كلام نواعم
الوجه القمئ للعنف ما بيلاقى بقبول في ساحة الحوار إللي بتتباين فيها الآراء والميول والأمزجه ، فبالتالي لابد من وجه أكتر وجاهه من العنف السايبري.. الوجه أبو شامه ده بيتمثًل في الترغيب 1 عشان يحفظ موية وشوالسايبرية.. لأنو أي زول موتور ما بيكتفي بإظهار وشو القميء بل بحوجه إلى صورة إيجابية تعزز نرجسيتو وأناهو المثالي..
بالإضافة إلى إنو العلاقة القايمه على المغالطه وإبراز العضلات السايبرية ما بتصمد كتير فلا بد من وجه إيجابي يعمل على موازنتها.. فالمتحدث هنا بيتحدث بلسانين بين فظ ومباشر+ وبين بيطنطن بكلام نواعم ما مباشر 2..
الطنطنة بكلام نواعم هو الأكتر فاعليه في منتدى حوار طيبوني جداً بيثمًن أي فكرة بتاعة باركوها يا جماعه لافًه جمبو .. فكلام نواعم هو الأكتر نجاعة على المدى البعيد وعلى مستوى تجّذر السيطرة.. فبإمكانو إنو يؤثر على الناس زي ما عايز.. إذا عايز يوقف المشاكل يوقفها ، وإذا عايز يهيجها يهيجها.. لأنو ما بتقدر تتنبأ بسلوكو.. وياتو وشي حيطلًعو هل وشو القمئ وللا وشو الناعم .. فعشان كده الناس بتختا دربو..
في كلام نواعم بتتم الإستعانة بمختلف مبادئ التعزيز البتتمثل في إنو السلوك بتحكمو نتايجو ، فإذا عجبك سلوك 3 وعايزو يتكرر ما عليك إلا تقدًم السبت ، وإذا لقيت سلوك ما عجبك ما عليك إلا تبستفو أو تخليهو يطلع بي نتايج ما مرضيه 4.
من بين مبادئ التعزيز البيتم إستعمالها في كلام نواعم إسلوب التعزيز الفارقي..
بمعنى : يا تكون معانا ياود عمك ونكفل ليك كل التقدير والإحترام لتكرمك بالإنضمام لينا في المزرعة السعيدة ، وكل المحظيات بتلاقيها زيك زي أي قطيع مننا..
أو ننبذك طرفاً قصيًا 5 ، وما تنال أي حاجه من عليفة تدليلنا .
بعديها بتجي الحوجة للمكانة والتقدير للزول البتخاطبو من خلال إستمالتو وسحبو من ال( هم) البيمُثلوا الصوت المخالف لرأيو.. وهنا بالتحديد ينتهج سياسة التعزيز المتقطًع البيولًد سلوكيات ما قابله لإنها تقيف على المستوى القريب..
في النوع ده من التعزيز لمتقطًع يكون كل واحد باًلي راسو.. في حالة إنو إستمالو فلان وخلوهو براهو .. مافي زول بيتنبأ بسلوكياتو.. يقرًب من يشاء ، ويعز من يشاء ويذل من يشاء..
يرحًب.. ويقرًب.. بعديها يتجاهل وينسى
إستعمال آلية التعزيز المتقطًع ده من ماجد تاج بتضخًم من (أنا)هو ، بوتخلًي ساحة الحوار في حالة تعبئة متواصلة و combact .. أها العدو ويصل وين.. إتحالف مع منو ؟ في مستوى تنشيني وللا لسه بعيد ؟
ويبقى التابع / المستمال.. زي التاجر.. في حالة توقع للربح والخسارة في مكانتو وحظوتو في المنتدى السايبري الإفتراضي ده ، الحاجه البتخليو يفقد سيطرتو على ذاتو وأداة طيعة لسي السيد ..
ويبلغ التعزيز المتقطًع ده أوجو بالمستمال بالعقاب إللي قد يتخذ شكل سحب التعزيز أو الإقلال منو أو تحل عليهو لعنتو.. وما يكون قدًام المستمال إلا الرضوخ والتبعية.. فيتلاعب سي السيد بمستميلو بين إغداق العطايا و وتوزيع صكوك الغفران ، وبين سحب البساط ده من تحتو..
شان تاني
------------------------------------------
1/
اقتباس:
|
لذلك يا أخي : حقو نكون عاقلين .. وكل واحد فينا قدر سنه ومكانته .. ونوقف القصة دي لحدي هنا
|
2/
اقتباس:
|
البوست الاخير اللي اعتقدت فيه ( بفعل بابكر عباس أنك المعني بهُبل ) ما كان بيخصك )
|
+
اقتباس:
|
لذلك بقولها ليك بالواضح ما كنت قاصد أنك قليل أدب
|
في حين إنو لسانو الفظ والمباشر واضح في البوستين
3/
اقتباس:
|
للحق بعد قريت بوست كانديك الاخير ، وقبله طبعاً بوست النقد الذاتي للاخ الجيلي وقفت شوية فيما يجري
|
4/
اقتباس:
|
ما ستؤول اليه كل القصة دي ( فيما يتعلق بالعبط الدائر بيني وبينك دا ) ما ممكن يكون فيه مكسب لواحد فينا ، أي نعم ممكن أتقدم عليك كم خطوة ـ لأني عرفت بالضبط كيف ومتين ممكن أدورك وأخليك تظهر الجوانب القبيحة فيك
|
5/
اقتباس:
|
لو واصلت معاك في نهاية القصة ح أدفعك للانسحاب من المنتدى سواء طائعاً أو من خلال جرك للوقوع في شرك التوقيف مرة بعد مرة ـ ودي ساهلة زي ما شايف
|
اقتباس:
|
لذلك يا أخي : حقو نكون عاقلين .. وكل واحد فينا قدر سنه ومكانته .. ونوقف القصة دي لحدي هنا
|
6/
اقتباس:
|
أنا ما كان عندي نزاع معاك خلافاً للاخوان مهند ولنا ونبراس
|
