النسخة التقريبية للأنجيل المفقود..
.والمصححة من التحريف الموجود فى الانجيل المتداولة اليوم..
. . هدية للأخ الحبيب Muhib |
تمهيد :
مما لا شك فيه ان سيدنا عيسى عليه السلام من اولى العزم من الرسل وقد آته الله كتابا سماويا سماه الانجيل .. أنزله الله على عيسى لبنى اسرائيل متمما لما معهم من التوارة .. والحقيقة التى لا شك فيها ايضا أن كتاب الانجيل الحقيقى قد فقد منذ عهود المسيحية الاولى وبالتالى فان جل تعاليمه التى انزلها الله على عيسى عليه السلام فقدت ,وادى ذلك الفقدان الى انحراف المسيحية عن مسارها الذى وضع أسسه سيدنا عيسى عليه السلام ..فضل المنتسبين للدين المسيحى ضلالا بعيدا .. والشاهد ان هذه الاناجيل المتداولة اليوم والتى يتعبد بها المسيحيون عبارة عن سرد تاريخى لسيرة وحياة المسيح .. وكان فى الماضى عشرات بل وربما مئات من الاناجيل استبعد اغلبها خلال الحقب المسيحية المختلفة والى ان بقى الان اربعة اناجيل هى :مرقص ومتى ولوقا ويوحنا .. الخطأ التاريخى الاول هو اطلاق اسم انجيل على هذه الكتب التاريخية اذ كان الاسلم ان تسمى سير .. مثلا سيرة متى .. سيرة لوقا .. الخ .. اذ ان هذه الكتب إلا تواريخ كتبها هؤلاء الرجال عن حياة المسيح عيسى عليه السلام وسردوا فيها أقواله وأفعاله، وهذا أمر جلى وواضح ولا يخفى على المطلع على تلك الكتب . حتى ان لوقا قد صرح بذلك فى بداية كتابه عندما قال: (لقد كتب كثيرون في تاريخ الأحداث التي جرت لدينا - المسيحيين الأولين - حسب ما نقل من هؤلاء الذين كانوا شهوداً لهذه الحوادث . ولما كنت قد قمت ببحث هذه الأحداث بحثا دقيقاً وتتبعتها من نشأتها الأولى لذلك رأيت من الخير أن أدونها ... ) إنجيل* لوقا فقرات 1-2 الإصحاح الأول . _____________ * سنطلق مجازا مصطلح انجيل على هذه الكتب التاريخية خلال هذا السفر . |
اقتباس:
والنسخة المصححه دي ياخالد ، وصلت ليها بالكشف والالهام وله بطريقة المؤرخين والمحققين ..؟ |
اضاءة أولى :
نلاحظ من سيرة سيدنا عيسى عليه السلام وتاريخ حياته واقواله المدونة فى كتب متى ومرقص ولوقا ويوحنا , ان فى زمن حياة سيدنا عيسى وقبل ان يتوفاه الله ويرفعه اليه كان الانجيل المفقود موجودا وذلك ظاهرا فى الاشارات المتكررة اليه من اقوال سيدنا عيسى كما نقلها هؤلاء , مثلا : عندما قال المسيح :13اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: حَيْثُمَا يُكْرَزْ بِهَذَا اَلإِنْجِيلِ فِي كُلِّ اَلْعَالَمِ يُخْبَرْ أَيْضاً بِمَا فَعَلَتْهُ هَذِهِ تَذْكَاراً لَهَا". " ومثل الذى ورد على لسان مرقص : (( وَإِنَّمَا أُظْهِرَتِ الآنَ بِظُهُورِ مُخَلِّصِنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ ، الَّذِي أَبْطَلَ الْمَوْتَ وَأَنَارَ الْحَيَاةَ وَالْخُلُودَ بِوَاسِطَةِ الإِنْجِيلِ )) (تيموثاوس الثانية 1: 10). اذن فنحن امام معضلة جدية وسؤال جدى ينتظر الاجابة : اين الانجيل الحقيقى الذى كان يشير اليه سيدنا عيسى غليه السلام ؟؟ وكيف السبيل الى تحصيل تعاليمه ؟؟ |
اقتباس:
يا اخ صديق ارجوك ناقش معنا الموضوع بعلم , او تابعنا -هداك الله -بحلم |
اقتباس:
ونحن قاعدين في المدرجات لرصد الخرخرة وطفيش الكورة سلام يا تجاني القوم زمان يا محب، قلت ليك الكفار (المسلمين) ديل، أحسن ليك تختاهم ديل يا سيدي، إصدارات مختلفة إختلاف شديد وما ح تقدر عليهم كلو كلو لو حبيت ترفع الراية البيضا ممكن نتوسط ليك |
اقتباس:
بابكر يديك العافيه .. ها ارد علي كلامه بعد ما ينتهي ....بالمناسبه لا نستخدم كلمه كافر في المسيحيه ..والعهد الجديد افضل وثيقه تاريخيه عمرها اكثر من الفين سنه ..خلي يتم كلامه علشان ارد عليه في مداخله واحده .. الناس يا بابكر بيدرسوا العهد الجديد عن طريق علم ال textual criticism وبيؤمنوا بالمسيح لانه ما في وثائق متفوقه في العدد المخطوطي وبالقرب الزمني من حدوث الاحداث مثل العهد الجديد ....التجاني ما عارف الفرق بين بولس ومرقس ,وبين الانجيل كتعبير لاهوتي والاناجيل كسفار وكتب في العهد الجديد, اذن فهو غير مؤهل لنقد العهد الجديد ..لكن محبه له سوف ارد علي كلامه بعد ما يقول كلامه كله .. .. ما هو ال textual criticism ويكبيدبا كلامها سمح لكن انا بحب الموضوع هنا لانه اكثر وضوحا .. http://www.str.org/articles/is-the-n...e#.Uazb8UBwqSo |
اقتباس:
الموضوع منطوى على حسن نية ومحبة كبيرة للاخ محب ولغيره من الاخوة المسيحيين .. اذ ان الاخوة فى الانسانية, تجعلنا نحزن ان نرى اخوة لنا فى ضلال ومبين .. ونقف متفرجين ... لا أدعى علما ولا يحزنون ولكنها محاولة المحزون على حال اخوة له فى الانسانية ضالون .. ____________ معلوم محبتنا |
اقتباس:
بالتاكيد لن اناقش الموضوع وأدرسه بمنأى عن معتقدى الاسلامى .. اذ اننى مامور بالايمان بالرسل ..ومنهم روح الله سيدنا عيسى عليه السلام .. والكتب السماوية ..ومنها الانجيل .. فالانجيل يا اخ محب كتاب سموى كان مدونا كالقرآن تماما .. وانا مطالب ان اؤمن به .. فباى كتاب من كتبكم اؤمن .. بكتاب لوقا , او يعقوب ....الخ يا اخى مشكلتكم فى هذه النقطة بالتحديد مشكلتى انا ايضا كمسلم فلنتعاون ونفكر ,, عسى ولعل ان نجد مخرجا سليما لى كمسلم .. ولكم كمسيحيين مشكلتنا الاولى هى مع هؤلاء الذين اخفوا الانجيل الحقيقى بعد ان كذبوا بعيسى.. و هم من اخترعوا لكم هذه المصطلحات فى هذه المراجع التاريخية التى تسمونها اناجيل .. هؤلاء هم من اقنعكم ان كلمة انجيل الواردة فى كلام يسوع مجرد تعبير لاهوتى ..حتى لاتبحثوا عن كتابكم المفقود .. يا اخى انتم فى مشكلة كبيرة .. فالاولون منكم آمنوا برسالة المسيح .. ولكنهم كانوا ضعاف فتركوا لمن لم يؤمن بالمسيح الطريق لان يوجه رسالة يسوع نحو الطريق الخاطئ بعد ان أخفى الكتاب المحتوى على رسالة المسيح الحقيقية ... انتم مطالبون للبحث الجدى عن المنهج الاول الذى جاء به عيسى بن مريم .. انتم تتعبدون الآن بكتب وسير تاريخية , مضاف اليها ومنقوص منها بواسطة مؤلفيها .. |
اضاءة ثانية :
نضرب مثلا لحال المسيحيين اليوم لنرى مقدار ضلالهم .. تخيلوا امة الاسلام من غير القرآن ... وليس بين ايديهم الا كتب السيرة التى تحكى حياة النبى محمد صلى الله عليه وسلم واسفاره وبعضا من احاديثه واقواله .. لا خلاف ان الامة كانت ستكون امة عمياء عن منهجها القويم الذى جاء به نبيها من رب العالمين .. هذا هو بالضبط حال المسيحيين اليوم .. أمة متخبطة أخفى عنها كتابها ومنهجها الالهى الذى اتى به نبيها .. فتاملوا مقدار ضلالهم وحيرتهم ... |
اقتباس:
التجاني .. سوف ارد عليك بعد ان تقول كل ما تود قوله . اين اخفوا الانجيل ؟ هل الانجيل كلام الله ولماذا انتظر الله لمده 500 سنه لكي يصحح الوضع حسب الفهم الاسلامي ؟ ولكن سؤال اخر سريع ..ما هو منهج عيسي او رسالته الاولي حسب قولك .. يمكنك ان تستخدم القران في اجابه هذا السؤال ...بس ما ترد لي بكلمه واحده ( تعاليمه الاسلام) .. انا عايز تفاصيل .. حسب علمي محمد في الاسلام فصل ليك اشياء كثيره في الحديث والقران وانا معتبر محمد مصدر القران والحديث .. .. انا ها ارد عليك بالتفصيل ولكن انا عايز اعرف انت عايز تقول شنو في البدايه .. ..وشئ اخر انا معتبر بوستك رد فعل لردوي في بوستك الاخر حول اورشليم ..وانا سعيد للفرصه علي الاقل اساعدك تعرف اشياء خافيه عليك وليس استخفاف مني بيك ولكن واضح من كتابتك انك غير ملم ببعض ا لاشياء الاساسيه .. .. |
اقتباس:
عندي شعور بأنو بوستك هذا سيقودنا لمناطق وعرة لن تخرج منها سودانيات الا بخسائر . مثل هذا الجدال لايؤدي أبدا الي أقناع أﻵخر , بل سيتمترس كل طرف في معتقده و يُبَخِس معتقد الطرف أﻵخر دفاعا عن معتقده . لذا كنت أتمني لو لم تفترع هذا البوست , أما وقد فعلت , فأمنيتي اﻵن أن تعرض عنه و تواصل في بوستك أﻵخر . أنا مثلك مسلم و ﻷ أرضي أن يشكك أحد في القرآن , ولكن العدالة تقتضي ألا أتذمر من محب ان هو فعل ذلك وهو حتما سيفعل , ﻷنك أنت ياخالد من ابتدر التشكيك في أساس العقيدة المسيحية . كمسلم عاش معظم عمره في بلد أغلب سكانه مسيحيين ولم يصبح مسيحيا مثلهم , فذلك يعني بأنني لي رأي في معتقدهم , ولكن من غير الحصافة أن أشهر رأيي السالب هذا في كل حين . هذا ماأراه و أحاول أقناعك به ولكن في النهاية الرأي رأيك . أحترامي و مودتي . |
يا التجانى
هل الدين خرافة تحية |
اقتباس:
اتفق مع الاستاذ / حسين عبدالجليل على تبريره العقلانى والمقنع ، لك بسحب البوست آمل الاستجابة حتى لاندخل في معترك يصعب الخروج منه . مع احترامي |
ـ
شيخ خالد تحايا واحترام وتقدير عميق وتام لما تبذله من جهد .. واصل البوست على هدى من قوله تعالى : { فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (94) إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ (95) الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (96) وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ (97) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ (98) وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ (99) } .. صدق الله العظيم قوله عز وجل : { فاصدع بما تؤمر } فيه ستة تأويلات : أحدها : فامضِ بما تؤمر ، قاله ابن عباس . الثاني : معناه فاظهر بما تُؤمر ، قاله الكلبي . قال الشاعر : ومَن صادعٌ بالحق يعدك ناطقٌ ... بتقوى ومَن إن قيل بالجوْر عيّرا الثالث : يعني إجهر بالقرآن في الصلاة ، قاله مجاهد . الرابع : يعني أعلن بما يوحى إليك حتى تبلغهم ، قاله ابن زيد . الخامس : معناه افرق بين الحق والباطل ، قاله ابن عيسى . السادس : معناه فرق القول فيهم مجتمعين وفرادى ، حكاه النقاش . وقال رؤية : ما في القرآن أعْرَبُ من قوله { فاصدع بما تؤمر } { وأعرض عن الجاهلين } فيه ثلاثة أوجه : أحدها : أنه منسوخ بقوله تعالى { فاقتلوا المشركين } [ التوبة : 5 ] قاله ابن عباس . الثاني : أعرض عن الاهتمام باستهزائهم . الثالث : معناه بالاستهانة بهم ، قاله ابن بحر . ثم فيه وجهان : أحدهما : اصدع الحق بما تؤمر من اظهاره . الثاني : اصدع الباطل بما تؤمر من إبطاله . http://islamport.com/w/tfs/Web/31/862.htm ـ |
| الساعة الآن 04:40 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.