لعناية شوقى بدرى وآخرون...الزمن الجميل: بتاع الساعة كم! ... بقلم: د. عبد الله علي إبراهيم
 

أرجو أن يكف عبدة "الزمن الجميل" عن إرهابنا به. ويتفق سدنة هذا الزمن بأنه قد سبق الإنقاذ ثم يختلفون. فبعضهم قد يزج حتى المرحوم نميري فيه بينما يمتنع آخرون عن ذلك. وعليه فهو ماض ذهبي متوهم يريد أكثر دعاته منه النيل من الإنقاذ الحارسانا الجات كايسنا. وتجد هذه العقيدة متمكنة من أبناء المدينة القديمة وبناتها في أم درمان وغيرها ممن صحوا ذات صباح ليجدوا أن مدينتهم الصغيرة قد انبعجت.

أعوج ما في التغني بهذا الزمن الجميل المزعوم تعطيلنا إعمال النقد في شغل ذلك الزمن ورجاله ونسائه. فمن شغفنا النفسي بذلك الزمن المتوهم تجدنا نتغاضى عن أخطاء أهله الكبيرة جداً. وأكثر أهله النافذين شماليون ممن ذاع وصفهم ب"العربسلامي" عند ناقديهم. ومتى عطلنا نقد هذه الرموز جزافاً غبشنا الوعي بأزمة الوطن التي أصلها في ذلك الزمن الجميل.

اكتشفت من قراءة عابرة لمضابط البرلمان أن البرلمان كان ميداناً قحاً للاستعلاء العرقي. وكان من أفصح الناطقين بهذا الاستعلاء "العربسمالي" رموز الزمن الجميل الذين ما ذكرنا النيابة حتى سجدنا لهم خاشعين: الشريف حسين الهندي ومبارك زروق وكبيرهم المحجوب. ووجدت أنهم كثيراً ما غطوا على مناطق ضعفهم السياسية بالعنف اللفظي الجاهلي حيال من العربية ليست لغة أم لهم .

لن أعيد سخرية الهندي من السيد دريج، زعيم المعارضة في برلمان 1968، حين أخذ عليه نطقه "القروض" وكأنها "القرود". فقد كثرت إشارتي لها. ووجدت لاحقاً أن زروق، الفتى الأنيق المعطر في وصف الدكتور منصور خالد، لم ينج من هذا العيب. وهجم بغير لطف على السيد إبراهيم أحمد، وزير المالية، في البرلمان الأول (1954-1958) الذي قال إنه لم يفهم أمراً ما قاله نائب دائرة مدني. وأضاف: "أنا مش شديد في العربي وخصوصاً الكلمات الغويصة." فنهض زروق وقال إن كلمة غويصة ليست من العربية في شئ وصحيحها عويصة. وأن الفرق نقطة واحدة "والسيد وزير المالية يخفض نقاط غلاء المعيشة ويزيد نقاط الحروف في كرم زائد لأن الأخيرة مجاناً لا تكلف شئيا أكثر من أنها تجعل عظام المرحوم سيبويه تهتز هلعاً". فأنظر أيها القاريء هذا النضم الزائد الخطر.

يتبع....

الكلام كان كده :

قالت فاطمة: هذه الجمعية لا ناقة لنا فيها و لا جمل
و رد المحجوب: نعم لا ناقة لنا فيها.....بل لنا فيها جمل.

(كانت فاطمة المرأة الوحيدة بالبرلمان)
-- -------------

و رواية اخرى بين بوث ديو و ابو سن

خلع ابو سن مركوبه ، ثم لم يجده فسأل بوث ديو:
يا البوث مركوبى ما وقع فى عينك ؟
فرد بوث ديو:
انت جنا عرب مجنون ...فى مركوب بقع فى عين !!
(و الله اعلم)





.

السؤال المنطقي انو جميل بالنسبة لمنو ؟؟؟
غايتو نحن ماعشنا في الزمن داك بالتالي فلا ناقة لنا فيه ولا ناقة:D:D

و كمان يا أميرى ، عبد الله على ابراهيم هو ذاته (محنة).عاوز ينزل انتخابات
لا يعرف حتى شروطها و يبرر رفض ترشيحه بانه لا مقدرة له بالحصول
على ناخبين لتثنيته من جنوب السودان!!!!!!
جنوب السودان ده مش فى السودان العايز يبقى رئيسه :mad:





.

شوف يا زين
في فرق بين:
لا يعرف شروطها
و بين
لم يستطع تلبية شروطها..

بعدين المشكلة وين؟ يا ها دي اللعبة الديمقراطية كدا!
و رضينا بقوانينا...

البوست بتكلم عن سياسة فتحي الداخلية!

فتحي يا أخوي مشاركتك دايرة مراجعة
بعدين انت ما قلت حا تغيب اسبوع!