لعب العيال الثوري !

[سلمى الناير]

"التحية للشعب السوداني الأستاذ"
هذه العبارة اتدرون من قائلها ؟ قالها الحبيب بورقيبة الرئيس التونسي السابق في أعقاب إنتفاضة أبريل التي قلبت نظام الحكم آنذاك ، مزهوا ومعجباً حتى أن الفرد السوداني الواحد صار بعبعاً مخيفاً للنظام التونسي ، فما زلت أذكر جيداً حينما عرجنا على تونس اثناء عودتنا من ليبيا أنا وزوجي وابننا الرضيع ولم يسمحوا لنا بالدخول الا بعد لأي وجهد ومماحكات .
حينما قامت تلك الثورات في السودان لم تكن الشبكة العنكبوتية قد نسجت بعد لا في 64 ولا حتى في 85 ولا فيسبوك ولا سودانيز ولا غيره .
نجحت تلك الثورات بدراسة واعية للواقع السياسي والجغرافي حيث ان أغلب النقابات والهيئات كانت في يد التنظيمات السياسية الهامة والفاعلة والمؤثرة . لم يكن هنالك شئ متروك للصدفة .
وما جعلني اكتب هذه السطور بوست قرأته هنا يدعو سكان الخرطوم بحري للخروج في مظاهرة ضحكت كثيرا على هذه الدعوة وعلمت ان الحكاية غير مخطط لها ولا تعدو ان تكون سوى لعبة .. وتساءلت بيني وبين نفسي هل يعي كاتب الموضوع المذكور ما يكتب ولا بيكتب سااااي كدا .
منذ متى كانت مدينة بحري تخرج في مظاهرات ؟ وهاك ياولدي تاريخ بحري .. بحري في 64 خرجت بعد تمام نجاح الثورة واثناء فترة التظاهرات التي استمرت فترة قاربت الـ 14 يوم لم يحركوا ساكنا ووصفت بالمدينة الصامدة .. وفي 85 لم تخرج بحري الا في مساء 5 ابريل بعد ان قامت نقابة مهندسي الكهرباء بقطع الامداد الكهربي عنها وايضا لحدي يوم 4/4 وصفها معتمد الخرطوم بالمدينة الباسلة ولا الصامدة لا اذكر ...
وايضاً أذكر ان المنطقة من بحري الكبرى وحتى قرية الكباشي في انتخابات 86 فاز بها نواب ينتمون للاسلاميين وهي 3 دوائر كلها كانت من نصيب الجبهة الاسلامية نواة المؤتمر الوطني الحالي.
وللامانة هذه الدوائر كانت اتحادية قبل 86 ولا زلنا نذكر للآن الهتاف الاتحادي الشهير (بحري لمين لنصرالدين) ونصرالدين هذا هو نصرالدين السيد اتحادي بحراوي معروف وكان وزير الحكومات المحلية او شيئا من هذا القبيل .
فلذا اقترح ان نقعد في بطن الواطة دي ونفكر تفكير جديد وفعال قبل ان نفقد حماس الجماهير بالمحاولات الفاشلة والهتافية الفارغة والتفكير العشوائي .

[رأفت ميلاد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمى الناير
"التحية للشعب السوداني الأستاذ"
هذه العبارة اتدرون من قائلها ؟ قالها الحبيب بورقيبة الرئيس التونسي السابق في أعقاب إنتفاضة أبريل التي قلبت نظام الحكم آنذاك ، مزهوا ومعجباً حتى أن الفرد السوداني الواحد صار بعبعاً مخيفاً للنظام التونسي ، فما زلت أذكر جيداً حينما عرجنا على تونس اثناء عودتنا من ليبيا أنا وزوجي وابننا الرضيع ولم يسمحوا لنا بالدخول الا بعد لأي وجهد ومماحكات .
حينما قامت تلك الثورات في السودان لم تكن الشبكة العنكبوتية قد نسجت بعد لا في 64 ولا حتى في 85 ولا فيسبوك ولا سودانيز ولا غيره .
نجحت تلك الثورات بدراسة واعية للواقع السياسي والجغرافي حيث ان أغلب النقابات والهيئات كانت في يد التنظيمات السياسية الهامة والفاعلة والمؤثرة . لم يكن هنالك شئ متروك للصدفة .
وما جعلني اكتب هذه السطور بوست قرأته هنا يدعو سكان الخرطوم بحري للخروج في مظاهرة ضحكت كثيرا على هذه الدعوة وعلمت ان الحكاية غير مخطط لها ولا تعدو ان تكون سوى لعبة .. وتساءلت بيني وبين نفسي هل يعي كاتب الموضوع المذكور ما يكتب ولا بيكتب سااااي كدا .
منذ متى كانت مدينة بحري تخرج في مظاهرات ؟ وهاك ياولدي تاريخ بحري .. بحري في 64 خرجت بعد تمام نجاح الثورة واثناء فترة التظاهرات التي استمرت فترة قاربت الـ 14 يوم لم يحركوا ساكنا ووصفت بالمدينة الصامدة .. وفي 85 لم تخرج بحري الا في مساء 5 ابريل بعد ان قامت نقابة مهندسي الكهرباء بقطع الامداد الكهربي عنها وايضا لحدي يوم 4/4 وصفها معتمد الخرطوم بالمدينة الباسلة ولا الصامدة لا اذكر ...
وايضاً أذكر ان المنطقة من بحري الكبرى وحتى قرية الكباشي في انتخابات 86 فاز بها نواب ينتمون للاسلاميين وهي 3 دوائر كلها كانت من نصيب الجبهة الاسلامية نواة المؤتمر الوطني الحالي.
وللامانة هذه الدوائر كانت اتحادية قبل 86 ولا زلنا نذكر للآن الهتاف الاتحادي الشهير (بحري لمين لنصرالدين) ونصرالدين هذا هو نصرالدين السيد اتحادي بحراوي معروف وكان وزير الحكومات المحلية او شيئا من هذا القبيل .
فلذا اقترح ان نقعد في بطن الواطة دي ونفكر تفكير جديد وفعال قبل ان نفقد حماس الجماهير بالمحاولات الفاشلة والهتافية الفارغة والتفكير العشوائي .

سلامات يا سلمى ..
سردك للأحداث جعلنا نستطيع تصنيفك (جيلياً) .. كما يبدو لى الجيل الذى خلفنا .. فتسهل اللغة بيننا ..

بصراحة يا سلمى لا أعرف عن تاريخ بحرى الكثير .. رغم أنى سكنت بالقرب منها (قطعت كبرى) .. وغالباً إختصار الطريق الى برى عن طريق بحرى ..

ولكن (نظرياً) غالبية سكان بحرى (ختمية) ولا أعنى (الإتحاديين) .. فهى تفرق كتير .. الختمية لا أريد قول (سلبيين) بل مسالمين ..
صراحة فئة (الختمية) تشغلنى كثيراً .. رغم أن إطارها (من المفترض) أن يكون شيعى .. نابعاً من بيت (السادة) ولكنهم من عمق (الصوفية) وإن كانت صوفية مختلفة من باقى بيوتات الصوفية ..

وأستمر (نظرياً) يا سلمى .. الفئة المؤثرة الأخرى فى بحرى .. أهلنا (الأقباط) وربما طاب بهم المقام فى بحرى .. لمجاورتهم للختمية (المسالمين) .. وعمق بحرى (الحالى) كان أطراف .. والذهاب إليها كان كمن يغادر بحرى ..

ما أريد أقوله أهل بحرى ليسو (متخاذلين) ولكن فئات مسالمة تراقب أكثر من أن تشارك .. فولائها الطائفى يحدها .. ولا يحجب وطنيتها ..

الكلام ده نظرى شديد مافى شك .. ولكن ما عندى غيره لأدافع عن بحرى من وصفك الغير مريح

لكن أعود بـ(تأكيد) بأن الجيل الحديث قد بلور واقع جديد .. إقتران (الأطراف) فى جسد واحد .. وتغيير نظرة الجيل الجديد بمتغيرات الحياة .. يكون الواقع الذى جسدتيه (تاريخياً) أيضاً مختلف .. ولا يمكن أن نصور مدينة بحرى مدينة متخاذلة (نقطة سطر جديد) ..

[بدر الدين اسحاق احمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمى الناير

"


وايضاً أذكر ان المنطقة من بحري الكبرى وحتى قرية الكباشي في انتخابات 86 فاز بها نواب ينتمون للاسلاميين وهي 3 دوائر كلها كانت من نصيب الجبهة الاسلامية نواة المؤتمر الوطني الحالي.
.

انا لله يوم بتكتلــى ليــك زول بوضعك للحصان خلف العربــة ..




بنسلم سلمى بت بحرى

[طارق صديق كانديك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمى الناير

فلذا اقترح ان نقعد في بطن الواطة دي ونفكر تفكير جديد وفعال قبل ان نفقد حماس الجماهير بالمحاولات الفاشلة والهتافية الفارغة والتفكير العشوائي .

سلمى كيف حالك ..

يعني انت لسه ما قعدتي في الواطة وماعندك فكرة محددة .. فمن باب أولى ما تخذلي الناس القعدو وفكروا وطلعوا .. وتصفي نضالهم بالهتافية الفارغة .. !!

هذا علاوة على أن العنوان يسخر ويسئ لناس بتعرضوا لعسف النظام لا يستحقون منا إلا كل تقدير .. !!

حول رأيك في مدينة بحري لا أعتقد أن هكذا تعميم صائباً فهى كغيرها من مدن السودان تجمع المتردية والنطيحة كما تجمع الشرفاء الثائرين ،،

تحياتي

[فتحي مسعد حنفي]

لكن والله حيرتيني ياسلمي..دا كلام شنو المخرمج الكاتباهو دا..
بدر الدين خاطبك ببت بحري لكني لا أعتقد فان كنتي من بحري فعلا فهذا لهو معني واحد وهو انك من جماعة بدر الدين وكلامك الكاتباهو دا تثبيط للهمم وانو الكيزان قنعو من شغل الرجال وبقو يجيبو لينا حريم..
بحري البتتكلمي عليها دي ياها بحري الجابت قاسم أمين وابراهيم زكريا وهاشم عابدين ونصر الدين السيد وعلي عبد الرحمن وحسن النعيم البطل..
بحري كانت مركز تخطيط عمليات اسقاط الحكومات الدكتاتورية وحكاية انها ما كانت بتطلع في مظاهرات فدا ليهو اسباب تكتيكية مافي داعي تعرفيها ناسا كانو بيشاركو في كل المظاهرات الكانت بتطلع وما أظن في اكتوبر كانت في مظاهرات غير في الخرطوم وكان قلتي لي أمدرمان حأقول ليك ديل أنصار ما هاميهم بيطلعو وين في بيت المال ولا بيت الجاك.. وكفاية عليك تعرفي انو بحري ساهمت يشهداء علي مر التاريخ مثل عبد الرحمن عتباني وغالبية الضباط الذين تم اعدامهم في رمضان..
رجاءا تراجعي نفسك وما تجي ترمي لينا كلام مجهول الأهداف أما عن قصد أو عن جهل وكلاهما مرفوض...

[عبدالمنعم الطيب حسن]

بحري زيها وزي باقي الوطن تعرضت لعسف الانقلابيين الظلمى
مثلها مثل نيالا والفاشر وشندي ومدني وسنار
والقضارف وكوستي وبوحمد
بحري ليست استثناء
وحكاية تلاتة من نواب الجبهة الاسلامية فازوا بدوائر فيها
تحتاج لمراجعة هل بها فعلا تلاتة دوائر فقط
بعدين الدوائر التلتة دي كم مرشح كان بها للاتحادين
بعدين مالك توقفت في الكباشي التي نفسها لم تكن للجبهة الاسلامية الحالية
وهل بحري حدودها الكباشي
شمالا
وكويس انك لم تذكري ما سمي بانتخابات 2010الاخيرة
فقد اكتسح الكيزان كل السودان
انها انتخابات خج شديد
كويس انك تجاوزتيها
بعدين اطفال الانتفاضة الان رجالا ونساء ومتعلمين
وبعرفوا انترنت
وعارف الظلم وما برضوا عنه
مياه كثيره مرت تحت الجسر سيدتي
وميعادنا في وش الفجر
وبحري في الطليعة
ولو كره الكيزان

[سلمى الناير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد

سلامات يا سلمى ..
سردك للأحداث جعلنا نستطيع تصنيفك (جيلياً) .. كما يبدو لى الجيل الذى خلفنا .. فتسهل اللغة بيننا ..

بصراحة يا سلمى لا أعرف عن تاريخ بحرى الكثير .. رغم أنى سكنت بالقرب منها (قطعت كبرى) .. وغالباً إختصار الطريق الى برى عن طريق بحرى ..

ولكن (نظرياً) غالبية سكان بحرى (ختمية) ولا أعنى (الإتحاديين) .. فهى تفرق كتير .. الختمية لا أريد قول (سلبيين) بل مسالمين ..
صراحة فئة (الختمية) تشغلنى كثيراً .. رغم أن إطارها (من المفترض) أن يكون شيعى .. نابعاً من بيت (السادة) ولكنهم من عمق (الصوفية) وإن كانت صوفية مختلفة من باقى بيوتات الصوفية ..

وأستمر (نظرياً) يا سلمى .. الفئة المؤثرة الأخرى فى بحرى .. أهلنا (الأقباط) وربما طاب بهم المقام فى بحرى .. لمجاورتهم للختمية (المسالمين) .. وعمق بحرى (الحالى) كان أطراف .. والذهاب إليها كان كمن يغادر بحرى ..

ما أريد أقوله أهل بحرى ليسو (متخاذلين) ولكن فئات مسالمة تراقب أكثر من أن تشارك .. فولائها الطائفى يحدها .. ولا يحجب وطنيتها ..

الكلام ده نظرى شديد مافى شك .. ولكن ما عندى غيره لأدافع عن بحرى من وصفك الغير مريح

لكن أعود بـ(تأكيد) بأن الجيل الحديث قد بلور واقع جديد .. إقتران (الأطراف) فى جسد واحد .. وتغيير نظرة الجيل الجديد بمتغيرات الحياة .. يكون الواقع الذى جسدتيه (تاريخياً) أيضاً مختلف .. ولا يمكن أن نصور مدينة بحرى مدينة متخاذلة (نقطة سطر جديد) ..

رأفت يا ابن امي
حبابك يادفعة
انا اتحدث عن واقع عايشته بنفسي .. ومين قال بحري متخاذلة بحري مسقط رأسي ومسقط راس امي عليها الرحمة .. بحري مدينة عمالية وغالبية سكانها من الختمية كما تفضلت اخي الكريم والختمية قوم وادعون ... وهؤلاء العمال يحتاجون الى نقابات واعية وثورية لتحريكهم تقدر تقول لي النقابات الأن المسيطر عليها منو ؟
ياجماعة الثورات والانتفاضات لا تقوم بالاماني وضربات الحظ ... انتو قايلين اكتوبر دي قامت كدا هبتلي ابدا ... الشهيد عبدالخالق محجوب عمل عشرات اللقاءات السرية مع النقابات آنذاك والقصة دايرة تخطيط وتروي .. وانا كلامي او الدايرة اوصله انو الناس ما تحرق نفسها بكثرة النداءات الفاشلة والناس مفروض تملا يدها وتبدأ ودا درس للاجيال الجديدة اما بالنسبة لينا نحن ما حناكل زمنا وزمن غيرنا ...
شكرا اخوي رأفت
وآسفة للاطالة

[سلمى الناير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الدين اسحاق احمد

انا لله يوم بتكتلــى ليــك زول بوضعك للحصان خلف العربــة ..




بنسلم سلمى بت بحرى

حباب ود بحري
غايتو بنظرة سريعة كدا يا اخوي بدرالدين عرفت انك كوز ومن المغضوب عليهم هنا .. وشكلك جاي تصطاد في الماء العكر من شكل الكوت الاخدتو من كلامي ؟ يا اخي سؤال : هل انت بدرالدين بتاع سودانيز ولا اسم على اسم ؟
مع تحياتي

[سلمى الناير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق صديق كانديك

سلمى كيف حالك ..

يعني انت لسه ما قعدتي في الواطة وماعندك فكرة محددة .. فمن باب أولى ما تخذلي الناس القعدو وفكروا وطلعوا .. وتصفي نضالهم بالهتافية الفارغة .. !!

هذا علاوة على أن العنوان يسخر ويسئ لناس بتعرضوا لعسف النظام لا يستحقون منا إلا كل تقدير .. !!

حول رأيك في مدينة بحري لا أعتقد أن هكذا تعميم صائباً فهى كغيرها من مدن السودان تجمع المتردية والنطيحة كما تجمع الشرفاء الثائرين ،،

تحياتي

طارق كانديك
سلامات
اولا فيما يتعلق بتوضيح موقفي ارجو مراجعة ردي على رأفت ميلاد ...
وثانيا : يعني انا عشان جيت هنا لي يومين انت قايل دا عمري الحقيقي ولا شنو ؟
انا زولة عندي تجربة طويلة وافتخر بيها من زمن كان نضال النساء عيب فهمت ؟ ودي وجهة نظري كان الاولى انك تحترمها اولا ثم بعد داك تجي تناقشها .. واوضح ليك وجهة نظري بكل ممنونية ... الحصل دا اسمو هتافية وتصرف صبياني ما عندو معنى ابدا ... تقدر تقول لي الكعب في كلامي شنو ؟ كوني اقول حقو الناس تحتار الزمان والمكان المناسبين دا في نظرك كلام مخذل ومثبط للهمم ؟
اها ايه رأيك واحد من اولادي كان هناك في عقرب وماحصل قلت ليهو كلامي دا الا بعد ما جا راجع .... ياسيدي انا بعبر عن وجهة نظري وبحاول انقل ليك تجربة قديمة من حقك تقبلها او ترفضها وانا ما شايلة لي سيف والعينو في راسو يعرف خلاصو واقول ليك زي ما قلت لرأفت هو نحن ح ناكل زمنا وزمن غيرنا ...
سلام وموفقين

[فتحي مسعد حنفي]

[QUOTE=سلمى الناير;333194]حباب ود بحري
غايتو بنظرة سريعة كدا يا اخوي بدرالدين عرفت انك كوز ومن المغضوب عليهم هنا .. وشكلك جاي تصطاد في الماء العكر من شكل الكوت الاخدتو من كلامي ؟ يا اخي سؤال : هل انت بدرالدين بتاع سودانيز ولا اسم على اسم ؟
مع تحياتي[/QUOT


ياهو بدر الدين ذاتو من الشعبية وكوز كبير وأنا فتحي مسعد ود الهندي من حلة حمد.
ومن ردك دا الأمور وضحت وبعتذر ليك ياسلمي..

[طارق صديق كانديك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمى الناير

طارق كانديك
سلامات
اولا فيما يتعلق بتوضيح موقفي ارجو مراجعة ردي على رأفت ميلاد ...
وثانيا : يعني انا عشان جيت هنا لي يومين انت قايل دا عمري الحقيقي ولا شنو ؟
انا زولة عندي تجربة طويلة وافتخر بيها من زمن كان نضال النساء عيب فهمت ؟ ودي وجهة نظري كان الاولى انك تحترمها اولا ثم بعد داك تجي تناقشها .. واوضح ليك وجهة نظري بكل ممنونية ... الحصل دا اسمو هتافية وتصرف صبياني ما عندو معنى ابدا ... تقدر تقول لي الكعب في كلامي شنو ؟ كوني اقول حقو الناس تحتار الزمان والمكان المناسبين دا في نظرك كلام مخذل ومثبط للهمم ؟
اها ايه رأيك واحد من اولادي كان هناك في عقرب وماحصل قلت ليهو كلامي دا الا بعد ما جا راجع .... ياسيدي انا بعبر عن وجهة نظري وبحاول انقل ليك تجربة قديمة من حقك تقبلها او ترفضها وانا ما شايلة لي سيف والعينو في راسو يعرف خلاصو واقول ليك زي ما قلت لرأفت هو نحن ح ناكل زمنا وزمن غيرنا ...
سلام وموفقين

سلمي وعليكم السلام

يا سيدتي أتمنى أن يتسع صدرك للحوار فعمرك الحقيقي أطاله الله أو الإسفيري في هذا المنبر لم يكن في ذهني لحظة التحاور معك وكون أن لك يومين في هذا المنبر فذلك يسعدني والله ولا اعتقد انه مدعاة للتجني عليك .. ولا ينبغي ولم يكن .. !!

وعبارة ( ماقعدتي في الواطة ) أتيت بها أنا من حديثك اذ الفكرة من العبارة هو ان يهدأ الناس ويجلسوا على طاولة للتفاكر ولعلمي أن الذين خرجوا في الشارع قد جلسوا وتفاكرو كان حديثي الذي قلت .. !!

أحترم وجهة نظرك ولولا ذلك ما خضت في الحوار فتلك وجهة نظري أنا الآخر .. اذن .. الامر لا يعدو أن يكون حوارا في الشأن العام الذي يهمنا جميعاً .. ولازلت اعتقد بحق أن وصف التظاهر والاحتجاج الذي يجري هذه الايام في السودان بالعمل الصبياني وصف لايليق بجهد الناس وتضحياتهم غض النظر عن صحة هذا المنحى من عدمها .. !!

ان السكون الذي فهمته من شرحك ثم يأتي الزمان والمكان المناسبين في اعتقادي امر لا يمكن حدوثه اذ بتراكم النضالات ومقارعة النظام باستمرار تنتظم الجهود لتؤتي ثمارها ذات ثورة .. !!

أحي ابنك الذي خرج منافحا عن الحرية في البلاد ..

ولك العتبى ان لمست ِ ما يسئ اليك في حديثي

تحياتي

[طارق صديق كانديك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمى الناير

انا زولة عندي تجربة طويلة وافتخر بيها من زمن كان نضال النساء عيب فهمت ؟

فهمت

شكرا

[مبر محمود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمى الناير

الحصل دا اسمو هتافية وتصرف صبياني ما عندو معنى ابدا ...

تحياتي يا سلمى الناير، وحبابك في سودانيات

لا علم لنا بثورة أنجزت دون هتاف
الهتاف دائماً هو وقود الإنتفاضة - أي إنتفاضة، وتبخيسه ليس من المنطق الثوري في شئ .
أيضاً لا "صبيانية" في الأمر، فمن كان التغيير والإصلاح همّه هو في كامل "الرشد والنضوج"

[عباس الشريف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق صديق كانديك

سلمي وعليكم السلام

يا سيدتي أتمنى أن يتسع صدرك للحوار فعمرك أطاله الله لم يكن في ذهني لحظة التحاور معك وكون أن لك يومين في هذا المنبر فذلك يسعدني والله ولا اعتقد انه مدعاة للتجني عليك .. ولا ينبغي ولم يكن .. !!

وعبارة ( ماقعدتي في الواطة ) أتيت بها أنا من حديثك اذ الفكرة من العبارة هو ان يهدأ الناس ويجلسوا على طاولة للتفاكر ولعلمي أن الذين خرجوا في الشارع قد جلسوا وتفاكرو كان حديثي الذي قلت .. !!

أحترم وجهة نظرك ولولا ذلك ما خضت في الحوار فتلك وجهة نظري أنا الآخر .. اذن .. الامر لا يعدو أن يكون حوارا في الشأن العام الذي يهمنا جميعاً .. ولازلت اعتقد بحق أن وصف التظاهر والاحتجاج الذي يجري هذه الايام في السودان بالعمل الصبياني وصف لايليق بجهد الناس وتضحياتهم غض النظر عن صحة هذا المنحى من عدمها .. ان السكون الذي فهمته من شرحك ثم يأتي الزمان والمكان المناسبين في اعتقادي امر لا يمكن حدوثه اذ بتراكم النضالات في مقارعة النظام تنتظم الجهود لتؤتي ثمارها ذات ثورة .. !!

أحي ابنك الذي خرج منافحا عن الحرية في البلاد ..

ولك العتبى ان لمست ِ ما يسئ اليك في حديثي

تحياتي

غايتو يا كانديك الواحد احسدك علي الرقي والمثالية في التعامل .... العزيزة سلمي دخلتك كانت ما موفقه وخاصة انتي عضوة جديدة انا واحد من الناس من البوست لو ما مداخلتك الاخيره مع بدرالدين كنت قايلك كوزه عشان كده ما خشيت البوست مباري عمنا دكتور بابكر مخير في المقاطعه وما بضيرنا شيء لو كنتي كوزه والمنتدي اشيل الناس كلها بس الاستخفاف بي نضال الشعوب ما جميل ان كانت ثورة عجائز او شباب او اطفال فهي ثورة مطالب يجب احترامها بصورة حضارية وعمرها الثورات ما بتعرف الزمن والوقت المناسب ودرب النضال طويل اليوم مظاهره بها عشرة بعد شهر بها 100 الي ان تصل المليونيه قديما اطلق علي الانتفاضة ابريل بثورة الشماشة رغم عن التسميه كنست دكتاتورية الفرد المتمثله في نميري ولا يعني اجهاض الانتفاضات بان الشعب يقبل بالانظمة الدكتاتورية الشمولية سوف يظل اناضل الي ان يرسخ مفهوم الحرية والديمقراطية وينعم بها السودان

[بدر الدين اسحاق احمد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتحي مسعد حنفي

لكن والله حيرتيني ياسلمي..دا كلام شنو المخرمج الكاتباهو دا..
بدر الدين خاطبك ببت بحري لكني لا أعتقد فان كنتي من بحري فعلا فهذا لهو معني واحد وهو انك من جماعة بدر الدين وكلامك الكاتباهو دا تثبيط للهمم وانو الكيزان قنعو من شغل الرجال وبقو يجيبو لينا حريم..
بحري البتتكلمي عليها دي ياها بحري الجابت قاسم أمين وابراهيم زكريا وهاشم عابدين ونصر الدين السيد وعلي عبد الرحمن وحسن النعيم البطل..
بحري كانت مركز تخطيط عمليات اسقاط الحكومات الدكتاتورية وحكاية انها ما كانت بتطلع في مظاهرات فدا ليهو اسباب تكتيكية مافي داعي تعرفيها ناسا كانو بيشاركو في كل المظاهرات الكانت بتطلع وما أظن في اكتوبر كانت في مظاهرات غير في الخرطوم وكان قلتي لي أمدرمان حأقول ليك ديل أنصار ما هاميهم بيطلعو وين في بيت المال ولا بيت الجاك.. وكفاية عليك تعرفي انو بحري ساهمت يشهداء علي مر التاريخ مثل عبد الرحمن عتباني وغالبية الضباط الذين تم اعدامهم في رمضان..
رجاءا تراجعي نفسك وما تجي ترمي لينا كلام مجهول الأهداف أما عن قصد أو عن جهل وكلاهما مرفوض...

بالله يا خواجــة .. سلمى بت الناير دا ( حريــم ) ...
انا كنت قائلك زول مستنيــر من ايام شبابك فى يوغسلافيـا
لقيتك ذكورى التفكير والمفردات ..

معليـش يا اختنــا الكبيرة سلمــى ( لا زال الوعـى يتحسس طريقــه وسط الوعى الذكورى هنا فى سودانيات )