سؤال للجميع ، ما هي علاقتك بسودانيات
سؤال للجميع ، ما هي علاقتك بسودانيات ؟؟
و ماذا تعني لك سودانيات ؟؟ |
اقتباس:
الاول علاقة صداقة ومحبة واخوة وذكري جميلة مع الراحل المقيم خالد الحاج ... الثاني هو المتنفس هو المتكئ فيه كل شئ جميل .. ابحث عنه .. |
سودانيات؛ صرحٌ عرّفني على الكثيرين من الأعزاء، وعلى رأسهم الراحل المقيم خالد الحاج، وبقية العقد الفريد، وخلق لي علاقات أخوة وصداقة مع الكثيرين ممن أتشرف بهم.
سودانيات؛ مدرسة إلكترونية تعلمتُ فيها الكثير، واستفدتُ من عطاء أبنائها وبناتها ما لا يُوصف. شكرا جزيلا يا ناصر على طرح السؤال الجميل |
علاقة بيها ذي علاقتي بي: الأم الأخت البنت |
اقتباس:
تحية و احترام لشخصك الذي أضاف لي الكثير و أشكرك للإجابة علي الــ ( سؤالين ) اقتباس:
اقتباس:
و إنت من الحرس القديم في سوح سودانيات و لم تغيب عنها مطلللللللللللقاً تحية و احتراما |
لا زلت في إنتظار بقية الأحباب و الموضوع لا يتوقف فقط علي السؤال أو الــ ( سؤالين ) علي قول حبيبنا المحسي
|
متقلبة شديد ... بسبب ناس بيعتبروا رأيهم (الخطأ) قرآن تجب له السمع والطاعة. محتاجين نتعلم الفرق بين الرأي والحقيقة ... وإليك هذا المقال من الواتس أرجو أن تجد طريقة توصله بها إلى الإعلام وأنت من قبيلته. الفرق بين الحقيقة والرأي الشخصي.. كانت اساس المنهج العلمي وتطور الغرب.. وكانت اساس ادب الخلاف عند سلفنا هل نعود إليها: [ الحقيقة ] مقابل [ الرأي ] مقال للأستاذ/ جمال مختار داؤد.. ساعدتني الظروف أن أدخل أطفالي مدرسة تدرس منهجاً عالمياً.. ولدى مراجعتي مع أطفالي عندما كانوا في المراحل التمهيدية من الروضة 3 إلى أولى ابتدائي، لاحظت شيئاً مهماً مفقوداً في مناهجنا التعليمية.. لو كنا تعلمناه، لكفتنا الكثير من الجدل والنقاش البيزنطي. فيعلمونهم منذ الصغر، الفرق بين [الحقيقة] و [الرأي].. الحقيقة: شيء يمكن إثباته، إما بواسطة البرهان المنطقي أو هي مسلمة من المسلمات والبديهيات، ومتفق على صحته.. أما الرأي: فهو وجهة نظر شخصية، يعبّر عن مشاعر المتحدث أو معتقداته، قد نتفق مع الرأي وقد لا نتفق. وأمثلة على ذلك: * كأن تقول (عدد سكان نيويورك 8.4 مليون نسمة حسب إحصائية 2013).. *فهذه لا يختلف عليها إثنان، فهي إحصائية مثبتة.. *ولكن ان قلت (إن مدينة نيويورك هي أجمل مدينة في العالم)، فهذا مجرد رأي، يتم احترامه.. ولكن ربما رأى آخر (أن باريس هي أجمل مدينة في العالم)، أو (أي مدينة أخرى)، ويتم تقدير ذلك واحترامه.. ويتم إعطاء تمارين للتلامذة للتفريق بين (الحقيقة) و (الرأي) ويُمتحنون فيها. ولذلك تراهم لا يتجادلون، ولا يضيعون وقتهم حول الآراء.. وأما الحقائق فلا خلاف حولها.. ولكي أختبر بناتي، وهن في الروضة إن كن قد استوعبن الدرس.. فقلت عندما أطلت ممثلة على الشاشة: "القبيحة دي"، فصاحت إبنتاي: "Opinion" (مجرد رأي)، فلا بد أن الممثلة جميلة في نظر آخرين، من بينهن ابنتاي، وربما زوجها.. ولم يضيعن وقتاً في الجدل، جميلة ولا ما جميلة.. هذا رأيك ونقدره ولكنه لا يلزمنا – انتهى الموضوع. بينما في وطننا العربي، إذا شاهدت ضيوف برنامج [الاتجاه المعاكس]، مثلاً: تراهم منفعلين، ويصيحون في بعضهم، ويقاطعونهم، بل يرفعون أحذيتهم أحياناً، مهددين بضرب بعضهم.. ومؤكد، أن ضغطهم يرتفع.. وقد يصاب أحدهم بالجلطة أو في طريقه إليها.. وفي الغالب، أن تراكم التوترات سيؤدي الى مرض لا يحمد عقباه مستقبلاً – ضغط أو سكري، أو جلطة، أو مرض نفسي وعصبي، (حماكم الله)، فقط ليبرهن أن الباطل لا يأتي من بين يديه أو من خلفه.. على عكس، الضيف من الجنسيات الأخرى، الذي يستمع إلى النهاية ولا يقاطع ويبتسم.. وقد لاحظت في أحد كتب المنهج السعودي، أنهم أدرجوا هذا الجانب الهام، التفريق بين [الحقيقة] و [الرأي]. ولو طبقنا ذلك: لخلت قروبات الواتساب، ومواقع الفيسبوك، والانترنت، والأحاديث التلفزيونية، من الكثير من المهاترات والصياح، الذي يضر بصاحبه قبل أن يضر المستهدف.. ولما عرّضوا أنفسهم، وصحتهم لتوتر غير ضروري، ولا مبرر له.. وأحياناً عندما أبحث في القوووقل معلومات عن كلمة معينة أو تعبيراً معيناً لمساعدتي في كتابة تقرير أو ترجمة الخ... فعندما أكتب ذلك باللغة العربية؛ فأجد عدداً لا يستهان به من المواقع العربية وردت فيها الكلمة أو العبارة التي أبحث عنها، وهي تكيل الشتائم أو تقلل من قدر آخرين، أو تتضمن انتقادات شخصية ضد زيد أو عبيد، وغير موضوعية.. ولا أجد المعنى الذي أنشده، إلا نادراً.. بينما إذا بحثت عن الكلمة أو العبارة نفسها باللغة الإنجليزية، أجد معلومات كثيرة، وقواعد بيانات، ومراجع، ومواقع متخصصة، ومقاطع يوتيوب، ومعلومات غنية.. ولا توجد صفحة واحدة ضد جون أو جيمس. هذه مهارات كنا سبقنا فيها الخواجات وضيعناها.. فلماذا لا نتأسى بسلفنا الصالح ونقتدي بهم.. الذين كانوا أئمة في أدب الخلاف: الامام الشافعي (رحمه الله)يقول: [رأيي صواب يحتمل الخطأ، ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب].. بل ذهب الامام الشافعي (رحمه الله) خطوات أبعد من ذلك، وأبعد من العالم المتقدم في نظرنا اليوم، حين قال: [ما ناظرت أحداً قط، إلا تمنيت أن يجرى الله الحق على لسانه].. أي درجة من الإيثار والرُقي هذهâ—ï¸ڈ فلا تنتصر لنفسك، ولكن انتصر للحق، كما يطالب بذلك علماؤنا الأجلاء (رحمهم الله).. اللهم اجعلنا ممن ينتصر للحق، ولا ينتصر لنفسه.. ربنا آتنا في الدنيا حسنة.. وفي الآخرة حسنة.. وقنا عذاب النار.. أشركونا في صالح دعائكم.. |
العزيز جدا ناصر
الود والتقدير سودانيات وهبتنا مساحة ومنبرا للقول حين اغلقت في وجوهنا كل المساحات والمنابر سودانيات يا صديقي وهبتنا هذا الكم الرائع من الأصدقاء والعلاقات التي اسست على الود الصادق هي جزء من ذكرياتنا الموغلة في الجمال (حزينها ومفرحها) وهي المرفأ الذي نعود اليه عادة حين تنهكنا الحياة لك وللاصدقاء ولسودانيات الود والأمنيات |
[QUOTE=أبو جعفر;554262][COLOR="Navy"][SIZE="5"]
متقلبة شديد ... بسبب ناس بيعتبروا رأيهم (الخطأ) قرآن تجب له السمع والطاعة. محتاجين نتعلم الفرق بين الرأي والحقيقة ... وإليك هذا المقال من الواتس أرجو أن تجد طريقة توصله بها إلى الإعلام وأنت من قبيلته. [COLOR="Blue"] العزيز أبو جعفر تحية طيبة و بعد هي الحياة و كذا هم بنو البشر كل من فينا يطلق رأيه ، وجهة نظره ، إتفقنا معه فيها أو إختلفنا و لكن ،،، نحترمها كوجهة نظر تخص الآخر حتي لو إختلفنا معه فيها و أتفق معك أيضاً أنه هناك فرقاً بائناً ما بين الحقيقة و الرأي الشخصي و قليلاً ما يُفَرِق بينهما محبتي التي تعلم اقتباس:
أشكرك علي هذا البوح العميق في حق هذا البيت الكبير محبتي التي تعلم |
ناصر يا حبيب
فعلا هي حالك يا صديقي هَذَا صَدَى صَرْخَاتِكَ التعبى يَعُودُ إِلَيْكَ، مَحْمُولًا عَلَى وَجَعِ إرْتِدَادِ الصَّوْتِ، مِنْ سَطْحِ الْمَرَايَا وَالظِّلَالْ مَلَّتْ حَوَارِيكَ إنْتِظَارك ضِدَّ خَارِطَةِ التَّوَقُّعِ، لِلْأَحِبَّةِ فِي أزِقَّتِهَا وَأَرْهَقَهَا السُّؤَالْ تَعِبَتْ خُيُولُ الشَّعْرِ فِيكَ مِنَ الصَّهِيلِ ولَمْ يَشِخْ، حَلَمُ إِلْتقَائِك بِالْحَوَارِيِّينَ فِي زَمَنِ الضَّلَالْ ذهب الرعاة إلى الضباب وأنت وحدك لا تزال |
اقتباس:
و أنت وحدك لا تزال يا الله يا الله يا الله يا دكتور يا حبيب |
تحياتي أخ ناصر و لعلك طيب
سودانبات العزيزة تشبه لي حاجة اسمها "بيت الجمعية" وهو شيء ابتدعه آباءنا من نوبيين شمال السودان (حلفاوية , محس , دناقلة) الذين أغتربوا للسعودية وبالتحديد لمدينتي جدة و الرياض منذ الستينات .فتقريبا كل قرية من قراهم لاهلها بيت في جدة او الرياض اسمه بيت الجمعية . أها بيت الجمعية دا من حق كل مغترب من اهالي القرية , واصحابهم و اصهارهم أن يسكن فيه متي شاء , يتركه متي شاء , يرجع له متي شاء , يساهم في مصاريفه اذا أراد , و لو ماساهم برضو يحق له يسكن فيه مجانا , وياكل وجباته فيه مجانا , و يشرب شايه مجانا . دفعت شيل (اسكن, أكل, أشرب) مادفعت برضو شيل . يعني البيت بيتك , تدخل , تمرق , تسكن فيه دائما , تبيت فيه ليلة ليلتين . ترجع له بعد سنة , سنتين , علي كيفك , مافي زول بيسألك لانو البيت بيتك . هذه هي سودانيات بالنسبة لي . سودانيات مثل بيت الجمعية الذي يمكن أن تقابل فيه من تستفيد و تتعلم منه أشياء كثيرة , ومن يستفيد منك , ومن يعكر مزاجك و من يصلحوا لك و يملئك بهجة . هكذا سودانيات . أكتب فيها من حين لآخر عند اعتدال المزاج , وأكتفي بالقراءة أحيانا . في كل الاحوال وربما هذا من بركة أخونا العزيز خالد الحاج , أشعر بأني جزء من مالكي هذا الموقع . |
اقتباس:
ما أبهاه من تعبير و وصف عن سودانيات يا الله ياخ سودنيات بالفعل هي البيت الكبير و الملاذ الآمن لنا جميعاً محبتي التي تعلم |
المشاهدات ( 2,492 )
و المشاركات ( 12 ) ــــــــ ( 6 ) مداخلات من صاحب البوست و ( 6 ) من الأحباب أعضاء سودانيات متبقي ( 2,480 ) مِن مَن شاهدوا البوست قوووووووووول ( 2000 ) منهم مجرد متصفحين للإنترنيت لكل ما له علاقة ( بالسودانيات ) و الــ ( 480 ) المتبقين ديل فيهم زي ( 460 ) متابعين لسودانيات من غير الأعضاء متبقي ( 20 ) مشاهد للبوست ،، وديل أنا شخصياً بعتقد بإنهم من أعضاء سودانيات نقووووووول فيهم ( 10 ) أعضاء قاعدييييييييييييييين هنا و البوست ده أو صاحبه عندهم فيه رأي ( من حقهم ) أهااااااااا الــ ( 10 ) الباقين من أعضاء سودانيات ديل ما قادرين يدخلوا علي سودانيات لأنهم ( فقدوا الباسويرد ) منهم ( 5 ) أصلاً أصلاً كده ما دايرين يرجعوا يشيلوا أمانة خالد الحاج لأسباب بتخصهم هم أهااااااااااا إذن خلونا نركز فقط مع الــــ ( 5 ) المتبقين ديل و الما قادرين يدخلوا علي سودانيات تقوموا تعملوا شنووووووووووووووو ترسلوا رسالة للعمدة ( عكود ) أو د. العوض ( الزوول ) و بث نشوفكم يا أحباب تعالوا نشيل الشيلة مع بعض سودانيات البيت الكبير عالم من التواصل و المحبة |
اقتباس:
جذور لا تموت |
ده عمر طويل ياناصر لو بينا زمان حب سودانيات هسي البينا عشرة سنين
|
اقتباس:
حبابها عودتك لهذا الوطن الجميل يا بدور |
اقتباس:
|
اقتباس:
قلبي بدق كاني جيت اقابل حبيبي سودانيات فعلا وطن وعشق وعشرة وايام جميلة جدا قضيناها معا |
اقتباس:
أصدق تعبير قلبي بيدق و كأني بلاقي حبيبي هي بكل تأكيد سودانيات العشق يا بدور حبااااابها عودتك السمحة |
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
اول مشاركة منذ سنوات😭😭😭 عاوز اجاوب سوالك يا حبيب لكني حالياً في (مود) ما حيجيب الانا عاوزو فااااااشنو؟؟؟؟😁 😂 كلام اخونا حسين دة فشاني شوية قلت اصبرك بيهو و بجيك صاد إن ربنا مد في الأجل |
اقتباس:
حبابك علي الدوام يا هندسة يا حبوووووب و حباب كل الرجعوا للبيت الكبير سودانيات المحبة |
بسم الله الرحمن الرحيم
هى كل شئ تشتهيه ويحتويك فى غدوك ورواحك وفى صهيل خيل مبتغاك سودانيات اولا وثانيا ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، وأخيراً |
اقتباس:
:L:L:L |
علاقة ارض ومطر
محبتي اهلي وعشيرتي |
العمرة قفلوها ونحنا رحلنا
باس ويرد :p
|
سودانيات دى عباره عن عمرنا الماهبشتو الايام
عن لحظاتنا الحلوة ولماتنا وضحكاتنا ... عن مداد مشاعر ما اظن تتكرر ونحنا كل ما نحب نكتب بنرجع للمداد المحفوظ جوانا مدادنا ياهو عصير الريده الثابته سودانيات وطنى بالجد وطنى وحبى لانو كل من دخل الباب ده مختوم جواى بختم الحب الله يخليكم للوطن ده تعمروهو |
اقتباس:
فعلاً سودانيات ( عُمُر طويييييييييييييل ) من المحبة و التواصل و الجمال |
اقتباس:
أتيت هنا في ٢٠١٠ وفي بالي منتدى.. لكن ما عشته هنا أوسع وأعمق من ذلك.. وجدت أخوة واخوات.. محبة وتواصل.. إبداع داخل وخارج المنتدى.. توسعت العلاقات لتشمل علاقات خارج إطار المنتدى للعلاقات الاجتماعية اليومية.. اذن سودانيات هي ساحة وعالم بيجمعنا بمختلف اعمارنا وتوجهاتنا الفكرية وبطلع مننا كل شيء جميل |
اقتباس:
فعلا سودانيات هي البيت الكبير، بيتنا كلنا، ، |
اقتباس:
صدقت متانة العلاقة بكامل الصدق هنا في سودانيات يا عابد اقتباس:
الباس ويرد مفتاح القلب يا عثمان اقتباس:
اقتباس:
|
سودانيات البيت الكبير العشق النبيل
لسسسسسسسسسسة الكلام عن علاقتنا بسودانيات ما أنتهت تحدثنا عن العلاقة العاطفية ننتظر الحديث عن علاقات أخري مساهمتك في رفد سودانيات بالمواضيع و المشاركات مساهمتك في الحفاظ علي الموقع ( مادياً ) و الأخيرة دي طبعاً العمدة عكود ما بتعجبه لازم تعجبك ،، أو ترتضي لينا النقاش فيها لأنو الأمانة التركها ليك الخال ود الحاج هي برضو أمانة في أعناقنا كلنا عموماً أنتظر بوحكم في الجزئيتين ديل |
اقتباس:
لا زلت منتظر مداخلاتكم حول الجزئيتين الفوق ديل |
| الساعة الآن 08:34 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.