منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-02-2014, 06:40 AM   #[1]
مرافي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية مرافي
 
Thumbs down الناس الشفيفة مابين ركام السخافات

ان تكون شفيفا باصر ليك مكان !!
ان تكون سخيفا شوف ليك عرضه بعيد عن حوبتي!!!!

بعض الممثليين لما يشتد التصفيق بيبالغو في الدور لما تنخنق الشخصية !!!!

وذاك حال بعض اﻻعضاء !!!!

فاكنها شديييد في روحن !!!!

كيف يفيق امثال هؤﻻء ليعرفوا حجمهم الطبيعي بعد ان ( ينفس)
بالونهم المملؤ وهما !!

والله يحننوا :stop:



التعديل الأخير تم بواسطة مرافي ; 09-02-2014 الساعة 07:23 AM.
التوقيع: [frame="1 80"]خلقنا للحياة ِ وللمماتِ ومن هذين كلُّ الحادثاتِ
ومَهْدُ المرءِ في أَيدي الروَاقي كنعش المرءِ بينَ النائحات
وما سَلِمَ الوليدُ من اشْتكاء فهل يخلو المعمَّرُ من أَذاة ؟
أحمد شوقي
[/frame]
مرافي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-02-2014, 06:49 AM   #[2]
مرافي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية مرافي
 
افتراضي

ارجو من اﻻخوة المشرفين تصحيح كلمة الشفافة إلي الشفافية حتى يستبين المعنى فهي اﻻصح
ولكم شكري مقدما
تاعبنكم معانا :friends:



التعديل الأخير تم بواسطة مرافي ; 09-02-2014 الساعة 08:27 AM.
التوقيع: [frame="1 80"]خلقنا للحياة ِ وللمماتِ ومن هذين كلُّ الحادثاتِ
ومَهْدُ المرءِ في أَيدي الروَاقي كنعش المرءِ بينَ النائحات
وما سَلِمَ الوليدُ من اشْتكاء فهل يخلو المعمَّرُ من أَذاة ؟
أحمد شوقي
[/frame]
مرافي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-02-2014, 07:12 AM   #[3]
مرافي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية مرافي
 
افتراضي

حينما كان فرعون يجوب الشوارع عاريا كان الكل يراه ويغض الطرف اﻻ هو فالجمل ﻻ يرى اعوجاج رقبته
وعاش وهما حتى افاقه طفل صغير اشار الى عريه فيات يبحث عن ورقة توت يداري بها سوءنه وكان اول يوم يعرف حقيقة عريه وانو كان يسير كل هذا الوقت عاريا دون ان يلفت انتباهه احد !!!
في زماننا هذا كم من فرعون يحتاج منا ان نبهه الي حقيقة نفسه بدل ان يختالوا فينا عراة!!
كتيرون هم من يحتاجون ورقة توت يداروا بها سوءات انفسهم:feminist:



التعديل الأخير تم بواسطة مرافي ; 09-02-2014 الساعة 07:14 AM.
التوقيع: [frame="1 80"]خلقنا للحياة ِ وللمماتِ ومن هذين كلُّ الحادثاتِ
ومَهْدُ المرءِ في أَيدي الروَاقي كنعش المرءِ بينَ النائحات
وما سَلِمَ الوليدُ من اشْتكاء فهل يخلو المعمَّرُ من أَذاة ؟
أحمد شوقي
[/frame]
مرافي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-02-2014, 07:28 AM   #[4]
ناصر يوسف
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ناصر يوسف
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرافي مشاهدة المشاركة
ارجو من اﻻخوة المشرفين تصحيح كلمة الشفافة إلي الشفيفة حتى يستبين المعنى فهي اﻻصح
ولكم شكري مقدما
تاعبنكم معانا :friends:
تاعبه روحك برااااااااك

هي ،،، بسم الله

كيفنك يا مرافئ وليكي الشوق ياخ

تحياتي لهموسه وناس بيتكم كمان

مشتاقين



التوقيع:
ما بال أمتنا العبوس
قد ضل راعيها الجَلَوس .. الجُلوس
زي الأم ما ظلت تعوس
يدها تفتش عن ملاليم الفلوس
والمال يمشيها الهويني
بين جلباب المجوس من التيوس النجوس
ناصر يوسف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-02-2014, 08:33 AM   #[5]
مرافي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية مرافي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر يوسف مشاهدة المشاركة
تاعبه روحك برااااااااك

هي ،،، بسم الله

كيفنك يا مرافئ وليكي الشوق ياخ

تحياتي لهموسه وناس بيتكم كمان

مشتاقين

هناك البعض يشعرك بالراحة كما عصير ليمون بااارد في يوم قائظ...:girl_in_love:
وبعضهم يعكر صفوك كما الشطة حين توضع على النار كحة بس :wacko:
واهل بيتي يقرونك السلام والحب
وكن دوما اخي ناصر ك... كوب الليمون الذي يسري بردا وسلاما في الدم
ثم ليك وحشة اين انت يا رجل ...؟؟
تحياتي للبنيات وامهن..
وكيف خليت ناس السعودية ..؟؟؟



التوقيع: [frame="1 80"]خلقنا للحياة ِ وللمماتِ ومن هذين كلُّ الحادثاتِ
ومَهْدُ المرءِ في أَيدي الروَاقي كنعش المرءِ بينَ النائحات
وما سَلِمَ الوليدُ من اشْتكاء فهل يخلو المعمَّرُ من أَذاة ؟
أحمد شوقي
[/frame]
مرافي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-02-2014, 08:37 AM   #[6]
مرافي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية مرافي
 
افتراضي

عذراً تفاجات بكم هائل من الغلطات الإملائية اذ كنت اكتب من الهاتف

عليه ستلاحظون تعديلات كثر على مداخلاتي الاخيرة

وهذا ما اردت توضيحه حتى لا تذهب بالبعض الظنون عن سبب التعديلات المتكررة

ياخ الدنيا دي حلوة خلاص
بس ما عارفة لييه في ناس بتحاول تعكرا وبمزااج وشفافية كمان...:focus:



التوقيع: [frame="1 80"]خلقنا للحياة ِ وللمماتِ ومن هذين كلُّ الحادثاتِ
ومَهْدُ المرءِ في أَيدي الروَاقي كنعش المرءِ بينَ النائحات
وما سَلِمَ الوليدُ من اشْتكاء فهل يخلو المعمَّرُ من أَذاة ؟
أحمد شوقي
[/frame]
مرافي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-02-2014, 08:56 AM   #[7]
معتصم الطاهر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الطاهر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرافي مشاهدة المشاركة
ان تكون شفيفا باصر ليك مكان !!
ان تكون سخيفا شوف ليك عرضه بعيد عن حوبتي!!!!

:stop:
جينا عشان نتسلبط فى الشفافية ..

أدخلى ما تسع إيديك
وامرقى ما يسع كيفك
أنا اتسلبط فى لونك
عشان اسرقك من شمس تفرَ الضو
على أبعد نفق فى الروح
ألون من مزيج طيفك



التوقيع:
أنــــا صف الحبايب فيك ..
و كـــــــــــل العاشقين خلفي
معتصم الطاهر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-02-2014, 09:41 AM   #[8]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرافي مشاهدة المشاركة
حينما كان فرعون يجوب الشوارع عاريا كان الكل يراه ويغض الطرف اﻻ هو فالجمل ﻻ يرى اعوجاج رقبته
وعاش وهما حتى افاقه طفل صغير اشار الى عريه فيات يبحث عن ورقة توت يداري بها سوءنه وكان اول يوم يعرف حقيقة عريه وانو كان يسير كل هذا الوقت عاريا دون ان يلفت انتباهه احد !!!
في زماننا هذا كم من فرعون يحتاج منا ان نبهه الي حقيقة نفسه بدل ان يختالوا فينا عراة!!
كتيرون هم من يحتاجون ورقة توت يداروا بها سوءات انفسهم:feminist:
سلام واعزاز يامرافي
وددت تحبير هذه الخاطرة وأحسبها تهم كل متصيد للفكرة وهم كثر في هذا المنتدى...
من التفاسير المحببة لي (خواطر الشعراوي) و(في ظلال القرآن) اذ كم فيهما من زوايا نظر ومناطات اعتبار وبؤر ادهاش!
يقول الشعراوي رحمه الله في تفسير الآية الكريمة التي تقول عن فرعون (فاستخف قومه فأطاعوه) الآتي:
لا يُستَخفُّ الاّ من به استعداد لذلك!!!
فالاستخفاف يمكن أن يكون من أيما شخص كان...لكن تبقى الاستجابة له مرهونة بالاستعداد الثاوي في وجدان وسمت المتلقين لذلك الاستخفاف!
وكم تعجبت-في البدء-عندما فسر شيخنا رحمه الله بين يدي ذلك الحديث الشريف الذي يقول (كما تكونوا يولى عليكم) وربطه بالآية سورة الأنعام (وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا) 129
هذه خاطرة -وان بدت تنأى قليلاً عن مراداتك-الاّ أني أحسبها كسباً للباحثين عن الفكرة والمعاني والمباني...
مودتي تترى



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-02-2014, 10:12 AM   #[9]
أبو جعفر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبو جعفر
 
افتراضي

مرحبا مرافي

المصريين بيقولوا خليك حسيس

والسودانين بيقولوا خليك ظريف

وفي ناس بيقولوا خليك مع الزمن

لكن أول مرة أسمع شفيف دي

احتمال من شفوا تنجحوا



التوقيع:
مسك العصا من النصف لا يوصلها إلى رأس الحية
آفة الرأي الهوى
أبو جعفر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-02-2014, 12:18 PM   #[10]
مرافي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية مرافي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر مشاهدة المشاركة
جينا عشان نتسلبط فى الشفافية ..

أدخلى ما تسع إيديك
وامرقى ما يسع كيفك
أنا اتسلبط فى لونك
عشان اسرقك من شمس تفرَ الضو
على أبعد نفق فى الروح
ألون من مزيج طيفك
ولاتتسلبط نعطيها ليك بكل الرضا والحب
حسع مع الجمال دا انا أسوي شنو..؟؟؟
تعجز الكلمات
يا سيدي الكلمة الطيبة صدقه
متعك الله دوماً بكل هذا الجمال والنفس الطيبة
خايفة اكتب أكتر يجوني ناس الشفافية يقولوا كتبت عشان مدحتني
غايتو بعض العقول تُضيقَ كل براحات الحب الوهيطة :dirol::dirol::dirol:



التوقيع: [frame="1 80"]خلقنا للحياة ِ وللمماتِ ومن هذين كلُّ الحادثاتِ
ومَهْدُ المرءِ في أَيدي الروَاقي كنعش المرءِ بينَ النائحات
وما سَلِمَ الوليدُ من اشْتكاء فهل يخلو المعمَّرُ من أَذاة ؟
أحمد شوقي
[/frame]
مرافي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-02-2014, 12:28 PM   #[11]
مرافي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية مرافي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم مشاهدة المشاركة
سلام واعزاز يامرافي
وددت تحبير هذه الخاطرة وأحسبها تهم كل متصيد للفكرة وهم كثر في هذا المنتدى...
من التفاسير المحببة لي (خواطر الشعراوي) و(في ظلال القرآن) اذ كم فيهما من زوايا نظر ومناطات اعتبار وبؤر ادهاش!
يقول الشعراوي رحمه الله في تفسير الآية الكريمة التي تقول عن فرعون (فاستخف قومه فأطاعوه) الآتي:
لا يُستَخفُّ الاّ من به استعداد لذلك!!!
فالاستخفاف يمكن أن يكون من أيما شخص كان...لكن تبقى الاستجابة له مرهونة بالاستعداد الثاوي في وجدان وسمت المتلقين لذلك الاستخفاف!
وكم تعجبت-في البدء-عندما فسر شيخنا رحمه الله بين يدي ذلك الحديث الشريف الذي يقول (كما تكونوا يولى عليكم) وربطه بالآية سورة الأنعام (وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا) 129
هذه خاطرة -وان بدت تنأى قليلاً عن مراداتك-الاّ أني أحسبها كسباً للباحثين عن الفكرة والمعاني والمباني...
مودتي تترى
تحياتي أخ عادل
كيف لقيت الاهل تحياتي لهم
صدقني لو اتيح لكل منا رؤية عوراته لتوقف عن (البحلقة) في عورات الآخرين
ولسكتت كثيراً من تلك الاصوات النشاز!!!
بس زي ماقت الجمل ما بيعرف عوجة رقبتو..!!!
سؤال انتو فرعون دا مالو ماكان شايف روحو ...:fool:
بعيدا من (المدح) متين الرجعة :happy: هههههه



التوقيع: [frame="1 80"]خلقنا للحياة ِ وللمماتِ ومن هذين كلُّ الحادثاتِ
ومَهْدُ المرءِ في أَيدي الروَاقي كنعش المرءِ بينَ النائحات
وما سَلِمَ الوليدُ من اشْتكاء فهل يخلو المعمَّرُ من أَذاة ؟
أحمد شوقي
[/frame]
مرافي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-02-2014, 12:31 PM   #[12]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم مشاهدة المشاركة
سلام واعزاز يامرافي
وددت تحبير هذه الخاطرة وأحسبها تهم كل متصيد للفكرة وهم كثر في هذا المنتدى...
من التفاسير المحببة لي (خواطر الشعراوي) و(في ظلال القرآن) اذ كم فيهما من زوايا نظر ومناطات اعتبار وبؤر ادهاش!
يقول الشعراوي رحمه الله في تفسير الآية الكريمة التي تقول عن فرعون (فاستخف قومه فأطاعوه) الآتي:
لا يُستَخفُّ الاّ من به استعداد لذلك!!!
فالاستخفاف يمكن أن يكون من أيما شخص كان...لكن تبقى الاستجابة له مرهونة بالاستعداد الثاوي في وجدان وسمت المتلقين لذلك الاستخفاف!
وكم تعجبت-في البدء-عندما فسر شيخنا رحمه الله بين يدي ذلك الحديث الشريف الذي يقول (كما تكونوا يولى عليكم) وربطه بالآية سورة الأنعام (وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا) 129
هذه خاطرة -وان بدت تنأى قليلاً عن مراداتك-الاّ أني أحسبها كسباً للباحثين عن الفكرة والمعاني والمباني...
مودتي تترى

يا جماعة إنتباه
مرافى دى كوم من الجمال والشفافية .. المداخلة دى خطرة شديد ولا تفسر بأى حال من الأحوال مقاصد مرافى من البوست ده

غايتو يا مرافى أنتى كوم والعالم ده كلو كوم .. العفو والعافية



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-02-2014, 12:34 PM   #[13]
مرافي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية مرافي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جعفر مشاهدة المشاركة
مرحبا مرافي

المصريين بيقولوا خليك حسيس

والسودانين بيقولوا خليك ظريف

وفي ناس بيقولوا خليك مع الزمن

لكن أول مرة أسمع شفيف دي

احتمال من شفوا تنجحوا
اهلين بي ابا جعفر

وأحسن من دا كلو (خليك في حالك :yahoo: )

ولكن اذا جوبت اركان هذا المنبر سترى الشفافية على اصولا..لحد الدهشة

المهم الناس قاعدة(تشف) بس نوهاااائي مافي نجاح..!!!:rtfm:

يا عم ابوجعفر تعيش كتير تستشف كتير...هههههه

دم بكل الخير والحب وأنسى الشفافية الملوثة خليك بنقائك:bye:



التوقيع: [frame="1 80"]خلقنا للحياة ِ وللمماتِ ومن هذين كلُّ الحادثاتِ
ومَهْدُ المرءِ في أَيدي الروَاقي كنعش المرءِ بينَ النائحات
وما سَلِمَ الوليدُ من اشْتكاء فهل يخلو المعمَّرُ من أَذاة ؟
أحمد شوقي
[/frame]
مرافي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-02-2014, 01:44 PM   #[14]
مرافي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية مرافي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة

يا جماعة إنتباه
مرافى دى كوم من الجمال والشفافية .. المداخلة دى خطرة شديد ولا تفسر بأى حال من الأحوال مقاصد مرافى من البوست ده

غايتو يا مرافى أنتى كوم والعالم ده كلو كوم .. العفو والعافية
اهلين بي كبيرنا الذي علمنا الحب
شكرا ع حلو الحديث وانت كما العهد بك دوماً
بس اختاني من (المدح) بجيب لي الحسد والهوا :boredom:
فعلا ارجو عدم تأويل مقاصدي ياخ دا انا غلبااانة :to_pick_ones_nose:
انا اتكلم عمن يعكرون صفاء مقاصدنا ويشككون فيها بدعوى الشفافية..وخفة الظل
وبس..:read:
وعليم الله الاحترام والحب ليك كيمان كيمان :girl_pinkglassesf:



التوقيع: [frame="1 80"]خلقنا للحياة ِ وللمماتِ ومن هذين كلُّ الحادثاتِ
ومَهْدُ المرءِ في أَيدي الروَاقي كنعش المرءِ بينَ النائحات
وما سَلِمَ الوليدُ من اشْتكاء فهل يخلو المعمَّرُ من أَذاة ؟
أحمد شوقي
[/frame]
مرافي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-02-2014, 01:50 PM   #[15]
آخـر المواني
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية آخـر المواني
 
افتراضي

سلام يا مرافئ والمتداخلين

إنتي قلتي :
اقتباس:
ارجو من اﻻخوة المشرفين تصحيح كلمة الشفافة إلي الشفافية حتى يستبين المعنى فهي اﻻصح
ولكم شكري مقدما
تاعبنكم معانا
طيب بقي عوانك كدا .. الناس الشفافية مابين ركام السخافات ..

بعيد عن محتوي البوست هل العنوان بالطريقة دي لغوياً صحيح ؟

غايتو انا شايفو افضل لما كان (الناس الشفافة ...) أو تقومي تطلبي من المشرفين يختو ليك في العنوان دا شولة أو فاصلة او أي حاجة توحي انو كلمة (الناس) دي منفصلة عن الشفافية ...



كوني بخير



التوقيع:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوذر بابكر مشاهدة المشاركة
افسحى لى مكانا فى دمى

قرب عينيك
علنى بإحدى الحسنيين أفوز
فإما أغنية تضج فى مسام الفرح
أو دمعة تنادم الصمت
فى فمى
آخـر المواني غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 08:07 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.