دواعى الكتابة

[ماهر حسن محمد بيك]

السلام عليكم
سبب كتابتي في المنتديات هو الغربة والبحث عن من يحمل معي بعض همومها ولو بكلمة على الشبكة ...... وجود بعض من يفترون على الأديان...نعم ..الأديان كلها... بما أنني أرفض أن يمس احد ديني ...أرفض أن تمس أديان الأخرين.... لذا كنت أدخل منافحا عن قيم الأخرين بمن فيهم من ملحدين ومشركين.......كذلك أدخل ضد بعض الأوهام التي يحاول من يعتقدون أنهم أصح إسلاما من غيرهم زرعها في العقول بذريعة قول الشيخ فلان والصحابي فلان.... التفاعل مع الناس علني أخرج منهم بما يفيد والحمدلله إستفدت كثيرا مما لدي الناس وآمل أن يكون هناك من أستفاد مني..... أحيانا كثيرة أكتب وأشارك في موضوعات تتعلق بالعواطف والموسيقى ...والفنون عموما..... لأريح عقلي من التفكير في أمور تجلب المزيد من التفكير .. أكتفي وربما تكون لي عودة

[طيبان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماهر حسن محمد بيك

أحيانا كثيرة أكتب وأشارك في موضوعات تتعلق بالعواطف والموسيقى ...والفنون عموما..... لأريح عقلي من التفكير في أمور تجلب المزيد من التفكير ..

i like this

شكرا يا ماهر ..
__

تحيّاتي ..

[شهاب كرار]

توجد مادة بين طيات قوانين المنتدى تمنع رفع البوستات بدون سبب..

ولكن لم استطع منع نفسي من رفع هذا البوست للأخ الجميل النور..

ففيه مستوى من النقاش اقل ما يمكن ان يقال عنه انه هو المطلوب لإجلاء الظلام الذي يكبس علينا...

فهل يعتبر حبي لما ورد في هذا البوست سبب كافي لرفعه ام سأتعرض لعقوبة؟

[الرشيد اسماعيل محمود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهاب كرار

توجد مادة بين طيات قوانين المنتدى تمنع رفع البوستات بدون سبب..

ولكن لم استطع منع نفسي من رفع هذا البوست للأخ الجميل النور..

ففيه مستوى من النقاش اقل ما يمكن ان يقال عنه انه هو المطلوب لإجلاء الظلام الذي يكبس علينا...

فهل يعتبر حبي لما ورد في هذا البوست سبب كافي لرفعه ام سأتعرض لعقوبة؟

سلامات يا شهاب..
المادة اللائحيّة تحظر فقط الرفع الصُوري، وفي ظني أنّ مفردة صُوَري هذه فضفاضة بما يكفي لاحتمال المعاني..إضافة لاقتران الحظر بــ (بدون مداخلة جديدة تُعتبر اضافة)..
إنت ما سمعت بالاغنية: الحب في ذاتو مبرّر كافي..؟؟..وتلك في ظني روح اللائحة التي ربما يقصدها الناس..
فعلاً الموضوع يستحق أن يكون في أولي الصفحات علي الدوام.
تحيّاتي لك وللريّس النور وكل المتداخلين.

[النور يوسف محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم

بداية كل الشكر للصديق شهاب كرار , على إيقاظه هذا النداء ..
ولعل الشارع عنى بالرفع الصورى ذلك الذى يقوم به مفترعه على شاكلة up وآخرون ..
والإعتذار لكل من ( أم التيمان , مى التجانى , بدور التركى , ماهر بيك , طيبان )
فمن الذوق أن أرد حينها عليهم ..فسامحونى بالله ..
واستميح الأخ شهاب أن أنقل هنا نقاشات دارت فى ذات الأمر فى بوست إفترعه الأخ مبرمحمود ...
شكراً لك شهاب وأنت تعطر هذا المكان ..

[النور يوسف محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم

مداخلة للأخ مبر فى بوست سابق

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبر محمود

الديمقراطية وفي أبسط معانيها تعني تحفيز الأختلاف الإيجابي وقبول الأخر، الأخر الديني / الأثني / الحزبي / والمذهبي . وقبول هذا الأخر لا يعني فقط الانصات لرؤيتة، بقدر ما يعني التحاور معة سلباً او ايجاباً بغرض الوصول لرؤية واحدة ومشتركة . اذاً الهدف الرئيسى من إفتراع اي تحاور هو "البحث عن اتفاق"، فلا جدوي من نقاش لا يفضي الي يقين ولا يستهدف تلاقي ابداً . ومفهوم قبول الاخر هذا هو من المفاهيم التي يصعب ادعائها او التمثّل بها، فسلوكنا العام (السياسي ، الاجتماعي) كثيراً ما يفضحنا ويكشف هشاشة التزامنا بهذا المفهوم، إن الديمقراطية " سلوك " في المقام الاول، والتزام اخلاقي يجب ان ننافح باستماتة لأكتسابة، وقد عزى بعض الباحثين مُشكلات الديمقراطية في وطننا هذا، للتركيبة النفسية للفرد، وقوانين الضبط الاجتماعي، وحتى اسقاطات البيئة !. من هذا نخلُص الي أنه ليس كُل صاحب رؤية ديمقراطية هو ديمقراطي، فمن السهولة بمكان أن تدعي إنك ديمقراطي، ليبرالي، متسامح معرفياً، ... الخ، ويمكنك ايضاً ان تُرهقنا بشعارات تحمل مضامين ذات أبعاد ديمقراطية ولكننا لو قسنا "سلوكك" انت تجاهها لوجدناه يتعارض تماماً مع شعاراتك تلك .
عموماً، إن دوافعي لطرح هذا الموضوع تتلخص في ما اشهده من حالة فصام فكري تجتاح وتتمدد علي امتداد اسافيرنا هذه، فكم من اقلام امطرتنا مواعظ وخُطب في كيف نقبل الاخر وكيف نحاوره، كيف نعتذر ان أخطأنا، وكيف نتراجع أن لم يكن في رائنا اصابه، نفس هذه الأقلام التي الهبت اذاننا بخُطبها اعلاه نجدها تتمترس خلف معتقداتها ورؤاها، وتفترض في نفسها الصاح المطلق والحقيقة المنشوده وما سواها ( اي كلام ، كلام ساي ، كلام فاضي ، ياخ قوم لف ، ماتقدنا ياخ ، لوووول ، وبعض الوجوه الساخرة )
بالتاكيد إن سهولة الكتابة في هذا الفضاء الألكتروني قد فرضت بعض الأقلام الساذجة او المتخلفة حتي، الا إن هذا لا يعتبر مبرر اخلاقي لهجومنا عليها وتحرشنا بها وإسأتنا لها والمطالبة بنفيها، فهذه اساليب غير ديمقراطية لا تخدم مشاريع تنويرنا في شئ، بل الراجح أنها خصما عليها ( علي مشاريع تنويرنا) وفيها تأجيل لئيم لمشروع صناعة الامه المستنيره . إن أهم صفات التنويري الجيد هي صبره على المتخلفين وقليلي المعرفة، وليس صبره فقط بل يتطلب الأمر إحتفائه ايضاً، نعم يجب أن يحتفي ويفرح بالتحاور مع قليلي المعرفة والحيلة، ففي ذلك تسويق جيد لفكره وقضيته، على أن لا يكون في هذا الحوار اي تعالي او استخفاف او حتي تسويق شخصي ( تحشيش يعني ).
ايضاً هنالك بعض الأقلام التي تبرر لسلوكها الغير ديمقراطي، بانه سلوك غير ديمقراطي في مواجهة سلوك غير ديمقراطي، استهداءً بالمقولة الشهيرة ( العين بالعين والسن بالسن ) ولعمري أن هذا لهو الأستشهاد المخل والتبرير المصيبة، إذ أن هذا المنحي هو منحى قانوني صرف، بمعني أننا لسنا الجهه التي يخول لها ان تحاسب الناس وتقتص منهم، وإن نصبنا انفسنا في مكان هذه الجهه القانونية نكون بذلك قد اصبحنا مثلهم ( مثل ذوي السلوك الغير ديمقراطي) فأصحاب السلوك الغير ديمقراطي لا يعتقدون في القانون ونحن نعتقد، واصحاب السلوك الغير ديمقراطي لا يتحرجون في رمي خصومهم بأفظع الألفاظ ونحن نتحرج، هم يفعلون ذلك لضعف حجتهم وقلة حيلتهم في هذا المضمار اما نحن فنملك من الحجة والمنطق ما يجعلنا في غنى عن الدخول في مهاترات وملاسنات تسئ لانسانيتنا قبل ان تسئ لمن وجهت له. ثم انه ليس كل من يشارك السلطة في برنامجها الفكري يكون مشاركاً لها في جرائيمها ومسؤلياتها، لذلك واجبنا تجاهه وتجاه مشروع تنويرنا أن ندير معه حوار ديمقراطي غير مُنفّر وغير مُستعدي لأن معركتنا الاساسيه ليست تصفيتة وانما تطويرة وتنويرة وتغذية سلوكه الديمقراطي .
اخيراً، ومن الأشياء التي لفتت نظري وأعتقد انها خصماً علي برنامج الحوار الديمقراطي هي ظاهرة "الجودية" في المنتديات الالكترونية، وهم مجموعة من الأشخاص الطيبين جداً الذين ينظرون للاختلافات الفكرية والسياسية باعتبار انها اختلافات شخصية قد تلقي بظلالها علي العلاقة الأجتماعية، وبنظرتهم هذه تجدهم كثيراً وعندما يحتد النقاش " الفكري" يهرعون لطرح مداخلات علي شاكلة ( يا اخوانا فضوها سيره ، ياجماعة انعلوا الشيطان ، الكلام دا عيب يا اخوانا ، اقفلوا الموضوع دا ) والملاحظ ان المداخلات علي هذه الشاكلة تُطرح بافتراض ان الخلافات الفكرية و السياسية هي مدخل دائم ل"شكلة" وفي ذلك تجافي تام مع العُرف الديمقراطي الشهير ( اختلاف الراي لا يفسد للود قضية) .

هذه بعض الملاحيظ التي تحتمل التقويم والمراجعة، وأتمني أن يتم رفد هذا الموضوع بامثلة اخري، وقضاياء متشابهه حتي نُقوم سلوكيات الحوار بالمنبر

[النور يوسف محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم

وهذه مداخلتى التى أعتقد أنه تعين على ما تود شباك هذا البوست إصطياده ..
البوست كان لأخينا مبر وبعنوان ( تنقية الحوار فى منتدى الحوار )
الأخ شهاب ..
آمل أن تكون هذه المشاركة مدخلاً لفهم توجهنا فى سودانيات لتأسيس حوار فاعل وبناء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النور يوسف محمد

بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ مبر محمود ..

هذا طرح بالغ الأهمية والخطورة ..
وإذا ما تناوله ضيوفك بوعى وإدراك سنشهد فجراً جديداً فى هذا المنبر ..
التقديم والتبشير بالفكر والفكر الآخر فى هذا المنبر وغيره من المنابر يجب أن يكون واقعاً يؤمن به الذين ارتضوا لأنفسهم ولوج هذا الفضاء ..
ولا يجب أن يتوقع أحدهم أن يجد على هذه الموائد الإسفيرية فقط الوجبة التى يستسيغها ..
والألوان التى تروقه ..
ودعنى أُسقط قليلاً مبادئ وأسس الديمقراطية ( المفقودة ) على كل الأصعدة فى عالمنا العربى ووطننا الجميل ,
ولنتحدث عن السلوك الحضارى الذى نفترضه فى متحاورى الفضاء وما يلزمه من ثوابت .
فى أدنى صورهذا السلوك :
الإنصات والسماع للرأى الأخر .. ودفع الحجة بالحجة .. والنأى عن المفردة النشاز ..
استصحاب القارئ .. والتركيز على المطروح لا شخوصه ..

يخلط كثير من المحاورين هنا فى هذا المنبر بين أنفسهم والفكر والطرح الذى يحملونه ..
فلا تكاد تلمس حاجزاً بين ذلك .. فكلهم يقولون ( أنا الدولة ) .
و يتلبس الفرد منهم فكراً ما هو إلا رقم صغير فى حساباته .. فتضيع على القارئ معالم الحدود والمساحات ..

وهنا يأتيك ( الأجاويد ) !!!!
يعمقون شخصنة المواضيع و يوهنون القضية مسار البحث والتحاور ..
وهؤلاء ضررهم أكبر من نفعهم .. يستجيبون لنداء قلوبهم العامرة دون عقولهم النيرة
وفى تقديرى يمكن لهؤلاء أن يفيدوا وفق آلية أخرى .. إن كانوا صادقين

اللغة ...
اللغة هى من أدوات الحوار ..
فلا بدّ من أن يتخير المحاور أفضل أدواته لإيصال حجته للطرف الآخر ..
وستبقى اللغة الركيكة دليل الفشل وبرهان على نقص الحجة وانعدام المنطق
وأخذ المسألة على النطاق الشخصى مختزلاً فكره الذى ينادى به ..
اللغة الركيكة يمكن أن تنتصر بها لنفسك وترضى غرورك على المستوى الخاص ..
ولكن أبداً لا يمكن لها أن تقدمك كمحاور بين القراء ..

الأخ مبر ..
هذا مفترع آمل أن يدخله الكثير ممن يكتبون هنا ..
وأن نتنادى فيه الى كلمة سواء ..
شكراً لك