منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-11-2015, 08:10 AM   #[1]
imported_صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي حادي الأرواح إلى بلاد الأفراح

https://www.youtube.com/watch?v=cojNpwlkMmk



imported_صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2015, 08:14 AM   #[2]
imported_صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

الهدف من الحياة ؟

كلام في غاية الروعة وفهم عالي جدا للقران

ممتع جدا ،، كيف قاد القران الملحد السابق البروفيسر الاميركي جفري لانج



imported_صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2015, 03:02 PM   #[3]
imported_صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

سياحة جميلة في عالم الغيب والروح والنفس ،، قصة اسلام شاب استرالي ،،،والسؤال دائما : ما هو الهدف من الحياة ؟

https://www.youtube.com/watch?v=pc_v...=RDpc_vu270HyA



imported_صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-11-2015, 07:15 AM   #[7]
imported_صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

قال تعالى {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ}

(سورة - ق:37).



imported_صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-11-2015, 07:20 AM   #[8]
imported_صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديق عيدروس مشاهدة المشاركة
قال تعالى {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ}

(سورة - ق:37).
يقول بن القيم رحمه الله ،، الناس ثلاثة
الاول:رجل قلبه ميت ، فذلك الذي لا قلب له ،فهذا ليست هذه الآية ذكرى في حقه.

الثاني: رجل له قلب حي مستعد ،لكنه غير مستمع للآيات المتلوة التي يخبر بها الله ، إما لعدم ورودها أو لوصولها إليه ، او لانشغاله عنها بغيرها ، فهو غائب القلب ليس حاضرا ،فهذا أيضا لا تحصل له الذكرى مع استعداده ووجود قلبه.

والثالث:رجل حي القلب ، تليت عليه الآيات ، فأصغى بسمعه وألقى السمع وأحضر قلبه ، ولم يشغله بغير فهم ما يسمعه ،فهو شاهد القلب ،ملق السمع ، فهذا القسم هو الذي ينتفع بالآيات المتلوة والمشهودة.

فالأول: بمنزلة الأعمى الذي لا يبصر.
والثاني: بمنزلة البصير الطامح ببصره إلى غير جهة المنظور إليه فكلاهما لا يراه.
والثالث: بمنزلة البصير الذي قد حدق إلى جهة المنظور وأتبعه بصره وقابله على توسط من البعد والقرب فهذا هو الذي يراه.



imported_صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-11-2015, 07:32 AM   #[9]
imported_صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

[fot1]كيف قادني الإنجيل إلى الإسلام ؟[/fot1]

https://www.youtube.com/watch?v=aFMHH9Hp-OM



imported_صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-11-2015, 08:21 AM   #[10]
imported_صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

يقول بن القيم رحمه الله : أن الإنسان محب للكمال فينبغي لـه أن يعمل على إكمال نفسه بتزكيتها وتربيتها، فهذه النفس تصاب بالأعراض التي تصاب بها الأبدان، فهي محتاجة إلى تغذية دائمة ومحتاجة إلى رعاية، ومحتاجة كذلك إلى متابعة للازدياد من الخير كما يزداد البدن من الطاقات والمعارف ، فلذلك احتاج الإنسان إلى أن يراقب تطورات نفسه، ويعلم أنها وعاء إيمانه، وأهم ما عنده هو هذا الإيمان، فإذا سلبه فلا فائدة في حياته



imported_صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-11-2015, 08:43 AM   #[11]
imported_صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

يقول قول سيد قطب رحمه الله :
إن هذا الانسان مخلوق مزدوج الطبيعة ، مزدوج الاستعداد مزدوج الاتجاه، بمعنى أنه في طبيعة تكوينه : من طين الأرض، ومن نفخة الله فيه من روحه ، وهو لذلك مزود باستعدادات متساوية للخير والشر، والهدى والضلال، فهو قادر على التمييز بين ما هو خير وما هو شر، كما أنه قادر على توجيه نفسه إلى أيهما أراد ، وهذه قدرة كامنة في كيانه يعبر عنها القرآن بالإلهام تارة (ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها) ويعبر عنها بالهداية تارة (وهديناه النجدين ) وإلى جانب هذه الاستعدادات الفطرية الكامنة قوة واعية مدركة موجهة في ذات الإنسان ،هي التي تناط بها التبعة، فمن استخدم هذه القوة في تزكية نفسه وتطهيرها وتنمية استعدادات الخير فيها وتغليبها على استعدادات الشر ، فقد أفلح، ومن أظلم هذه القوة وخبأها وأضعفها فقد خاب (قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها)



imported_صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-11-2015, 08:52 AM   #[12]
imported_صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

يقول البوصيري رحمه الله في البردة:

والنفس كالطفل إن تهملهُ شبَّ علــــى
حب الرضاعِ وإن تفطمهُ ينفطــــم

فاصرف هواها وحاذر أن توليــــــــــه
إن الهوى ما تولى يصم أو يصـــــم

وراعها وهي في الأعمالِ ســــــــائمةٌ
وإن هي استحلت المرعى فلا تسم

كم حسنت لذةً للمرءِ قاتلــــــــــــــــــة
من حيث لم يدرِ أن السم فى الدسم

واخش الدسائس من جوعٍ ومن شبع
فرب مخمصةٍ شر من التخـــــــــــم

واستفرغ الدمع من عين قد امتـــلأت
من المحارم والزم حمية النـــــــدمِ

وخالف النفس والشيطان واعصهمــا
وإن هما محضاك النصح فاتَّهِـــــم

ولا تطع منهما خصماً ولا حكمـــــــــاً
فأنت تعرف كيد الخصم والحكـــــم



imported_صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-11-2015, 09:44 AM   #[13]
imported_صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

دع قراراتك تقودك ، ولاتدع الاخرين يؤثرون عليك

اتخذ القرار بناء على المنطق ، وبناء على تجاربك ، بحيث تكون سعيدا باختيارك

عدم المعرفة وتجاهل الشيئ ،، هذا ذنبك إذا ظللت اعمى

https://www.youtube.com/watch?v=UIxZ5st6skM



imported_صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 14-11-2015, 08:05 AM   #[14]
imported_صديق عيدروس
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

قال تعالى :
(إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده وأوحينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان وآتينا داود زبورا * ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسى تكليما * رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما)
------
الايات من سورة النساء



imported_صديق عيدروس غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 06:43 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.