منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-09-2007, 05:47 AM   #[61]
bayan
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية bayan
 
افتراضي

العزيزة ام راشد

حزنت جدا عندما قالت ذلك الفمنست الامريكية ما قالته خاصة انها برضو ما عمرها كم وعشرين بكرة بعد بكرة بيجي زول يقوليهاsweep this old lady
لانه حتما ستكبر وحتما حيظهر جيل جديد يقوليها الكلام دا
والمضحك هي ذاتها واقفة مع اولد ليديز.. غياتو ديك فضيحة بجلاجل...

ذي ما قلتي عايزين شغل كثير في حتة العقلية الذكورية
المقرف هو الكذب ونشر الاشاعات ويا ما انت امين يا ارشيف...
تحفظ للتأريخ اي كلمة تتقال...

وشكرا ليك لرفضك الدائم للحال المايل ودعمك للمرأة وحقها في التعبير
دون المساس بها وبشرفها وحطها...



التوقيع: http://bayannagat.blogspot.com/2013/...post_4173.html

شهوة ان تكون الخصومة فى عزها
واضحة ..
غير مخدوشه بالعناق الجبان
فقبلات من لا اود حراشف سردينة
وابتسامته شعرة فى الحساء

من شهوات مريد
bayan غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-09-2007, 05:59 AM   #[62]
bayan
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية bayan
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Farah مشاهدة المشاركة
والله يا دكتورة اجد نفسى متفقا تماما مع تناولك--- يا اخوانا رقص العروسة دا استربتيز عديل كده والمشاهدة بالمجان== اتفق مع من قال انه موروث لكن ليس كل ما هو موروث هو بالقطع جميل هذا الشئ يا سادتى فى غاية الابتزال ولو اردتم المحافظة على كل ما هو موروث لماذا لا تنطلقوا عريانين--------
العزيز حسن
اتفق معاك 100% فيما كتبته..
الحالة كان شوفتا رقيص الزمن دا
كما اتفق معك في انه يجب اسقاط العادات الضارة...
وتثبيت الممتاز منها.. مثل احترام المرأة وتقديرها وعد شتمها
وعدم مس الاعراض...
موش عشان رقصة العروس ننهي كل ارثنا الجميل..
مودتي



التوقيع: http://bayannagat.blogspot.com/2013/...post_4173.html

شهوة ان تكون الخصومة فى عزها
واضحة ..
غير مخدوشه بالعناق الجبان
فقبلات من لا اود حراشف سردينة
وابتسامته شعرة فى الحساء

من شهوات مريد
bayan غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-09-2007, 06:03 AM   #[63]
bayan
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية bayan
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شليل07 مشاهدة المشاركة
شكراً دوك على طرحك للموضوع الهادف..
وخلي بالك (سلبه).. أثرت موضوع بالضرورة تلقي فيهو تضارب بتاعة آراء.. وأهو في النهاية بتصب للصالح العام.. فلك التحيه.
رأيي ببساطه بيتمثل في
الرقيص لغة بخاطب بيها روحي لمن أكون محتاج أترجم إحساس خاص..
رقيص العروس إرث نعتز بيهو
لكن..
نلاوز منو مع تطور التكنولوجيا
شكرا ليك يا شليل الما راح

الرقص عموما ممارسة جميلة تنطلق فيها الروح وتسمو
ولا عيب في الرقص كنشاط ولكن رقص من رقص بيفرق
ذي ما قلت خاصة في زمن التكنلوجيا والضمير الميت..
اما بالي باذن الله سيكون سلبة
وشكرا لمرورك المقدر..



التوقيع: http://bayannagat.blogspot.com/2013/...post_4173.html

شهوة ان تكون الخصومة فى عزها
واضحة ..
غير مخدوشه بالعناق الجبان
فقبلات من لا اود حراشف سردينة
وابتسامته شعرة فى الحساء

من شهوات مريد
bayan غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-09-2007, 06:32 AM   #[64]
bayan
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية bayan
 
افتراضي

اقتباس:
أنا شخصيا شككت العجوز الشمطاء في اسمي
وشكك أحد علوج موقع كفاية في اسمي
لذلك لابد من المضي قدما في المواجهة
ولأن هذا الزمان زمان تقنيات متعددة وأساليب متغيرة .. فستكون المواجهة مع العجوزمن خلال السرد القصصي الذي انتهى باعتلائها المقشاشة أمام الجني الأحمر الذي اشتبك بها شبكة الصمغ الهشابي .. ومضيا في رحلة سيتواصل سرد ما حدث فيها ...
اكاذيب اكاذيب ووهمات وهوسات السرد القصصي لماذا لحياة متوهمة تدل على خلو الوفاض من الاخلاق والقدرة الادبية؟!!!

انت تقول اني ضكرية ومحمد ولد ثم تحاول وترسم لي صورة امرأة تحب الحياة والجنس

هذه الاشياء لا تجتمع في امرأة واحدة
المرأة التي ترفض الحنة والدلكة ورقص العروس وتمسح اغنية في الدارة
يا اجمل نايرة بجرة قلم ثم وجهها مثل المؤخرة يعني قبيحة المنظر
المحمد ولد برضو عندها مقشاشة تذكر ماضي مترع بالبهجة والجنس
دي ما بتجي انت كدا ممكن تكون تكتب عن مجموعة نساء مررت بهن او تعمل بامرتهن او من النساء
حولك لكن قطعا ما انا... وحقا الرجال يكونون تصوراتهم من النساء حولهم

حيث عشت طفولة جميلة مقدرة وشباب جميل ومقدر في وسط نظيف بيئة مثقفة متعلمة
كل من نشأ فيها نشأ على احترام الذات والاخرين ونصرة الظالم
ونجدة الملهوف. ولا نحارب بالوكالة ولا نهبش الاعراض ولا نكذب و نرسل ايملات تهديد
عن طريق شخص او نمرر رسالة بذيئة بها تهديد باغتصاب طفل..
الذي تكتبه يعبر عنك انت وعن حياتك وحياة من حولك..
الاسقاط هو ما تمارسه يا صاح...



التوقيع: http://bayannagat.blogspot.com/2013/...post_4173.html

شهوة ان تكون الخصومة فى عزها
واضحة ..
غير مخدوشه بالعناق الجبان
فقبلات من لا اود حراشف سردينة
وابتسامته شعرة فى الحساء

من شهوات مريد
bayan غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-09-2007, 06:34 AM   #[65]
bayan
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية bayan
 
افتراضي

كما اطالبك ان تذهب الى الارشيف وتخبرني اين شككت فيك؟
او اين تحدثت عنك اصلا؟



التوقيع: http://bayannagat.blogspot.com/2013/...post_4173.html

شهوة ان تكون الخصومة فى عزها
واضحة ..
غير مخدوشه بالعناق الجبان
فقبلات من لا اود حراشف سردينة
وابتسامته شعرة فى الحساء

من شهوات مريد
bayan غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-09-2007, 03:08 AM   #[66]
bayan
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية bayan
 
افتراضي

منتظرين الرجوع الى الارشيف وتثبيت التهم المطلقة طلقيتة دي
وكنت متوقعة تماما ردت الفعل تكون الصمت
ولكن لسع بسأل هل ارسلت لي شخص يهددني باسمك ام لا؟
ويدعي انك تعمل بامرته وانه حيخليك تشتمني ؟
هل انت كاتب مأجور؟
وما هو الاجر الذي تتلقاه لتكتب بصورتك واسمك الاصلي هذه الفضائح غير القانونية
التي تدخلك تحت طائلة القانون.. وفي التهديد بجرائم الاختطاف والتهديد بالاغتصاب للاطفال
والابتزاز
تجعلك شريك؟
الناس المفتكرة الكتابة في السايبر مثل الكتابة على جدران المرحاض
يغيروا طريقتهم...لان الان في قانون للنشر الالكتورني في السودان..
شق جنائي وشق مدني...
والتهديد بالخطف والاغتصاب للقصر جريمة بشعة جدا.يعاقب عليها القانون
بالسجن لسنوات طويلة...



التوقيع: http://bayannagat.blogspot.com/2013/...post_4173.html

شهوة ان تكون الخصومة فى عزها
واضحة ..
غير مخدوشه بالعناق الجبان
فقبلات من لا اود حراشف سردينة
وابتسامته شعرة فى الحساء

من شهوات مريد
bayan غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-09-2007, 05:39 AM   #[67]
bayan
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية bayan
 
افتراضي

اقتباس:
أقول لك
المشكلة أن هناك أشخاص يعتقدون أنهم فوق مستوى النقد ، وأنهم مكتملون .. وهذه بالطبع نوع من النرجسية والاعجاب بالذات .. وعشق النفس الى أبعد حدود العشق .. والذي يعشق نفسه بهذه الطريقة يتراءى له أن كل من يحاول أن يعبر عن وجهة نظره فيه شخص متجن ومتهجم ويحاول اغتيال الشخصية.
لا أحد فوق النقد .. وكل إنسان ناقص ..
بعض مطربينا هاجروا الى أمريكا فاعتقدوا أنهم بلجوئهم السياسي أصبحوا سياسيين .. وإمعانا في تبرير عدم عودتهم لمواجهة واقع وطنهم يدعون أن حكومة السودان تقف ضدهم وضد إبداعهم وأنهم محظورون .. وهذا كله كلام فارغ وإدعاءات وترهات ..
في الربع الأخير من العام 2003م اعتقد (.......) أنه مستهدف باغتيال شخصيته واحباطه .. وأطلق هذه الكذبة وصدقها عندما سانده مجموعة من الصعاليك والدهماء ومنتهزي المواقف التي تسنح ..
لدي ملف لهذا الموضوع .. اتحفظ عليه حاليا .. لكن إن استدعى الموقف فستطال الشرارات كثير من شخصيات أولئك الدهماء .. وفي مقدمتهم العجوز الظلامية التي أضحت تتوارى من قلمي كما تتوارى العصفورة من الصقر.
الاسقاط يصادف تماسيح البحر كما تقول جدتي؟

هذا الاوسبشن بي لا يخلو بوست الا من ذكري
من يتوارى الان؟
و ياتو قلم دا البتوارىانا منه؟
وين وكيف وليه؟
موش قلت ليك انك عندك ضلالات وخيالات بخصوصي توعية هذه الاشياء تاتي للسايكوباث
الذين يظنون انهم يمكن ان يرعبوا ضحاياهم و
يعتقدون انه بتهديد الضحية وتخيل انها خائفة ومرعوبة هذه قمة النجاح
ويتصورون انهم كواسر الصقر في اختيارك وبالجد صقر
ولكن انا ما عصفورة كيف تكون العصفورة ضكرية ومحمد ولد؟
بعدين كتباتك لي بمثابة ناموسة في اضان فيل
وانا ما كنت افرغت هذا الزمن( حيث لم اتوارى كما تخيلت فقط تجاهلتك) للكشف عن الشخصيات التي تدب في النت
لولا ان وصلني تهديد بخطف ابني واغتصابه و علمت انك جزء في هذا المخطط
لارهاب العجوز الظلامبة..ولكن الله غالب..



التوقيع: http://bayannagat.blogspot.com/2013/...post_4173.html

شهوة ان تكون الخصومة فى عزها
واضحة ..
غير مخدوشه بالعناق الجبان
فقبلات من لا اود حراشف سردينة
وابتسامته شعرة فى الحساء

من شهوات مريد
bayan غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-09-2007, 10:31 AM   #[68]
bayan
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية bayan
 
افتراضي

اقتباس:
العجوز الظلامية ما أشبهها بالأخطبوط العملاق الشرير .. تهرب من فجوة الى فجوة .. حاليا أصبح ليس لديها سوى موقع واحد تكتب فيه منذ ساعات الصباح الأولى .. يبدو أنها راجعت نفسها .. فمن له ضمير لابد أن يراجع نفسه ..
قصتي أيها الأخوة ابتدأت قبل سنوات .. عندما طلب مني شاب ظريف اسمه (الباقر) أن ينشر مقالة فنية لي في (سودانيزأونلاين دوت كوم) .. سمحت للأخ الكريم أن يأخذ نسخة من المقالة وذكرته أنها كتبت للنشر في صحيفة الخرطوم . عن طريق أحد الأخوة واسمه الحركي (اليندي) تم نشر المقالة لأنها تتناول تجربة فنية جريئة استقدم لها مسرحا متحركا من جنوب افريقيا .. واستخدمت فيها تقنيات فنية متعددة لم تكن مستخدمة من قبل في الحفلات التجارية السودانية .. من هذه التقنيات (تقنية الصوت وتقنية الإخراج وتقنية الألعاب النارية).. كتبت المقالة في حوالى خمس صفحات .. ورد ضمنها فقط ثلاثة سطور تعرضت لتوزيع أغنية (أرحل) .. ذكرت فيها أن أرحل عمل فني كبير حاول في السابق الفنان يوسف الموصلي إعادة توزيعها لكنه فشل - حسب وجهة نظري - للأسباب كذا وكذا وكذا وكذا.
لم أكن أدري أن هذه السطور الثلاثة ستقيم الدنيا ولا تقعدها .. فقد ثار الفنان المذكور وأفحش في ثورته واستعان بمجموعة من الغوغاء والصعاليك من بينهم (الظلامية الحاقدة).
طلب ناشر الموضوع - تحقيقا لعدالة النقاش - أن يتم تسجيلي لأتمكن من الدخول ومواجهة الصعاليك والجهلة .. لكن بكري أبو صلعة بإيعاز ممن في نفوسهم المرض أحجم وكعادته تلفع ببطانية خوفه وجبنه واستمرأ مواجهة وصلت مداخلاتها حد قياسيا في معزل عن مشاركة صاحب القضية.
لدي الآن ملفات حول هذا الموضوع .. لم أشا أن أفتحها .. نأيا عن سبخ المستنقعات .. لكن لو قدر لهم أن يفتحوها ولن يحاولوا فستكون المعركة (أم معارك) بحق وحقيقة
اكاذيب واوهام ومرض نفسي
انا مفتوحة لي كل البوردات انت حلمك لم ينحقق شكرا لبكري حيث كان منى عمرك ان تكون عضوا في سودانيزاونلاين ولم يتحقق الحلم والان تمارس الاسقاط...
وتكذب وتحكي قصة غير حقيقية..
لماذا احقد عليك؟
من اين اعرفك حتى احقد عليك؟
انت نوثنق و صفر كببير بالنسبة لي...ولولا انك مشارك في التهديد بخطف ولدي لما رديت عليك
ولكن اود ان يكون هؤلاء الناس شهود
الان تعال فرجنا على فوايلك هذه وام معركك ولا تهرب من فجوة الى فجوة..
ويالها من فجوة التي تكتب فيها...
القصة كلها انك تحتاج لعلاج نفسي يشفيك من هذه الضلالات
والاكاذيب.. بدون وجل او خجل...الارشيف موجود...
وكذبك وتجنيك على استاذ الموصلي موجود
وكذبك على وعني يرفع اكثر من حاجب..

لماذا تفعل ذلك ولمصلحة من؟
هل وجهة نظر قبل سنوات في موضوع مطروح للنقاش توصلك لان
تشارك في جريمة التهديد بالخطف والاغتصاب؟
ام لماذا؟
ننتظر ام المعارك التي تهدد بها..



التوقيع: http://bayannagat.blogspot.com/2013/...post_4173.html

شهوة ان تكون الخصومة فى عزها
واضحة ..
غير مخدوشه بالعناق الجبان
فقبلات من لا اود حراشف سردينة
وابتسامته شعرة فى الحساء

من شهوات مريد
bayan غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-09-2007, 10:48 AM   #[69]
bayan
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية bayan
 
افتراضي

اقتباس:
أيضا أتساءل عن رأي القارئ اللبيب في هذه الحيثيات ، وترهات هذه الظلامية التي لا تخرج من جحرها إلا لتلدغ .. فقد يكون من حقها أن تستعير كما تشاء لكن من حقنا أن نرد لها الصاع صاعين والموضوع المفتوح معها تماما زي الجرح الأحمر المفتوح لا يبرأ بسهولة رغم المكمدات والسلفا والمطهرات واللصق .
والجرح ذاته مفتوح مع السطحيين وملة الغوغاء والدهماء وطبقة القاع المظلمة المفلسين خلقاً و أخلاقا ومنطقا والتابعين مثل أذناب البساس والذين عندما تصحو نار المواجهة ويهرطق صوت الرعد يتوارون في أوجارهم كما تتوارى الضباع الدنيئة .
ولي أن أتساءل: هل يمتلك يوسف الموصلي صفة الكمال حتى لا يناله قلم النقد ؟ ومن هو الموصلي حتى يتمنع على رأي الآخر في تجاربه الفنية ؟ وهل يمتلك أحقية أن يوزع أعمالا فنية ملك لكل سوداني دون أن يكون لأي سوداني الحق في إبداء رأيه؟ هذا موضوع طويل وعريض من المجدي إثارته للنقاش استئناسا بالرؤى النقدية المنهجية وليس استنادا لمقولات السفهاء التنابلة والظلاميين .
كذب وتلفيق ومرض
حيثيات لم تحدث واكاذيب ليس الا لتبرر للهجوم على بالوكالة..
نوشف الوكالة دي حتوديك وين...
واسقاط كثير لما مسيخ..



التوقيع: http://bayannagat.blogspot.com/2013/...post_4173.html

شهوة ان تكون الخصومة فى عزها
واضحة ..
غير مخدوشه بالعناق الجبان
فقبلات من لا اود حراشف سردينة
وابتسامته شعرة فى الحساء

من شهوات مريد
bayan غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-09-2007, 12:37 PM   #[70]
bayan
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية bayan
 
افتراضي

تعقيب حول بيانات (صحَّاف) السودان الموصلي / بقلم مدثر حسن يس

لكن يرغب في معرفة الحقيقة يقرا الوصلة

ثم يتأمل

ما كتبه هذا الرجل
اقتباس:

فقد يكون من حقها أن تستعير كما تشاء لكن من حقنا أن نرد لها الصاع صاعين والموضوع المفتوح معها تماما زي الجرح الأحمر المفتوح لا يبرأ بسهولة رغم المكمدات والسلفا والمطهرات واللصق .
الصاع يا سادة الاشتراك في عصابة سايبرية
يكتب الشخص رسائل تهديد في امريكا يرسلها لشحص اخر من العصابة في الواوق واق
لينشره او يرسله بالاميل زوغة من الاي بي
امور قبيحة وتهديد بذكر اسم الطفل لاغتصابه مع الوصف الدقيق كيف يتم هذا...
علما ان هناك بلاغ مفتوح الان...
قد نسكت اذا اتهبشنا في اعراضنا واخلاقنا واشكالنا وانجازاتنا
والله لن نسكت عندما تمس اطفالنا..
دا الحد معاكم,,



التوقيع: http://bayannagat.blogspot.com/2013/...post_4173.html

شهوة ان تكون الخصومة فى عزها
واضحة ..
غير مخدوشه بالعناق الجبان
فقبلات من لا اود حراشف سردينة
وابتسامته شعرة فى الحساء

من شهوات مريد
bayan غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-09-2007, 01:00 PM   #[71]
ناصر يوسف
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ناصر يوسف
 
افتراضي

د. بيان

سلام ورمضان بكل خيره مباركم عليك وأسرتك الكريمة وجميع من يقرأ هذه المداخلة

رقيص العروس وحِنة العروس

وحتي الدُخان والدِلكة السوَن عقلو لِكّة

والكبريت والحِنَه وشنوشنوشنوشنو داك

ديل كلهن حاجات ومع إحترامي للمقتنعين بيها

أنا ضدها وذلك لأسباب

1- رقيص العروس وكما حدثتني إحدي الحبوبات قبل أكثر من عشرين عاماً :

يا ولدي رقيص العروس زمانك عندنا كان عشان يستفز ويحفز الشباب بإنهم يعرسوا وبرضو فيهو قولاً تاني (مقدرة) أهل العروس في شان نسابتهم من أهل العريس يشوفو بضاعتهم الأدوها ليهم (دااااااااك يا الجسم جسيم الغزال الا فيه شق ولا طق) آي يا ولدي .. مش جِنِس مساخركم الفوق زمنكم ده.

2- عندي مشكلة في أنفي فهي لا تستحمل مثل هذه الروائح (الدُخَان والكَبَريت والدِلكه والحِناء) وما شاكلها من روائح لمنتجات نسويه سودانيه إرتبطت بمفهوم الزواج والجِِنس ... عندي معاها مشكلة شم وحساسية (ده أنا علي أقل تقدير).

3- زمان أنا كنت بصور الأعراس وفي يوم من الأيام وأنا بصور في صبحية اليوم الثاني رفضت أصور رقيص عروس عند منتصف نهار اليوم الثاني لحفل الزفاف وذلك لأنني رأيت بأم عيني خلااااااااااااااااااااعة وقِلَة أدب عدييييييييييييييييييييل كِده .. وتصوروا معاي عروس لابسه ليها رداء عدييييييييييييل كده .. ومره لابسه ليها شُراب وبس .. وفي كل مره بتتغير الإكسسوارات بلون الشئ اللابساه .. وكمية من البشر البُلهاء يُحدقون فيها وهي وجميييييييييع أهلها ممتنون لنظر حتي الأغراب لــ (تُحفتِهم) الغالية تلك.

4- أنا في زواجي لم أضع الحِناء علي أيديّ أو أرجلي .. وزوجتي المثققققققققققققققققققققققققفة وقفت معي في ذلك ووقفت معي أيضاً في رفضنا المشترك لموضوع الجِرتِق ورقيص العروس .. بيد أننا رقصنا ورقصنا ورقصنا و (فتيناهو عدييييييييييل كده) في حفل عقد القران وفي حفل الزفاف

الناس بتختلف في مفاهيمها يا بيان حول المرأة الزوجة وأنا مُطلقاُ لم أُفكر يوماً ما في زوجتي قبل الزواج .. وحلمت بأن تكون مجرد أنثي تأتني كأرضٍ بور تتزين بكل غنج ودخان ودلكةٍ ووووو وتفترش سريرها لكي تحبل مني وتتكور بطنها بجنين ما يلبث أن يناطحنا الحب بعد ولادته ووفادته إلي دنيانا وتربي وتغسل الملابس والعِدَةَ وتنظف البيت وتأتني علي فراشها متلهفة لتحبل مني مرةً ثانية ..

هذا النوع من النساء ومع إحترامي له ... لا أُفضله البتةَ ..

أنا أحتاج للمثقفة الأنثي

أحتاج للأنثي المثقفة

أحتاج أنثاي بعقل يكبرني ويساعدني أنا لا أحتاج لإمرأة (سرييييييييييييير) فقط

وأحتاجها هذه المثقفة أن تهتم بنفسها بمثل إهتمامي بمظهري أمامها ...

وهنا أيضاً أنا لا أحتاج ولاااااااااااااااااااا أحترم من .. تتجمل للآخرين وليس لي ..

يعني المنجهة والبوبار في الفارغات للآخرين (دي قِلَة أدب) وبعدين إنتن مش مسلمات ؟؟!!!! طيب هل قال ربنا للمرأة بأن تتجمل وتتزين للآخرين ؟؟ أم لزوجهااااااااااااااا ؟؟

أللهم أغفر لي أن أسئت أو أخطأت

أللهم آمين

وكل عام وأنتم جميعاً بألف ألف خير



التوقيع:
ما بال أمتنا العبوس
قد ضل راعيها الجَلَوس .. الجُلوس
زي الأم ما ظلت تعوس
يدها تفتش عن ملاليم الفلوس
والمال يمشيها الهويني
بين جلباب المجوس من التيوس النجوس
ناصر يوسف غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-09-2007, 01:24 PM   #[72]
bayan
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية bayan
 
افتراضي

يا سلالالالالالالالام عليك
وربنا يكتر من امثالك ويسعد زوجتك
هي زوجة محظوظة تلقى رجل يبحث عن الثقافة
وعن شريكة وما تابعة..
شوفتا مساخر الرقيص دي؟
العروس تلبس ما قل ودل
وشتت اللحم دا والشحم دا
والجنبة دي اهم شئ..
وناس العريس على قول حبوبتك يطمنو على البضاعة لا شق لا طق
ودا ياهو التسليع ذاتو بذاتو..

شكرا على هذه المداخلة التي كانت بمثابة وضع النقاط على الحروف..

اقتباس:
أنا أحتاج للمثقفة الأنثي

أحتاج للأنثي المثقفة

أحتاج أنثاي بعقل يكبرني ويساعدني أنا لا أحتاج لإمرأة (سرييييييييييييير) فقط

وأحتاجها هذه المثقفة أن تهتم بنفسها بمثل إهتمامي بمظهري أمامها ...
كلام بماء الذهب..... جميل ومقدر يا ملك



التوقيع: http://bayannagat.blogspot.com/2013/...post_4173.html

شهوة ان تكون الخصومة فى عزها
واضحة ..
غير مخدوشه بالعناق الجبان
فقبلات من لا اود حراشف سردينة
وابتسامته شعرة فى الحساء

من شهوات مريد
bayan غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-09-2007, 01:34 PM   #[73]
bayan
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية bayan
 
افتراضي

اقتباس:
امّا المتعلمة فهي المرغوبة و لا اجد مبرر للمتعلمة من كونها تكون توسكا لمسة حنان (التتعلم و تشتغل و تكون توسكا) يعني هي وصلت للدرجات العلمية دي قاسي عليها تكون زوجة جميلة و ناعمة. والله كمان المرة المبشتة ما مشكورة.
تتعلم و تشتغل و تحضّر PHD زاتو لكن برضو تتحنن و تتدخن و تتجيه لي راجلها دا مش دا برضوا من حقوق الرجل (ولا شنو)
المتعلمة افضل لكن التوفيق برضو مهم و ضروري عشان الحياة تستمر كمان يا اخوانا والا حا يكون في نوع من الانانية الانثوية و يضيع حق الرجل تحت (الكرعين) ساي
اعتذر للعزيز الصديق عمرابي
دسيت المداخلة دي وما شوفتها الا اسع...
اها نجي للمداخلة
يا عمرابي توسكا لمسة حنان معنى بها الهشاشة و الضحالة
الحياة الاسرية تحتاج للحنان والمودة والسكينة
وهذه طبيعة في البشر ما عايزة تعليم
ممكن تلقى زولة متعلمة وحنينة واحدة ما متعلمة وقاسية..
لدي صديقة عندها دكتوراه ولم ار ارق واحن منها
كلامها دائما يا حبيبتي ولا تخاطب اولادها الا بياحبيبي فلان وحبيبتي فلانة
وتبكي في المسلسلات
واسع لو ضربتا ليها تلفون حكيت ليها قصة بتبكي
زولة حنية ماشة
ومتعلمة ومثقفة ومشاركة
العلم والثقافة امور مكتسبة
الحنان والدفء والرقة امور في جبلة الانسان وطبيعته..
يعني اطمن اننا لا نسجه نموذج الست الناظرة والشاويش عطية

تزوج المتعملة المثقفة تكسب زوجة وصديقة
تو ان ون
ومعزتي التي تعرفها..



التوقيع: http://bayannagat.blogspot.com/2013/...post_4173.html

شهوة ان تكون الخصومة فى عزها
واضحة ..
غير مخدوشه بالعناق الجبان
فقبلات من لا اود حراشف سردينة
وابتسامته شعرة فى الحساء

من شهوات مريد
bayan غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 12-09-2007, 02:08 PM   #[74]
3ashig Alneel
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

العزيزة د. بيان
لك التحية مرة ثانية وكل الود


اقتباس:
في البدء اود ان اسجل اعجابي بكتاباتك الجميلة منذ سودان نت كنت اجمع كل ما تكتبه
الى ان ضاع ذات فرمتة....
يفرحني ذلك ويرفع هامتي مقدار رجل !! يقاس العمق عندنا بالرجال - (بير عمقها 15 راجل )

اقتباس:
الذي لا اتفق فيه معك هو ان فكرة ان الرقص تسليع فكرة مسطحة... ان الرقص هو الممارسة المسطحة... حيث تعرض المرأة مفاتنها علانة
وتقدم "سجستف" شو وهذا لا يليق بالمرأة .
دا كلام سليم .. ولكن في حالة غياب التهذيب الذي ذكرته عن المكان والحضور فقط
وإلا سيعد رقص البنات في الداخلية أيضاً تسليعاً لأجسادهن وهو ما أظنك تتفقين معي بأنه غير حاصل


اقتباس:
عبجني كلامك دا لكن ما شايف انه بكرس للجهالة السعيدة؟
بالله عليك ..أحسن الزول العندو سرطان يقولوا ليهو بتموت بعد شهرين ، ولا ما يكون عارف أصلاً إنو عندو دا سرطان وعايش حياتو كأنه يعيش أبداً.
يعني مرات الجهل بكون نعمة .. والمعرفة عبء !!


اقتباس:
برضو اسمح لي احتلف معاك الثقافة هي رؤية متكاملة للدنيا وهي تهذب الخيارات الحياتية وتفتح افق للمثقف وتجعله يعدل من سلوكياته بصورة دائمة للاحسن.
لعلك تتحدثين عن مستوى الوعي .. والذي عادة من ما يتطور بتراكم الخبرات الحياتية في (التعلم)
والثقافة هي ناتج (التعليم) الذاتي المتعمد.

اقتباس:
الا في حالات قليلة عندما نقول القلم ما بزيل بلم...التعليم مهم جدا
لاي انسان..اعني هنا التعليم الماحي للامية الحضارية...
وهي الحالة التي يكون فيها تعليم بلا إرتقاء في مستوى الوعي
خلاف التعلم الذي لا مآل آخر له سوى زيادة الوعي

ما عارفة أنا مستمتع قدر شنو بهذا الحوار الجميل،
وأتمنى أن تركزي في القضية موضوع البوست لأن الحوار حولها جلب رؤى جميلة من الجميع


ولكم جميعاً كل الود

يوسف



التوقيع: [motr]تبقى إيه الدنيا من بعدك تكون !!![/motr]
3ashig Alneel غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 13-09-2007, 05:50 AM   #[75]
bayan
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية bayan
 
افتراضي

اقتباس:
وإلا سيعد رقص البنات في الداخلية أيضاً تسليعاً لأجسادهن وهو ما أظنك تتفقين معي بأنه غير حاصل
سلام يا عاشق النيل...
ورمضان كريم وتصوم وتفطر مع من يليك بخير...

نجي للرقيص في الداخلية... كثيرا ما كان تكون هناك علومية للبنات الحبتزوجو
يتخللها كثير من المرح والضحك عادة الرقيص يتم
بالجلابية والشعر ملفوف في رول والوش مليان كريم ولا فيهو قناع
كما ان حفلات الداخلية ما كلها رقيص عروس
فيها اغاني عادية ورقيص عادي زمنا كان" الجيرك"
والتربيزة ولا صحن البوش هو الدلوكة
في داخليتنا كانت الحفلات دي غير كونها داخلية معهد الموسيقى تقريبا اي زول بعرف يغني
وناس بتعزف عود بتكون حفلات عادية.. الغريبة اصلو ما اذكرت علومية خلال الخمسة سنوات
لا اذكر ابدا كان في تعليمة...ولا اذكر اي واحدة في الزميلات رقصت في عرسها..
خاصة الحضرت عرسهم..
لا ادري عادة بنات المعهد بنات مختلفات واعيات جدا لهذه الاشياء
نوعية تسليع الجسد ومسألة الزواج الذي يشبه البيع والشراء
عدد كبير تزوج بدون شيلة.. واكتفى فقط بالحفلة الطلابية التي تقام لمن يتزوج
منهم انا حيث تزوجت بعقد فقط كون زوجي كان طالب دراسات عليا
لم ننظر الى الامور الشكلية وهذا ما جعلني احترم كثيرا خريجات المعهد
الاتي تعلمن تعليما ماحي للامية الحضارية ومثقفا..
في مكان كل يوم تتعلم اشياء خرافية في حجرة الدرس وخارجها
تتعلم امور تعطيك وعيا بالحياة وتحدد موقعك من العالم
وتخلق هذا الانسان" المجري" الذي يتحرر من ربقة التبعية لكل شئ
والذي يخلق من الفوضى نظام من غيره الانسان الفنان
الذي يعيش العالم في مستويات متعددة
ويتعلم قبول الآخر...

في داخليات البنات الاخرى يرقصت ويتعلمن رقص البنات على اغاني البنات
ويمارسن هذا كنوع من الفرح الجميل...ولكن يا ما تحت الفرح الجميل ما تحته..
هو اعداد هذه البنت لان ترقص في زواجها كما هي العادة
والتقاليد حيث ترقص العروسة لضيوفها..
مقدمة عرضا قد لا ترى فيه تسليع او ابخاس للجسد..
كما ذكرت ممكونة انه نوع من الفرح والبهجة..
ولكن هذا لا يمنع ابدا ان نرفضه بعد ان تكتشف لنا انه نوع من حلقات النخاسة..
ومن حديثك نلخص ان مكان العرض يحدد ماهيته
اذا كان بين الصويحبات في الداخلية يكون ليس به تسليع للجسد بل
تعبير عن البهجة والفرح
واذا كان في دارة يحفها اهل العروس يودون ان يروا البضاعة
يبقى تسليع...

شكرا ليك على الافادة الجميلة المحفزة واتمنى ان تستمر في النقاش
وسوف لن ينحرف النقاش البوست دا فيه كور مشتتة كثيرة
اي زول حر في اللعب بالكرة التي يختارها..
فقط وددت ان اكتب عن عصابات السايبر التي تعارضك في وجهات النظر
يمكن ان تحولك الى هدف مهدور الكرامة والشرف ويمكن الاختلاف يصل الى ان
يهدد طفلك بالخطف والاغتصاب... طفلك الذكر الوحيد في الاسرة
لماذا لم يهددون بخطف بناتي؟

شكر ليك مرة اخرى ولا تحتاج ان تجاوب على السؤال الاخر...


*** الانسان المجري كتب الاستاذ محسن خالد واصفا نفسه به..
وهي فكرة قد تبدو طوباوية..لكن حقا يمكن للفنان ان يكون مجريا..



التوقيع: http://bayannagat.blogspot.com/2013/...post_4173.html

شهوة ان تكون الخصومة فى عزها
واضحة ..
غير مخدوشه بالعناق الجبان
فقبلات من لا اود حراشف سردينة
وابتسامته شعرة فى الحساء

من شهوات مريد
bayan غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 06:15 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.