الله يفسخ جلدك
في تحقيقه لكتاب ود ضيف الله قال بروفسير يوسف فضل:
جمع الشيخ محمد بن عبد الصادق الهميم، جد الصادقاب، جمع فى وقت واحد من أختين من بنات الشيخ بان النقا الضرير، السيدة كلتوم و السيدة خادم الله. القاضي دشين جد ناس مدني الهسع ديل (الناس ديل من زمان ما بخافوا)، فسخ هذا الزواج. لما الشيخ الهميم سمع بحكم القاضى دشين دعا عليه: (الله يفسخ جلدك) و بالفعل تفسخ جلد القاضى دشين.!! |
حكينا القصة لصديقينا الصوفي
علق بنصف جدية: دشين زول شريعه... لو الهميم عمل كدا بكون عندو علم بأنو البنات ديل ما أخوات.. قلنا ليهو نفترض انهن ما أخوات بيولوجيا، و عاشن زي الاخوات الجمع بينهن فيهو ضرار و تأثير نفسي سالب قال لينا القال ليكم منو مع الشيخ بكون في ضرار؟ |
اقتباس:
سلامات .. أعتقد إن الموضوع ..فقط تزامُن مع حساسيّه.. أو مرض جلدي .. لا أثر للصّلاح هنا .. لأن من المحرّمات الجمع بين الأختين .. وإلّا كان gooodgooodgoood..إإإإإإإإإإإإإإإإإإإيك |
اقتباس:
كلام عجيب؟! المقصود شنو هنا؟؟ هل الجمع بين الاختين حلال؟؟ ولاّ الصوفية عندهم حاجات محللة غير الغير؟؟ولا من شدة صحة ما كان عليه الشيخ ربنا استجاب لدعاه؟؟ يا اخوي يا بابكر..انت هباااااش وبتنكت المصايب..انا شماري دخلني هنا.. دحين خليني اقول كلامي واتابع من بعيد.. لا تقول لي شيخ رك ولا طار ولا سلخ جلد زول..المخالف الشريعة المجمع عليها الفقهاء والعلماء والمذاهب زول سااااااااااااااااااااااكت.. بس:D |
الأستاذ يحيي العوض شكك في صحة هذه القصة..
و طرح سؤال: ليش القاضي دشين ما أقام حد الزنا علي الشيخ؟ |
اقتباس:
يا زولة هييي أنا شخصيا جلدي تعبان معاهو و كل يوم بشرب ليهو لتر بتاع حليب إبل (دي دعاية لحليب الابل) و ما عندي استعداد أقول اي حاجة سالبة في الصوفية ديل... يقوم واحد من أحفاد الشيخ الهميم يقرأ الكلام دا و يلحقنا القاضي... |
اقتباس:
الصلاح ياهو في التزامن دا.... |
اقتباس:
|
اقتباس:
أكتبوا يا أحفاد الصادقاب مع مي (هيفاء لا تقصد) أكتبوا في اللسته عبد اللطيف النقر من رفاعة بكان الحدث |
اقتباس:
ضحكتنى يا بابكر -- متل ده عندنا منو بالكوم -- لاكين ما فى رفاعة -- حواليها -- متل الزول القطع البحر بى تبروقة-- اها الله ريحنا البركة فى الكبرى -- والزول البنزينو قطع قال للسواق كب موية الابريق -- العربية طارت عديل -- ناس رفاعة مساخيت ساى -- كان نزلتا ليهم نبى عديل ادردقوا للكشتينة -- وبالليل يزوروهو كل زول طابق -- الدينمو بتاعو ا -- حرم ادوروا احسن من البنزين والميثانول --- يجمع بين الاختين دى فيها استحالة -- الا المسألة يكون فيها التباس -- مثل -- اخوان فى الرضاعة --- اسوأ ما فى موضوع الرضاعة -- هو نسيان من ارضع من -- بعد طول المدة ووفاة الشهود ---اعتقد ان الموضوع زى كده -- الصوفية هم من نشر الدين وهم الذين علموا الناس من ايام السلطنة الزرقاء -- حرررم الكلام ده كان جد -- كان عبالله جمّاع علقو من ------ ما فى داعى نقولها بصراحة --- رايك شنو يا بابكر -- نواصل فى الموضوع -- وأكيد فيهو الكتير مما يقال عه من كرامات الشيوخ -- قريت جزء من ما كتبه شوقى بدرى -- عن المهدية والمرغنيه -- والهندية -- وخرابيطهم واصل ---[/align] |
اقتباس:
عند عودته بعد ساعات سألنى لماذا لم اطلب منه ان يأخذنى معه. قلت ليهو بس انا ما عارفك ماشى وين...امكن حتة ما بتنفع معاي. سألت عن (صاحبى) بعد سنوات عند زيارتى للسودان فعلمت انه ذهب لدولة عربية و تم قتله(اقيم فيه الحد)...ما عارف السبب شنو. سلام بابكر عباس و ان شاء الله تواصل . |
امسك عندك ... لحدي ما اجيك ...
طبعا انا شطحات الصوفية دي اكتب ليك فيها مقالات ... المهم الجوه الليله حاااااااااااااااار عندنا .... ودرجة الحرارة واصلة 57 درجة ... وانا واقف من دقش الرحمن في الحراية دي مع العمال ... وما عندي مزاج لي اي حاجة... لكن بجيك بي رواااااااااااااااااااااااااقة يا دكتور.... |
اقتباس:
زين يا ..زين .. سلامات.. أكيد كتلوهو لممارسة الدّجل والشّعوّذه.. حبوبه ودّوها الحج أيام التأشيرات بالصّفوف .. وكميه من التلتله .. أول ما وصلت الحرم ..مسكت في ستاير الكعبه .. وقالت ..يا سيّد يا أحمد يا بدوي ..جاياك تقضى لي غردي وتلحقني وتفزعني ... بالله شوف !!!!!!! |
بابكر عباس يا ود قبة السنى سلامات
بابكر أنا يبدو لي إنك فتحت باب كبير جدا معروف أن للصوفية دور في نشر وتعاليم الاسلام والشعب السوداني بطبعة متصوف أو فيهو شئ من الصوفية وإن كانت في مأخذ على الصوفية بصورة كبيرة في ممارستها يا بابكر مسألة الورد أو الراتب ، والأعداد واحد يقول ليك أنا ماسك لي عدد ، وهناك تعبير صوفي "الخطوة" أو أهل الخطوة وهناك شيخ فلان له كرامات ، رأي الدين في الجزئية دي شنو؟ |
اقتباس:
صدقا للكلام دا وموقف مشابه ليه من شيخ متصوف ومشهوووووور عندو اربعة نسوان فى عصمتو كتب كتابه على الخامسة والاربعة كانو فى عصمتو الا لحقوهو بعد فترة وطلقو واحدة من الاربعة والكلام دا لا جابو لى ولا سمعتو عايشت الحدث تماما ولى الليلة راسي مشطوب اها الشريعة دى ياها واحدة ولا فيها تجاوزات ؟ |
| الساعة الآن 07:09 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.