الشعر العربي .. غرض وهدف ..
 

ظل الشعر العربى اعلام القبيلة وفخرها
فالشاعر هو لسان القبيلة تفخر به كما تفخر بنسبه
والشعر عند العرب هو مفتاح القبيلة وقدرها والمجتمع ايضا

ولنبين أن الشعر العربى مثل الكثبر .. فقد شمل الشعر على كثير من الأبواب منها 13 غرضا

الأول: في الحماسة والافتخار.
قال بعض بني قيس بن ثعلبة، وقيل أنها لبشامة ابن حزن النهشلي:

إنا بني نهشل لا ندعي لأب عنه ولا هو بالأبناء يشرينا
إن تبتدرْ غايةٌ يوماً لمكرمة تلقَ السوابقَ منا والمصلينا
بيضُ مفارقنا تغلي مراجلنا نأسو بأموالنا آثارَ أيدينا
إنا لنرخصُ يوم الروع أنفسنا ولو نسام بها في الأمن أغلينا

الثاني: في الأدب والحكم والأمثال.
قال المرار بن سعيد:
إذا شئت يوماً أن تسود عشيرةً فبالحلم سدْ لا بالتسرع والشتم

وقال آخر :
ترى الرجل النحيف فتزدريه وفي أثوابه أسد مزير
ويعجبك الطرير فتبتليه فيخلف ظنك الرجلُ الطرير
فما عظم الرجال لهم بفخر ولكن فخرهم كرمٌ وخير
بغاثُ الطير أكثرها فراخاً وأمُّ الصقر مقلاتٌ نزور
ضعافُ الطير أطولها جسوماً ولم تطل البزاةُ ولا الصقور



الثالث: في النسيب.
قال ابن الدمينة:
ألا يا صبا نجد متى هجت من نجدِ لقد زادني مسراكِ وجداً على وجدِ
أأنْ هتفت ورقاءُ في رونق الضحى على فننٍ غض النبات من الرندِ
بكيتُ كما يبكي الوليدُ ولم يزلْ جليداً وأبديتُ الذي لم تكن تبدي
وقد زعموا أن المحب إذا دنا يمل وأن النأي يشفي من الوجدِ
بكلٍ تداوينا فلم يشف ما بنا على ذاكَ قربُ الدار خيرٌ من البعدِ

قالت امرأة من كلاب:
فأنتَ الذي أخلفتني ما وعدتني وباعدتَ لي ما ليس بالمتباعدِ
وأشمت بي الأعداءَ حين هجرتني وخليتني أرمى بنبل قواصدي

قال آخر:
بثينة من آلِ النساء وإنما يكنّ لأدنى لا وصالَ لغائبِ
يخنَّ البريءَ المطمئن فؤاده ويحلفنَ أيماناً وهنَّ كواذبُ


ا

نواصل فى باقيها ..

لرابع: في المدح والاستجداء والاستعطاف والتقاضي.


الخامس: في المراثي.


السادس: في الهجاء.


السابع: في الأخوانيات.


الثامن: في التهاني.


التاسع: في الاعتذار.


العاشر: في الصفات.


الحادي عشر: في المعاتبات والشكاية من حوادث الزمان والصبر عليها.


الثاني عشر: في الملح.


الثالث عشر: في الدعاء.