هل تحترم الانثى ؟

[imported_مهند الخطيب]

الاعزاء جدا / كل التحايا وبعد....
حقيقة الموضوع يجلس على بركان ثائر ويسير في حقل ملغم ، اذا هنيئا له فهذه طرق الوصول.....

الأخت حنينة قدمت طرحا جميلا مس من مناطق الـ(التابو) مامسه وقد تباينت الآراء - كما هي على أرض الواقع - مابين رأي د.سيد قنات ورأي الأخت حنينة ،،،، كل هذا جميــل ولكن...
ربما كان للدين رأيه ولكن حقيقة المشكلة لاتنبع من عباءة الدين بل من عباءة المجتمع ،، المجتمع هو الذي ترجم الدين الى اللغة التي يستطيع أن يمرر بها أجندته...
فعلا وبعيدا عن العبارة التقليدية(الدين أعطى المرأة حقوقها وكرمها) ، فان المجتمع انتزع من هذه الحقوق وأوّل ماأوله...

الموضوع كما قلت شائك ويسير على صفيح ساخن وترتبط به العديد من النقاط التي تناولها المتداخلون الكرام بموضوعية ومنها:

الأخت حنيــــــــنة قالت:

[align=center]لكن التطبيق في الواقع هو المشكلة
صدقني لو أخدنا كاميرا خفية و دخلنا متخفين نراقب الكثير من أفعال المتشدقين بعبارات في صالح المرأة
لأصابنا الغثيان و القرف[/align]

وهذا يرجعنا أستاذتي الى الوجه الحقيقي للمستنير أوالمثقف السوداني الذي مافتئ يوسع البون مابين معتقداته وأفكاره التي يتشدق بها وبين تطبيقها على أرض الواقع....(ولست اتحدث عن الجميع بل السواد الأعظم)

كم من مثقفينا وحملة العلم وأهل الاتباع يقولون مالايفعلون؟!!

حنينــــة قالت:

[align=center]صراحة ..كل من يقول إنه يحترم المرأة فعلآ و ليس قولآ...
يأتنا بدليل من أفعاله...دليل خالف فيه العرف و التقاليد بشجاعة كافية لإحقاق الحق لهذه المرأة التي يحترمها[/align]

واين هي الاقنية التي يمكن أن يتبعها من أراد أو فكر في اتباع قضية المرأة في ظل ماتعرفينه من غياب الآليات المجتمعية التي تسمح بذلك؟!!!
الاجابة للأسف: لاتوجــــــــــــــــد...

لقد بين د.سيد قنات بسرد جميل شيئا كثيرا من مواطن القصور في التربية الاجتماعية وربما من تغييرها يبدأ التغيير الكبير والحقيقي...

[align=center]حتي عندنا في البيت السوداني ذي الأسرة
المتحررة نوعا ما ،
هل معاملة الطفل ذكر كان أو أنثي متساوية ،؟
كيف ينظر الأبن الأصغر لشقيقته وهي تكبره سنا ؟؟
البنت والولد الشقيقان ، بل حتي التؤءمان ، هل نظرة الأم والأب
لكل منهما منفردا تعتبرمتساوية ، بغض النظر عن العمر ؟؟
الولد يحق له أن يصادق من يشاء من الزملاء والزميلات في الجامعة والعمل وخلافه ؟؟
ولكن هذا في أضيق نطاق للبنت ، أليس كذلك ؟؟ألا يصب هذا في عدم أحترام البنت ؟؟[/align]
اليس في تغيير هذا كله بداية التغيير؟؟؟؟؟؟؟؟

لي سؤال قبل الخروج والعودة مرة أخرى قريبا باذن الله: أخي مايم، لماذا لانحترم الأنثى؟؟

[imported_د.سيد عبدالقادر قنات]

قال الأخ الرباطابي :::

لي سؤال قبل الخروج والعودة مرة أخرى قريبا باذن الله: أخي مايم، لماذا لانحترم الأنثى؟؟


زلكن نسأل نحن سوءالا آخرا ::

من منا لا يحترم الأنثي ؟؟

الأخوة المتداخلون هو موضوع في غاية الأهمية

هو موضوع يحدد العلاقة الأسرية

بين البنت وأمها

بين الأبن وأبيه

بين الولد وشقيقته

بين كل الأسرة

نحن بعيدين كل البعد عن فهم الواقع البيئي للولد والبنت

في تلك السن وذلك العمر

نحن نخجل أن نشرح لهم بعض الوظائف الفسيولوجية

بل نتركها للظروف واللحظة والتي ربما تكون كارثة


الولد ممكن يمشي أبو صليب ليمارس رجولته دون قيد أو شرط

ولكن البنت محرم عليها مجرد أن تتكلم عن الولد فلان أو علان زميلها في الجامعة

أليس هذا ظلم ؟؟


البنت لا تحدثها أمها عن سن البلوغ والطمث

بل تفاجأ بذلك ربما في المدرسة عندما تكون صحتها عيني باردة ؟؟


نحن نعقد للبنت ونقول مجبرتي ، أليس هذا ظلم ؟؟

نحن نوافق ونطالب بالخفاض الفرعوني ونحن جامعيين عشان أشباع الرغبة الجنسية للزوج ،

ولا نلتفت للزوجة ورغبتها الجنسية ومتعتها !! أليس هذا ظلم ؟؟

نحن ننتظر خلف الشبابيك يوم القيلة وليلة الدخلة !! أليس هذا ظلم للبنت ؟؟

البنت الغير مختونة ، الغلفاء ، نعتبرها نشاز ، بل البعض يعتبرها نبزة ،

ويقولو ليك يا ود الغلفاء ، أليس هذا ظلم للبنت علما بأن ألله سبحانه وتعالي قال

( ولقد خلقنا الأنسان في أحسن تقويم)

ظلم الرجل الشرقي للمرأة واضح وضوح الشمس رابعة النهار

ولكن هذا لا ينطبق علي كثير من الرجال


وأن كان هذا هو الوضع بالأمس

ولكن اليوم أختلفت الصورة وتغيرت الرويء

وغدا سيكون الوضع أفضل

وفوق كل ذلك فأن الحقوق والأحترام يجلب أن ينتزع

[elmhasi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امجد محمد الامين

الاخوة المتداخلون الاعزاء
ان المرأة هي الركيزة الثانية التي يقوم عليها بنيان المجتمع ...

لازلنا نحن في العالم الإسلامي نعاني ما نعاني

شفت كيف هي الثانية وده المطلوب إثباته ...

وطبعا بتكون قريت رياضيات قبل ما تجئ تكتب هنا ...

يعني واحد وإثنين ما بتساوي ولا بتماثل ....

وترتيب الاولوية دائما الاول رقم واحد والثانوية رقم إثنين ..

وألا أنا ما غلطان ...

[imported_مهند الخطيب]

[align=right]من منّا لايحترم الأنثى؟؟؟؟؟؟؟؟

لو جوّل أي منا بناظره حوله في أركان المجتمع المختلفة لرأي - بعين اليقين - من لا يحترم الأنثى...
وقد ذكر د.سيد بوضوح المواضع التي تؤدي الى ذلك في التربية والانشاء تحديدا...

[align=center]نحن بعيدين كل البعد عن فهم الواقع البيئي للولد والبنت

في تلك السن وذلك العمر

نحن نخجل أن نشرح لهم بعض الوظائف الفسيولوجية

بل نتركها للظروف واللحظة والتي ربما تكون كارثة

الولد ممكن يمشي أبو صليب ليمارس رجولته دون قيد أو شرط

ولكن البنت محرم عليها مجرد أن تتكلم عن الولد فلان أو علان زميلها في الجامعة

أليس هذا ظلم ؟؟[/align]
والظلم هو الاب الشرعي لعدم الاحترام ...
من عباءة الظلم تخرج هذه المفاهيم كالمرحاض والدونية وعدم المساواة بالتبعية...

ان بين الأسطر مابينها .......
ولي سؤال قبل أن أعود باذن الله : لماذا لانحترم الأنثى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟[/align]

[elmhasi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة haneena

الأخ المحسي
تحياتي


الفنان سيد درويش..معروف بإسم الشيخ سيد

و كذلك الفنان المصري..عبده الحامولي

أها..تفتكر شيخ الطاهر حداد شيخ( عديل كدة) و لا شيتآ تاني؟

الاستاذة حنينه

شكرا كتير للإهتمام ..

لكن أظن وبعض الظن إثم شغلة الشيوخ دي بقت زي موضة الفنانين ..

وسيد درويش ده أنا من ما سمعت بيه قالوا لي الزول ده فنان زي كرومه وزنقار وسرور ..

علا إنت جيتي قلت لينا الزول ده كان شيخ ..

وألا إنت قصدك شيخ الفنان ..
ما أصلو بعيد الشر الفنانين كمان عندهم شيوخ ..

وطبعا شيخ فناني السودان هم ناس شيخ ......... وشيخ ...........


لكن الحامولي ده يطرشني ما سمعت بيه ....


وختاما أقول ليك ..

قال الله جل وعلا في محكم التنزيل { لا يضركم من ضل إذا إهتديتم }

[imported_امجد محمد الامين]

عزيزي مايم تحياتي ليك ..
ابداً انا لم اغفل النقاط الاساسية في الموضوع .... بل طرحت وجهه نظري المبنية على لب الموضوع... وجوهره...
ولكنني طرحتها من وجهه نظر دينية اكثر منها إجتماعية.... ولكن يمكن ان تقول ان الموضوع (فلت) من ايدي بحيث انني تطرقت
الى عدة نقاط عبر ما طرحته وذلك لان الموضوع يثير احدى المشاكل الكبرى في حياة الجنس البشري.. وهي مشكلة ذات جوانب متعددة..
يدخل فيها الدين وعلم الإجتماع والتربية وعلم النفس.. والقانون وغيرها....اتمنى ان يتواصل الحوار حولها وان يأخذها الجميع من جوانبها المختلفة... واعتقد انه حتى المسائل الفرعية والونسة البرة برة لها اثر.... وهناك من يهتم بالجوانب الجوهرية وآخرون يهتمون بالجوانب الفرعية لتكتمل حلقة الحوار...
الحوار موضوعي ... اتمنى ان تواصلوا ...

عزيزي مايم وعزيزي المحسي...
ان قولى بأن المرأة هي الركيزة الثانية ..... تثبته كل الاديان السماوية منها وغير السماوية (الإنسانوية) اذا صح التعبير.. اجمعت كلها على ان المُوجد (الله) اوجد الركيزة الاولى (الذكر) اولاً ثم الركيزة الثانية (الأنثى) ثانياً.... واذا كنت مخالفاً للبشرية كلها في هذا الفهم وكان العكس صحيح اي ان الانثى اولاً والذكر ثانياً... فلا مانع ان اصحح فهمي الخاطئي... واذا كانت كلمة ركيزة غير مناسبة هنا فيمكننا ان نقول الذكر والأنثى فقط... هذا من ناحية المقام....
اما من ناحية مادية... فعلية وتطبيقية في حياتنا الإجتماعية وذلك (اذا تخيلنا بناء يقوم على ركيزتين) فيمكن ان تكون الانثى هي الركيزة الاولي في هذا البناء .. بينما يكون الرجل الركزية الثانية... كل حسب ادائه.....

[elmhasi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة


عزيزي مايم وعزيزي المحسي...
ان قولى بأن [size=5

المرأة هي الركيزة الثانية ..... تثبته كل الاديان السماوية منها وغير السماوية (الإنسانوية) اذا صح التعبير.. اجمعت كلها على ان المُوجد (الله) اوجد الركيزة الاولى (الذكر) اولاً ثم الركيزة الثانية (الأنثى) ثانياً. [/size] ......

الاستاذ أمجد الامين تحية تقدير وسلام ..

أتفق معك في هذا القول وما قلته سابقا ؛ وهذه هي الحقيقة التي قرأناها في كتب الدين وغيره ..

عزيزي أمجد موضوع البوست وعنوانه هل تحترم الإنثي ؟ وكل المتداخلين تحدثوا بإسهاب عن حقوقها وواجباتها وغيره وغيره ....


أنا اريد أن أضيف فقط في نقطة الإحترام ..

كل شخص كان في هذه البصيطة رجلا كان أو إمرأة هو / هي الذي يفرض علي الآخر أن يحترمه ..

بمعني / لا يمكن أن تكون أنت غير محترما لنفسك ولا للآخرين وتطلب من الآخرين أن يحترموك ..

أعتقد أن الفكرة وصلت ..

وتحية مليونية معبئة بشوالات الإحترام لحواء السودان فقط

[imported_mime]

الأخت /Deer

تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Deer

مايم...

أنت سحبت صمام أمان فأين تواريت؟؟!!!!!!!!

معذرة فأنا بطيء في الردود قليلا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Deer

أحبتي...

نعم هناك الكثير من الرجال الذين لا يحترمون النساء... بل يؤمن الواحد منهم بأنها أداة خلقت له يفعل فيها وبها مايشاء... ربما لأرث اجتماعي تربوي نشأ به وعليه... ربما لتجارب صورت له أن المرأة لا يمكن أن تكون أرفع مكانا مما يؤمن هو... وهذه لا تأتي والواحد منهم راشد بل تتكون فيه وتكبر معه مما يراه في بيته... مجتمعه وبيئته... يرى أمه خانعة... يرى شقيقاته وهن يربين كما لو كن أقل درجة منه فكرا وحقاً وانسانية... فيكبر دون أن يسقط هذه السوالب... فمن أين يأتي بالاحترام لأي أنثى تمر بحياته؟؟ وحتى لو وصل لقناعة أن ما تكون بداخله غير عادل فانه يكون ممزقاً بين ماربي عليه وما هو صواب...

في الغالب عانت المرأة في مجتمعنا -ولا تزال-من الاضطهاد ، لكن من ينشأ في بيت تكون فيه أمه خانعة ، وأخواته أقل درجة منه ، ليس بالضرورة أن يحمل مثل هذه الافكار ، يمكن أن يكبر وهو يحمل احساس انه أكثر فكرا ودرجة من الانثى في المجتمع ، وهذا يعطيه الحق في ان يتحكم في الاناث (حتى الاكبر منه ) ،وهذا يجعله من الرافضين للمساواة ، وهذا - على الرغم من سوءه- أفضل حالا ، ان النموذج المذكور لدي لا يصل الي هذا الفهم الا من الشارع _ حيث يتلقي بالعقل الجمعي الذكوري - ومن ثم يبدأ بتغذية هذه الافكار فيه ، لأن المنزل - لا تتم فيه مناقشة قضايا الجنس بين الاباء والابناء ، فهي تعتبر من المناطق المحظورة ، الحالة الوحيدة التي يمكن ان يسمع فيها مثل هذه الاساءة في المنزل ، هي في حالة الخلافات بين الابوين .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Deer

منهم من يتخذها صديقة ويرفضها زوجة وهذا دليل على جهله وعدم إحترامه لها ... في مجتمعنا كثيرا ما نواجه فلسفة (شاور المرا وخالفا ) فالمرأة قد تبرز صحة وجهه نظر هؤلاء ولكنها لا يمكن أن تكون رأياً أو فكراً متكاملاً ومستقيما !!! وهؤلاء لا ينظر الواحد منهم بعين الإحترام حتى لوالدته أو أخته بل ربما كان الواحد منهم يظن أن أمه تدخل الجنة لأنها تحتمل نقصه وجهالته و بالتالي لا يحتوي فكره اي امرأة مختلفة او يعترف بها ... بالتالي يكون تفسيره لجملتك هذه يا أبو العز ساااالب تماماً

النقطة الأولى صحيحة تماما ، فمن تستطيع أن تظهر ضعفي الفكري ، وتضطرني لاستخدام اسلوب الغاب ، ارحب بها كصديقة وارفضها زوجة (بيني وبينك بعاني شديد أنا من الحكاية دي ) ، أما فلسفة - شاور المرة وخالفا ، والمرة كان بقت فاس ما بتشق الراس - فهذه تذكرني باحدى امهاتي الاستاذات ، كانت جارتنا في الحي ، كانت حينما يثبت صواب رأيها في اي قضية تقول لنا ( كلام المرة ما بتسمع الا ورا) ، وهو مثل نسائي بحت ( ان جاز التعبير )
أما رأي أبو العز فأنا أؤيده ، لآن الرجل الذي يظن ان المرأة لا يمكن ان تشكل فكرا متكاملا يمكن ان ينظر بعين الاحترام لامه أو اخته ، لانه - وكما اشرت سابقا - لايعرف عن امه سوى انها تدبر المنزل وتديره وتهتم بشئون ابنائها وزوجها ، لكن لايدري اي شيء عن الفهم الصحيح للعلاقة بين ابيه وامه ، هل تعلمين أن هنالك الكثيرين من الرجال ممن لايحبون ان يلتقوا بانسبائهم ، لا لشيء الا .......

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Deer

وهناك من يريدها كتله أنثوية (حسب فهمه) ويلغي كل ماعدا ذلك فهو لا يحتاجه... وفي هذا احتقار لها و لكنه يحتقر ذاته و لا يرفع هامته من مستوى الحيوانية... هنا رأي أن الأنثي هى من يثبت العكس فهناك أناث يرتضين هذا الأمر سوا كن زوجات أو صديقات أو مانحات متعة... أما بقبولهن قهر الأزاج بأن يكن مواعين تفرغ فيها الشهوات ... أو قبول صداقة رجل تقف حدود احترامه لها عند موضع جلستهما...

اتفق معك في دور الانثى في تغيير الفهم تجاه قضاياها ، لكن هذا ليس بمسوغ للرجل للانحدار بتفكيره الى الحضيض .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Deer

ولكن هناك من يربيها كمخلوق خصه الله وميزه على غيره من المخلوقات فيحفظ لها قيمتها ويعلمها كيف تمارس انسانيها بحق وكيف تكون انثى بحق ... وكيف تكون أعلى هامة من كثير من الرجال... وهذه بنظري تعاني أكثر من سواها لأنها كثيرا ماتصدم بنماذج من الرجال ماعرفتها في بيئتها ولا مجتمع بيتها... فيستحيل عليها مجاراة تفكير هؤلاء وتتهم بظلم نفسها لأجل مبادئ مدمرة.. في آن .

وهذه ظلمت ايضا لان ابويها لم يبصراها بالمخاطر التي تواجهها في المجتمع ، فكما علماها ممارسة انسانيتها ، يجب عليهما ايضاح عيوب المجتمع الذي تعيش فيه .
[align=center]القاه في اليم مكتوف اليدين.. وقال له اياك اياك ان تبتل [/align]

اتمنى عودتك لاثراء النقاش

[imported_mime]

يا دوك haneena

والله انتي غايتو ( بتوديني .....)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة haneena

النساء تعمل في بلادي, يقين الأسر شر الفاقة و العوز عندما عجز الرجال أو هربوا من مسئولياتهم
و قال الكتاب الكريم( و قرن في بيوتكن)...لكن هم دقوا سدرهن و خرجوا للعمل و كسب العيش الحلال
لماذا لم يأت من يقل..لا و الله نحن نكسر رقابنا نصرف عليكن و إنتن أقعدن مرتاحات؟
بعد كل هذا و البيوت مفتوحة بجهد أخواتي من النساء, يأتي أخوها العاطل أو الهارب من مسئولياته أو الشارد في بلاد الله الواسعة لا يسأل عن أهله
يأتي هذا الأخ ليطالب بضعفها من (الغنيمة) أو الميراث في نصيب والده

انتي يا دكتورة تطالبي الرجال بان يتخلوا عن (امتيازات) كما تقولين ، تجاه واجبات ادتها النساء بدلا عنهم ، وهذا لعمري شيء طبيعي ، لكن يا اختي ان من يتهرب من مسؤلياته بالعطالة أو الهروب ، لانتوقع منه غير اللؤم ، لذلك المفترض ان تتركه المرأة يؤدي واجبه وتقر في بيتها ، ويجبر على ان ينفق عليها وعلى أطفالها ، وذلك لا يتأتى الا عبر تطبيق حقيقي للشرع الحنيف ، عبر نظام قضائي فعال وسريع ، اتمنى لو ان المرأة لم تفرط في أشياءها ، وتركته هو وأبناءه ليذهبوا الى الحجيم (لكن قلب الام) .

الموضوع يا دكتورة ليس له علاقة بالاديان ، لأن من يريد أن يغتصب حق أخوته البنات أو اخوانه الايتام لن يردعه الدين (رغم ان الدين الاسلامي حذرنا في هاتين تحذيرا شديد اللهجة ) ، النقطة هي كما ذكرتي انتي :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة haneena

و الدين لا يحرم ترك الوصية للأبناء بالتساوي..و دونك من ذكرت ممن فعلوا هذا
و الاهم من ذلك....أن تؤمن أنت و غيرك بالمساواة من داخل صدورهم
و ليس بالخوف من فقدان الإمتيازات

أما موضوع رجال بلادي فلي عودة لابراز وجهة نظري

عودتك ضرورية

[imported_mime]

الاخ العزيز أبو مناهل

أخبارك ؟؟
حقيقة حيرتني مداخلتك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومناهل

العزيز / مايم والأعزاء المتداخلات والمتداخلون
شوفوا أنا قدمت المتداخلات أول شئ عشان الناس ما يفهموا مداخلتنا دي فهم مغاير
مايم طرح أسئلة لامعنى لها ومن الواضح من حجم الخط ومن طريقة صياغة الأسئلة ومن اللغة التي صيغت بها الأسئلة أنها ليست أسئلة الهدف منها نقاش جادي وإنما هي مجرد رد فعل لحدث معين . . أو إنفعال بحدث ما . .

والله يا أبو السيد احب اوضح ليك التالي :

1/ حجم الخط مقصود ان يكون كبيرا ، ولكن ليس لهذا الدرجة ، وكان ذلك لمشكلة تقنية اواجهها في حاسوبي حتى الآن ، ولم اتنبه له حتى رأيت البوست من جهاز جمال (ما مشكلة ممكن نصغرها لو أضرت بالموضوع الاساسي )
2/ طريقة الصياغة واللغة كانت بقدر الأثر الذي تركه الموضوع لدي
3/ الاسئلة ليست مجرد رد فعل فقط ، بل تساؤلات عن موضوع معين ، شغل فكري ، وأنفعالي بهذا الحدث ، ناتج عن المفاجأة
4/ أما سؤال أستاذنا المهندس معتصم الطاهر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتصم الطاهر

مايم الحبيب



دى زعلة ولا أسئلة ؟

فالرد كان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mime

عزيزي الباش معتصم



والله دي الاتنين معا

زعلة شديدة من نفسي وعلى نفسي

واسئلة للمجتمع الحواليني ده ، الانا عايش فيهو ؟؟؟؟

5/ أما تعليق الاخ جمال تاج السر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال تاج السر

[align=center]معليـش ... معليـش ... معليـش[/align]

فهو للأسف ليس تعليقه هو فقط ، بل كان هذا هو الرأي الغالب بالحرف الواحد (قدر ده ياشاب؟؟ ، الموضوع ما بستاهل ) والرأي ده من شيب وشباب ، ومن داخل وخارج البورد ، لا أدري هل عملا بمبدأ (شهرا ما ليك فيهو نفقة ) أم ماذا

6/ أما الاخيرة دي فبالغتا فيها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومناهل

فمن الواضح أن الأسئلة ليس الهدف منها نقاش هذا الموضوع ( الشائك ) و ( المعقد ) . . وحتى عدم عودة الأخ مايم لهذا الموضوع مرة أخرى أو الرد على المتداخلين يفهم منه معنى واحد هو ماذكرته أعلاه . .

لانو معروف أنا مقل في المشاركات (عاين يمينك) شوف عدد مشاركاتي بتلقى 20% منها في البوست ده !!!!!!!

أتعشم انو زال الالتباس في الفهم عندك يا أخي

أما رأي الدكتورة بخصوص النصوص الدينية :

العزيزة / حنينة الحنينة
طالما تريدين أن يتم إنصاف المرأة بإنكار النصوص الدينية الواضحة . . فلن يتغير رأيك في رجال بلادك وأنا من رجال بلادك . .

فحسب ردود الدكتورة فهي لم تنكر نصا دينيا ، بل اشارت الى أن الرجل يستغل الدين لحماية إمتيازاته ، وطالبت بالاجتهاد -رغم تحفظي على ذلك - في تفسير الآيات وجعلها مناسبة للعصر الحالي ،
ولعمري نقاش مثل هذا يثري الفكر ، ويجعل كل منا ينظر الى الدين نظرة اقتناع وليس مسألة إتبّاع

اتعشم الرد

ونسة الباب :
والله بركة في البوست الخلانا نشوفك يا ................

انتو الواحد اصلو ما يكون جادي ؟؟؟

[elmhasi]

سلام mime

أها يا حنينه

ديل كيفن حقهم في المساواة




فتيات قبائل جنوب السودان يفتخرن بعدد "ضراتهن"


الخرطوم: محمد الحاج
تفتخر نساء قبيلة الزاندي بجنوب السودان بكثرة زوجات أزواجهن أو "ضراتهن" واعتبار ذلك مصدرا للفخر والاعتزاز والتباهي, وهو ما يتناقض بشكل كبير مع طبيعة المرأة الرافضة لمشاركة الأخريات في أزواجهن, الأمر الذي يجعل مسألة تعدد الزوجات لدى رجل الزاندي أمرا سهلا. وفيما يتعلق بزينة نساء الزاندي فإنهن يستخدمن برد الأسنان أعلى وأسفل الفك بطريقة تجعل رؤوس الأسنان حادة ومدببة لأن ذلك من أهم طرق الزينة والجمال لدى نساء الزاندي.ومن عادات الزاندي أيضا عدم دفن المتوفى بعد وفاته بصورة مباشرة, بل تترك الجثة ليوم كامل يبكون حولها ويذكرون مكارم وفروسية المتوفى, ثم تربط الجثة بحبل ليهتز رأس المتوفى. يذكر أن قبيلة الزاندي من قبائل جنوب السودان المجاورة لدولة الكنغو الديمقراطية. ومن المعروف أن قبائل جنوب السودان تشتهر بتعدد الزوجات وهي سمة مميزة لمجتمع جنوب السودان لارتباط ذلك بالمكانة الاجتماعية.
وكانت "الوطن" قد نشرت عن زعيم قبيلة "الدينكا" كبرى قبائل جنوب السودان" والذي تزوج 76 زوجة حيث قال لـ "الوطن" إن هذا الرقم ما زال قابلا للزيادة. وأنجب 65 ولداً و86 بنتاً. ولديه الآن 38 زوجة حاملاً على وشك الولادة. يذكر أن قبيلة الدينكا ينحدر منها زعيم الحركة الشعبية لتحرير السودان الدكتور جون قرنق ديمبيور وهي تنقسم إلى عدة فروع منها دينكا أبيلنق وهي تسكن منطقة شمال أعالي النيل "الرنك" حيث مشروعات الزراعة المطرية, ودينكا نقور وهي تسكن منطقة عداريل الغنية بالبترول, ودينكا بور التي ينحدر منها قرنق, ودينكا بحر الغزال, ودينكا أبيي التي ينحدر منها مساعد الأمين العام للأمم المتحدة الدكتور فرانسيس دينق.


http://www.alwatan.com.sa/daily/2004...y/socity09.htm

[imported_أبومناهل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mime

أما رأي الدكتورة بخصوص النصوص الدينية :

فحسب ردود الدكتورة فهي لم تنكر نصا دينيا ، بل اشارت الى أن الرجل يستغل الدين لحماية إمتيازاته ، وطالبت بالاجتهاد -رغم تحفظي على ذلك - في تفسير الآيات وجعلها مناسبة للعصر الحالي ،
ولعمري نقاش مثل هذا يثري الفكر ، ويجعل كل منا ينظر الى الدين نظرة اقتناع وليس مسألة إتبّاع

اتعشم الرد

ونسة الباب :
والله بركة في البوست الخلانا نشوفك يا ................

انتو الواحد اصلو ما يكون جادي ؟؟؟

الحبيب / مايم
يا أخي عقدتني . .
كفاية ولا أزيدك . . عشان خاطري ( كفاية )
متابع معك والزملاء هذا الموضوع . . وحقيقي ردودك أزالت كل التساؤلات التي كانت في ذهني و جعلتني أتوارى خجلاً من تسرعي في الحكم على الموضوع وإبتعادك عنه . . فلك العتبى حتى ترضى .
بخصوص حنينة فهي لم تنكر نصاً دينياً وحاشاها أن تفعل ( كسير تلج ) . . ولكن كان ذلك في مطالبتها بمساواة الرجل والمرأة في الميراث وقد سبقني عمنا دكتور سيد بأن موضوع الميراث وردت فيه نصوص قطعية . . وهكذا كان رأيي ولايزال . . وأننا يجب أن ننصف المرأة دون أن نقترب من النصوص الدينية الصريحة والواضحة .
لي عودة لهذا الموضوع الثر والذي نأمل أن نصل من خلاله لقناعة سبق وأن ذكرتها في إحدى مداخلاتي في هذه البوست وهي أن المرأة تجد إحتراماً وتقديراً لدورها . . في مجتمعنا السوداني وإن كانت هنالك تصرفات خارجة عن هذا النطاق فهي نشاذ .
باقي الونسة :
لكن الجدية ما عندك . .
أنا موجود في الماسنجر طيلة ساعات الدوام . . خلينا نقرأ حروفك . .

[imported_عبدالله الشقليني]

إلى ميمي
مع الأحباء هنا
مع الود


هنالك الكثير الذي يمكن قوله ، وقد سبق فتح بوست بهذا المحتوى ، ولست أدري متى .
باختصار شديد :

أرى الرجل والمرأة يتكاملان في هذه الحياة ، واحترام الآخر رجلاً أو امراة يهُم .
إن كان المرء يشهد الكثير من تجاوز فمرده أننا نعيش المجتمع الذكوري بكل هيمنته الثقافية ،
والاقتصادية والنفسية والجنسية ، وكافة أنواع الهيمنة ، ويحاول الأكثر رُقياً منا ، وأنا أتحدث
من إطار التنوع الجندري ، أن يحاول أن يعامل الآخر بمعاملة التقدير بغض النظر عن التنوع الجندري .

أما إن بحثنا في المسلك ، وفي اختلاط الرغائب بالمسلك فهذا باب يحتاج لأكثر من بوست .
فنظرة الرجل للمرأة :
أخت ....تحتاج بوست
أم .. تحتاج بوست
زميلة عمل ..تحتاج بوست
حبيبة مُحتملة ... تحتاج بوست
إنعكاس الجذور الثقافية على المسلك ..يحتاج لأكثر من باب

المرأة في الإعلان ، في الدين ، في البيت ، في المصنع ، في الشارع ،
في مؤسسة الزواج ، أثناء الخطبة ، الصداقة
المرأة في الإسلام
المرأة في المسيحية
المرأة في البوذية
المرأة في اليهودية
......

...........
الموضوع بصراحة أكبر من التناول ،
ولكنني أفضل لكي يكون البوست أكثر فائدة ، أفضله أن يكون محصوراً
في بؤرة مُحددة حتى يتسنى رفدها بكافة الإتجاهات والمراجع ،
وهنا أرى الفائدة تنقلنا من الموضوع الممدد على رقعة كبيرة تتناثر فيها الرؤى ،
إلى رؤى محددة الملامح ، يمكن منها تطوير رؤانا .
فأنا أرى كلما كان الموضوع مفتوح على الكثير من الرؤى ... تقل الرؤى المُتخصصة ،
وتتشتت الفائدة .

شكراً لكم جميعاً

[imported_عبير خيري]

.

مايم

مشتاقييين .. مشتاقييين .. مشتاقييين

إنت قصدك شريف ؟!!!

ما علينا

كل الأسئلة المطروحة ستجد من بنات حواء من يرد عليها ويعطيها حقها

عدا ...

هل تؤمن بالمساواة بين الرجل والمرأة ؟؟

أم أنت :
تظن ان الانثى لايمكن ان تكون انسان كامل ؟؟؟

لا مساواة بين الرجل والمرأة وأبسط دليل أنك قدمت الرجل عليها ، فلماذا لم تقل مساواة بين المرأة والرجل
ما اقصده بأنه لا مساواة أعني به أنها لا يمكن ولن يحدث أن تصل المرأة حتى مساواة التفكير بينها والرجل أما مساواة الصفاة الجسدية فمروغ منها وواضحة ، وكل رجل قال أن أنه لا فرق بينه والمرأة فهو مكابر يغش المرأة ويستعين بنقطة ضعفها الفكرية في ذلك .

وجاياك يا مايم بي رواقة

عبير خيري

[imported_أبومناهل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة haneena

دولة جنوب السودان سيكون لها دستور وضعي لا يعتمد على الشريعة الإسلامية
إذن من الآن يجب علي أنا التي أؤمن بالمساواة في الحقوق أن أفكر بالرجوع و الإستقرار بدولة جنوب السودان( كم باقٍ على الستة سنوات؟)

العزيزة / حنينة
عدت اليوم لأقرأ البوست بتمعن أكثر وأستوقفتني كلماتك أعلاه . .
وهل تعتقدين أن المشكلة في الشريعة الإسلامية . . لا جدال أن الإسلام كرم المرأة وإن كنا نتحدث عن ظلم يحيق بالمرأة فهي تصرفات من أفراد لم يتقيدوا بتعاليم الإسلام بتكريم المرأة . . وإن كان الناس يخالفون في تصرفاتهم أوامر المولى عز وجل فهل تعتقدين أنهم يمكن أن يتقيدوا بقوانين ودساتير موضوعة . . المسألة ليست في التشريع أو القوانين المسألة مسألة قناعة بحقوق المرأة ودورها وإلا فهنالك مليون طريقة للتحايل على القانون والدستور وحتى شرع الله البعض يقوم بتأويله حسب هواه .
كلام من ضمن سياق الكلام :
صدقيني لن تجدي ترحيب بوجودك في دولة جنوب السودان لأنك ( جلابية) و ( مندكورو ) ويجب أن تتحملي وزر لونك وسحنتك . . وذلك حتى إشعار آخر ( قال عدالة قال )