اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرقاش
الحبيب عبد الحكيم ...عجبنى تداخلكم انته ورافت ..وانشاء الله متواصلين فى حب ومختلفين فى الراى بكل ود واحترام ... واوكد لك ان مثل هذا الذى انتم فيه الان ..يعتبر باب من ابواب الجنه ...
ولاننى تعودت الصدق .. اقول لك والله انا احب القراءه لدرجه لا استطيع ان اصفها ومع هذا ما ان يبدا الكاتب فى الدخول الى قبيله (حدثنا ) فاننى القى به جانبا لان الرجل سيبداء فى الحديث عن تاريخ ناس لايستحقوا ان يذكروا فى التاريخ ...الخلاصه ...بامانه لم استطع ان اقراء كل تلك العنعنه التى زكرتموها ..انت والحبيب عسوم ...اما الايه فانا فهمتها ..ان الجماعه ديك كوووووووووولهم لاخوف عليهم ولا يحزنون ..انا ..غلطان ..؟ اليس هذا ماتعنيه الايه ...وتييييييييييب...
القران ياحبايب اكبر منكم جميعا ... القران لابد الدهر ...ماذا كان يعرف اى من الجلالين ( جلال كاودوقلى وجلال الصحافه ) عن الموبايل و لا عن االكمبيوتر ...حتى يفسر لى القران قبل خرطوميه سنه ... وماذا نعرف نحن عن مسلم سياتى بعد مئه عام مع كل هذا التقدم فى التكنلوجيا والالكترونيات ...حتى يشرح له القرضاوى او الشعراوى القران .. الخلاصه ماكل القران للفهم والتفسير ....اوكما قال ...ان باطن الخف اولى بالمسح من ظهره
|
أخونا / قرقاش
قصة رأفت ده عايزه ليها شوية صبر وتمحيص ( أقول رأفت ) .. فرغم إن النصارى هم أقرب منا مودة إلا أن فيهم كما في المسلمين أنفسهم منافقين بمعنى الظاهر شئ والباطن آخر .. فالحذر واجب لنسلم بإسلامنا .. وهذا يكفي .
أما كونك تقرأ وتدع من يقول حدثنا وحدثنا جانبا ( تمدد رجليك له
) فلا أدري من أي منطلق رغم أن القرآن والسنة لم يصلنا إلا تواترا فهذا عن هذا وذاك تصديقا لقول الله تعالى إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ... فكيف حفظ وكيف وصلنا .. والقرآن أكيد للفهم والتفسير ( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ..)
فأنى لنا التدبر إذا لم نعرف معانيه ومناسباته وقصصه إذا نرجع لمن حدث به ..
نسأل الله الهداية لنا ولسائر المسلمين ..