منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-07-2015, 02:57 PM   #[1]
يحي عثمان عيسي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية يحي عثمان عيسي
 
افتراضي 19 يوليو التحية والاجلال لشهداء الوطن عبد الخالق محجوب ورفاقه

لن تمر هذه الذكري ونحن غافلون
لكم التحية
لكم الاجلال
لكم التجله



التوقيع: أكان ما جور زمان وناسا فهمها قليل
شرك أم قيردون كيفن بقبض الفيل


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ياحليل زولا دفقلي رحو
يحي عثمان عيسي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-07-2015, 03:07 PM   #[2]
يحي عثمان عيسي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية يحي عثمان عيسي
 
افتراضي

https://youtu.be/k1nz7CxzseM



التوقيع: أكان ما جور زمان وناسا فهمها قليل
شرك أم قيردون كيفن بقبض الفيل


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ياحليل زولا دفقلي رحو
يحي عثمان عيسي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-07-2015, 03:12 PM   #[3]
عبد المنعم حضيري
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبد المنعم حضيري
 
افتراضي

كان ما جور زمان وناسا فهمها قليل
شرك ام قيردون كيفن يقبض الفيل

رحم الله كل من قدم روحه فداء للوطن



التوقيع: إذا فتحت ابواب خير فأقبلوا

موائد أهل الله خير الموائد
عبد المنعم حضيري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 21-07-2015, 08:12 AM   #[4]
أبو جعفر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبو جعفر
 
افتراضي



التشريع في المجتمعات الإنسانية لا ينبت عشوائياً، وإنما تولده الاستجابة لحاجات الناس عموماً، وتلبية لمسارات السياسة في المجتمع المعني على وجه التخصيص.. وبقدر حرية الطرح السياسي والفكري وتغلغله في مفاصل مجتمع أي أمة، بقدر ما تكتسب هذه الأمة التشريع الأفضل لمسيرتها، ويكتب لها الصمود في وجه الأمم المعادية والانتصار عليها، وذلك لأن الدماء السارية في أي تجمع إنساني هو التشريع، وأفضل التشريع هو ما ينتج عن حرية مسارات الفكر، وعمق الحوار بين الأحزاب السياسية في المجتمع.

ومن هنا يمكن تصنيف أي تحجيم للشورى والديمقراطية والتعددية السياسية في المجتمع، في خانة الخيانة العظمى للدين والوطن والأمة، إذ هو بمثابة ضرب الرأس المدبر لهذه الانتماءات العظيمة للإنسان في مجتمعه البشري.




التوقيع:
مسك العصا من النصف لا يوصلها إلى رأس الحية
آفة الرأي الهوى
أبو جعفر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-07-2015, 10:01 AM   #[5]
يحي عثمان عيسي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية يحي عثمان عيسي
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو جعفر مشاهدة المشاركة


التشريع في المجتمعات الإنسانية لا ينبت عشوائياً، وإنما تولده الاستجابة لحاجات الناس عموماً، وتلبية لمسارات السياسة في المجتمع المعني على وجه التخصيص.. وبقدر حرية الطرح السياسي والفكري وتغلغله في مفاصل مجتمع أي أمة، بقدر ما تكتسب هذه الأمة التشريع الأفضل لمسيرتها، ويكتب لها الصمود في وجه الأمم المعادية والانتصار عليها، وذلك لأن الدماء السارية في أي تجمع إنساني هو التشريع، وأفضل التشريع هو ما ينتج عن حرية مسارات الفكر، وعمق الحوار بين الأحزاب السياسية في المجتمع.

ومن هنا يمكن تصنيف أي تحجيم للشورى والديمقراطية والتعددية السياسية في المجتمع، في خانة الخيانة العظمى للدين والوطن والأمة، إذ هو بمثابة ضرب الرأس المدبر لهذه الانتماءات العظيمة للإنسان في مجتمعه البشري.

الحبيب ابو جعفر
كل عام وأنت بالف خير وجعل الله ايامنا كلها اعياد

جميل منك ان تعيدني مرة أخري لقراءة مبحث " ولاية الشوري ثلث الاسلام " من البداية وحتي الخاتمه .
ولكن دعني انقل هنا ما جمعته أنت لنناقشة لاحقا على ضوء ما حدث في 19 يوليو ".. إن العمل الذي لا ينتج شيئاً لا يستحق أن يوصف بأنه عمل بل هو عبث.. والفكر الذي لا يرسم للناس طريق الوصول إلى تحقيق الأهداف ليس جديراً بأن نطلق عليه اسم الفكر، بل هو لغو.. وإن مقياس صحة العمل وسداد الفكرة هو المستقبل وليس الماضي" .. وقديماً قيل إنما العبرة بالخواتيم. ا




التوقيع: أكان ما جور زمان وناسا فهمها قليل
شرك أم قيردون كيفن بقبض الفيل


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ياحليل زولا دفقلي رحو
يحي عثمان عيسي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 22-07-2015, 12:14 PM   #[6]
أبو جعفر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبو جعفر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحي عثمان عيسي مشاهدة المشاركة
الحبيب ابو جعفر
كل عام وأنت بالف خير وجعل الله ايامنا كلها اعياد

جميل منك ان تعيدني مرة أخري لقراءة مبحث " ولاية الشوري ثلث الاسلام " من البداية وحتي الخاتمه .
ولكن دعني انقل هنا ما جمعته أنت لنناقشة لاحقا على ضوء ما حدث في 19 يوليو ".. إن العمل الذي لا ينتج شيئاً لا يستحق أن يوصف بأنه عمل بل هو عبث.. والفكر الذي لا يرسم للناس طريق الوصول إلى تحقيق الأهداف ليس جديراً بأن نطلق عليه اسم الفكر، بل هو لغو.. وإن مقياس صحة العمل وسداد الفكرة هو المستقبل وليس الماضي" .. وقديماً قيل إنما العبرة بالخواتيم. ا

وعليكم السلام يحيى وكل سنة وأنت طيب وربنا يحقق الأماني

وصدقني بأن دنيانا تسير وفق سنن (قوانين) إلهية لا تبديل ولا تحويل لها. وأن كل العلوم المادية والمعنوية ما هي إلا توثيق ملاحظات ومشاهدات في هذه السنن. علماً بأن كتاب الله حوى معارف وتعاليم في بيان هذه السنن لا حد لمكاسبها التطبيقية فالقرآن هو روح من أمر الله سبحانه وتعالى. ولذلك لا تتوقع لأي نظرية مخالفة لهذه السنن والتعاليم - سوى كانت من كتاب الله المسطور أو المنظور - النجاح، ومهما أمتلك دعاتها وأتباعها من المعينات المادية ومهما بلغ أخلاصهم لها.
وفي هذا الإطار - إطار المخالفة لسنن الله في الخلق - تشكل تجربة الحزب الشيوعي السوداني نموذجاً أصيلاً لما طرحته من واقع كان مقروءاً منذ ما يقرب من خمسة عشر قرناً من الزمان. فقد جاءت النتائج بينة حتى تصايح الناس: (هل نحر أم أنتحر)



التوقيع:
مسك العصا من النصف لا يوصلها إلى رأس الحية
آفة الرأي الهوى
أبو جعفر غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 03:40 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.