شوقي ابراهيم عثمان.. عبد الطاغوت !! تباً لك ..

[أبو أروى]

لمن لا يعرف من كتب الإسلام أيها بحث في الحج والزكاة .. لمن أغلق الله عليه البصيرة .. للذي جمع معلومات آحاد مبتورة من كتب تغوط الفقيه وشيعته ونالوا من جناب الخليفة العادل الفاروق عمر رضي الله عنه .. إلى الذي تطاول على مقام عمر ولا يستطيع الحديث عن الذات النصيرية الخمينية .. إليك صاحب الوجه المتجهم المكسو غباءً وعار .. أنت كالقواد لا يستحي من رذائله بل يفتخر بها ويعتز.. من أتى بالدعايات المضللة والأكاذيب الملفقة .. أعلم أن الباطل لا يكون حقاً ولو علا .. والصحائف الكبيرة والكثيرة لا تكون تاريخاً .. هي صحف صفراء فيها من الخطل الكثير ومن الغثاء الوفير .. صحاري جرداء لا تحتاج منجلاً غضاً لتحمله السواعد بقدر ما تحتاج إلى ضربة بعصا مخراش على رأس أمثالك من المتعطلين ذوي القلوب الحاقدة والعقول الفاسدة .. يا صاحب الخط الأخرق والنقش المخطوم والكف ( المجذوم ) الذي يستجدي المارة بالآهات والزفرات ليعطوه دنانير يسد بها رمقه .. ويا صاحب العقل الذي فطمت عنه البصيرة . إذا كنت تريد الإرتقاء على جماجم الكبار لتصل إلى عرش المجد والنزوات الشخصية .. فقد خاب المسعى وإنقطع الطريق .. ألا تستحي مما تقوله بحق الخليفة عمر .. لا اظنك سودانياً .ز وإلا لاعترت حمرة الخجل قسمات وجهك الجامد البارد ..
يا من تمسك من العربية بأهدابها .. ألم تسمع برجولة عمر .. وفصاحة عمر .. وشجاعة عمر .. عليك اللعنات .. من أي طوائف الشيعة ؟؟ لا تجب على سؤالي فأنا من خلال وسمك وبعض رسمك عرفت . أو أظن أنني عرفت أنت يا سيدي من طائفة ( الممطورة ) أتدري لمذا سميت بالممطورة ؟؟ المؤكد أنك تعلم ؟؟ لكنني سأوضح :: إن الممطورة أي كلاب ممطورة مبتلة بالمطر كلما دخلت مكاناً طُردت منه .. هذا تعريف موثق لطائفتك الشيعية .. لم يكن من بنات أفكاري !! بل من كتبكم التي تتخذونه مكاناً للإساءة والنيل من الحبيب محمد ( ص ) وصحابته الأخيار .. أسألك ماذا كسبت من معركتك التي صنعتها في غيرما معترك ؟؟ ستجد أنك خسرت الإيمان والرجولة والفضائل .. وكسبت العار والشنار والبوار لما تسوق له .. أسأل الله أن يشل يدك التي خطت تلك الأحرف القذرة وكأنك تريدنا أن نسكت ونغض البصر عن هذا الماخور الستَار الذي تبثه .. وتأكد أن معركتنا معك لن تنجلي إلا برجوعك إلى الجادة وإعتذارك على الملأ .. أتفهم ؟؟

إن شيعتك لا يتمسكون بحديث صحيح أو يعتقدون به ولذلك كانت كل بضاعتهم أحاديث موضوعة وأساطير وقصص ... لا يختلفون عن النصارى في شئ .. يروون من الأحاديث الموضوعة والروايات الباطلة عن شيعة ضالون وضاعون كذابون .. لم ترد في كتب الحديث الموثقة لا رواية ولا دراية .. يزعمون أن التشيع بدأ مع بداية الدعوة وفجر الرسالة وأن محمداً لم يأت إلا للدعوة إلى التشيع وإشراك علياً وولده في النبوة والرسالة رغم أن يوم صفين لم يجرؤ أحد الفريقين وهو يوم الخلاف الأكبر .. لم يحدث أن قال أحد من شيعة علي بذلك .. لم يحدث أن قال أحد الفريقين بمذهب جديد ولا إلى إنكار رسالة محمد ولم يُسمع أن علي تعرض لأبي بكر وعمر بسوء بل تبرأ مما نسبوه إليه وقال قولته المشهورة : يا أشباه الرجال ولا رجال .. حلوم الأطفال .. وعقول ربات الحجال .. تربت أيديكم أشباه الإبل غاب عنها رعاتها والله لكأني بكم لو حمس الوطيس وحمي الضراب قد إنفرجتم عن أبن أبي طالب إنفراج المرأة عن قُبلها ..
وفي أخرى .. قال علي لسويد بن غفلة الذي أخبره أن بعض الشيعة يتناولون أبو بكر وعمر فقال علي : لعن الله من أضمر لهما إلا الحسن الجميل .. أخوا رسول الله ( ص ) وصاحباه ووزيراه رحمهما الله .. ثم نهض دامع العينين وهو يبكي حتى دخل المسجد وأمسك بلحيته البيضاء وقال خطبة بليغة وأثنى عليهما ووصفهما بسيدي قريش وأبوي المسلمين .. لا يحبهما إلا مؤمن ولا يبغضهما إلا فاجر ردئ ألا وخير الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ..

أعتقد أن فيما ذكر ما يكفيك وإلا سنفرش النطع ونطالبك بالدليل الذي تسوغ عليه تلك الوساوس المجنونة والرغبة الحاقدة المكتومة .. لم تترك أيها الجبان شاذة ولا فاذة إلا أتيت بها تباً لك فقدوالله أسرفت في الجور وطمست الحقائق وأعلنت الكبائر .. يا حلاج السودان .. وأعلم أنك لن تنال من جناب عمر خردلة ولن تنال سوي الخزي والعار ومزيداً من الإنحراف الذي أنت عليه ..

أبو أروى - الرياض 08/12/2012

[مبر محمود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أروى

ستجد أنك خسرت الإيمان والرجولة والفضائل

تحياتي أبو أروى
وأنت أيضاً، قد تجد نفسك "خسرت الإيمان والرجولة والفضائل" بهذه الشتائم والإساءات التي وجهتها لهذا الرجل.

[مهند الخطيب]

والله انا ماقريت هذا الكم من الشتائم في مكان واحد مذ قرأت "أمّيات سرور" !!!

ياخ شوقي ده كان سوى شنو ياخ ماأعتقد انو دي اللغة اللي يتم بيها تبيان خطل رأيه !!!

[حافظ حسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أروى

لمن لا يعرف من كتب الإسلام أيها بحث في الحج والزكاة .. لمن أغلق الله عليه البصيرة .. للذي جمع معلومات آحاد مبتورة من كتب تغوط الفقيه وشيعته ونالوا من جناب الخليفة العادل الفاروق عمر رضي الله عنه .. إلى الذي تطاول على مقام عمر ولا يستطيع الحديث عن الذات النصيرية الخمينية .. إليك صاحب الوجه المتجهم المكسو غباءً وعار .. أنت كالقواد لا يستحي من رذائله بل يفتخر بها ويعتز.. من أتى بالدعايات المضللة والأكاذيب الملفقة .. أعلم أن الباطل لا يكون حقاً ولو علا .. والصحائف الكبيرة والكثيرة لا تكون تاريخاً .. هي صحف صفراء فيها من الخطل الكثير ومن الغثاء الوفير .. صحاري جرداء لا تحتاج منجلاً غضاً لتحمله السواعد بقدر ما تحتاج إلى ضربة بعصا مخراش على رأس أمثالك من المتعطلين ذوي القلوب الحاقدة والعقول الفاسدة .. يا صاحب الخط الأخرق والنقش المخطوم والكف ( المجذوم ) الذي يستجدي المارة بالآهات والزفرات ليعطوه دنانير يسد بها رمقه .. ويا صاحب العقل الذي فطمت عنه البصيرة . إذا كنت تريد الإرتقاء على جماجم الكبار لتصل إلى عرش المجد والنزوات الشخصية .. فقد خاب المسعى وإنقطع الطريق .. ألا تستحي مما تقوله بحق الخليفة عمر .. لا اظنك سودانياً .ز وإلا لاعترت حمرة الخجل قسمات وجهك الجامد البارد ..
يا من تمسك من العربية بأهدابها .. ألم تسمع برجولة عمر .. وفصاحة عمر .. وشجاعة عمر .. عليك اللعنات .. من أي طوائف الشيعة ؟؟ لا تجب على سؤالي فأنا من خلال وسمك وبعض رسمك عرفت . أو أظن أنني عرفت أنت يا سيدي من طائفة ( الممطورة ) أتدري لمذا سميت بالممطورة ؟؟ المؤكد أنك تعلم ؟؟ لكنني سأوضح :: إن الممطورة أي كلاب ممطورة مبتلة بالمطر كلما دخلت مكاناً طُردت منه .. هذا تعريف موثق لطائفتك الشيعية .. لم يكن من بنات أفكاري !! بل من كتبكم التي تتخذونه مكاناً للإساءة والنيل من الحبيب محمد ( ص ) وصحابته الأخيار .. أسألك ماذا كسبت من معركتك التي صنعتها في غيرما معترك ؟؟ ستجد أنك خسرت الإيمان والرجولة والفضائل .. وكسبت العار والشنار والبوار لما تسوق له .. أسأل الله أن يشل يدك التي خطت تلك الأحرف القذرة وكأنك تريدنا أن نسكت ونغض البصر عن هذا الماخور الستَار الذي تبثه .. وتأكد أن معركتنا معك لن تنجلي إلا برجوعك إلى الجادة وإعتذارك على الملأ .. أتفهم ؟؟

إن شيعتك لا يتمسكون بحديث صحيح أو يعتقدون به ولذلك كانت كل بضاعتهم أحاديث موضوعة وأساطير وقصص ... لا يختلفون عن النصارى في شئ .. يروون من الأحاديث الموضوعة والروايات الباطلة عن شيعة ضالون وضاعون كذابون .. لم ترد في كتب الحديث الموثقة لا رواية ولا دراية .. يزعمون أن التشيع بدأ مع بداية الدعوة وفجر الرسالة وأن محمداً لم يأت إلا للدعوة إلى التشيع وإشراك علياً وولده في النبوة والرسالة رغم أن يوم صفين لم يجرؤ أحد الفريقين وهو يوم الخلاف الأكبر .. لم يحدث أن قال أحد من شيعة علي بذلك .. لم يحدث أن قال أحد الفريقين بمذهب جديد ولا إلى إنكار رسالة محمد ولم يُسمع أن علي تعرض لأبي بكر وعمر بسوء بل تبرأ مما نسبوه إليه وقال قولته المشهورة : يا أشباه الرجال ولا رجال .. حلوم الأطفال .. وعقول ربات الحجال .. تربت أيديكم أشباه الإبل غاب عنها رعاتها والله لكأني بكم لو حمس الوطيس وحمي الضراب قد إنفرجتم عن أبن أبي طالب إنفراج المرأة عن قُبلها ..
وفي أخرى .. قال علي لسويد بن غفلة الذي أخبره أن بعض الشيعة يتناولون أبو بكر وعمر فقال علي : لعن الله من أضمر لهما إلا الحسن الجميل .. أخوا رسول الله ( ص ) وصاحباه ووزيراه رحمهما الله .. ثم نهض دامع العينين وهو يبكي حتى دخل المسجد وأمسك بلحيته البيضاء وقال خطبة بليغة وأثنى عليهما ووصفهما بسيدي قريش وأبوي المسلمين .. لا يحبهما إلا مؤمن ولا يبغضهما إلا فاجر ردئ ألا وخير الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر ..

أعتقد أن فيما ذكر ما يكفيك وإلا سنفرش النطع ونطالبك بالدليل الذي تسوغ عليه تلك الوساوس المجنونة والرغبة الحاقدة المكتومة .. لم تترك أيها الجبان شاذة ولا فاذة إلا أتيت بها تباً لك فقدوالله أسرفت في الجور وطمست الحقائق وأعلنت الكبائر .. يا حلاج السودان .. وأعلم أنك لن تنال من جناب عمر خردلة ولن تنال سوي الخزي والعار ومزيداً من الإنحراف الذي أنت عليه ..

أبو أروى - الرياض 08/12/2012

الاخ باذل الشتائم شكله تايواني.....


بالجمبة كدا:
شوقي دا عضو معانا هنا؟

[قرقاش]

الكتراااااااااااااااااااابه ..
ابواروى ..شوقى الجن ده شن سوى ..؟
ذكرتنى كتاب الاغانى للاصفهانى ..
والجماعه المتخصصين فى الهجاء . وبراعتم وغرائب الفاظهم
يازول ..لاتقوم نفسك قدر ده .
كدى براحه الزول ده عمل شنو .. ولا قال شنو ..؟

[أبو أروى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبر محمود

تحياتي أبو أروى
وأنت أيضاً، قد تجد نفسك "خسرت الإيمان والرجولة والفضائل" بهذه الشتائم والإساءات التي وجهتها لهذا الرجل.

تحياتي .. مبر

لا .. الذي قرأ ما كتبه هذا الشيعي عن الفاروق عمر لا يمكن أن أن يقول ما تراه .. بإمكانك قراءة ما كتبه عن العادل عمر في سودانيز أون لاين ..

شكراً على المداخلة ،، كن بخير ،،

[أبو أروى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند الخطيب

والله انا ماقريت هذا الكم من الشتائم في مكان واحد مذ قرأت "أمّيات سرور" !!!

ياخ شوقي ده كان سوى شنو ياخ ماأعتقد انو دي اللغة اللي يتم بيها تبيان خطل رأيه !!!

سلامي .. مهند الخطيب ..

الرجل يشتحق أكثر من ذلك .. ولي عودة تفصيلية لما قاله في حق الصحابة والسيدة عائشة أم المؤمنين رضى الله عنهم أجمعين .

لك الشكر والتحيات ،،،

[أبو أروى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حافظ حسين

الاخ باذل الشتائم شكله تايواني.....


بالجمبة كدا:
شوقي دا عضو معانا هنا؟

هذا رأيك .. أخوي حافظ .. تايواني أو سوداني .. لا يهم ..

وأنا عضو معاكم أيضاً في سودانيات ..

عموماً تحياتي ،،

[أبو أروى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرقاش

الكتراااااااااااااااااااابه ..
ابواروى ..شوقى الجن ده شن سوى ..؟
ذكرتنى كتاب الاغانى للاصفهانى ..
والجماعه المتخصصين فى الهجاء . وبراعتم وغرائب الفاظهم
يازول ..لاتقوم نفسك قدر ده .
كدى براحه الزول ده عمل شنو .. ولا قال شنو ..؟

سلام قرقاش ..

قال في عمر أنه ( مثلي ) و أنه ( ....... ) وأكثر من ذلك .. صدقني أستحي أن أنقل تلك القذارة على الملأ .. بإمكانك متابعة كتاباته في سودانيز أون لاين ..

عاطر التحايا ،،

[عكــود]

الأخ أبو أروى،
سلام

من الواضح أن الغضب قد تملّكك من شوقي الذي كتب ما كتب في س اون لاين، حسب قولك.
الرد عليه وشتمه هنا ليس من الأخلاقيات في شئ. فالرجل، بغض النظر عن رأينا فيما كتب، لا يملك حق الرد عليك هنا، فهو ليس عضو.

لماذا لا تطلب عضوية في س اون لاين، إن كنت لا تملكها، للرد عليه هناك؟
أو الحصول على إيميله وتوصيل شتائمك له عبر بريده.

[أبو أروى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عكــود

الأخ أبو أروى،
سلام

من الواضح أن الغضب قد تملّكك من شوقي الذي كتب ما كتب في س اون لاين، حسب قولك.
الرد عليه وشتمه هنا ليس من الأخلاقيات في شئ. فالرجل، بغض النظر عن رأينا فيما كتب، لا يملك حق الرد عليك هنا، فهو ليس عضو.

لماذا لا تطلب عضوية في س اون لاين، إن كنت لا تملكها، للرد عليه هناك؟
أو الحصول على إيميله وتوصيل شتائمك له عبر بريده.

وعليكم السلام ،،

عكود تحياتي ,,

كتبت في سودانيات من مبدأ الرأي والرأي الآخر ..
طالما هو عضو في سودانيات فأنا في إنتظاره .ز

أعتقد أن لي الحق في الرد عليه .. هي في الحقيقة ليست شتائم مقارنة بما ناله من جناب الصحابة الأخيار .. أو هكذا أعتقد ...

لسودانيات الحق في إي إجراء تراه مناسباً إذا كانت الشتائم خارجة عن الذوق ...

على العموم شاكر لكم ،،

[عكــود]

سلام أبو أروى،

راجعت سجلات الأعضاء في سودانيات ولم أجد لدينا لدينا عضو مسجّل بإسم: شوقي ابراهيم عثمان.
إن كنت تعلم بوجوده وأنه يكتب بإسم آخر، أرجو الإفادة؛ وإلّا أرجو التوقّف وسحب الرسالة الموجّهة له عبر هذا البوست.

مع تحياتي.

[حسين عبدالجليل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عكــود

سلام أبو أروى،

راجعت سجلات الأعضاء في سودانيات ولم لدينا لدينا عضو مسجّل بإسم: شوقي ابراهيم عثمان.
إن كنت تعلم بوجوده وأنه يكتب بإسم آخر، أرجو الإفادة؛ وإلّا أرجو التوقّف وسحب الرسالة الموجّهة له عبر هذا البوست.

مع تحياتي.

تحية لك ياأخ عكود وللأخوان مبر , مهند , حافظ , و قرقاش فقد تحدثتم بلساني .

لتكن سودانيات هكذا دوما . لانسمح فيها بشتم شخصية غير عامة لاتملك عضوية بسودانيات .

هذا هو الفرق بيننا وبين الآخرين الذين يشتم عندهم أي شخص .

[أبو أروى]

أعتقد أن من حق أي عضو الرد على الوزير والغفير والرئيس والصحفي ..
لا تضيق بالرأي أخي عكود ..

أكرر الموضوع تم تداوله وكتابات شوقي موجودة في أكثر من مكان ..

الرد عليه هنا ليس فيه إنتهاك لنظام سودانيات الإداري .. من حقه التسجيل إن لم يكن عضواً هنا وله حق الرد ..

الغيرة على الدين وأعراض الصحابة هي الدافع الأول وإن حاد القلم فليس معناه عسف كامل رأي وسحب الموضوع ..

لا أرى عدالة في ذلك .. وأكرر هذه داركم وبإمكانكم فعل ما تشاؤون ..

كامل التقدير لسودانيات ..

[عكــود]

الأخ أبو أروى،

فقط للتوضيح.
ليس لدي صفة إدارية في سودانيات، وما أكتبه هنا، أو في أي بوست آخر، هو رأيي كعضو مثلك تماماً، فلا أملك غير ذلك.

شوقي ابراهيم عثمان لا أعرفه كشخصية عامة.