اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بابكر عباس
صحيح يا شليل،
محسن فشل في البوست دا، يخت ليهو منهج ثابت نقدر نقيس بيهو في كل الإتجاهات، دائما منهجو بمشي إتجاه واحد. كنا موعودون منه بمنهج واضح، لكنه فجاءة قفز قفزة كبيرة ببوست العاشر من رمضان وقال انو المنهج هو: تواصله مع الله؟؟
بوست زهرة الغرق يا شليل كان إمتحان لينا كلنا، فشلنا فيهو بدرجات متفاؤته (ما عدا شهاب وحسبو) وعولنا فيهو على الثقة في محسن أكثر من المنهج. نحن قبل محسن محتاجين نقدم نقد ذاتي من موقفنا تجاه البوست دا.
|
شيهاب وحسبو ديل بتين إتداخلو؟ أنا غايتو بديت أقرا من النهاية ، حتت الروح دي ، ولقيت إنو شكل الإحفوريات اللغوية ده ما منهاج ممكن يعتمد عليهو لأنو لو مثلا لو عايز إتنباً بإنو بابكر عباس ده حيفتح ليهو باب في الجنه لوجود حرف
بابكر ، ممكن إجتهادي ده تنسفو مفردة خراب، غراب ، ضباب ، كباب
، وهكذا دواليك مما تسعفني بيهو لغتي.
أكتر حاجه مستغرب ليها في زهرة الغرق قبل النبوءة : الحواريون إللي كانوا بيلتفوا حول محسن بدون ما يلكزوهو معرفيا قبل إدعاء المهدويه
وبعد النبوءة : السؤال عن صحتو النفسيه ، الزول ده وصل ، إلخ
محسن مجتهد ، وباحث نهم عن المعرفه ، لكن ماجانبو الصواب في فلسفتو الوجوديه (الروح وإرتباطها بالطبيعه ) وإدعاءو المهدويه.. ليه ما جانبو الصواب ؟ لوجود الحواريين ، ولندرة الرؤية النقدية المخالفة لرؤية محسن.