[أبوبكر عباس]

اهلا يا بابكر ..
اولا معنى فرث لا تعنى (كرش) فقط ..
انظر الى قاموس المعانى :

وهذا يعنى بالتقريب ان الفرث الوارد فى الاية هو خلاصة الغذاء ولذلك فان ربط الفرث بالمجترات غير صحيح .. فانثى الانسان وغيرها تتغذى وتستخلص الاجهزة الهضمية النافع منه وهو الفرث .

لم أقل انو الفرث هو الكرش وإنما قلت الطعام بالكرش وصحيح كلام قاموس المعاني بانو الطعام الموجود في الإمعاء برضو ممكن نطلق عليهو فرث، لكن دا، بنطبق على الحيوانات العشبية غير المجترة مثل الخيل والحمير، لا يمكن أن نطلق على الطعام الموجود بإمعاء الإنسان بالفرث أو الفرت.
بروفسور التجاني حسن الامين هو من حاول ربط إستساقة الحليب المنتج من الحيوانات بالمجترات وحدد الفرت بالطعام الموجود بالكرش فقط حتى يستطيع أن يخرج إعجاز لكن محاولتو دقت في العراضة!

وبالمناسبة يا اخ بكة , انا ليس لى اى علاقة بمجال الاحياء , ومجال تخصصى الاكاديمى بعيد جدا عن هذا المجال , بيد اننى ساذكر لك حقائق علمية استفدتها فقط من تفكرى فى هذه الاية القرآنية , وهى ان اللبن يستخلص فى الثدى من الدم المخلوط بخلاصة الغذاء .. اى ان غذاء + مواد هاضمة , فى وجود الدم يؤدى الى انتاج اللبن فى اجهزة الثدى .
هل هنا خطا؟

ما في خطأ
لكن الراعي الما عندو علاقة بالقرآن ولا الأحياء
فاهم أنو لو داير يزيد حليب ناقتو؛ بوفر ليها غذاء جيد وكتير (فرث)
ويسمي العرق الشاقي جسم الناقة لمنطقة الضرع بسميهو عرق اللبن وليس عرق الضرع
إذاً هو فاهم العلاقة بين الفرث والدم

طيبيا بابكر . انت تدعى ان الراعى يعرف ان للدم والغذاء علاقة بانتاج اللبن ..
فهل الراعى يعرف علاقة الغذاء المهضوم(الفرث) وانه سينتقل الى الدم (مابين فرث) ودم , ثم يستخلص اللبن بينهما او منهما؟؟

أيوة بعرف بطريقة ما.