اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر http://sudanyat.org/vb/images/buttons/viewpost.gif أفتونا .. --------------------------------------------------------------- ما اول مرة ولن تكون آخر مرة....... من زمان سمعنا وحنسمع.... من حلف على يمين ثم حنث به فعليه التوبة والاستغفار، وعليه كفارة الحنث، وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة، فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام؛ لقوله تعالى: (لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ) المائدة/89 |
اقتباس:
اقتباس:
أخونا عادل قال " أقسم بالله العظيم الذي لا اله الاّ هو أني لن أعود الى هذا البوست مرة أخرى ولا أكتب فيه حرفا... " احتمال كبير هو يقصد "بعدم العودة - عدم الكتابة في البوست" وليس "عدم الرجوع للبوست لقراءة الردود" . و حتي ياحسن لو عادل كان يعني بعدم العودة "عدم الرجوع للبوست بتاتا بما فيهو قراءة البوست" ,فلنحسن الظن بأخينا عادل, فهو ربما يكون عمل واحدة من كفارات اليمين الذكرتها أنت وهي " .....وعليه كفارة الحنث، وهي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة، فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ." ماعارفكم أنتو لكن أنا أميل لانو عادل بيكون حرر رقبة مؤمنة . |
الشكر لجميع الأعزاء المتداخلين، ويا أستاذ عادل حقيقة قصتك ممتعة جدا لو كنت قلت أنها قصة خيالية، لكن عدم تأكيدك إنها قصة خيالية فيهو خطورة وموضوع الشيطان لايجوز فيه تضليل الناس، خاصة نحن في السودان، مفهوم الخير والشر بقى عندنا مختلط بصورة فظيعة. زمان الشيطان كان بيظهر كشيخ نجدي، هسع بقى يجيب ليهو ناس ليهم دقون وعلامات صلاة، الإنجازات العملوها ليهو ما حصل زيها في التاريخ: أنهار دم وفساد مالي وأخلاقي. الصوفية قالو الما عندو شيخ شيخو الشيطان وحال حكامنا في السودان أكبر دليل على صدق هذا الكلام، عشان كدة مهم جدا إنو نقدر نميز!
|
اقتباس:
ماهي مرجعيتك في انو(الماعندو شيخ شيخو الشيطان)؟! درست الكلام دا وين؟! طيب انا شخصيا لاعندي شيخ ولا الشيطان شيخي... هل حالتي دي عندك حالة متاخرة شديد ماعندها علاج واللا كيف يامولانا؟! لاباس من ان نتعلم امور الدين منك وشكرا على التنوير عن (حكامنا) ممنون يااستاذنا |
بوســـت غبارو ضارب في السماء غايتو الـ عندو ضغط ولا شوقر يبعد بعيد الشوووت ضفاري بعيد عن مرمي برشلونة مباراة بين مهارات رونالدو وميسي ولا هــدف لقاء القمــــــــــــــــــــــة والنُخـــب بلدي السودان والله صَحِي :o :o :o |
اقتباس:
تشكر على السلام .. سلامك .. ما محتاج توسيط عادل عسوم ....يا أمين سودانيات العام وأزيد عليه كل عام وانت بخير . هذا الذي يعنيني .. فكان الأجدر بك ان تنتأي والخوض في هذا الموضوع وأنت من أنت .. فالبالحث وصاحب البوست منتئي يستفسر ليستوثق فكان موضوعه .. ( استفسار للسيد عادل عسوم بخصوص موضوعه عن الجن والشياطين ) بدلا من أن تؤجج نيران الفتن فصحابك ما قصروا ما صدقوا وجدوا قصعتهم فتداعوا فتناوشوها ( عَنْ ثَوْبَانَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " يُوشِكُ الأُمَمُ أَنْ تَتَدَاعَى عَلَيْكُمْ ، كَمَا تَتَدَاعَى عَلَى الْقَصْعَةِ أَكَلَتُهَا " ، قِيلَ : أَوَ مِنْ قِلَّةٍ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : " لا ، بَلْ أَنْتُمْ أَكْثَرُ ، وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ , وَلَيَنْزَعَنَّ اللَّهُ الْمَهَابَةَ مِنْكُمْ , وَلَيَقْذِفَنَّ فِي قُلُوبِكُمُ الْوَهْنَ " ... . ) انت في موقع أولى بك ألا تذكر إسما ( وهنا شخصي ) وتعرض به لشئ في نفس يعقوب ... تاني سلام يا أمين عام سودانيات ... |
اقتباس:
طيب ...بعد السلام والتحية .... اقتراحك بتاع تركي لتأجيج النيران ده لو كان بيعني انو يفترض أرمي حساب مهند الخطيب وأكممو وأمنعة يقول قولو عشان حساب الأمين العام فتجدني برفضو بمتعة شديدة ، أما حكاية اسمك الجا هنا فهو متعلق جداً بحكاية تضافر (الصحاب) الذكرتها حضرتك ، ارجع البصر وبتلقى انك شغال في نفس فعل التضافر ده ومعاك آخرين بس المعسكر مختلف ، شنو البخليك بعد ده تعتبر اصطفاف البعض خلف فكرتم مسبّة؟؟؟ خلي كل زول يحدد (الأجدر) بيهو فنظرات الناس وآرائهم بتختلف وخليك في الاجدر بعبد الحكيم .... |
اقتباس:
اقتباس:
اكلو التمساح ملاحظ عزيزي القارئ اللغة الرفيعة التي يخاطب بها ماجد تاج البروف ؟ وبرضو بنسأل شليل وينو اقتباس:
الخلاف الشخصي البينا وعادل عسوم علي اساس اننا اتونسنا سوا مع الشيطان في جواتيملا ولا طرنا مع بعض لي جبل البركل تصويرك للخلاف دا بانو شخصي فيه عدم امانة منك ياماجد تاج |
الأيام دي أضفت لقائمة المقاطعة بتاعتي:
قناة الجزيرة العربية النيل الازرق الشروق أم درمان الخرطوم منبر سودانيز أون لاين باقي لي صليب واحد من سخف سودنيات وأضمها للقائمة الصفراء وتاني، لو قلتو فوقي قصيدة؛ ما برجع فأحترسوا |
اقتباس:
مهما كان السلاح جبان والاستباحة حاضرة بكل قبحها اتوقي بسلاحك النبيل واستهدف به الظلم واركز يا خينا عيب كدا:p |
اقتباس:
الراجل دا جعلي والجعليين عارفاهم براك... الاشكال ياجيجي هو ان يساوي الناس بين الظالم والمظلوم... وذاك لعمري ماينقمه الناس على امريكا وهي تتعامل مع الصهاينة والفلسطينيين (كما قال الراحل شافيز) ماكسير تلج ولا مجاملة والله بابكر من الذين لا يجاملون شخصا ولا جهة مهما علم انه سيتاذى ..وفوق دا صاحبو قلمو دا او بالاصح كيبوردو وذاك مايجعلني اقول بان وجوده هنا هو من الاهمية بمكان... بس انا ماخد عليهو يوم كان عاوز يشتكي زول باعتبار ماسيكون (زي ماقال) :D التحية ليك وليهو |
اقتباس:
غايتو انا بحاول اخلى حجة آمنة ولا تماضر يجهبزوا ليهم قصيدة عصماء كدا من حسع لاعتبار (ماااسيكون:D) |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
فأرجو ان تسامحني إن كنت قد أغضبتك ونسأل الله لك التوفيق وأنت تحمل أمانة سودانيات.. يا مهند الخطيب ( بدون لقب ) .. ومعك كل زول أجدر بما يحدده .. والله من وراء القصد والهادي إلى سواء السبيل ... |
اقتباس:
تحياتنا للاخ صاحب البوست وكل المتداخلين والمتابعين وكل عام وانتم بخير انا اتفق معك بان الاخ عادل عسوم لم يكذب واعتقد ان ما قاله صحيح وكان يمكن ان يكون مقبول لديك لو تعاملت مع ما قاله بمنهج وقواعد السادة الصوفية ، وطبيعة (القوم ) او بحسب شرطك الاخير والذي يفهم منه ان (عادل عسوم ) لو كان له قدم في التصوف لكنت قبلت منه كل الرؤى التي راها وحكاها في بوستات اخرى والتي تقارب هذه الحكاية واتفق معك ايضا في الجزئية الاخيرة بان عادل عسوم ليس له قدم في التصوف ،وهذا شيئ طبيعي ، وحتى كبار الصوفية او حتى السحرة المعروفين لم يولدوا ولهم قدم فيما هم فيه وانما لكل احد منهم قصة وبداية مختلفة في مضمونها ومناسبتها والمسرح الذي اعده الشيطان لكل منهم بحسب حاله وما يناسبة ، فقد تم تجنيد كل السحرة والساحرات وكثير ممن يزعمون انهم اولياء او روحانيين لانهم وبحسب زعمهم انهم يتعاملون من الجن المسلم فلايشترط لصحة رواية عادل ان تكون هناك جماعة بالصفة التي بحثت انت عنها ولا ان يتكلم الشيطان بلغة اهل البلد (الاسبانية ) فهناك كثير من القصص المتواترة بان الشيان يفتعل المناسبة والمكان ، فقد حكى كثير من الاتقياء انهم تاهوا في الصحراء وعندما انهكم الجوع والتعب ظهرت لهم نار لحي من البدو فعندما وصلوهم رحبوا بهم وبالغوا في اكرامهم واطعامهم وايوائهم ، وعندما اصبحوا في الصباح لم يجدوا اي اثر للحي الذي استضافهم فالمقصود ان الشيطان يمكن ان يقوم بتهيئة المناسبة والمكان والشخوص سواء كان حفلا او قداس لجماعة حتى يصل لغايته بتجنيد شخص جديد للدخول في عالم السحرة والدجالين واعتقد ان الله تعالى قد عصم الاخ عادل عسوم من التورط والسقوط في هذا الفخ ، وكنت اتمنى ان يكمل الاخ عادل القصة ، لاني رايته قام بتصديق بعض ما قاله له الشيطان حول قدسية البقرة وولاية وحكمة جده حنجور وامور كثيرة غيرها وهو يعلم ان الشيطان مجبول على الكذب ، فقد يدعي ويقول له انه ابليس واي شيئ اخر وغالبا لايكون صحيحا فالمهم عنده هو التغرير بالشخص المدعو |
اقتباس:
هذا ما كنت أود لو أن عسوم قد قاله صراحة. حتى يتأتى مناقشة ما هو تدليس من ابليس/الشيطان و ما هو قد غرر به . فهناك آيات و مواقف قد دخل تفسيرها شيطنة ( مثلا / نسفا) .. و قصة السامرى فى القرآن . وجب على الكاتب أن يقول صراحة هل هي " رؤى / آراء / رواية ؟" |
صاحب "حكايتي مع عوالم الجن والسحر" الأنا وضعت رابطها في مداخلة سابقة و المنشورة على أساس أنها قصة حقيقية وجزء منها بيدور في السودان رغم إنو بطلها سعودي، لا يخلو من روح النكتة، فقد أدخل فيها كتاب وهمي مشهور جدا باعتبارو حقيقة:
"وقال سوف نبدأ بالقراءة القراءة فقط ثم فتح صندوق عندة واخرج لي كتاباً قديماً اسمه (العزيف )واسم كاتبه (الحظرد) مكتوب بخط اليد وقال يومياً تقرأ منة 10 صفحات وانا معك ثم سأتركك لتقرأ وحدك الى ان اعود اليك . فقلت موافق . بدأنا القراءة ثاني يوم في صومعتي , كانت القرية بعد صلاة العشاء تكتسي بالظلام فيحل عليها سكون مخيف لدرجة انك قد تعتقد انها قرية اشباح فلا صوت ولا نور الا بعض الاضاءة البسيطة هنا وهنك على مسافات متباعدة وكنا نشعل شمعتين واجلس انا في احدى الزوايا كما امرني , وهو في الزاوية المقابلة وابدأ بالقراءة وهو يستمع الي ." طبعا الكتاب ده من بنات خيال كاتب قصص الرعب الشهير H P Lovecraft http://en.wikipedia.org/wiki/Necronomicon |
وأحب أضيف هنا ياعادل إنو أنا ما غرضي التشهير بيك على رؤوس الأشهاد أو الإساءة ليك بأي صورة من الصور، بوستك أزعجني لأنو وجدت فيهو أشياء تختلف عن الأشياء العرفتها من خلال تجارب شخصية مع سحرة حقيقيين، فحبيت أتأكد وده كل الموضوع!
|
اقتباس:
لو صدقت في ذلك لسلمت على صاحب البوست منذ البدء... ثم ماقولك في هذا: اقتباس:
أما ال(قصة) التي أتيت بها وصاحبك المتدين الذي لايستحم ولا يصلي بعض الصلوات وسوق قصته والتلميح السمج ...هل تراه لايبين غرضك؟! بحمد الله لست متصوفا ولن أكون كذلك في يوم من الأيام باذن الله... وأشهد أن لا اله الاّ الله وأن محمدا عبده ورسوله وأقيم صلواتي الخمس وأزكي مالي وأصوم رمضان وأحج البيت ولا أتبع -حتى-مذهبا-من المذاهب الأربعة السنية (أبوحنيفة ومالك والشافعي وأحمد بن حنبل) انما اذ صحّ الحديث فهو مذهبي و...أستحم صباحا ومساء :D فلتهنأ ب(صوفيتك) و (سحرك) اذ أني بحمد الله (أعلم) بأن كيد الشيطان كان ضعيفا وثق بأنه لا (سلطان) له عليّ بفضل من الله وأقسم لك بأني في ذاك البوست لم أكتب فيه الاّ القليل اذ هناك الكثير الذي وددت كتابته فيه من الفائدة الكثير فليتحمل وزر ذلك من أتاني يتأبط شرا أُملِيَ له و(فرية) أملتها له أمرأة يلوح لي بها الى أن أوقف بسببها... ولكن أعد الحادبين والباحثين عن الأسلوب (الشرعي) والصحيح للتعامل مع الشياطين والجن دونما وجل ودينهم مصون فاني بحول الله سأفعل ذلك لاحقا من خلال بوست جديد (ألملم) فيه شعث هذا الذي مزقه الرفاق بعوارهم ذكورا واناثا... ولتعد الى صوفيتك وسحرك وأصحابك الذين (لايستحمون) :) أو فلتبق في هذا المنتدى ان كان لديك فائدة لتفيد أو فلتستفيد (وذلك أولى بك) أبق طيب |
اقتباس:
فعلا نحنا محتاجين عادل يورينا تقييمو هو لما دار بينه وبين الشيطان خاصة تفسير بعض الايات والقصص ، وانشاء الله ربنا يهديه يكمل القصة ولا يستجيب للمناكفات التي حدثت ، لانها من الطبيعي ان تحدث في موضوع كهذا، فقد تجد المنكر لوجود الجن من الاساس والمتشكك في حدوث المقابلة ، وكان يمكن للامور ان تمشي على ما يرام لو اتسع صدر اخونا عادل قليلا للمعترضين والمتشككين بالاجابة على تساؤلاتهم واعتراضاتهم وليس الانسحاب من الموضوع وتركه |
اقتباس:
أرجو مراجعة الموضوع و(تبين) السبب (والشخص) المتسبب في تركي اياه وماذا كتب! مودتي |
اقتباس:
امتناعي عن الاجابة في أي موضع مماثل يا أمال بكون عملاً بقاعدة ألافضل التلجم بالتقوى على الاسترسال بالفجور .. أمين أكن له احترام عميق لا أظن أنه يمنعه عن تناول أي كتابة أكتبها !! واسلوب التوقيع بين الاعضاء ، والتغرير بواحد لمقاتلة التاني دا اسلوب طفولي بأمانة !! ومافي جندرة هنا لأنه ما قاع أعاين لكتابتك باعتبارها كتابة أنثى أو ذكر ـ |
اقتباس:
سودانيات حيرتنا ياخي، كل من يتزنق يجي يقول " أنا حالف، أنا تاني ما بكتب، أنا بقاطع، أنا زعلان" دحين شوف ردحي زولك دة تحت http://www.forumsextreme.com/images2/sFun_comp.gif |
ياعادل أنا ما عاوز أدخل معاك في مهاترات، وبالنسبة لي موضوع البوست ده انتهى، وأرجو إنو الناس البتبحث في موضوع الشيطان والجماعات الروحية يكونوا استفادو منو!
وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ |
اقتباس:
:) |
اقتباس:
يا اخى هذه قصة وتلك قصة اخرى .. الاسئلة المطروحة هنا الجميع يبحثون عن اجابات شافية منك ومقنعة بالنسبة لهم ورفضك التجاوب معها قد يكون طريقا لاساءة الظنون بك وهذا ما لانريده ولا نتمناه . والله المستعان |
اقتباس:
صدقني ياخالد ليس الامر امر رفض من قبلي لاجابة او حتى تابيا من ان اواصل... فقد افترعت البوست الاساس لايصال (معارف) احسب يقينا بانها لم تتيسر الا لمن شاء له الله ذلك... ولعلهم قلة! ولك ان تعيد قراءة ابتدار البوست لتتبين باني لم اكتب الا النذر القليل ليس الا! فما الذي ياطرني الى التوقف لولا الشديد القوي !!! تلك المعارف ياخالد قد قدر لي الله-بحمده تعالى- اسبابها وفحواها على يد جدي ود حجنور رحمه الله...ثم اياد اخرى لاقدار تتجاوز الامكنة والازمنة المعتادة الى اخرى عجييييييييبة ...ولكنها برغم ذلك لاتنبت البتة عن عواصم الشرع واطره الملزمة... لكن... فلتعد-ان شئت-الى البوست الاساس ولتتبين ان كانت هناك اسئلة سئلت او استفسارات طرحت! وسادع لك الحكم على مداخلات المتداخلين لتعلم وتتبين! ثم لتمعن النظر ياخالد في هذا البوست-الذي بين يدينا-لترى حال مفترعه ومال مراداته ... بدءا من استنكافه عن افشاء السلام ثم ايحاءاته السمجة من خلال القصة التي ساقها عن صاحبه ذاك (وقد صغت كل ذلك في ردي عليه السابق)... لكني اعلم يااخ خالد بان المنتدى به من هو مثلك يبتغي الايجاب ويحرص على منابت الكلا وعراجين الثمار... لذلك فاني اعدك بالشروع في بوست جديد اعيد فيه صياغة ذاك واكتب فيه كل مالدى مما اخشى ان يلجمني الله بلجام من نار ان اخفيته... فقط ارجوك ومن بين يدك الاحباب اعذاري لاضطراري للناي عن ذلك حينا كي يتحمل من ساقني الى ذلك سوقا وزر الناي بالناس عن الحصول على تمامه وخلاصاته... مودتي |
اقتباس:
دا كلام شنو ؟ الحالة انا قاشر بيك وبأمثالك في سودانيات ... انا بتكتب مع بابكر عباس شخصياً وإذا مكضبني دا الرابط فعلاً زي قلت في مداخلة فوق الموضوع في وادي والجماعة في وادي على اي حال اي حاجة ولا عم بابكر |
اقتباس:
اقتباس:
|
| الساعة الآن 09:39 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.