سودانيات .. تواصل ومحبة - عرض مشاركة واحدة

أبو جعفر · 04-03-2015, 12:21 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمين عام سودانيات

إن منبر سودانيات من أعظم المنابر في الأسافير طُراً اهتماماً بحقوق الأعضاء يسهر عليها زملاءهم بألقابهم ووظائفهم الطوعية يحملون نظماً تعرض أمامهم ليجيزوها وهي من عمل البشر تستحق قبل محاولات ذبحها احترامها تقديراً للديمقراطية التي ينشدها الجميع.

إن التطرف الذي نذمه على الدوام وتذمه بين الفينة والأخرى تمارسه في الكثير من المواقف باطمئنانٍ عجيب ولا تراه تطرفاً بل حقاً مشروعاً تنافح عنه وتظل تكابر مهما تحدث اليك المتحدثون،ثم تبتكر قاعدة تقول بتجاهل الرأي الآخر ولا تقف عند هذا الحد بل ترغب وتدعو الى أن يتم اغلاق الطريق نهائياً أمام الآخر المختلف وحرمانه من التداخل في مفترعاتك لتسمع فقط صدى صوتك،ومع ذلك لا تظن أن هذا تطرفاً فيا للعجب!

سيظل هذا الموقع يسمح بمشاركة الأعضاء بعضهم بعضاً في الحوار المطروح ولن يغل الموقع يد أحد إلا حين يتجنى على الآخر فيترك المكتوب ويتعداه الى شخص الكاتب.

مرحبا طارق
وصدقني ما قادر أقرأ القواعد العدلية، والإدارية، واللسانية (اللغوية) التي تستند عليها لإدارة منصب الأمين العام ... فعدلياً مسألة أن تكون الخصم والحكم دي أنتهت منذ زمان ملوك الطوائف.. وأنت ولائحة سودانيات تصرون عليها بشدة.. الشيء الذي نوه إليه رأفت ميلاد بقوة طالباً فصل الأمانة العامة من مجلس الإدارة ... وأنا مع رأفت ميلاد لأن شرط العدل يجب أن لا يتأثر بأخطاء لائحة سودانيات والتي تصر على أنها أنجيل له السمع والطاعة... ومن هنا فردك يمثل الأمين العام الذي أنتقد سلطاته ولا يمثل رئيس مجلس الإدارة المشكو إليه...

أما إدارياً فأراك غير متابع للتخريب المتعمد لمفتراعات أبو جعفر وتتدخل بقوة حين يرد أبو جعفر أو يقترح ما يمنع هذا التخريب مستقبلاً... وسوف أورد لك أكثر من عشرين مثالاً أسفل هذه المداخلة .. لما أعانيه في بورد تقول فيه بأنه أفضل بورد يراعي حقوق من يكتب فيه ..

أما عن قولك بأنني متطرف فهل تعلم معنى متطرف؟!. .. أم هي الأستمرارية في فرض معجم لغوي خاص بك ... وأتحداك أن تثبت لي مداخلة حديثة واحدة في بوستات من وضعتهم في قائمة التجاهل والذين يلاحقوني من مفترع لمفترع ومن مداخلة لمداخلة.. في أستفزاز واضح ولكن عين الرضا عن كل عيب كليلة.. واكتفي بشهادة الأخ عبد الله علي موسى في هذا الشأن.

ختاماً اللائحة رضيت أم أبيت بها ثغرات عدلية واضحة .. وما محتاج أذكرك بالبعد الأخلاقي للثغرة العدلية لأن العدل هو هدف أرسلت لأجله الرسالات .. وانزلت لأجله الكتب السماوية قال تعالى: {لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ} سورة الحديد الآية 25 .. فلا تجعلونا خدماً للقانون ولكن أجعلوا القانون خادماً لنا ..

الأمثلة من الرابط: http://www.sudanyat.org/vb/showthread.php?t=30308

اقتباس: