منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-08-2012, 04:44 PM   #[31]
حسين أحمد حسين
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

[justify]الأستاذ طارق صديق كانديك،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
وكل ثانية وأنتَ والأهل والعيال بألفِ خير.

* مرحب بكَ وبتعليقاتك، وأعد بأنْ أغتنى الكتاب؛ ولعلِّى قد قرأت له إستعراضاً فى لحظةٍ ما، وفى مكانٍ ما، لا أستطيع تبيُّنه الأن، بِفعلِ الزمن والزهايمر.

اقتباس:
* غايتو عصرت على الأيديولوجيا شوية؛ ولعل أن المثالب التي ذكرتها ليست متعلقة بفكرة ( الأيديولوجيا ) التي ان تم الركون اليها لوجدنا اختلافا كثيرا وسعة في مدلولاتها في المجتمع وأهميتها فيه.

والذي يبدو لي أن هذه الفقرة من ( أمراض البصيرة ) كما تفضلت تتعلق بالتعصب للفكرة غير أن مدخلها بارجاع النقد الى (الأيديولوجيا ) محل نظر في تقديري.

أجد توافقا كبيرا فيما تفضلت به من فقرات فيها الكثير مما يمكن أن يجعل المرء يقف ويتحسس موقع أقدامه من كل ذلك.
بالطبع تلك المثالب، أخى الكريم، لا تتعلق بفكرة الأيديولوجيا إلاَّ بما يتداخل منها بتعريف الأيديولوجيا (أُنظر التعريف فى ردى على الأخت سماح أعلاه)، ولكن الأيديولوجيا تُكرِّسُها.

فتنميط أفريقيا كعالم ثالث، والنظرة الآحادية تجاهها التى ذكرتها شيماماندا، والحكم المسبق بأنَّ كلَّ أفريقىٍّ متسول/سارق/ مُخدِّراتى، والنظرة العنصرية المتحيِّزة ضده؛ كلُّ ذلك تكرِّسُه الأيديولوجيا. وخطورة الأيديولوجيا تكمن، فى تقديرى المتواضع، فى كونِها لامَّة للغث والثمين. وما أحوجنا لثمينها حين نُريدُ التغيير.

وأُوافقك الرأى تماماً بأنَّ هذه العِلل نادراً ما يستطيع المرء تجاوزها، ونسأل اللهَ اللطف.

كن دائماً بألفِ خير،
المعلوم.[/justify]



حسين أحمد حسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-08-2012, 04:54 PM   #[32]
فيصل سعد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فيصل سعد
 
افتراضي

مرحبا استاذنا حسين و نحييك على هذا البوست القوي ..
و كل عام و انتم بالف خير ..

وافر الاعزاز و المحبة ..



التوقيع: اللهم اغفر لعبدك خالد الحاج و
تغمده بواسع رحمتك..

سيبقى رغم سجن الموت
غير محدود الاقامة
فيصل سعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-08-2012, 05:07 PM   #[33]
حسين أحمد حسين
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

[justify]6- العقلية الحدسية السالبة (Intuitive Negative Mentality):

نحن السودانيون نعمل ضمن منظومة عقل حدسى سلبى؛ يَجْرِفُها السائد بغثِّهِ وثمينِهِ؛ فأغلقها فى الجهل، وأغرقها فى الوهم والسذاجة والفجاجة، وأحكم قبضتَهُ على عقولِنا.

فقليلون هم الذين ينظرون للأشياء من خارجها نظرةً فاحصةً مُحلِّلَة، قبل الإنجرافِ فيها. إذْ أنَّ الإنجراف يعمى البصيرة، ويصيِّر أحكامَنا على الظواهر/الأحداث من قبيل الذاتى النابع من صميم إنجرافنا الوجدانى معها. وبذلك تجئ أحكامُنا سابقة للوعى والمنطق والإستقصاء.
_______________

* العذرُ، كلُّ العذرِ، إن مَّسستُ أحداً بهذه الكتابة، فلم تكن أنت المقصودُ على وجه التعيين، وكل عام والجميع هنا بألفِ خير.[/justify]



التعديل الأخير تم بواسطة حسين أحمد حسين ; 24-08-2012 الساعة 05:10 PM.
حسين أحمد حسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-08-2012, 05:18 PM   #[34]
حسين أحمد حسين
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

[justify]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل سعد مشاهدة المشاركة
مرحبا استاذنا حسين و نحييك على هذا البوست القوي ..
و كل عام و انتم بالف خير ..

وافر الاعزاز و المحبة ..
غزيزنا أستاذ فيصل سعد،
ألفُ تحيةٍ وشكر، وكل ثانية وأنتَ بألفِ خير.

شكراً كثيراً أخى فيصل على إستحسانك لهذا البوست المتواضع بحق، وأرجو أنْ أرقى لتطلعات القارئ الكريم.

خالص شكرى وتقديرى.

[/justify]



حسين أحمد حسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 24-08-2012, 06:00 PM   #[35]
خالد الصائغ
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية خالد الصائغ
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين أحمد حسين مشاهدة المشاركة
[justify]1- النظرة الآحادية (One - dimensional/Single story):

لعلَّ من أخطر أدواء البصيرة والمعرفة والعقل الحر والتفكير الحر، هى نظرةٌ آحادية؛ وتلك نظرةٌ تٌذْهِبُ بالمعرفى أدراج الرياح.

وهى قديمة قِدَمِ الخلق. قال جلَّ من قائلٍ عليم: {فطوَّعتْ له نفسُهُ قَتْلَ أخيهِ فقتله فأصبح من الخاسرين} (الآية 30 من سورة المائدة). فهذان أَخَوانِ نظرَ أحَدُهُما إلى الآخرِ نظرةً سالبة، فسوَّلتْ (شجَّعتْ) له نفسُهُ أن يقتل أخيهِ فانتهى إلى فِعل ذلك، فباء بالخُسران المبين.

تلك واحدة من أخطر وأفدح النظرات الآحادية التى عرفتها الإنسانية؛ حيثُ انتهتْ إلى إزهاق الروح. وكلُّ مشاكل هذا الكوكب تقوم على نظراتٍ آحادية؛ بعضها نتلافى نتائجَه والبعض الآخر يُوردنا المهالك، وفى أحسنِ الأحوالِ الأسف، وموجبات الإعتذار.

ومنذ قديمِ الزمان درج الرسلُ وأصحاب المواهب على إنتاج الحِكَم/المعارف التى تُلفِتُ النَّاسَ إلى الإيجابِ فى الأَشياء، وتدير الأَزمات المتولدة من جرَّاء النظرات الآحادية. فمثلاً قد جاء فى الأَثر أنَّ السيد المسيح عليه السلام مرَّ مع حواريِّيه على جيفةِ كلب؛ فقال الاول: "ما أعفنه"، و قال الثانى "ما أكره رائحته"، أمَّا المسيح عليه السلام فقال "ما أبيضَ أسنانه".

يتبع ...



[/justify]
تحياتي أستاذنا حسين
و كل عام و أنتم بخير

و شكرا سيدي علي هذا السياق البصير و المتبصر بنا و بأدوائنا


يقول دكتور أحمد زويل و في معرض مقارنته بين ما نفعل و يفعلون (في الغرب)
تجاه بعضهم :

نحن قوم درجنا علي العمل علي تحطيم الناجح حتي يفشل
بينما درجوا هم علي تشجيع الفاشل حتي ينجح
و هو جوهر الفرق بيننا.


إنها النظرة الأحادية التي تقود مباشرة إلي إقصاء الآخر
و إنها لو ندري لواحدة من أكبر أزمات الوطن إن لم تكن أكبرها علي الإطلاق.



التوقيع:
هنا أصل ما بيني و بيني و ما بيني و الآخر

http://khalidal-saeq.blogspot.com/
خالد الصائغ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 25-08-2012, 01:34 AM   #[36]
حسين أحمد حسين
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

[justify]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الصائغ مشاهدة المشاركة
تحياتي أستاذنا حسين
و كل عام و أنتم بخير
و شكرا سيدي علي هذا السياق البصير و المتبصر بنا و بأدوائنا

يقول دكتور أحمد زويل و في معرض مقارنته بين ما نفعل و يفعلون (في الغرب)
تجاه بعضهم :

نحن قوم درجنا علي العمل علي تحطيم الناجح حتي يفشل
بينما درجوا هم علي تشجيع الفاشل حتي ينجح
و هو جوهر الفرق بيننا.

إنها النظرة الأحادية التي تقود مباشرة إلي إقصاء الآخر
و إنها لو ندري لواحدة من أكبر أزمات الوطن إن لم تكن أكبرها علي الإطلاق.
مليح العقل الأُستاذ خالد الصائغ،
لك ألفُ تحيةٍ، وشكر على التقريظ، وكل ثانية وأنتم بألفِ خير.

مثل هذه الحِكَم الناصعة، لا تأتى إلاَّ من عالِمٍ كأحمد زويل؛ مفخرة مصر والعالم العربى والعجمى. فهذا العالِم بكلِّ ما أنتج من معرفة شغلت/تشغل العالَم منذ عقدٍ ونيف، ينظر إليه الموتورون "متعهدى الأخلاق" بنظرةٍ آحادية "على أنَّه عميل صهيونى". وهب أنَّه كذلك، ماذا يُضيرُهُ بعد ما أنتج من نظرياتٍ علمية تحجب قرص الشمس! وانظر أخى خالد إلى "أيديولوجيا الهوس" التى غاب عنها عوج رقبتها، ماذا قالت فيه لكى تصل إلى البرلمان.

لماذا لا نُسمعُ الآخر ما يُحب؛ و"العندو المحبة ما خلَّة الحبة، والماعندو المحبة مابِلقة الحبة". واللهِ لو كنتُ المسئول لأصدرتُ عقوبة لمثل هذا النوع من القدح.

ويا خالد لعلَّك شاهدتَ الأُولمبياد الأخير. وإنَّك لتجد المشارك من التيم البريطانى الحائز على ميدالية برونزية (فقط برونزية) يحتفى به الجمهور والبى بى سى، كأنَّه حائز على ميدالية من الألماظ الخالص. وانظر ماذا فعلنا بكاكا.

لقد صدق العالم أحمد زويل، لقد صدق،
معزتى التى تعلم.



[/justify]



حسين أحمد حسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 28-08-2012, 04:49 PM   #[37]
ود المامون
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية ود المامون
 
افتراضي

..


الاستاذ الحبيب / حسين

لك الحب والسلام ..

..


.. يعني لو ان الشمس مشرقة ... و بدون ان اعمم (حقيقة ) ..اشراقها علي الاخرين وبي لغة الخواجات المهذبة .. قلت ليهم ( اعتقد ) انها (مشرقة ) .... علي طول حا ينط لي اول واحد ويقول لي ( تعتقد شنو يازول ) .. طيب الضاربه فوق صنقورك دي شنو ...



... ( اعتقد ) .. ان العلاج صعب ورحلته طويلة ... ولكن .. الامل .. الامل علي ( تحصين ) .. الاجيال القادمة ... من ( الامراض الستة ) .. من خلال اعادة صياغة البناء الفكري الذي يترعرع علية عقلهم ... في طريقة التنشئة في البيت ... ومناهج التعليم .. باكتساب المرونة العقلية .. التي تمنحهم القدرة علي رؤية الاشياء كما هي ... و الحكم عليها بموضوعية ..


.. كل الحب ..



التوقيع: ... ابرق ببسمتك التى لو اشرقت ..
.. ما اختار اهل الارض شمسا غيرها ...
.. وهى التى من اجلها قد اطفئت نار المجوس ..
.. وهى التى نحيا عليها فى زمان القحط .. والدم .. والهزائم ..

( عالم عباس )
ود المامون غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-08-2012, 12:12 AM   #[38]
حسين أحمد حسين
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

[justify]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيد احمد محمد علي المامون مشاهدة المشاركة
..
الاستاذ الحبيب / حسين
لك الحب والسلام ..
..
.. يعني لو ان الشمس مشرقة ... و بدون ان اعمم (حقيقة ) ..اشراقها علي الاخرين وبي لغة الخواجات المهذبة .. قلت ليهم ( اعتقد ) انها (مشرقة ) .... علي طول حا ينط لي اول واحد ويقول لي ( تعتقد شنو يازول ) .. طيب الضاربه فوق صنقورك دي شنو ...

... ( اعتقد ) .. ان العلاج صعب ورحلته طويلة ... ولكن .. الامل .. الامل علي ( تحصين ) .. الاجيال القادمة ... من ( الامراض الستة ) .. من خلال اعادة صياغة البناء الفكري الذي يترعرع علية عقلهم ... في طريقة التنشئة في البيت ... ومناهج التعليم .. باكتساب المرونة العقلية .. التي تمنحهم القدرة علي رؤية الاشياء كما هي ... و الحكم عليها بموضوعية ..

.. كل الحب ..

أستاذنا الحبيب سيد أحمد محمد على المأمون،
رِدفُ المحبة والسلام مع الأشواق، وكلُّ ثانية وأنتم بألفِ خيرٍ وعافية.


لقد صدقتَ عزيزى المأمون فى كلِّ ما ذهبتَ إليه. وأُوافقُكَ الرأى، القِدَّةُ بالقِدَّة، فى أنَّ العلاجَ صعبٌ لمثلِ هذه الأدواء؛ كونها عميقة الإرتباط بالتربية/التكوين. ونأمل فى أنْ نلتفتَ للأجيال القادمة. وهنا يحضرنى المشروع التنويرى غير المسبوق والذى يشتغل عليه بهمةٍ عالية أستاذنا د. محمد بشير الصاوى؛ ولعلِّى أجدُ بين ثناياه ترياقاً وبارقةَ أمل.

هذا المكانُ جميلٌ بالتداخلِ من لَّدنك،
معزتى التى تعلم.



[/justify]



حسين أحمد حسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-08-2012, 03:20 AM   #[39]
مهند الخطيب
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية مهند الخطيب
 
افتراضي

هنا نتعلم ترتيب أفكارنا ...

وأدوائنا ....



التوقيع:
"أتعرفين ماهو الوطن؟ الوطن هو ألّا يحدث ذلك كلّه...!"

غسّان كنفاني
مهند الخطيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-08-2012, 03:23 AM   #[40]
مهند الخطيب
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية مهند الخطيب
 
افتراضي

اقتباس:
هنا يحضرنى المشروع التنويرى غير المسبوق والذى يشتغل عليه بهمةٍ عالية أستاذنا د. محمد بشير الصاوى؛ ولعلِّى أجدُ بين ثناياه ترياقاً وبارقةَ أمل
علّنا ننال من جذوته قبساً فتستقيم النفس داخلنا ....

شكري غير المحدود ياحُسين على هذا الضوء المرتب المُرتِّب ....



التوقيع:
"أتعرفين ماهو الوطن؟ الوطن هو ألّا يحدث ذلك كلّه...!"

غسّان كنفاني
مهند الخطيب غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-08-2012, 12:57 PM   #[41]
عبده سعد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي وووو

تحياتى الأخ حسين فالإبحار على قاربك الشفاف يمتعنا كثيراً.
ذهبت وبعض من زملائى لأداء فريضة الحج ، وإتفقنا على تكوين صندوق (نثريات ) لمقابلة مصروفاتنا اليومية على أن يديره أحدنا بالتناوب وحتى نعود بعد الفراغ من المناسك وكانت فكرة صائبة.
أحد الزملاء رفض الإنضمام ولم يؤيد الفكرة دون أن يبدىء الأسباب وبالمقابل تركناه على راحته فكان يحضر إحتياجاته بنفسه ويأكل لوحده كما لاحظت أنه كان لايقبل أن تعطيه مثلا حبة موزة أثناء تواجده معنا فى الغرفة ن وكان يعتزر بلطف .
تصرفه هذا ماكان يرضى المجموعة ولأن المقام مقام نظيف وهو محل لمحو الذنوب والهنات كنا نصرف النظر عن مناقشة الموضوع حتى لانقع فى محظور أو مخالفة.
طبعا مثل هذه الحالات توصف بأنها نوع من أنواع البخل وماشابه ذلك علما بأنها بعيدة كل البعد عن ذلك ، فالرجل متحدد حتى النهاية ويرغب فى أداء مناسك نظيفه يعود منها كما ولدته أمه وبالتالى لايرغب فى أن يخلط مايأكل مع آخرين لايثق فى نظافة أموالهم ، وهو مصر على أن يأكل مما جمعه لأداء هذه الفريضة وهو متأكد من صحته.
بالله شوف نظرتنا نحن له .!!!!! سبحان الله
ذلك توصلنا إليه مؤخراً .



عبده سعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 29-08-2012, 01:41 PM   #[42]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيد احمد محمد علي المامون
... ( اعتقد ) .. ان العلاج صعب ورحلته طويلة ...
ود المأمون وكل سنة وأنت طيب

تعرف والله لا صعب ولا محتاج رحلة طويلة .. زى كلام حسين ده راح يفضل حبر على ورق بدون الشبحة التانية .. الموضوع مفروض يكون عملى لكى يتخطى الناس الزنقة دى .. يعنى الوعى يتحول الى مؤسسات .. النقلة تكون نوعية ..



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-08-2012, 01:00 AM   #[43]
حسين أحمد حسين
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

[justify]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند الخطيب مشاهدة المشاركة
هنا نتعلم ترتيب أفكارنا ...

وأدوائنا ....
الأُستاذ مهند الخطيب،
آلاف التحايا، وكل ثانية وأنت بألفِ خير.

شكراً للحضور الأنيق، وللمفردة المشجعة، وأنا أوَّلُ وأحوجُ النَّاس لترتيب ذلك، وأعد بألاَّ أدَّخر جُهْداً لذلك السبيل.

اقتباس:
علّنا ننال من جذوته قبساً فتستقيم النفس داخلنا ....
وعن ذلك العالِم "الصاوى ومشروعه الإستنارة"، أقول: بأنَّ الرجل يحمل مفردةً جديدةً عن المعرفة والتنوير لسودان الغد، وجُرثومةَ وعىٍ متَّئِد، قمينٌ بنا مدارستها فى هذا المنتدى.

وقد تشرفتُ بتقديم الرجل ومحاورته فى أحد الندوات فى أبريل المنصرم ببريطانيا، وتلمَّستُ عن قرب ملامح مشروعه التنويرى؛ الذى لو إنتبه إليه أهل الشأن لَهَوَتْ أفئدتهم إليه يستزيدون من تلكم المِشكاة النادرة.

الشكرُ لك من ثان على الجيئةِ الماتعة والحضور البهى،
معلوم المعزة.

[/justify]



التعديل الأخير تم بواسطة حسين أحمد حسين ; 30-08-2012 الساعة 01:03 AM.
حسين أحمد حسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-08-2012, 02:08 AM   #[44]
حسين أحمد حسين
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

[justify]عبده سعد كتب:
اقتباس:
طبعا مثل هذه الحالات توصف بأنها نوع من أنواع البخل وماشابه ذلك علما بأنها بعيدة كل البعد عن ذلك ، فالرجل متحدد حتى النهاية ويرغب فى أداء مناسك نظيفه يعود منها كما ولدته أمه وبالتالى لايرغب فى أن يخلط مايأكل مع آخرين لايثق فى نظافة أموالهم ، وهو مصر على أن يأكل مما جمعه لأداء هذه الفريضة وهو متأكد من صحته.

بالله شوف نظرتنا نحن له .!!!!! سبحان الله ذلك توصلنا إليه مؤخراً .
الأُستاذ عبده سعد تحياتى،

وكل ثانية وأنت طيب، وشكراً للمفردة المُجامِلة. وشكراً ثانيةً لإرفاد هذا المثال الحى الذى يعكس إختلاف زاوية النظر للأشياء؛ التى لو أُخِذتْ آحادياً بتلك الطريقة التى تعيَّنتْ فى الذهن وأُفصِحَ عنها، لبعُدتْ الشُّقَّة.

ودعنى أرفد هذا المثال فى ردى عليك؛ فقد هناك أحد الشعراء على أيامنا فى الجامعة فى الثمانينات الفائتة، حين يقرأُ الشعر ينعتُ النَّاسُ شعرَه "بالشعيرية" تهكُّماً وسُخرية. ولم ألتقيه منذ ذلك الحين إلى اليوم؛ ثلاثون عاماً طِباقا. غير أنَّى قرأتُ له مؤخراً قصيدة يرثى فيها طفلته رحمها الله؛ قصيدة لم أسمع بمثلها فى الرثاء فى سائر هذا السودان العريض. وتلك القصيدة توضِّح بشكلٍ جلىٍّ، إنفِساح الرجل عن مَّن سَخِروا منه، إبتداءاً، وتهكَّموا.

وصدقنى لو أحسنا الظنَّ ببعضنا، وشجعنا الذين نستهجن مساهماتهم على الأستزادة والتحصيل الواسع (طيِّبُنا الصالح يقول: أهمَّ من الكتابةِ القراءة)، والأخذِ بيدهم بالطَّرْقِ على الإيجابى عندهم، لإمتلأت الدنيا بالجميلين حرفاً.

ولنعلم، أنَّ المستهجِن لما عند الآخرين؛ فما عنده هو أيضاً مُستَهْجنٌ عند آخرين فى هذا الهرم المعرفى العريض؛ الذى أُسُّهُ "وما أُتيتم من العلمِ إلاَّ قليلا". فَلنستبدل الإستهجانَ بالإستحسان لنبنى ... "واللهُ يقول الحق وهو يهدى السبيل".

خالص الود والإحترام.


[/justify]



التعديل الأخير تم بواسطة حسين أحمد حسين ; 30-08-2012 الساعة 01:32 PM.
حسين أحمد حسين غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 30-08-2012, 02:17 AM   #[45]
حسين أحمد حسين
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

[justify]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة
ود المأمون وكل سنة وأنت طيب

تعرف والله لا صعب ولا محتاج رحلة طويلة .. زى كلام حسين ده راح يفضل حبر على ورق بدون الشبحة التانية .. الموضوع مفروض يكون عملى لكى يتخطى الناس الزنقة دى .. يعنى الوعى يتحول الى مؤسسات .. النقلة تكون نوعية ..
تحياتى أستاذنا رأفت ميلاد،

نحن نحتاج بحق للخُطوة الثانية يا عزيزى، ولكن علينا فقط الإنتباه لحقيقة أنَّ المسائل المرتبطة بالسلوك ربما تأخذ زمناً أطول فى التغيير.

معلوم المعزة.

[/justify]



حسين أحمد حسين غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 03:36 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.