منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-10-2007, 11:31 AM   #[1]
عمر مجذوب خطيب
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي علي الكعيب

وعلي الكعيب كان حبيس بداوته فهو ينتمي الى عربان الهواوير الذين كانوا ينزلون النيل في مروي وجوارها للعمل في جمع التمر وحفر الآبار وبيع العطرون والحرجل والمحريب، لكنه لم يكن هواريا كان اسود البشر وقيل انه من الرقيق (اخس وتبا لها من عبارة) كان يتصرف كهواري ويعمل ما يعمله الهواوير - كانوا ياتون من بعيد من مضاربهم في صحراء بيوضة - يمتطون ظهور الجمال - ياتون رجالا ونساء واطفال فالوطن يكون حيث يتيسر الرزق.
لماذا سمي الكعيب - لقب اطلقه عليه الشايقية في الغالب فاضافوا اليه محبسا ثالثا وهو ليس ناقصا اصلا.
نحيف ريقه اجف من وديان الصحراء الكبرى دائم الاستعجال - ينجز ما يوكل اليه في زمن وجيز - فلماذا يلقب بالكعيب اذن وقد استكثروا عليه اسم او لقب كعب فصغروه الى هذا حد المقيت.
وعلي كان قانع بحياته لا يكترث الا لشي واحد - جمله او بعيره - كان نحيفا مثله يحمل من القراد حمولة معتبرة لذا كان علي زبونا دائما لاصحاب المدابغ البلدية يتسولهم القطران ويشتريه احيانا .
كنا نراه يتبختر وهو يقود جمله ويترفق به لدرجة انه لا يركب عليه كثيرا ولا يضع عليه من الاحمال الا ما يحتمل هو حمله من خلال بروفات مضحكة كانت محل سخرية الجميع - ما معنى الاصرار على عدم تحميل الجمل ما ينوء الانسان بحمله - رفق بالحيوان اين منه بريجيت باردو وغيرها من غلاة الرفق بالحيوان.

علي وجمله صورة واحدة ومشهد وحيد في عصريات طفولتنا السابقة كنا نلاحقه بالصياح ( علي الكعيب ان شاء الله جملك يموت) هكذا دفعة واحدة كنا ندخل قدس اقداسه متمين على الله يقطع وصل اهم واجمل علاقة في حياته - وكيف لا وعلي لم ير مع بشر الا نادرا لا يعنيه الناس غدوا ام راحوا حتى حين كان يعمل في حفر بئر او خلافه كان يربط جمله في مرمى نظره ويضع امامه قدرا كافيا من الطعام - لم يتزوج علي قالوا لنا بسبب نقص النساء اللائي يحملن ذات الدرجة من لون بشرته في مضارب البادية - ماذا تنتظرون من رجل طرد طردا من عالم الانسانية فخرج من دنياه هذه بجمل اجرب يشاركه فيه القراد وغيره من العوالق.

(علي الكعيب جملك يموت) يهيج علي - يذبد ويرغي يتناول الحجارة واحدا تلو الاخر ويقذفنا بها - ثم يرد علينا قائلا( يموت صلب اماتكن) علي يدعو على امهاتنا بالعقم - هذه بتلك - انتشرت عبارته هذه وعمت الافاق - كنا نسمعها عشرات المرات في اليوم مثلما كان يسمع دعوتنا على جمله.

بعد سنوات من الغياب سمعنا بموت علي الكعيب قيل لنا ان جمله ضاق ذرعا بعنايته به وحبه الزائد له فرماه ارضا حتى دقت عنقه - اهكذا تموت يا علي الماك كعيب وعلى يد من - دنيا يا رهين المحابس الثلاثة
مودتي



التعديل الأخير تم بواسطة عمر مجذوب خطيب ; 07-10-2007 الساعة 02:14 PM.
عمر مجذوب خطيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-10-2007, 12:36 PM   #[2]
خالد الحاج
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الحاج
 
افتراضي

ما أقسي الطفولة أحيانا يا عمر...
مرات كتيرة أفكر في منبع تلك القسوة.. هذه القسوة التي تدفعنا إلي ربط كلب ضال في عمود للكهرباء
ورجمه بما يشبه حد الذنا..
هل جاءت عن فراغ تلك القسوة.. أم هي نتاج تربية وبيئة.. واضعا في اعتباري أن الضرب لا يزال وسيلة تأديب في مدارسنا.. "ليكم اللحم ولينا العضم" ؟؟
هل للطبيعة القاسية يد في كل هذا؟؟

علي الكعيب ليس بالعنز الشاردة يا عمر وكم من كعيب مضي من حياتنا وفي كل حي "كعيبه" ..

يديك العافية يا زول يا وسيم



التوقيع: [align=center]هلاّ ابتكَرْتَ لنا كدأبِك عند بأْسِ اليأْسِ، معجزةً تطهّرُنا بها،
وبها تُخَلِّصُ أرضَنا من رجْسِها،
حتى تصالحَنا السماءُ، وتزدَهِي الأرضُ المواتْ ؟
علّمتنا يا أيها الوطنُ الصباحْ
فنّ النّهوضِ من الجراحْ.

(عالم عباس)
[/align]
خالد الحاج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-10-2007, 01:21 PM   #[3]
حسين عبدالجليل
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

هذا حكي جميل استمتعت بقراءة النص و صرت كاني اعرف علي الماكعب

تحياتي



حسين عبدالجليل غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-10-2007, 02:24 PM   #[4]
bayan
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية bayan
 
افتراضي

يا سلام يا الخطيب
شميت اللوبا والجروف و استطعمت الدفيق
و حسيت بالسفايا في ضهر ساقي...

يا سلام يا سلام
على البحر الهادر من الذكريات..
امثال على الكعيب شخصيات نمطية في كل قرية..
لو الود يا ود العم..



التوقيع: http://bayannagat.blogspot.com/2013/...post_4173.html

شهوة ان تكون الخصومة فى عزها
واضحة ..
غير مخدوشه بالعناق الجبان
فقبلات من لا اود حراشف سردينة
وابتسامته شعرة فى الحساء

من شهوات مريد
bayan غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-10-2007, 05:51 PM   #[5]
عمر مجذوب خطيب
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الحاج مشاهدة المشاركة
ما أقسي الطفولة أحيانا يا عمر...
مرات كتيرة أفكر في منبع تلك القسوة.. هذه القسوة التي تدفعنا إلي ربط كلب ضال في عمود للكهرباء
ورجمه بما يشبه حد الذنا..
هل جاءت عن فراغ تلك القسوة.. أم هي نتاج تربية وبيئة.. واضعا في اعتباري أن الضرب لا يزال وسيلة تأديب في مدارسنا.. "ليكم اللحم ولينا العضم" ؟؟
هل للطبيعة القاسية يد في كل هذا؟؟

علي الكعيب ليس بالعنز الشاردة يا عمر وكم من كعيب مضي من حياتنا وفي كل حي "كعيبه" ..

يديك العافية يا زول يا وسيم
خالد لم تكن قسوة كانت شقاوة لا بد منها - وجميل ان ننظر الآن لتلك الأيام ونعيد تقييمها وانصاف من كانوا ضحايا طفولة قضينا معظمها في الشوارع لم نكن نعرف الشقق ولا حرص الآباء الزائد - كانت حياة صنعها امثال علي الكعيب بدليل انني لم انسه قط كما انني لا اذكر كثير من المنتفخين الذين مروا بحياتي
تسلم



عمر مجذوب خطيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-10-2007, 05:53 PM   #[6]
عمر مجذوب خطيب
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين عبدالجليل مشاهدة المشاركة
هذا حكي جميل استمتعت بقراءة النص و صرت كاني اعرف علي الماكعب

تحياتي
تشكر اخي حسين فالرجل كان بسيطا ظلمه البشر فلاذ بعالم الحيوان ممثلا في جمله ومات على بسببه وعلى يديه - كم كان بسيطا وطيبا وصادقا في حبه ومن الحب ما قتل كما يقولون
مودتي



عمر مجذوب خطيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 07-10-2007, 05:55 PM   #[7]
عمر مجذوب خطيب
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bayan مشاهدة المشاركة
يا سلام يا الخطيب
شميت اللوبا والجروف و استطعمت الدفيق
و حسيت بالسفايا في ضهر ساقي...

يا سلام يا سلام
على البحر الهادر من الذكريات..
امثال على الكعيب شخصيات نمطية في كل قرية..
لو الود يا ود العم..
بيان - الرجل كان ابعد ما يكون عن التنميط كان متفردا وصادقا وبائسا ومسكينا - مضى الى ربه وهو نظيف من الذنوب الا من شتائم كان يكيلها لاطفال اشقياء
مودتي



عمر مجذوب خطيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-10-2007, 05:48 AM   #[8]
عكــود
Administrator
الصورة الرمزية عكــود
 
افتراضي

ده حكي ديجيتالي يا عمر
صوّرت لنا مشهد حي من مشاهد طفولتنا
وقد عرفنا علي الكعيب، الذي يشبه ود حيدوب كثيراً،
كما ألفنا جمله رغم القراد ورائحة القطران.

تسلم يا عمر مجذوب.



التوقيع:
ما زاد النزل من دمع عن سرسار ..
وما زال سقف الحُزُن محقون؛
لا كبّت سباليقو ..
ولا اتقدّت ضلاّلة الوجع من جوّه،
واتفشّت سماواتو.
عكــود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-10-2007, 12:04 PM   #[9]
حسين علي الحاج
:: كــاتب جديـــد ::
 
افتراضي

العزيز عمر
لقد عرفنا امثال علي الما كعيب وعشنا معهم بواكير الطفولة كانوا اناس طيبين بحق لم نر منهم الا كل خير بالرغم من اننا كنا نعتبرهم غرباء لكن كانوا اكثر صدقا وشهامة وتفاني في خدمة الجميع 0اناس متوكلون تراه سعيد كل السعادة ولا يملك من الدنيا الا قليل من حطب على ظهر جمله
لك مودتي



حسين علي الحاج غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-10-2007, 01:23 PM   #[10]
عمر مجذوب خطيب
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عكــود مشاهدة المشاركة
ده حكي ديجيتالي يا عمر
صوّرت لنا مشهد حي من مشاهد طفولتنا
وقد عرفنا علي الكعيب، الذي يشبه ود حيدوب كثيراً،
كما ألفنا جمله رغم القراد ورائحة القطران.

تسلم يا عمر مجذوب.
عزيزي عكود - انتظرني لدي اكثر من علي وكعيب
تسلم يا غالي



عمر مجذوب خطيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-10-2007, 01:26 PM   #[11]
عمر مجذوب خطيب
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين علي الحاج مشاهدة المشاركة
العزيز عمر
لقد عرفنا امثال علي الما كعيب وعشنا معهم بواكير الطفولة كانوا اناس طيبين بحق لم نر منهم الا كل خير بالرغم من اننا كنا نعتبرهم غرباء لكن كانوا اكثر صدقا وشهامة وتفاني في خدمة الجميع 0اناس متوكلون تراه سعيد كل السعادة ولا يملك من الدنيا الا قليل من حطب على ظهر جمله
لك مودتي
حسين / السعادة عند علي وامثاله كانت في مثل بساطتهم وكانت احلامهم على قدر حالهم لم يدركوا براح عالم الاحلام لان خلاصهم كان الموت وليس الحياة
مودتي



عمر مجذوب خطيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-10-2007, 01:47 PM   #[12]
نسايم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية نسايم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر مجذوب خطيب مشاهدة المشاركة
وعلي الكعيب كان حبيس بداوته فهو ينتمي الى عربان الهواوير الذين كانوا ينزلون النيل في مروي وجوارها للعمل في جمع التمر وحفر الآبار وبيع العطرون والحرجل والمحريب، لكنه لم يكن هواريا كان اسود البشر وقيل انه من الرقيق (اخس وتبا لها من عبارة) كان يتصرف كهواري ويعمل ما يعمله الهواوير - كانوا ياتون من بعيد من مضاربهم في صحراء بيوضة - يمتطون ظهور الجمال - ياتون رجالا ونساء واطفال فالوطن يكون حيث يتيسر الرزق.
لماذا سمي الكعيب - لقب اطلقه عليه الشايقية في الغالب فاضافوا اليه محبسا ثالثا وهو ليس ناقصا اصلا.
نحيف ريقه اجف من وديان الصحراء الكبرى دائم الاستعجال - ينجز ما يوكل اليه في زمن وجيز - فلماذا يلقب بالكعيب اذن وقد استكثروا عليه اسم او لقب كعب فصغروه الى هذا حد المقيت.
وعلي كان قانع بحياته لا يكترث الا لشي واحد - جمله او بعيره - كان نحيفا مثله يحمل من القراد حمولة معتبرة لذا كان علي زبونا دائما لاصحاب المدابغ البلدية يتسولهم القطران ويشتريه احيانا .
كنا نراه يتبختر وهو يقود جمله ويترفق به لدرجة انه لا يركب عليه كثيرا ولا يضع عليه من الاحمال الا ما يحتمل هو حمله من خلال بروفات مضحكة كانت محل سخرية الجميع - ما معنى الاصرار على عدم تحميل الجمل ما ينوء الانسان بحمله - رفق بالحيوان اين منه بريجيت باردو وغيرها من غلاة الرفق بالحيوان.

علي وجمله صورة واحدة ومشهد وحيد في عصريات طفولتنا السابقة كنا نلاحقه بالصياح ( علي الكعيب ان شاء الله جملك يموت) هكذا دفعة واحدة كنا ندخل قدس اقداسه متمين على الله يقطع وصل اهم واجمل علاقة في حياته - وكيف لا وعلي لم ير مع بشر الا نادرا لا يعنيه الناس غدوا ام راحوا حتى حين كان يعمل في حفر بئر او خلافه كان يربط جمله في مرمى نظره ويضع امامه قدرا كافيا من الطعام - لم يتزوج علي قالوا لنا بسبب نقص النساء اللائي يحملن ذات الدرجة من لون بشرته في مضارب البادية - ماذا تنتظرون من رجل طرد طردا من عالم الانسانية فخرج من دنياه هذه بجمل اجرب يشاركه فيه القراد وغيره من العوالق.

(علي الكعيب جملك يموت) يهيج علي - يذبد ويرغي يتناول الحجارة واحدا تلو الاخر ويقذفنا بها - ثم يرد علينا قائلا( يموت صلب اماتكن) علي يدعو على امهاتنا بالعقم - هذه بتلك - انتشرت عبارته هذه وعمت الافاق - كنا نسمعها عشرات المرات في اليوم مثلما كان يسمع دعوتنا على جمله.

بعد سنوات من الغياب سمعنا بموت علي الكعيب قيل لنا ان جمله ضاق ذرعا بعنايته به وحبه الزائد له فرماه ارضا حتى دقت عنقه - اهكذا تموت يا علي الماك كعيب وعلى يد من - دنيا يا رهين المحابس الثلاثة
مودتي
مساااك سعيد...
في تلات حتت حابة اقولهم ....
اولا اهلي الشوايقة مابصغرو دايما لي تحقير بس انا من خلال معرفتى بيهم مرات بصغرو
الحاة لانها صغيرة يعنى اسي بيقولو للولد الوليد مووش لانو حقير بس لانو صغير
ومن وصفك لي علي الكعيب لانو قليل وضعيف شديد
تانيا انا كنت في صغري ولحدي اسي بعمل البيخطر في بالي ما ربطت كلب في عمود لانو
لكن بتزكر كنت في الروضة وعندنا ولد سمين شديد اسمو حلمى كنت كل يوم بخترع ليهو اسم
لحدي ما كره حياتو ولحدي الان بحس انو قلبو ماصافي ناحيتي ولحدي الجامعة واسي الشغل اي مصيبة تتعلق بي الشقاوة تتنسب لي
لكن بحس انو شقاوة الصغر اسست جواي حاجات وبعديين جزء من شخصيتي وانا اتعودت احترم
كل الجوانب الفيني
تالتا حلو انو نغوص في كل النمازج البتلاقينا ونحن لي الاخر حتى لو عاااش على هامش الحياة
ماهين زول بيملك احساسك حافظ عليهو لانو دااا البنفع القلب الحي والنية الصادقة



نسايم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-10-2007, 09:54 PM   #[13]
عمر مجذوب خطيب
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

نسايم مساك الله بالخير - فعلا التصغير حمال اوجه وقد يعني التحبب احيانا لكنه وفي حالة علي الكعيب احتقار ما بعده احتقار - لا اجزم انه سمي كذلك في ديار الشايقية او انه جاء الينا جاهزا بلقبه وشحمه ولحمه - المهم في الامر ان سنوات الطفولة وخيالاتها تحمل الكثير وتلح بالكثير - مهم ان نكون عند حسن ظن الاخوان في المنتدى
مودتي



عمر مجذوب خطيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-10-2007, 05:49 AM   #[14]
الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الجيلى أحمد
 
افتراضي

صباح الخيرات ياعمر

نص ممتع..
جميل هذا الحرث فى رواسب الطفوله,..


فى ردك على عكود وعدت بالمزيد,
فهيا ياصديقى
جميعنا فى الإنتظار



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just a part of it
We've got to fulfill de book
Won't you help to sing,
These songs of freedom
'Cause all I ever had
Redemption songs
الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-10-2007, 08:41 AM   #[15]
عمر مجذوب خطيب
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد مشاهدة المشاركة
صباح الخيرات ياعمر

نص ممتع..
جميل هذا الحرث فى رواسب الطفوله,..


فى ردك على عكود وعدت بالمزيد,
فهيا ياصديقى
جميعنا فى الإنتظار
نعم يا جيلي - وهل لنا بعد الآن غير الطفولة وايامها الخوالي لنرتمي في في احضان تجاربها وبشرها ومواقفها - ساكتب يا صديقي



عمر مجذوب خطيب غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 06:35 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.