منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-03-2006, 03:28 PM   #[1]
imported_الطيب بشير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_الطيب بشير
 
افتراضي اقـتلـوا عـكـودآ أو اطرحـوه أرضـآ..أو سـيكـلـوجـيّـة الحســـد..(البغــر)

هذا الشـايقي ..
بعمامة و ابتسـامة
و طيبة الدنيا كلّها
لكنّـه..
لا يخـلو من حاسـدين
قد أكون منهم ، فلسـنا بصدد كشفهم، لكنّا نستطلع..
و نبحّـــت
عن جملة (بغران ماني حاســـد)!!
الحد الذي يفصــل بين التنافس المرغوب... و الحســد كسلوك مرفوض
من أين أتينا بحكاية ..(البغــر) هذه؟
و كيف يداري المرء حاسد نعمة لو لجأ لحيلة ..(البغــر)؟
منذ أن شعر إخوة يوســف أنّ أباهم يؤثر يوسف و هم عصبة وو صفوا ذلك بالضلال المبين..
بل منذ قتال هابيل و قابيل كانت المقارنة حاضرة بقوّة:
كيف ربّنا يتقبّل منّك القربان و أنا لأ؟
و طوّالي قال ليهو بكتلك.....أقصـى درجـات نفي الآخـر ..
المقارنة و التنافس قديم
لكن محيّراني المنطقة الوسطى ....(البغــر)..
جبناها من وين؟
كيف تعرف حدود ..(البغــر) من الحســد؟
يعني مثلآ بنات البورد دة بيريدن عكود
أنا حاســدو ..و معتصم الطاهر بغران منّـو..
الفرق بيناتنا شنو؟



التوقيع: -- ------------------------------------------------------------------------------
أنا .. لن أخونَ الحُزن
إنّي لن أُقـرّب في الفِداءِ جهالةً
قطّـي الأليفْ ..
الحُـزنُ أضحى "سيّدي" بعضي
و حازَ مكانَكَ المرموقَ في نفسي
و حَدَّثَني بأنّـك ..
محضُ زِيفْ



[align=center]مقالات أخري ل الطيب بشير[/align]
imported_الطيب بشير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-03-2006, 05:18 PM   #[2]
imported_الجيلى أحمد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_الجيلى أحمد
 
افتراضي

اقتباس:
لا يخـلو من حاسـدين
قد أكون منهم
اقتباس:
لكن محيّراني المنطقة الوسطى
اقتباس:
أنا حاســدو
ماشى كويس..

وماتنسى المغيصه (باقى لى اليومين ديل (مامسالم) ..)

ولاذال تفكيك النص جاريآ



التوقيع: How long shall they kill our prophets
While we stand aside and look
Some say it's just apart of it
We have got to fill full the book
Won't you help to sing- these songs of freedom
Cause all I ever have
Redemption songs
imported_الجيلى أحمد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-03-2006, 05:27 PM   #[3]
imported_الطيب بشير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_الطيب بشير
 
افتراضي

أبوي الجيلي
ان شا الله تطلّعني شامي كابور
بس أدّيني إضاءة في حكاية (البغــر) دي
أموت و افهمها
هسي أنا حاسد عكود و لاّ بغران منـّـو؟



التوقيع: -- ------------------------------------------------------------------------------
أنا .. لن أخونَ الحُزن
إنّي لن أُقـرّب في الفِداءِ جهالةً
قطّـي الأليفْ ..
الحُـزنُ أضحى "سيّدي" بعضي
و حازَ مكانَكَ المرموقَ في نفسي
و حَدَّثَني بأنّـك ..
محضُ زِيفْ



[align=center]مقالات أخري ل الطيب بشير[/align]
imported_الطيب بشير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-03-2006, 09:19 AM   #[4]
imported_Dr. Mohammed Hassan
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطيب بشير
أبوي الجيلي
ان شا الله تطلّعني شامي كابور
بس أدّيني إضاءة في حكاية (البغــر) دي
أموت و افهمها
هسي أنا حاسد عكود و لاّ بغران منـّـو؟
بسم الله الرحمن الرحيم
كدي خت الرحمن في قلبك وقو بسم الله
انت لا حاسد ولا بغران
بس الراجل مكلكلك ساكت



imported_Dr. Mohammed Hassan غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 17-03-2006, 01:42 PM   #[5]
imported_الطيب بشير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_الطيب بشير
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Dr. Mohammed Hassan
انت لا حاسد ولا بغران
بس الراجل مكلكلك ساكت
المشـكـلة يا دكـتور أنا لحدّي هسّـع ما قدرت أفـرّق بين أعراض الحسد و البغر
لكن لو لقيت لي عضّـة في كــعـــود الجــن دة عيلا سـنوني يتلاقن حتّين أخلّـيهو
دحين دي أعراض شنو
مغيسـة بايتة؟



التوقيع: -- ------------------------------------------------------------------------------
أنا .. لن أخونَ الحُزن
إنّي لن أُقـرّب في الفِداءِ جهالةً
قطّـي الأليفْ ..
الحُـزنُ أضحى "سيّدي" بعضي
و حازَ مكانَكَ المرموقَ في نفسي
و حَدَّثَني بأنّـك ..
محضُ زِيفْ



[align=center]مقالات أخري ل الطيب بشير[/align]
imported_الطيب بشير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-03-2006, 09:25 AM   #[6]
imported_أبو العز الجنوبي
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
لكن لو لقيت لي عضّـة في كــعـــود الجــن دة عيلا سـنوني يتلاقن حتّين أخلّـيهو
دحين دي أعراض شنو
العزيز الطيب
كدى قبل ما نقول متشكرين وكده ، والله اظن عضتك لعكود جحم عديل كده..... وعكود جرى لهناك خايف من العضة...
شكرا ليك وللزول الظريف، تعرف انا أول مرة اعرف إنو البغر يعني الغبطة... من زمان حاولت اشوف الرابط بين الحسد والبغر .. وما وصلت لنتيجة قلت امكن الحكاية تكون معكوسه... كتر خيركم...



imported_أبو العز الجنوبي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 20-03-2006, 01:43 PM   #[7]
imported_الطيب بشير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_الطيب بشير
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو العز الجنوبي
العزيز الطيب
كدى قبل ما نقول متشكرين وكده ، والله اظن عضتك لعكود جحم عديل كده..... وعكود جرى لهناك خايف من العضة...
شكرا ليك وللزول الظريف، تعرف انا أول مرة اعرف إنو البغر يعني الغبطة... من زمان حاولت اشوف الرابط بين الحسد والبغر .. وما وصلت لنتيجة قلت امكن الحكاية تكون معكوسه... كتر خيركم...
أبو العز الجنوبي
كيف حالك
قلت لي جحم؟
انا عاوز هدنة مع عكود
داير اتفرّغ للشيطان الأكبر القراها في روسيا داك..عرفتو؟



التوقيع: -- ------------------------------------------------------------------------------
أنا .. لن أخونَ الحُزن
إنّي لن أُقـرّب في الفِداءِ جهالةً
قطّـي الأليفْ ..
الحُـزنُ أضحى "سيّدي" بعضي
و حازَ مكانَكَ المرموقَ في نفسي
و حَدَّثَني بأنّـك ..
محضُ زِيفْ



[align=center]مقالات أخري ل الطيب بشير[/align]
imported_الطيب بشير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-03-2006, 06:04 PM   #[8]
imported_الزوول
Administrator
الصورة الرمزية imported_الزوول
 
افتراضي

السلام عليكم
الآخ الطيب بشير
تحياتي
لعلك تقصد بفتحك لهذا الموضوع باباً من المداعبة مع أهلك ( عكود وآخرين) ولعلمي بوجود خيوط كثيرة غير مرئية من المحبة والمودة تربط بين أحباب هذا المنتدى، ولكني ويا ( لشتارتي ) التقطت هذا الخيط المدلى سهواً أو عمداً ، فلتغفروا لي إن ابتعدت بكم عن مقصود البوست
...............................
مثلك تماماً أخي الطيب احترت في حدود الخيط الذي يفصل بين بياض ما أسميته ونسميه البغر ( لا أدري إن كان لها أصلاً في اللغة وحتى لا أدري ان كانت بالقاف والغين) ومقابلها الفصيح الغبطة وسواد الحسد المعروف
وقد بدأ هذا الداء ولعله أقدم الأمراض المعروفة ليس بقابيل وهابيل ولكنه بدأ مع بداية الخلق فإبليس وهو زعيم الجن وقائدهم كان مطيعا لله عابدا له مؤمنا به فجعله الله في مرتبة الملائكة فى السماء … ثم خلق الله آدم عليه السلام من طين وكرمه وفضله على مخلوقاته بما فيهم الملائكة والجن ..وجعله خليفة له في الأرض … ونفخ فيه من روحه وأمر الملائكة جميعا وإبليس أيضا بالسجود لآدم تكريما له …. فسجدوا جميعا إلا إبليس … وحينما سأله الله وهو اعلم عن سبب عدم سجوده تعلل إبليس بأنه أفضل من آدم لان آدم خلق من طين أما إبليس فخلق من نار .. فلعنه الله وتوعده العذاب الشديد … فطلب إبليس من الله ان يمهله الى يوم البعث اى إلى نهاية الكون اى يمنحه الحياة الأبدية ليغوى آدم وبنيه ويودى بهم الى النار والعذاب الأليم .( شوفت حسادة اكتر من كده).
" قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتنى من نار وخلقته من طين " 12 الاعراف ..
فكما ترى أخي الطيب فالحسد هو أس البلاء وأصل الصراع
واستمر الحسد يلعب دوراً مهماً في الأحداث الحاسمة فاليهود كذّبوا الرسول حسداً بعدما تبيّن لهم الحق ، وكفار مكة قالوها جهراً كما قال ابو الحكم بن هشام ( أبو جهل)
تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فأطعمنا ، وحملوا فحملنا وأعطوا فأعطينا فاذا تحاذينا في الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يأتيه الوحي من السماء ، فمتى ندرك مثل هذا ؟ والله لا نؤمن به ابدا ولا نصدقه )
وصدق الرسول صلى الله عليه وسلم حين قال : ( لا يجتمعان في قلب عبد الايمان والحسد )
فهو اعتراض بصورة غير مباشرة على قضاء الله ( لماذا أٌعطي فلان ) و كأنك ايها الحاسد من يدري اكثر من الله ( سبحانه وتعالي) فأي سؤ أدب مع الله أكثر من ذلك
أما الغبطة ( البغر بالسوداني) فهي تمني مثل ما للمحسود من نعمة من غير زوال الأصل وقد قال صلى الله عليه وسلم :" لا حسد الا فى أثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آنآء الليل وآناء النهار ورجل اتاه الله المال فينفقه اناء الليل واطراف النهار " اخرجه البخارى .
ويمكنني أن أمثل الحسد والبغر ( لفائدة الجيل الحديث من الكمبيوتريين) بال
Copy & Paste فهذا هو البغر
و Cut & Paste فهذا هو الحسد

.........................................
وأخيراً تأمل معي جمال هذا الحديث
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا ) متفق عليه


تحياتي



التوقيع:
كما انو العَكَار من طين
كمان من طين يجى الرَوّاق
ويا شايف سكاتنا رضا ...
أماني بِطونا ماها غراق
رضينا .... بلا قرن ننساق
وحين نحرن ... جبل يا ساق


حِمّيد
imported_الزوول غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-03-2006, 12:03 PM   #[9]
معتصم الطاهر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية معتصم الطاهر
 
افتراضي

أبو البشير ود البشير
سلامات
وسلام للجيلى
وشقلينى
ووخاص للزوول
الذى كتب حتى خلت أنه صاحب البوست
فقد أرجع مفرداتنا الى اصولها العربية

البغر = الغبطة

القتادة = الغتاتة



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزوول
السلام عليكم
..
فكما ترى أخي الطيب فالحسد هو أس البلاء وأصل الصراع

وصدق الرسول صلى الله عليه وسلم حين قال : ( لا يجتمعان في قلب عبد الايمان والحسد )
فهو اعتراض بصورة غير مباشرة على قضاء الله
فأي سؤ أدب مع الله أكثر من ذلك

أما الغبطة ( البغر بالسوداني) فهي تمني مثل ما للمحسود من نعمة من غير زوال الأصل

ويمكنني أن أمثل الحسد والبغر ( لفائدة الجيل الحديث من الكمبيوتريين) بال
Copy & Paste فهذا هو البغر
و Cut & Paste فهذا هو الحسد


وأرجع الأمر الى الاسلام تأريخا و أحاديثا
وضرب الأمثلة وأعجنى قوله ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزوول

ويمكنني أن أمثل الحسد والبغر ( لفائدة الجيل الحديث من الكمبيوتريين) بال
Copy & Paste فهذا هو البغر
و Cut & Paste فهذا هو الحسد





التوقيع:
أنــــا صف الحبايب فيك ..
و كـــــــــــل العاشقين خلفي
معتصم الطاهر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-03-2006, 04:14 PM   #[10]
imported_الطيب بشير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_الطيب بشير
 
افتراضي

[QUOTE=معتصم الطاهر]أبو البشير ود البشير
سلامات
وسلام للجيلى
وشقلينى
ووخاص للزوول
الذى كتب حتى خلت أنه صاحب البوست


حبيبنا يا هندســــــــة
سيبك من الجيلي دة ما حاسـد، بالتأكـيـد، لكن ريّـاد ..ع شان ما يتلخلبت عليك الاختساس
زي ما قال الزوول انت زغــت من التعليق على حسادتك لعكود
يعني مواففق؟



التوقيع: -- ------------------------------------------------------------------------------
أنا .. لن أخونَ الحُزن
إنّي لن أُقـرّب في الفِداءِ جهالةً
قطّـي الأليفْ ..
الحُـزنُ أضحى "سيّدي" بعضي
و حازَ مكانَكَ المرموقَ في نفسي
و حَدَّثَني بأنّـك ..
محضُ زِيفْ



[align=center]مقالات أخري ل الطيب بشير[/align]
imported_الطيب بشير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 15-06-2008, 06:54 AM   #[11]
imported_نعمات حمود
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_نعمات حمود
 
افتراضي

الاستاذ الطيب بشير
مرحبا بك ..
عكود جدير بالمحبة ...وربما اخرين ..
ان تحسده لا ...ولكن ان تبغر جميل (فالاولى هي ان تتمنى ان لا يحبه احد ...لا بنت ولا ولد ...اما الثانية فهي ان يحبك مثله الجميع بنات ورجال ..ودي مطلوبة وحسب اجتهاداتك ...لك ان تعمل ما يحبب الناس وخاصة بنات المنبر فيك ....واول شى الصورة وان بدت جميلة بهذه النجوم التي تتلالا عليها ولكنها تخيفني كثيرا وربما لان هناك بعيدا ما تحملة من ايحاءات خلفها ....والحب لا ينمو الا في الرخاء ....
لك محبتي ولعكود مثلها
نعمات حمود



imported_نعمات حمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-05-2011, 05:33 PM   #[12]
imported_الزوول
Administrator
الصورة الرمزية imported_الزوول
 
افتراضي


..
اجترار للذكرى
...




الزوول مركب مكنة فيصل سعد وسمراء

...



التوقيع:
كما انو العَكَار من طين
كمان من طين يجى الرَوّاق
ويا شايف سكاتنا رضا ...
أماني بِطونا ماها غراق
رضينا .... بلا قرن ننساق
وحين نحرن ... جبل يا ساق


حِمّيد
imported_الزوول غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 09-03-2006, 06:40 PM   #[13]
imported_الطيب بشير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_الطيب بشير
 
افتراضي

اقتباس:
أما الغبطة ( البغر بالسوداني) فهي تمني مثل ما للمحسود من نعمة من غير زوال الأصل
حباب الزوول
و الله شكرآ ليك
ميّزت النضمي بتجذير إسـلامي واع
كثير من النقاط التي تفضّـلت بها هام و يستحق الإقتباس، لكنّي ركـّـزت على النقطة أعلاه لأنّـها تفسـّـر البغر،و مثلك خطر لي أن أتساءل عن أصل الكلمة و هل للقاف السودانيّة (الغائنة) أيّ فضل في هذه الكلمة؟..و بالنسبة لسبق إبليس كلامك صحيح لكنّي آثرت تقريب المسألة بالرجوع لتاريخ الآدميين لئلا يقال إنّ هذا ملك مثلآ بل نرجع لتكويننا الإنساني نفسه.
المداخلة ضافية و أنت مشارك أصيل و مزاحي مع عكود و الحبايب لا يستثنيك أبدآ..
شكرآ ليك
و بجي راجع لباقي الكلام السمح دة تاني



التوقيع: -- ------------------------------------------------------------------------------
أنا .. لن أخونَ الحُزن
إنّي لن أُقـرّب في الفِداءِ جهالةً
قطّـي الأليفْ ..
الحُـزنُ أضحى "سيّدي" بعضي
و حازَ مكانَكَ المرموقَ في نفسي
و حَدَّثَني بأنّـك ..
محضُ زِيفْ



[align=center]مقالات أخري ل الطيب بشير[/align]
imported_الطيب بشير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-03-2006, 03:26 AM   #[14]
imported_الطيب بشير
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية imported_الطيب بشير
 
افتراضي

اقتباس:
فهو اعتراض بصورة غير مباشرة على قضاء الله ( لماذا أٌعطي فلان ) و كأنك ايها الحاسد من يدري اكثر من الله ( سبحانه وتعالي) فأي سؤ أدب مع الله أكثر من ذلك
و هـذه و الله قاصـمة
و أحسـنت تسميتها .. سـوء أدب.. و مع من؟..مع الله؟ ..يا سبحان الله!
و الحديث الشريف أنّ الحسد لا يجتمع مع الإيمان
..نعم نعم.. و لا ينبغي له..
بارك الله فيك..
إنت عارف البوست دة شكلو هوا..
برغم أنّي تعلّمت منك الكثير لكني سأترك البوست يسقط فقد و الله لحظت أنّ الأعضاء تجاوزوه
شكرآ لك..
و مع السلامة يا بوست البغر



التوقيع: -- ------------------------------------------------------------------------------
أنا .. لن أخونَ الحُزن
إنّي لن أُقـرّب في الفِداءِ جهالةً
قطّـي الأليفْ ..
الحُـزنُ أضحى "سيّدي" بعضي
و حازَ مكانَكَ المرموقَ في نفسي
و حَدَّثَني بأنّـك ..
محضُ زِيفْ



[align=center]مقالات أخري ل الطيب بشير[/align]
imported_الطيب بشير غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 10-03-2006, 04:01 AM   #[15]
imported_الزوول
Administrator
الصورة الرمزية imported_الزوول
 
افتراضي

السلام عليكم
الآخ الطيب بشير
تحياتي
لا أظن أن الأعضاء تجاوزوا هذا البوست ولكن ربما لم يروه وخاصة عكود فإني لم أرى اسمه مؤخراً
عموماً لا بأس من أن نتسامر قليلاً
شىء آخر خطر ببالي – عزيزي الطيب بشير _ بعد ما انتهيت من المداخلة السابقة وهو (القتادة)
فمما لا شك فيه ان لها صلةًً بالبغر والحسد وإن كنت أظنها أقرب نسباً للحسد
تأمل معي هذه النكتة:
واحد (قتيد) جمعوهو مع أحد محسوديه وقالو ليهو
تمنى أي شىء في الدنيا ح نحققه ليك لكن زولك ده حا نديهو ليهو دبل
يعني لو قلت داير عربية حنديهو عربيتين ، لو قلت داير بيت حنديهو بيتين وهكذا
زولك القتيد ما فكر كتير وقال: هاكم قدو عيني دي
.................................................. ...
اها قصة ( القتادة ) دي شنو واين يمكننا تصنيفها؟

تحياتي



التوقيع:
كما انو العَكَار من طين
كمان من طين يجى الرَوّاق
ويا شايف سكاتنا رضا ...
أماني بِطونا ماها غراق
رضينا .... بلا قرن ننساق
وحين نحرن ... جبل يا ساق


حِمّيد
imported_الزوول غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 09:53 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.