اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين أحمد حسين
[justify]
تحياتى يا عزيزى خالد،
وشملك اللهُ برعايةٍ منه وحفظٍ ومحبةٍ بِلا ابتلاء.
أشكرك على التوضيح، ومشاغبتنا هنا للتمحيص لا أكثر؛ لنكون كلُّنا على الجادة يا حبيب.
وفيما يتعلق بالجرأة، فأنا بالطبع لا أقصد الجرأة على الله (ومن يفعل يُقصم من جبار)، ولكن أقصد التحدث عن النفس التى إنْ تضخَّمت حجبت الكشف والإلهام الإلهى، وأصبحت لقمة سائغة للشيطان، أعاذنا اللهُ وإيَّاك منه.
أخشى عليك من جرأة الأخ المسلم الذى قال: "تعلمتُ أكثر من ما تعلَّم الصحابة وانفسحتُ عنهم"، أو ذاك الذى قال: "الصحابة رجال، ونحن رجال".
وأقول ما اقول دون أدنى وصاية على أحد. وكما فى البحث العلمى يطالبك المشرفون بإثبات الفضل لمن سبقوك فى مجال بحثك قبل إنتقادهم، ففى مجال الكشف والإلهام، يقول العارفون عليك بإزهاق النَّفس وسد مداخل الشيطان حتى تكون جاهزاً لطريق الإلهام.
عطفة:
يقول الصالحون من أولياءِ الله: "القِويويل ما بدو سرْ اللهْ".
معلوم معزتنا.
[/justify]
|
الاخ العزيز حسين ...
باركك الله يا أخى وزادك علما ونفعك به ...
*الكشف الصحيح فى امور الدين شرطه ان تجد له سند من كتاب اوسنة .. واما اذا خالفهما فهو استدراج من الشيطان لامحالة , اعاذنا الله واياك منه ..وقد يشترط ليكون الكشف فى كتاب الله صحيحا ازهاق النفس وسد منافذ الشيطان والعزلة والصمت والجوع والسهر .
* والالهام هو العلم اللدنى الذى تجده فى نفسك دون تعمل منك او اجتهاد سابق او تعلم -دينيا كان او دنيويا -ولا يشترط عندى ازهاق نفس او سد منافذ الشيطان .
فالكافر كما المسلم محل نفحات وتعليم الهى , وهذه النهضة العلمية المادية التى نشاهدها قبس منه .
*بالنسبة للحديث رقم 205 رجعت اليه ووجدت انه خاص بالكهانة والرجم بالغيب ..
ولا اعتقد ان له علاقة بموضوعى هنا ..
مودتى المعلومة