار السياسي في عالم اليوم ،،، فليه بيحاولوا ينتحلوا هذه الصفة ..؟

وسؤالي :هل يوجد حقيقة شيوعيين بالمعني الحرفي للكلمة وليس المعنى المجازي ،،، واقصد بالمجازي هو ان كل من انتسب للحزب الشيوعي بعضوية في الحزب او ارتباط تنظيمي فهو شيوعي ،،

[اشرف السر]

أحيي اشراقة على هذا البوست ذو المنهج العلمي..
وارى الكثير من المداخلات الأخرى تنحو للتعميم والرأي الشخصي والإسقاط..
هذا بوست علمي.. فعلى الأقل اعتقد ان على من يتداخل أن يتسلح بقليل من الأسلوب العلمي فهو لا يضر.. كما العاطفة والأحكام المعممة المُخِلة...


متابع يا إشراقة....