ماهو يا. تدوا على صلعتوا انتو يا ندي نحن

[imported_جيجي]

قصة التقديس الحاصلة عند السودانيين دي عجيبة
ياربي دا نتاج. الدونية الساكنة داخل الكتير من الناس
ولا داشنو
قاسم بدري يدق ويتعدى ونحن نقدس
محمد الأمين يتعدى على مشاعر الناس وهم في قمة احاسيسهم ويزلهم ونحن نقدس
انا والله لسة مافقت من إحباط قاسم بدري
بس صراحةسارة منصور فشتني شوية
عجبني شديد ردها

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=kXQI_kHnJoc[/youtube]

[عبدالحكيم]

كلام زعل ... وبس .

https://www.youtube.com/watch?v=J-xmjxWz0GU


بعد لا يكون كملوا ليهو السهرة ...

ماذا لو خرجوا جميعا وتركوا له المسرح ؟

لكان وجد نفسه فعلا يغني هو ولكن لمن ؟

آه يا ... معجبوهو !!!

عجب فعلا .. وقولا

https://www.youtube.com/watch?v=EygR8vBRNm4

[ناصر يوسف]

يا جيجي سلام وشوق يا بت العم

المسألة ماها تقديس يعلم الله

نعم أستاذنا محمد الأمين خانوا التعبير

لكن في مسألة مهمة للغاية وهي مسألة فنية شايف الناس أغفلتها يمكن بعدم المعرفة ربما

المسألة المسرح الفيه غني محمد الأمين وهو مسرح نادي الضباط المصمم علي طريقة المسرح الإغريقي

بمعني إنو أي صوت بيصدر من الصالة بيكون علي خشبة المسرح أقوي من الصوت الطالع من خشبة المسرح وده طبعاً بيأثر علي آداء الفنان وحتي الموسيقيين المعاه لأنو بيعمل ما يُسمي بالــ ( دي لي ) وغالباً ما يعمل عملية نقص درجة أو أكثر في الإيقاع العام لسير العملية الموسيقية و الغنائية

كلامي ده ما دفاع عن الفنان محمد الامين بالطبع إنما دفاع عن الفن الموسيقي والغناء والعلاقة بينهم وبين الجمهور المتلقي

[imported_الجيلى أحمد]

غايتو من الصباح تكتب ليك تعليق ياخد منك نص ساعة تلقاهو طشا، بس تحمد الله..

ياهو كلو من ناصر دا

-------------------
سلامات ودبل تحايا ل دبل جي

انا غايتو اديتو على صلعتو وبمشي افتش الواتس واجيبو ليكم

ناصر حبيبنا الله يرضى عليك راجع كلام ود اللمين مرة تانية .. حتلقى غطرسة وتعالي وقهر لاحساس الجمهور ولا علاقة له بالفنيات والتي لا ولن تبرر لهذا السقوط والاسفاف وقلة الحياء ...
..

تحياتي اختنا جيجي

برغم التبرير الذي كاد ان يلبس ثوب الاقناع ... ويثنيني عن رأي صلب مغاير ومجرم ... بتشديد الراء... لود اللمين تبنيته فور استماعي للمقطع الذي قطع على الجمهور الذي تكبد المشاق ودفع من حر ماله استرسال عواطفه الجياشة في متابعة لحن يحبه وهو يمني نفسه بليلة ليلية يبسم له فيها حظ الطرب المستجلب ذهنيا من جنان رضوان مع مطربه المفضل ... ولكن ... وبكل اسف سقط الكبير في اوحال الانا والأستاذية والتعالي والغطرسة وعدم احترام الجمهور ...
كل من اتى لهذا الحفل اتى منقادا باحاسيسه ومشاعره... ويفترض في المطرب ان يستضيف هذه المشاعر والاحاسيس ويحتفي بها ويرفعها ويعليها على كل شئ حتى لو حرمته من الاداء كما يريد ... كان لابد له ان يؤدي كما يريد الجمهور الذي سلمه احاسيسه عند اول صوت موسيقي خرج من الأوركسترا كما هو الحال في مثل هذه الحفلات التي تكون مشاركة الجمهور فيها من الأهمية بمكان... كان لابد له ان ينسى الاحترافية في الاداء التي يريدها ويتبنى احترافية الجمهور صاحب الفضل في وجوده وصاحب الفضل في تقبل اللحن وانتشاره .... الجمهور هو الذي صنع ود اللمين وليس زاد الشجون التي في رأي المتواضع ليست بجمال الذكريات لعثمان مصطفى وليست بحلاوة الصخرة للعاقب محمد حسن ولا سال من شعرها الذهب لابن البادية من حيث رصانة الكلمة وجمال اللحن وحسن الاداء ومع ذلك فقد تفوقت عليهن ليس بفضل عبقرية ود اللمين ولكن بفضل عبقرية الجمهور الذي ليس له (ايزو) يحكم ويقيس به خياراته الفنية ... والزيط من الله كما يقولون والرزق تلاقيط.
من يبررون لهذا التصرف بكل قساوته مستندين على تقبل الجمهور لتصرف ود اللمين يرتكبون اكبر الاخطاء في حق الفن وفي حق الجمهور لانهم ببساطة يأصلون لهذا التصرف السالب المتعجرف المتعالي المضطهد للجمهور ويدعون الاخرين لتكراره .. فالجمهور تقبل هذا التصرف ليس لانه عادل ولكن لان الجمهور سما فوق هذا التصرف من منطلق محبته التي لا تقبل القسمة على اتنين لود اللمين واختار ان يتقبل الاساءة على ان يخسر مطربه الاول تماما مثل ما يبرر الجمهور وبعض الكتاب احيانا ذ تصرف لاعب كرة قام بالاعتداء بالضرب على لاعب او حكم كرة ... من منطلق التعصب الكروي دون حتى ان يدينون التصرف ومن ثم يحاولون إيجاد المبررات له ...
ونسى المدافعون عنه اتيكيت التعامل مع الجمهور المفترض توفره في الفنان والذي يؤطر العلاقة بينه وبين الجمهور على المسارح العامة وفي حضور كاميرات التصوير الاعلامي
سقط ود اللمين عندما فقد الاسلوب الرزين الذي كان من الممكن ان يكون شافعا له ... ولكنه تعمد اذلال احاسيس ومشاعر الناس انتصارا لاستاذيته ولطاؤوس الانا العظيم بداخله غير مكترث لا بالجمهور ولا بالصحافة التي فعلا لم تخذله تبريرا لهذا التصرف القمئ.

ع. المنعم حضيري

منقول من الواتساب

[imported_جيجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر يوسف

يا جيجي سلام وشوق يا بت العم

المسألة ماها تقديس يعلم الله

نعم أستاذنا محمد الأمين خانوا التعبير

لكن في مسألة مهمة للغاية وهي مسألة فنية شايف الناس أغفلتها يمكن بعدم المعرفة ربما

المسألة المسرح الفيه غني محمد الأمين وهو مسرح نادي الضباط المصمم علي طريقة المسرح الإغريقي

بمعني إنو أي صوت بيصدر من الصالة بيكون علي خشبة المسرح أقوي من الصوت الطالع من خشبة المسرح وده طبعاً بيأثر علي آداء الفنان وحتي الموسيقيين المعاه لأنو بيعمل ما يُسمي بالــ ( دي لي ) وغالباً ما يعمل عملية نقص درجة أو أكثر في الإيقاع العام لسير العملية الموسيقية و الغنائية

كلامي ده ما دفاع عن الفنان محمد الامين بالطبع إنما دفاع عن الفن الموسيقي والغناء والعلاقة بينهم وبين الجمهور المتلقي

ناصر كل سنة وان اولادك بالف خير
لو اعتبرنا كلامك صاح
السوء في الاسلوب قولا وعملا في طريقة الطف الناس توصل بيها المعلومة للجمهور. غير النهير ووقيف العمل
دا مارس استفزاز ماعادي بحدة قوله ولغة الجسد الاستخدمها وتوقيف الاغنية. بطريقةاقل مايقال عنها قلة ادب
الفظاظة لزومها شنو

[imported_جيجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم حضيري

انا غايتو اديتو على صلعتو وبمشي افتش الواتس واجيبو ليكم

ناصر حبيبنا الله يرضى عليك راجع كلام ود اللمين مرة تانية .. حتلقى غطرسة وتعالي وقهر لاحساس الجمهور ولا علاقة له بالفنيات والتي لا ولن تبرر لهذا السقوط والاسفاف وقلة الحياء ...
..

تحياتي اختنا جيجي

سلام وتحية
الشيء الشعب السوداني دا يمحن في الاستكانة. والله غلبنانفهموا
دا لو في محل تاني كراسي المسرح دي كلها كان جات طايرة فيه
امس انا في حفل في ليالي البروف
سامي المغربي بوجه. الميكرفون على الجمهور. وبيقول ليهم ساعدوني ياجماعة. وبيقول ليهم اخدوا راحتكم من الهجيمة الوقعت في الشعب زول عايز يفتح خشمه مافي

[imported_جيجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجيلى أحمد

غايتو من الصباح تكتب ليك تعليق ياخد منك نص ساعة تلقاهو طشا، بس تحمد الله..

ياهو كلو من ناصر دا

-------------------
سلامات ودبل تحايا ل دبل جي

اوووو جيلينا
وسلام مثلث ياخ
وحات الله ناصر دا لو ماخلى المجاملة الكتيرة دي الا نديه هو زاتو في صلعتو
غايتو مخير معاي
هو مجامل جدا
وانا حقانية جدا

[imported_جيجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم حضيري

برغم التبرير الذي كاد ان يلبس ثوب الاقناع ... ويثنيني عن رأي صلب مغاير ومجرم ... بتشديد الراء... لود اللمين تبنيته فور استماعي للمقطع الذي قطع على الجمهور الذي تكبد المشاق ودفع من حر ماله استرسال عواطفه الجياشة في متابعة لحن يحبه وهو يمني نفسه بليلة ليلية يبسم له فيها حظ الطرب المستجلب ذهنيا من جنان رضوان مع مطربه المفضل ... ولكن ... وبكل اسف سقط الكبير في اوحال الانا والأستاذية والتعالي والغطرسة وعدم احترام الجمهور ...
كل من اتى لهذا الحفل اتى منقادا باحاسيسه ومشاعره... ويفترض في المطرب ان يستضيف هذه المشاعر والاحاسيس ويحتفي بها ويرفعها ويعليها على كل شئ حتى لو حرمته من الاداء كما يريد ... كان لابد له ان يؤدي كما يريد الجمهور الذي سلمه احاسيسه عند اول صوت موسيقي خرج من الأوركسترا كما هو الحال في مثل هذه الحفلات التي تكون مشاركة الجمهور فيها من الأهمية بمكان... كان لابد له ان ينسى الاحترافية في الاداء التي يريدها ويتبنى احترافية الجمهور صاحب الفضل في وجوده وصاحب الفضل في تقبل اللحن وانتشاره .... الجمهور هو الذي صنع ود اللمين وليس زاد الشجون التي في رأي المتواضع ليست بجمال الذكريات لعثمان مصطفى وليست بحلاوة الصخرة للعاقب محمد حسن ولا سال من شعرها الذهب لابن البادية من حيث رصانة الكلمة وجمال اللحن وحسن الاداء ومع ذلك فقد تفوقت عليهن ليس بفضل عبقرية ود اللمين ولكن بفضل عبقرية الجمهور الذي ليس له (ايزو) يحكم ويقيس به خياراته الفنية ... والزيط من الله كما يقولون والرزق تلاقيط.
من يبررون لهذا التصرف بكل قساوته مستندين على تقبل الجمهور لتصرف ود اللمين يرتكبون اكبر الاخطاء في حق الفن وفي حق الجمهور لانهم ببساطة يأصلون لهذا التصرف السالب المتعجرف المتعالي المضطهد للجمهور ويدعون الاخرين لتكراره .. فالجمهور تقبل هذا التصرف ليس لانه عادل ولكن لان الجمهور سما فوق هذا التصرف من منطلق محبته التي لا تقبل القسمة على اتنين لود اللمين واختار ان يتقبل الاساءة على ان يخسر مطربه الاول تماما مثل ما يبرر الجمهور وبعض الكتاب احيانا ذ تصرف لاعب كرة قام بالاعتداء بالضرب على لاعب او حكم كرة ... من منطلق التعصب الكروي دون حتى ان يدينون التصرف ومن ثم يحاولون إيجاد المبررات له ...
ونسى المدافعون عنه اتيكيت التعامل مع الجمهور المفترض توفره في الفنان والذي يؤطر العلاقة بينه وبين الجمهور على المسارح العامة وفي حضور كاميرات التصوير الاعلامي
سقط ود اللمين عندما فقد الاسلوب الرزين الذي كان من الممكن ان يكون شافعا له ... ولكنه تعمد اذلال احاسيس ومشاعر الناس انتصارا لاستاذيته ولطاؤوس الانا العظيم بداخله غير مكترث لا بالجمهور ولا بالصحافة التي فعلا لم تخذله تبريرا لهذا التصرف القمئ.

ع. المنعم حضيري

منقول من الواتساب

ياسلام ياخ
القلم السنيين مافي اوضح منو

[imported_جيجي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحكيم

كلام زعل ... وبس .

https://www.youtube.com/watch?v=J-xmjxWz0GU


بعد لا يكون كملوا ليهو السهرة ...

ماذا لو خرجوا جميعا وتركوا له المسرح ؟

لكان وجد نفسه فعلا يغني هو ولكن لمن ؟

آه يا ... معجبوهو !!!

عجب فعلا .. وقولا

https://www.youtube.com/watch?v=EygR8vBRNm4

سلام عبد الحكيم والف مرحب
والله فعلارد الفعل الاكتر تادبا مفروض يفضوا ليه المسرح
الشيء الغريب هو زول بستعيد نفسه جماهيريا. لانو جمهوره شاب
ومافي حد من الجيل الجديد دا بيسمع ليه وكتير من الشباب ديل دخلوا عشان يسمعوا الاسطورة البيحكوا بيا ابواتهم ويشوفوا مجدوا البتكلموا بيه الناس دا على المسرح
لوهو زول يفهم مفروض يحاول يكسب الطبقة دي
واصلا مافي مبرر للسؤء دا

[imported_فيصل سعد]

سلامات يا شباب :

هسة يا عرجونة،، صلعته دي دخلها شنو في الموضوع و كدا

محمد الامين خانه التعبير و لم يحسن التصرف،، نعم أقولها بالصوت العالي، و لكن دون حشف و سؤ كيل، لا ابرر تصرفاته، و لكن شخصيا بديه سبعين عذر لأسباب تخصني و اقدرها حق تقديرها..

أرقدوا عافية..

[imported_مرافي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المنعم حضيري

برغم التبرير الذي كاد ان يلبس ثوب الاقناع ... ويثنيني عن رأي صلب مغاير ومجرم ... بتشديد الراء... لود اللمين تبنيته فور استماعي للمقطع الذي قطع على الجمهور الذي تكبد المشاق ودفع من حر ماله استرسال عواطفه الجياشة في متابعة لحن يحبه وهو يمني نفسه بليلة ليلية يبسم له فيها حظ الطرب المستجلب ذهنيا من جنان رضوان مع مطربه المفضل ... ولكن ... وبكل اسف سقط الكبير في اوحال الانا والأستاذية والتعالي والغطرسة وعدم احترام الجمهور ...
كل من اتى لهذا الحفل اتى منقادا باحاسيسه ومشاعره... ويفترض في المطرب ان يستضيف هذه المشاعر والاحاسيس ويحتفي بها ويرفعها ويعليها على كل شئ حتى لو حرمته من الاداء كما يريد ... كان لابد له ان يؤدي كما يريد الجمهور الذي سلمه احاسيسه عند اول صوت موسيقي خرج من الأوركسترا كما هو الحال في مثل هذه الحفلات التي تكون مشاركة الجمهور فيها من الأهمية بمكان... كان لابد له ان ينسى الاحترافية في الاداء التي يريدها ويتبنى احترافية الجمهور صاحب الفضل في وجوده وصاحب الفضل في تقبل اللحن وانتشاره .... الجمهور هو الذي صنع ود اللمين وليس زاد الشجون التي في رأي المتواضع ليست بجمال الذكريات لعثمان مصطفى وليست بحلاوة الصخرة للعاقب محمد حسن ولا سال من شعرها الذهب لابن البادية من حيث رصانة الكلمة وجمال اللحن وحسن الاداء ومع ذلك فقد تفوقت عليهن ليس بفضل عبقرية ود اللمين ولكن بفضل عبقرية الجمهور الذي ليس له (ايزو) يحكم ويقيس به خياراته الفنية ... والزيط من الله كما يقولون والرزق تلاقيط.
من يبررون لهذا التصرف بكل قساوته مستندين على تقبل الجمهور لتصرف ود اللمين يرتكبون اكبر الاخطاء في حق الفن وفي حق الجمهور لانهم ببساطة يأصلون لهذا التصرف السالب المتعجرف المتعالي المضطهد للجمهور ويدعون الاخرين لتكراره .. فالجمهور تقبل هذا التصرف ليس لانه عادل ولكن لان الجمهور سما فوق هذا التصرف من منطلق محبته التي لا تقبل القسمة على اتنين لود اللمين واختار ان يتقبل الاساءة على ان يخسر مطربه الاول تماما مثل ما يبرر الجمهور وبعض الكتاب احيانا ذ تصرف لاعب كرة قام بالاعتداء بالضرب على لاعب او حكم كرة ... من منطلق التعصب الكروي دون حتى ان يدينون التصرف ومن ثم يحاولون إيجاد المبررات له ...
ونسى المدافعون عنه اتيكيت التعامل مع الجمهور المفترض توفره في الفنان والذي يؤطر العلاقة بينه وبين الجمهور على المسارح العامة وفي حضور كاميرات التصوير الاعلامي
سقط ود اللمين عندما فقد الاسلوب الرزين الذي كان من الممكن ان يكون شافعا له ... ولكنه تعمد اذلال احاسيس ومشاعر الناس انتصارا لاستاذيته ولطاؤوس الانا العظيم بداخله غير مكترث لا بالجمهور ولا بالصحافة التي فعلا لم تخذله تبريرا لهذا التصرف القمئ.

ع. المنعم حضيري

منقول من الواتساب

8
فشبتني شديد..
اهلين اخي الحضيري
.غايتو كانك قرأت افكاري. يروح الفن في ستين داهية هو والفنان اذا لم يراع احاسيس المتلقي..اي طرب هذا صاحبه غارق في الصلف والازدراء وإذلال محبيه!!! لا وزيادة في عقابه بعد الاهانة حرمان الجمهور من الاغنية !!! والله مش لو كان محمد الأمين !!!! مهما كان ليس له الحق ولا المبرر !! الغاظني اكتر من الإساءة للجمهور هو بقاءه بعد داك..ياخ نحن شعب عجيب خلاص كل من هب ودب يمكن ان يمتطي صهوة كرامتنا !!! ياريت الجماهير تقاطع كل حفلات ابو اللمين خليهو يغني للاطلال..
شكرا جيجي وسلام مربع..

[عكــود]

سلام للجنيع،

محمد الأمين كان ممكن يوصل رسالته للجمهور في شكل رجاء لطيف، قبل أن يبدأ الأغنية وكان الجمهور إستجاب لرجائه.
لكنه تعامل بكل فظاظة وعجرفة مع الجمهور ومع العازفين ... كعادته .

مافي أي مبرر للشي السواهو ده، ويا ريت لو كان الجمهور طلع، أو احتج بمقاطعته بعد رجع يغني.

تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرافي

8
فشبتني شديد..
اهلين اخي الحضيري
.غايتو كانك قرأت افكاري. يروح الفن في ستين داهية هو والفنان اذا لم يراع احاسيس المتلقي..اي طرب هذا صاحبه غارق في الصلف والازدراء وإذلال محبيه!!! لا وزيادة في عقابه بعد الاهانة حرمان الجمهور من الاغنية !!! والله مش لو كان محمد الأمين !!!! مهما كان ليس له الحق ولا المبرر !! الغاظني اكتر من الإساءة للجمهور هو بقاءه بعد داك..ياخ نحن شعب عجيب خلاص كل من هب ودب يمكن ان يمتطي صهوة كرامتنا !!! ياريت الجماهير تقاطع كل حفلات ابو اللمين خليهو يغني للاطلال..
شكرا جيجي وسلام مربع..

اهلين مرافي

انتي اتفشيتي ... اها انا البفشني شنو؟؟ ..

محمد الامين اثبت سطحيتو وافتقارو لمعرفة اداب الشهرة وفقه التعامل مع الجمهور ...
اجواء الصلف والديكتاتورية انداحت في المجتمع باثارها السالبة من الجهتين .. حاكم لا يحترم شعبه ولا يأبه لأحواله ويسومه الخسف قتلا وتنكيلا وقهرا وعنفا جسديا ولفظيا ... ومحكوم مغلوب على امره ... ادمن الخنوع وتقبل الاهانات بكل اسف ... وهنا تعجبت جيجي من حالة الوهن التي نعيشها الان ... انداح كل هذا وتجسد في تصرف اخرق امتهن حق الجمهور في التعبير عن تجاوبه مع اغنية ربما كانت هي كل رصيده عند هذا الجمهور ...
فحالة الوهن والتراخي التي اصابتنا في مقتل كانت هي المسئولة عن تقبل الجمهور لتلك الاهانة ... وكانت هي المسئولة ايضا عن الدفاع عن هذا التصرف المشين بواسطة البعض .. وكأنهم يقولون ... نحنا جضما معود على الكفيت ... وهم بذلك يشجعون الاخرين على تكرار نفس الفعل ... احترام الجمهور هو العتبة الاولى في درج الشهرة الذي يقف عليه المطرب... فان فقدت انهار الدرج كله.

تحياتي