منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-09-2014, 03:51 AM   #[1]
Hassan Farah
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Hassan Farah
 
افتراضي شوقي بدري، شتاينبك شرامي!-بقلم مصطفى مدثر

شوقي بدري، شتاينبك شرامي!



بقلم مصطفى مدثر

يحلو لي أن أفكر في أن شوقي بدري كان يمكن أن يتفوّق على شيكوف وربما شتاينبك لو أنه أخذ الموضوع جاداً. هو لا يقل عن شتاينبك في توفيره كافة أنواع الايماءات والتوصيفات وزوايا النظر التي تجعلك تستحق أن تكون قارئاً له! شتاينبيك عنده هذه الخصلة حادة بحيث أنك تحس أنك لو فهمت له أين تقبع الكنبة التي يتحدث عنها لضحك عليك ساخراً ولذلك تحس بقومان النفَس عندك ومجازاً عند شتاينبك من فرط توصيفاته العليمة وعباراته التي تبدو كأنها حشو وما الحشو إلاّ ما يتشكل منه افهامك، عفواً !
هناك قصص لشوقي بدري لا يستطيع شبكوف أن يكتب مثلها. ربما شتايبنك لأنه شرامي (بالميم) مثله مثل شوقي بدري!
شوقي هو شتاينبك سوداني. شوقي شتاينبك شرامي!
قبل سنتين وعقب انتهائي من ترجمة قصته المشبك التي لم يفرح بها اطلاقاً وراح يشرح لي أنني لا أفهم في تركيب وهيئة عربة الكارو ولذلك ارتكبت خطأ بظنك أنها تمشي بعجلين وليس أربع عجلات ثم، وكالعادة، حكي تمنتاشر قصة عن عربجية وعواطلية وكليجات برسيم زحم بها مكالمتي معه بين كندا والسويد. فقلت له ياخي ما تجنني الحاجات الصغيرة دي ممكن نحلحلها. قام وافق على فكرة ترجمة مجموعته (المشبك) إلى الأنجليزية ولكنه قضى على الفكرة بضربة قاضية بإقتراحه أن يذهب عائد الكتاب كله للحزب الشيوعي!
شيئ عجيب! أليس كذلك؟ عائد يذهب للحزب ما بناباهو، لكن! ياخي أنا كمان عندي غرض في شوية عائد. وعموماً الموضوع دا نرجئه لما بعد صدور الكتاب!
وطبعاً زغت تماماً من المشروع دا ومفكر أتمه بعد وفاة شوقي لو ما كتب الكتب في وصيته وهذه
بعيدة. هل تعلم عزيزي القارئ أنني وبالصدفة وفي حر قاتل كحلت اسم روايته التي لم يحسن تسميتها وحتى كبار المثقفين لم يكونوا واثقين من كيف ينطق اسمها، الحنق!
هل تصدق أنها كانت مرمية بين مساويك وحجبات وعددين مجلة الشبكة من النوع القديم أبو بقع في الغلاف بالضرورة! اشتريتها بشوية قروش قبل أول تخفيض للعملة سن 1978 ولم أتمم قراءتها وهديك تعاين لي!
شوقي لم يتابع معي ترجمة كتابه وعزز بذلك اعتقادي بأن امتهان الأدب في نظر بعض الناس قد يكون قلة أدب. وأنه محرمة لهم من نعمة طق الحنك التي ليس لمتعتها مثيل أو طق الحنك في شكل كتابة من قبيل ما يقوم به شوقي بدري الآن! شوقي يسيب الغاغات دي كلها يمشي وين. وشوقي أصلاً وُلد قبضاي. وكان مسئولاً من ترويعات طفيفة اخترعتها برجوازية ام درمان لحفظ توازن القوى في الأحياء. وكان شوقي مسئولاً من أولاد الأسر بلا أجر وبلا علم لهم بذلك فكان يدق ليهم بعض صعاليك الأحياء الأخرى وخصوصاً الاحياء الافريقية.
ولعمري فلقد كان هناك هراسمنت وإتيان غلمان لا طائل من ورائه لأنهم أصلاً ليس فيهم جين اللواط ونادراً ما نسمع بولد ظبّطوهو مرتين! وشوقي لم يكن له دعوة بهذه الممارسات ولكنه كان يستمتع بتأديبهم وتوفير أجواء معافاة لنا ولسوانا للسباحة في النيل. والحقيقة أنه لم يكن خارقاً لأن هذه النوعية من المعتدين كانوا دائماً خيخة وكم ولد قام انقلب على سحر ساحره فقام فأدبه!
إن المرء ليصاب ب(الحنق) حين يرى مصير كاتب يتسرب من تحت عصا البلياردو في مالمو السبعينات التي كان يلعبها شوقي وحسين الحاوي ومامون يوسف. ولا تغرنك المكتبة الضخمة في مكتبه العجيب المسمى أعمال فلينت بوند أو أشياء من هذا القبيل. ولكن لماذا أوجّع قلبي طالما هو راض عن خرمجاته ففي حين يريدني أن نتبرع بكتابه لحزبي أنا ثم تجد له مقالات في شتم الشيوعيين لا يمكن أن تفهم أبعادها وأحياناً تشك على أن المرحوم محمد محجوب سليمان قد أعطاه بعضاً من أسرار وطرائق عمل أصدقاء الحزب وربما بعض عضويته.
وعندما شن شوقي حرب الأيام الستة على كمال الجزولي. تدخلت وترجيته أن يتوقف عن الكتابة من هذا النوع وربما استمع لرجائي أو لغيري ولكنني دخلت في اسهال وحمى من زعلى على كلامه: وقلت بالله شوف البني آدم دا؟
فكرت ربما كان أفضل أن يركب طائرة ويخلص فلوسه من كمال شخصياً وفي مكتبه ولكنني تذكرت أن الآخر كمان عكليت ودقّاق فكانت ستكون حرب على ساس البناية التي عليها مكتب كمال. والأهم من ذلك كان شوقي سيعيد مشهداً قديماً من مشاهده التي تعبر عن أن الحياة هي مجرد ملهاة وسيبك من كتابة وسيبك من خلود في الدنيا أم قدود!
في سبعينيات القرن الماضي كان شوقي يحتاز مطعماً، والقصة لم أحضرها والحمد لله ولكن حكاها لي ود الهاشماب محمد ع الرحمن ابوالقاسم الله يطراهو بالخير، صاحبي وود عمي وكلس، محمد قال شوية خواجات قاعدين في مطعم شوقي وهو من خدَامهم بالمطعم قاموا تفوّهوا بعبارات عنصرية وسوقية. محمد قال شوقي قال ليه: محمد قفّل أبواب المطعم دا. قفلوا أبواب المطعم على الزبائن ووقعوا فيهم ضرب وكسّروا كل شيئ وأي عضمة لاقتهم قابلة للكسر! شوقي يستطيع تحطيم إيوان الأدب ثم يخرج ليكتب لك مقالاً معقداً وبروايات متداخلة عن كل شي لم يكن شيئاً وأي شخص لم يقل شيئاً!



Hassan Farah غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-09-2014, 10:07 PM   #[2]
هشام ديدي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية هشام ديدي
 
افتراضي

قليل من الاحترام ..يا مصطفي مدثر..

يا د/ حسن ..سلام ايضآ قليل احترام لي شوقي بدري..هنا لم افهم معني اقتباس

المقال ...باسمك..



التوقيع: إذا غابت صورنا وضاعت أسامينا
فهذه ذكرانا
وبعض ماخطت أيادينا
لتكون من بعدنا
ذكرى وناقوس
على البعد ينادينا
هشام ديدي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-09-2014, 04:29 AM   #[3]
Hassan Farah
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Hassan Farah
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام ديدي مشاهدة المشاركة
قليل من الاحترام ..يا مصطفي مدثر..

يا د/ حسن ..سلام ايضآ قليل احترام لي شوقي بدري..هنا لم افهم معني اقتباس

المقال ...باسمك..
-----------------------------------------------------------
هاشم ديدى المستعجل ديمة ........اصبر شوية....
الشئ ما عندك صبرا يبل الآبرى......



التعديل الأخير تم بواسطة Hassan Farah ; 05-09-2014 الساعة 05:45 AM.
Hassan Farah غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-09-2014, 07:08 AM   #[4]
Hassan Farah
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Hassan Farah
 
افتراضي

ويواصل مصطفى مدثر:
(( وكان قد كتب الاخ شهاب الفاتح عثمان الآتى:
استاذ شوقي من طراز الابداع المتجدد, وانت لا تقرا له بقدر ما انت تندهش كيف بني ادم واجد في طايوقة ماشاء الله كل هذه الاسماء
والحكايات والمواقف

الشكر لك وله
))


شكراً شهاب
شفت كل المعلومات التي كتبتها دي؟ إيه رأيك إنها ناقصة
أهم معلومة! وهي أنك لو حاولت تقرأ آخر مقال لشوقي
أظنه في الراكوبة سوف تعرف هول الحاجة التي يعمل فيها
شوقي بدري. شوقي يغريك بمقالة سياسية والمقالة السياسية
كما إعتدنا تحوي خبر ومعلومة وتحليل وتكتيك وقد تكون
فيها رسائل سياسية مشفّرة أو أو! ولكنك في الحقيقة لن تجد
سوى حكايات مدهشة وأسماء مشوّقة وانتقالات تصيب
بالدوار ولن تعرف ما هذا الذي قرأت.
هذه أعراض كتابة ابداعية، يعني تصلح في غلاف يلمها هي
وغيرها كثيرات ويستطيع شوقي بدري أن يسميها رواية أو
نص أدبي أو حتى نوع من الأنس غير الملزم ولا مكلّف
وكان سيقبل منه فهو عنده ساس في الكتابة التعبيرية إذ نشر
رواية كبيرة، كتبها بإهمال ولم يعطها لمَن يراجع لغتها وأعطاها
اسم انكريديبل ذاتو. ثم أعقبها بمجموعة لا تقل عن درر القصص
العالمي أسماها (المشبك) أو شيئ كهذا، الكتب هسع في غرفة
أخرى وما قادر أصلها. ولكن كتابات شوقي الآن تثير الشفقة
منا وعدم الفهم من شباب الآن لأن فيها استطرادات مرهقة.
طيب دا كلو كوم. لكن لما يقوم شوقي يصر على التبرع للشيوعي
وينشر تاني يوم مقال يشتم فيه رموز نفس هذا الحزب؟ ماذا
علينا أن نفهم؟
شوقي أخ أكبر لي وترعرع قبلنا في الهاشماب وأحبه جداً ولم
أذهب للسويد إلاً بعد علمي بوجوده هناك رغم أن ظروفه هو
وظروف عديد من المعارف هناك حالت دون استمراري في
السويد، وتلك قصة أخرى
شكراً لمساهمتك وسأعود لأستاذ م ع ط الملك!



Hassan Farah غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-09-2014, 07:12 AM   #[5]
Hassan Farah
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Hassan Farah
 
افتراضي

وكتب درديرى ساتى:
شوقي ابراهيم بدري ؟؟؟

تزاملنا في مدرسة الأحفاد الثانوية ،
تلك المؤسسة التربوية العريقة...
تزاملنا لأربع سنوات ولم يجمعنا صف واحد قط طيلة تلك السنوات
رغم ان عمنا يوسف بدري عليه الرحمة كان يشك الفصول الأربعة بداية كل سنة
وفي كل سنة تزامل مجموعة جديدة ...
كنا نعرف بعضنا تماماً ، لم نكن اصدقاء
ولكن كان بيننا احترام يحسه كل منا من جانب الآخر..
كانوا يسمونني "درديروف" في إشارة واضحة لنشاطي "المدرسي"
وكان شوقي رياضياً بمعنى الكلمة ، وهو من أنشأ حلبة الملاكمة بالمدرسة
كان البعض يعتقد ، وهم ماكانوا يجرأون بالتصريح بذلك ،
أن شوقي "ولداً صعيليك!!!" لا شأن له بالدراسة
بخلاف آل بدري جميعاً . ولكني كنت أقول لهم ،
إن شوقي "مثقف بطريقته الخاصة!!!!"
شوقي كانت له شلته المدرسية ، فلان وفلان وفلان ،
وهم صعاليك عتاة لايشق لهم غبار، ولكنه لم يكن صعلوكاً !!!
شوقي يمكن أن يدلك على أي بيت مريسة أو عرقي أو عسلية ،
ولكن ،وأنا أجزم ، أنه لم يتذوق الخمر قط!!
قيل أن شوقي يعرف أي "مخنجي" في أم درمان ،
وأنه يعرف جيد البضاعة وخبيثها،
وأنها أفضل من "يلفها" لك ، ولكني ، أجزم ، أنه
لم يدخن حتى السيجارة الطاهرة ...... "الحمراء"
شوقي تراه في يوم ما في بطن مركب يتصيد الأسماك
أو مزارعاً في جزيرة توتي ، أو يأتي من يحدثك أنه كان بالأمس يبلط حائطاً.
ذلك هو النبع السحري الذي يغترف منه
شوقي الكاتب الرائع روائعه المدهشة .
شوقي أفضل من يكتب لك عن ام درمان وعن عالمها السفلي
"الحنق" و "حكايات أم درمان" هجاء
وفضح مجتمع مدعٍ ، منافق وكذاب
شوقي هو شوقي بدري فقط
لا هو بشيكوف ولا شتاينبك ولا أو هنري.
له التحية ، ولك أنت عزيزي والجميع:

تحياتي



Hassan Farah غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-09-2014, 07:33 AM   #[6]
Hassan Farah
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Hassan Farah
 
افتراضي

واضيف انا وفى نفس السياق...
وصلت براغ فى النصف الثانى لعام 1971...وشوقى كان قد غادرها...
قابلت اثنين من اخوانه.... تعرفت عن قرب على المرحوم الشنقيطى... اثار اهتمامى تواضعه وتجرده وعلاقاته الطيبة مع زملائه السودانيين.... كان الطلبة يلتقون فى داخلية بودلى واسمعهم يتحدثون عن شوقى ويتذكرون نوادره ....وضح لى ان شوقى كان شخصية مميزة محبوبة بينهم
من بين تلك النوادر التى حكوها لى انه فى مرة من المرات اجتمعوا فى الداخلية ومعهم شوقى ...كانوا يحضرون البيرة بالجردل ...شوقى يشاركهم الونسة ولا يشاركهم الشراب.....كانوا كل ما خلصت البيرة يذهب اثنان بالجردل لبار مجاور لاحضارها...
فى مرة اخيرة ذهب اثنان منهم ولم يعودا...ارسلوا احدهم ليستقصى الامر.....جاهم جارى يكورك: الجماعة دقوهم....
نهض شوقى وذهب للبار وعلى ذمة الحاكى قالوا قفل البار ودق التشيك الفى البار كلهم وساق اصحابه وجاء راجع



Hassan Farah غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-09-2014, 07:43 AM   #[7]
Hassan Farah
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Hassan Farah
 
افتراضي

وكتب الطيب شيقوق

دكتور مصطفى - سلام



Quote: محمد قال شوقي قال ليه: محمد قفّل أبواب المطعم دا. قفلوا أبواب المطعم على الزبائن ووقعوا فيهم ضرب وكسّروا كل شيئ وأي عضمة لاقتهم قابلة للكسر! شوقي يستطيع تحطيم إيوان الأدب ثم يخرج ليكتب لك مقالاً معقداً وبروايات متداخلة عن كل شي لم يكن شيئاً وأي شخص لم يقل شيئاً!


هيييييع خالي :
يا رعـــد الخريف الفي سماك دمدم
بابك ما انقفل نــــــارك تجيب اللــــم
ما بتعزم تقــول غيـــر السـريع حــرم

Quote: شوقي يغريك بمقالة سياسية والمقالة السياسية
كما إعتدنا تحوي خبر ومعلومة وتحليل وتكتيك وقد تكون
فيها رسائل سياسية مشفّرة أو أو! ولكنك في الحقيقة لن تجد
سوى حكايات مدهشة وأسماء مشوّقة وانتقالات تصيب
بالدوار ولن تعرف ما هذا الذي قرأت.


صحيح يتميز بلونية فريدة للغاية في كتاباته

انه القاص الوحيد الذى لا يقبل الممتبع لكتاباته اي ضوضاء حينما يقبل على قراءتها

تتنقل بين سطور رواياته وانت حاضر بكل احاسيسك مستمتعا - تارة - بالمستنقعات التي تصحيك من غفوتك (إن غفوت) وتارة اخرى بالمنعطفات التي تجبرك على التهدئة

انا - يا د. مصطفى - دائما بقول للناس كتابات خالي شوقي بدري تشبه تشكيلة حلاوة مولد بكل ما فيها من حلو المذاق



Hassan Farah غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-09-2014, 07:47 AM   #[8]
Hassan Farah
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Hassan Farah
 
افتراضي

وكتب بشرى الفاضل:
بيني وبين شوقي بدري مراسلات. شوقي نسيج وحده.عرفت عالم ام درمان المعقد الخفي والظاهر من خلاله بأكثر من غيره. أحياناً احس أن شوقي بدري يفلق ويداوي في بحثه عن فك مغاليق السياسة السودانية المعقدة البسيطة. أمثال الأستاذ الدرديري ساتي وأمثالك يا مصطفى هم من يستطيعون الكشف لنا عن الأسرار العميقة لهذا الكاتب الكبير. المادة التي يوفرها شوقي بدري تكفي لموسوعات عن أم درمان لا كتاب واحد. شوقي كاتب كبير وإنسان كبير .كتاباته عن الجنوب هل تنسونها؟ وعن مهمشي السودان.عن كبار المجرمين كبار الشرامة كبار المظلومين وعن معزته الدائمة لأصدقائه. أحياناً أحس أنه يتجنى على البعض لكن يغفر له كتاباته الشيقة عن الآخرين وعن الحياة والأحياء.
قرأت الحنق وقرات المشبك وكتبت عنها في تضاريس سأورد ما كتبت هنا
______________
أنت أيضاً يا مصطفى مثل شوقي لكنك مزاجاتي وتشغلك عوالم إبداعية أخرى سينما وغيرها عن التدفق بأمدرمانياتك.
(عدلت عندما عدت للبيت )



Hassan Farah غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-09-2014, 07:52 AM   #[9]
Hassan Farah
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Hassan Farah
 
افتراضي

mustafa mudathir :


الحمد لله الذي قيّض لهذا البوست أناساً يصعب ألاّ يحترمهم شوقي بدري:
- د. بشرى الفاضل
- مولانا درديري ساتي، حبيبي وقلبو حار وحقاني.
- مولانا ود شيقوق (أول مرة أعرف شوقي خالك)
- المعز أبو نوره
- حمد عبد الغفار
- شهاب الفاتح
وبهذا تتأكد لي النجاة من بطش الرجل! فليس في هؤلاء مَن قال كلمة سالبة عنه! حتى حمد قال اطمأن ودا شي ايجابي!
وكان دايرين الجد: أنا ذاتي نعيت علي شوقي اختلاط المقاصد في كتابته وفي نفس الوقت غاظتني لا مبالاته تجاه الكيفية الصحيحة التي ينبغي
أن يعلمنا وغيرنا كيف نتعرف عليه بها، مع ماذا في كتاباته نتماهى. ولكن هو ولا خصاه!
وينبغي أن يعلم أنه ليس سياسياً وإذا لم ينتمي لكتاباته وتصنيفها فإنه سيصعب التعرف عليه بعد ذلك وينمسخ!
سأورد هنا النموذج الأول والأنجع في تسبيب الدوّار لمَن شاء من الأخيار وغيرهم
وأشير إلى أن ايراد مقاله عن منصور خالد لا يعني وجود صلة ولو خفية بين خالد والحزب.
ولست ممن تعجبهم لغة م خالد وتاريخه فيشملونه في قوائم ال must read دون الاشارة لانتفاء صفة التجانس بين خالد وكتّاب اليسار.
كذلك أرجو أن يتوفق د. بشرى الفاضل في نقل مادته عن كتابات شوقي هنا، مشكوراً.

*****

القائمة التالية ليست لأسماء مستحقي قطع الأرض الممتازة في أي مكان، انهم في انتظارك في المقال التالي للقائمة. فشد حيلك عزيزي القارئ:
1) أبو العلاء المعري 2
2) منصور خالد 25
3) هيكل
4) ناصر
5) المحجوب
6) صالح فرح
7) محجوب عثمان 25
8) زين العابدين م أ ع
9) نميري 15
10) هاشم العطا
11) عبد الماجد الأحمدي
12) الفاضل عباس علي 7
13) جوزيق قرنق 2
14) محمد مراد
15) الفاتح أحمد الحسن 9
16) الصادق المهدي 2
17) زوجة الفاضلل عباس
18) الترابي
19) عبد الرحمن أبو زيد
20) توفيق م عسكري عنتيبي 2
21) عمر يوسف بريدو 2
22) عيدي أمين 23
23) بابكر النور 2
24) بنت أخت شوقي في القاهرة
25) أمين مكي مدني
26) زوجة الفاتح أ الحسن
27) بيتر جاث كوت 2
28) جمال محمد ابراهيم
29) بابكر الديب
30) فتحي الديب
31) بابكر عوض الله
32) محمد التابعي
33) الرشيد نور الدين 5
34) محمد عبد الحليم
35) أحمد عبد الحليم
36) محمد الحسن (حكم على ع الخالق)
37) حيدر باشا
38) سعد بحر صديق 3
39) فابيان أماقالونق
40) صلاح النور
41) محمد محجوب عثمان
42) ود اليماني
43) الشفبع
44) أبو القاسم
45) كبيدة
46) محمود حسيب النوباوي 3
47) الأب فيليب غبوش
48) شنان
49) محيى الدين أحمد عبد الله
50) فاروق حمد الله
51) ابراهيم بدري
52) استانسلاوس
53) محمود م طه أو الأستاذ 2
54) علي عثمان
55) ع س شوقي (مَن هو؟)
ومن ليس أمامه رقم معناها مرة واحدة والآن إلى مقال شوقي بدري (الشيمة أو اللابايرينتيني labyrinthine)

يا منصور
بقلم شوقي بدري (نقلاً عن الراكوبة)


فبل ايام ذهبت لشراء شاحن تلفون . وعرض علي البائع العربي شاحنا بثمن اعلي من السعرالعادي . فاخذت الشاحن دون ان اتكلم . فبدا في شرح الفرق وجودة الشاحن واختلافة عن الآخرين . وكان هذا في سوق مفتوع . فقلت له انه قد ملكني معلومة بسيطة وانني قد تقبلتها.وليس هنالك داعي للت والعجن . فقال لي .... انت سوداني . وقال لبعض اصدقائه . ان السودانيين عمالقة . وانهم شعب متعلم . يستشهدون بابي العلاء المعري . ويجيدون النقاش الراقي . ولم اكن اعرف انه قد استمع لدكتور منصور خالد
واليوم شاهدت الدكتور منصور خالد في حلقة مسجلة مع قناة العربية . وكان يستشهد بابي العلاء المعري . وكان كالعادة رائعا ومرتبا في افكاره . واقول دائما واكتب ، ان منصور خالد بالنسبة لي اعظم كاتب ومفكر في المنطقة . وهيكل لا يساوي اي شئ بالمقارنة بمنصور . فهيكل مقاول . يأتي بالمهندس لرسم البناء ويستغل البنائين والنقاشيت والنجارين والحدادين والسباكين لاكمال البناء . وينسب كل شي الي نفسه . ولقد وفر له النظام الناصري جيشا من المساعدين . وادعائه بانه كاتب بالانجليزية ، ليس سوي كذبة . لان انجليزته ضعيفة . ولقد سمعته يتكلم وبالرغم من انني لست ضليعا في اللغة الانجليزية ، لكن يمكنني ان اميز. و منصور يستطيع ان يكتب بالانجليزية مثل اهلها . والمحجوب القي خطبة في الامم المتحدة ، وضعوا لها يافطة وتعرف باعظم الخطب . ومولانا صالح فرحفي الامارات من ذلك الجيل من القانونيين الذي تعامل باللغتين . وله القدح المعلي في صياغة دستور الامارات. ولسوء الحظ ان منصور وهيكل ارتبطا بدكتاوريين .
لقد ذكر منصور ان من ادخله من باب السلطة هو الخال محجوب عثمان . وان ذلك ادخل محجوب في حرج مع الحزب الشيوعي عندما كان محجوب وزيرا للاعلام . فمنصور مصنف كعميل امريكي . ولقد ورد في الوثائق الامريكية ، ان السفارة الامريكية في الخرطوم قد استعانت بمعلوماته . والسفارة تستفيد بمعلومات من كل الناس . وهذا لا يجعل من منصور عميلا . وان كان بعيدا عن الفكر الشيوعي .
لقد اتهمت مايو محجوب بالسرقة وخيانة الامانة . وهذا الكلام قاله صديق الطفوله زين العابدين محمد احمد عبد القادر . ولقد قال عابدين هذا الكلام للجماهير في بورسودان وبحضور منصور . لماذا لم يدافع منصور عن محجوب ؟ محجوب لم يكن في يوغندة عندما عاد نميري للسلطة ؟ ولم يكن في امكانه ان ينهب خزينة السفارة . ومحجوب بالرغم من انه شريك في الايام مات فقيرا . ولم يمتلك حتي دارا .
عندما قال الشيوعيون ، سنرجع الي السودان حتي ولو نصبوا المشانق في المطار . اعتقل محجوب . وقال نميري لمن لامه ,, محجوب عثمان الشيوعي يجيني بي رجلينه .... افكو ؟؟ ,, واضطر نميري لاعطاء شهادة خلو طرف من الخارجية فيما بعد.
اقتباس من موضوعي عظماء تعلمنا منهم ، محجوب عثمان .
اقتباس
حاول نظام نميري أن يشوه سمعة الشيوعيين بتحميلهم تبعة مذبحة بيت الضيافة والنميري يعرف أن هذه فرية .كذلك حاول نميري ونظامه أن يشوهوا سمعة الحزب الشيوعي السوداني في شخص محجوب عثمان واتهموه بأنه سرق خزينة سفارة عنتبي عندما كان سفيرا في يوغندا وهرب إلي المعسكر الشيوعي ، عندما حدث انقلاب هاشم العطا حاول الأستاذ محجوب عثمان أن يرجع إلي السودان مباشرة وعندما لم توجد أي رحلة إلي الخرطوم من عنتبي ذهب محجوب عثمان إلي نيروبي لأن الطائرات من نيروبي إلي الخرطوم متوفرة وأنا الآن أتحدث عن 19 يوليو وكانت أول طائرة للخرطوم يوم 26 يوليو . وفي نيروبي كان محجوب عثمان قد نزل ضيفا عند عبد الماجد بشير الأحمدي القائم بالأعمال وكان معه ثلاثة من السودانيين أحدهم الدكتور الفاضل عباس محمد علي المحاضر في لأمارات وسبب حضور دكتور الفاضل إلي عنتبي في وقتها أنه كان في مهمة من وزارة الجنوب التى كان وزيرها الشهيد جوزيف قرنق التي كان منتدبا إليها للعمل مع دكتور محمد مراد في الجهاز الدعائي والفاضل يمكن أن يشهد الآن وفي أي وقت بأن محجوب عثمان كان في نيروبي وعندما كان دكتور الفاضل في عنتبي كان يسكن عند صديقه الفاتح أحمد الحسن مسئول الأمم المتحدة والذي يعمل الآن في الأمم المتحدة في جنيف وله ارتباط بالصادق المهدي .
وفي نيروبي سكن دكتور الفاضل والآخرين في استراحة سودانير وقام الأحمدي برسبشن ضخم للزوار في منزله وأثناء الحفل أتت زوجته منزعجه فعرف بأن النميري قد رجع إلي السلطة وتغيرت المعاملة وطرد دكتور الفاضل والآخرين من الاستراحة . ودكتور الفاضل استقال من حزب الامه فى سنه 1988 ونشرت استقالته فى صحيففه الصراحه وكان يحتج على تسيطر الصادق المهدى واسرته على حزب الامه وتحالفه مع الترابى .
ولحسن الحظ كان عند الأستاذ محجوب فيزا لدخول بريطانيا فسافر في نفس الطائرة المتجهة إلي الخرطوم لندن . المؤكد أن الأستاذ محجوب لم يرجع إلي أوغندا لكي ينهب الخزينة كما ذكرت مايو ولقد قام دكتور عبد الرحمن أبوزيد بجامعة ماكريري بنقل عفش الأستاذ محجوب إلي منزله حتى جلد حمار الوحش والطبول الأفريقية وهذه المعلومات كان يمكن أن يؤكدها توفيق الملحق العسكري بالسفارة أو عمر يوسف بريدو وفي تلك الأيام اغتيل توفيق في مرقص ولكن بريدو والآخرين يمكن أن يؤكدوا هذه الحقيقة وتلك هي الأيام التي لم تكن الأمور مستقرة فعيدي أمين كان قد استلم السلطة قبل مدة وجيزة .
الغريب أنه كان للسودانيين وجود كثيف في بوغندا في تلك الأيام فحتى الشهيد بابكر النور كان في بوغندا قبل مايو وكان الشعب اليوغندي يتعاطف كثيرا مع الأنانيا .
ولكن الشيء المؤلم أن كل هؤلاء الناس صمتوا ولم يريدوا أن يذكروا أو يبرئوا ساحة الأستاذ محجوب عثمان لأن أي إدانة للأستاذ محجوب تعني إدانة للحزب الشيوعي السوداني والشرفاء.
الأستاذ محجوب عثمان رجل صلب ولم أشاهد شخصا في حياتي يمكن أن يتحمل الشدائد مثله فتصادف في سنة 1999 أن كنت أنتظر بنت أختي في مطار القاهرة فتقدم مني الفاتح أحمد حسن وقدم نفسه لي وأشاد بكتاباتي وأبدي إعجابه بكتبي وأصر علي أن أذهب للسكن عنده في شقته في شارع عرابي فشكرته وأفهمته بأن لي شقة في المهندسين ولكن أفضل السكن مع الأستاذ محجوب عثمان في العجوزة وبعدها بأيام قابلت الفاتح ومجموعة كبيرة من البشر في منزل الأستاذ المحامي أمين مكي مدني . وعندما أردت الانصراف مع الأستاذ محجوب عثمان أصر الفاتح علي أن نأخذ سيارته والسائق وشكرناه وأخذنا تاكسي . واكتفي الأستاذ محجوب بأن قال لي أنه يعرف الفاتح من أوغندا وأنه كان متزوجا بسيدة أوغندية ولم يذكر لي أبدا إلي اليوم أن الفاتح كان أحد الذين قلبوا له ظهر المجن ولو ذكر لي هذه الحقيقة لكفاني مراسلات وتلفونات ومجاملات طويلة لدرجة أنني ارتحت إليه وعندما كان الأخ بيتر نجوت كوك وزير التعليم العالي الحالي في طريقه إلي سويسرا فى نهايه التسعينات طلبت منه الاتصال بالفاتح إلا أن الفاتح تملص منه في مكتبه ولم يقابله إلا معتذرا وعندما ظهر الأخ بيتر في الاجتماع الموسع هرب الفاتح تاركا الاجتماع . وعندما قطعت صلتي بالفاتح بسبب هذا التصرف طلب من الأستاذ محجوب أن يدخل كواسطة بيننا ولم أعرف إلا بعد زمن أن تصرف الفاتح نحو الأستاذ محجوب عثمان لم يكن كريما مثل الكثيرين.
من الأشياء التي تذكر لسوء الحظ وبكل صفاقة ضد الأخوان الشيوعيين أن بعض الشيوعيين لصوص ويذكرون هذه الفرية التي لا تليق بالأستاذ ويسكت صغار الرجال ولا يذكرون الحقيقة.
مداخله الاخ السفير جمال محمد ابراهيم وهو الناطق بإسم وزاره الخارجيه السودانيه الآن هى ....
نعم حديثك عن محجوب في مكانه ..( (
من شهادتي وأنا عملت أول عهدي بالدبلوماسية ، سكرتيرا ثالثا و ثانيا بسفارتنا في كمبالا .
لا لم تكن ثمة شبهة سالبة تلحق باسم محجوب عثمان .
خرج من كمبالا بعد تداعيات المواجهة الدموية مع الحزب الشيوعي .
كان الرجل نبيلا نظيف السيرة ، و أشهد أني و قد كنت مطلعا على الكثير من شئون السفارة السودانية في كمبالا و قرأت معظم ملفاتها ، و منذ أن كان عبد الله الحسن قنصلا مبتدئا فيها في أواسط الخمسينات .. و لم أرصد كلمة سالبة عن محجوب)
نهاية اقتباس
لقد ذكر منصور ، انه ذهب لزيارة عبد الخالق في معتقله في مزرعة . ولم يرد ان يتكلم عبد الخالق داخل المبني ، خوفا من اجهزة التصنت. وكان منصور الذي عمل في الامم المتحدة لا يصدق ان شيئا مثل هذا يحدث في السودان . وقال له عبد الخالق انت لست في عهد بابكر الديب . هذا عهد فتحي الديب . وبابكر الديب كان مسئول الامن في السودان . وكان ابنه زميل اصدقائنا في الثانوية المصرية الخرطوم . وفتحي الديب كان مسئول الامن المصري الذي حكم السودان . عندما كان الكتاب المدرسي يقرر ويطبع في مصر ومنصور وزير
وليس خافيا علي منصور ان الامن المصري كان يحكم السودان عندما كان وزيرا للخاررجية . ولقد قال بابكر عوض الله لمن لاموه لقبوله بمنصب اقل ، بعد ان كان رئيسا للوزراء ؟؟ وكان ردة انه بسبب المحروسة مصر مستعد ان يقبل بمنصب قنصل في الاسكندرية . هل نسي منصور ان محمد التابعي رجل المخابرات المصري والذي كان يرسل معارضي نظام ناصر في صناديق ، كان يسير حكومة السودان ؟ وهذا يعني ان منصور كان موظفا عند الامن المصري الذي حكم السودان .
لقد قال الرشيد نور الدين عضو مجلس الثورة لجعفر ,, البلد دي ما حاكمها انت ، حاكمنها المصريين . ومافي فايدة اذا ما اتخلصتا من اولاد عبد الحليم ، محمد واحمد . وهم من عملاء المخابرات المصرية . اتت بهم المخابرات المصرية . ولم يعرفا السودان وكان يتكلما بلهجة مصرية كاملة الدسم . كان والدهما جناينيا عند حيدر بالشا قائد الجيش المصري وهذا سبب دخولهما الجيش المصري . وكان معهما مجموعة من الظباط المصريين من اصل سوداني منهم سعد بحر صديق جعفر . ومحمد الحسن الذي حكم بالاعدام علي عبدالخالق ، وسأل عسكريا بلهجته المصرية ,, ياقدع انت اتلت ولا ما اتلتش ,, فرد العسكري المسكين ، اتلتش .
لماذا ترك منصور الباب مواربا بخصوص مجزرة بيت الضيافة ؟ واكتفي بأن يقول ان ذلك العمل لا يشبه الشيوعيين . ومنصور يعرف ان سعد بحر صديق نميري المقرب كان احد ضحايا المذبحة وعاش . وكان في امكانه ان يعطي اسماء المشتركين . ولكنه وجعفر قد صمتا لادانة الشيوعيين . و شهادة سعد سببت في اعدام عسكري شاب لان صوته شابه صوت الجندي الذي كان يشتم وهو يطلق النار ويقول بلهجة غرب السودان ,, ود الكب ,, ويدغم . وهذا دليل واهي لاخذ حياة شاب . ومنصور قانوني . وشارك في حكومة ترتكب هذه الجرائم .
لقد برر منصور انضمامه للحكومة هو اختفاء الخلافات . ولكن الخلافات زادت . والدليل الانقلابات والغزو من خارج الوطن . والتبرير بشرعية انتخابات نميري هو مثل التكبير قبل ذبح الخنزير . انتخابات لعبة .
لقد هاجم الرشيد نور الدين مايو بحضور الاخ فابيان اقامالونق في زيارة الرشيد لمدرسة جبيت . وكان فابيا رئيس المدرسة . وفابيان هو اول جنوبي يصير فريقا بالتدرج . وكان متواجدا ابن دفعتهم ,, العاشرة ,,الظابط صلاح النور ومحمد محجوب عثمان . وكذالك ود اليماني الذي شارك في تعذيب الشفيع مع ابو القاسم ، وآخرين . واستبعد نميري الرشيد كسفير الي المغرب . واغتالته المخابرات المصرية في طريق المطار في المغرب .
الم يكن منصور يعرف كل هذا ؟ لماذا انضم لمايو ؟ الم يعرف ان انقلاب كبيدة الفاشل في 1957 كان مدفوعا بالمخابرات المصرية ؟ الم تكن محاولة 1959 التي اشترك فيها القومي العربي محمود حسيب النوباوي ، ومحمود حسيب هو من خدع الاب فيليب غبوش والجنود النوبة ان الانقلاب هو انقلابهم , ولهذا نجح الانقلاب . لان الانقلابات كانت تفشل بسبب الجنود . ولكن مايو التي خطط لها الناصريون والشيوعيون نجحت بسبب خيانة محمود حسيب لاهله النوبة لصالح المصريين .. الم يكن انقلاب شنان و ومحي الدين احمد عبد الله ,,الناصريان ,, معروفا لمنصور .؟؟ وهذا هو الانقلاب الناجح الذي شرد اهل حلفا و واعطي المصريين اتفاقية الماء المجحفة .
لقد اعطي منصور تبريرا لنميري للاعدامات ، لانهم اقتادوه حافيا بسيارة شحن . وكقانوني لا يمكن تبرير اعدام بابكر وفاروق . لانهما كانا في قارة اخري عندما حدث الانقلاب . وتم اختطافهم بواسطة القذافي .
لماذا يرضي اعظم كتابنا ومفكرينا ان يكون في معية نميري . ويتحدث منصور عن السلام الذي اتي به نميري في جنوب السودان . الا يعرف منصور ان السلام خطط له الحزب الشيوعي وتسلم جوزيف قرنق القانوني وزارة الجنوب ورسم كل شئ ؟ والحزب الشيوعي والحزب الجمهوري الاشتراكي هم من طالبوا بالفدريشن منذ البداية وقبل الاستقلال . وابراهيم بدري رئيس الجمهوري الاشتراكي اول من كون تنظيم سياسي اجتماعي في الاربعينات في الجنوب حيث قضي جل حياته . وكان اسم التنظيم رفاهية الجنوب . وطالبوا ان يكون هنالك برلمان في اعالي النيل وبحر الغزال والاستوائية ، وحكومات محلية وحكومة مركزية وبرلمان شامل في الخرطوم .
ولقد اهدي منصور كتابه العطيم السودان اهوال الحرب وطموحات السلام الي ابراهيم يدري و استانسلاوس عبد اللة بياساما والاستاذ محمود محمد طه . وكتب منصور ,, الي ابراهيم بدري الذي لم يصانع في النصيحة خداعا للنفس او ارتكازا الي العنجهية . قال لاهله خذو الذي لكم . واعطوا ماعليكم ان اردتم ان لا يفسد تدبيركم . او يختل اختياركم . عزفوا عن رأيه ونسبوا الرأي وصاحبه الي الاستعمار . ثم مضوا في خداع النفس فاغراهم بالآمال والعواطف الباطلات . واليوم اذ يعودون الي ما قال دون استحياء لا يذكرون الرجل . وهم التابعون ,,
نميري لم يكن عنده الفكر لكي يحقق السلام . كان يريد ان يرتاح من الجنوب لكي يتفرغ لاعداءه في الشمال والدليل هو انه قد انقلب علي ذالك السلام وشن اقبح الحروب علي الجنوبيين وتلك كانت بداية انفصال الجنوب . كيف تشيد به وهو صاحب الجرم .
ولقد كان الاهداء للاستاذ الذي لا يحتاج لتعريف مني او من منصور . انها معادلة مستحيلة . جريمة اغتيال الاستاذ والتي قال عنها نميري وهو علي اعتاب القبر انه ليس بنادم عليها . كيف يهدي منصور كتابة للضحية ويعظم جلاد الضحية ؟ انا لا افهم .
لقد كتب منصور بعد طرده من السلطة بطريقة مهينة بواسطة نميري . والا لما كتب منصور سفره الضخم وانتقد نميري . هل قال منصور عن جعفر بعد ان وصفه بالعقيم ، بانه لا يصول الا والساحة خالية ولا يجرد سيفه الا في وجه الضعفاء والعزل . ولماذا يكتب الكثيرون او ينتقدون السلطة بعد خروجهم منها ؟؟؟؟ الاشرف ان يعترف الانسان بخطئه ويعتذر . لان ذالك التاريخ معاش ومحضور .
شكرا لمنصور لانه اعطي الآخرين انطباعا رائعا عن مقدرات مفكرينا . ولقد ازال الصورة السيئة التي خلفها المتحدثون السودانيون ، وآخرهم علي عثمان .
التحية
ع . س . شوقي



Hassan Farah غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-09-2014, 07:59 AM   #[10]
Hassan Farah
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية Hassan Farah
 
افتراضي

الطيب شيقوق :

دكتور مصطفى

كيف ياخ راجع كتاب الشيخ بابكر بدري ( تاريخ حياتي) تجده متزوج زوجته الثانية زينب بت شيقوق

و قد علمت في اتصال هاتفي - لما يقارب الساعة مع الخال شوقي بدري من السويد - ان زينب بت شيقوق هذه تزوجها الشيخ بابكر من قرية ام سنط جوار كركوج بريفي مدينة السوكي جوار مدينة سنجة - وقريتنا نحن ( البردانة) تبعد فقط مسافة 30 كيلو من قرية ام سنط

صحيح ان زينب بت شيقوق زوجة الشيخ بابكر بدري لا علاقة لها مباشرة مع عائلة شيقوق الدندر ولكن يغلب الظن ان ثمة علاقة بين شيقوق جدنا وشيقوق والد زينب شيقوق زوجة الشيخ بابكر بدري


بعدين يا دكتور مصطفى راجع :

http://www.alrakoba.net/articles-act...ow-id-8703.htm
----------------------------------------------------------
Bushra Elfadil :

الأخ د مصطفى – والعين بالعين- فيما يلي تضاريس 90 التي نشرتها قبل قرابة ثمان سنوات في صحيفة الرأي العام . صفحة عيسى الحلو الثقافية .

مشبك شوقي بدري


في عام 2002 صدرت للكاتب شوقي بدري عن الشركة العالمية للطباعة والنشر بالقاهرة مجموعة قصصية بعنوان (المشبك) تحتوي على ثمان عشرة قصة .وقدم للمجموعة الأستاذ التيجاني الطيب وصمم غلافها هاشم ودراوي.شوقي بدري حكاء بامتياز وله حكايات معظمها من أم درمان ومن الجنوب و من مشهد غربته الطويلة عن الوطن حيث يعيش منذ عقود بالسويد نشرها في الصحف ومؤخراً في مواقع السودانيين بالشبكة الدولية فسارت بذكرها الركبان .ولعل تشابه الروي في اللوحات الحقيقية من مشاهد أم درمان وغيرها والقصص القصيرة التي ابتدعها الكاتب هو ما دعا البعض وكنت منهم لأن يتخيل أن كل القصص كانت وقائع جرت وشهدها الكاتب فنقلها .هذا ما دعا الأستاذ التيجاني لان يكتب في مفتتح المقدمة" هي حكايات منتزعة من الواقع، رغم أن راويها يصر على أنها "غير واقعية"وأظنه يريد أن يقول إن أي تطابق بين أسماء الناس والمواقع والأزمنة غير مقصود وليس إلا بفعل الصدفة المحض .لكن ومض الحياة الذي يشع من تفاصيل كل حكاية يؤكد أنها وقعت بالفعل ، وإن في سياقات أخرى ، وبنهايات مغايرة."
ولعل هذا الاشتباك بين عالمي شوقي بدري عالم ما شهده وعالم ما تخيله يعود لما يطلق عليه النقاد ال {setting} أي البيئة الزمكانية التي تدور فيها القصص.ولكي نعطي مثالاً لما نقول نستعرض من المجموعة قصة "المشبك" وهي القصة التي سمى بها الكاتب مجموعته ككل.
يبدأ الكاتب قصته برسم المكان" بالقرب من حي الربيع بأم درمان يوجد حي صغير محصور بين شارع الأربعين والميدان ويتكون الحي من شارعين وبعض الأزقة.في هذا الحي كان يعيش كثير من المكفوفين ولهذا عرف الحي ب" فريق العمايا" لم يترك الكاتب فرصة للقاريء كي ينتقل من هذه المعلومات الدقيقة عن الحي إلى ما جاء به الكاتب من خيال فالبيوت طينية تتوسطها أحياناً بعض أشجار اللالوب ويمارس المكفوفون مهنة (الشحذة) إلى آخر الرسم الدقيق للحي وهو حي اشتهر في رواية (إنهم بشر) للكاتب الراحل الأمدرماني أيضاً خليل على الحاج.ولذا فعندما يجيء الحديث عن بطل القصة (ضكر النمل) لا يحس القاريء بأن التخييل بدأ بل تسرقه براعة الكاتب في الحكي فيظن أن أداء " ضكر النمل " في القصة هو جزء من وقائع ما جرى أمام عيني الكاتب في ذلك الحي والمناطق المجاورة له في يوم ما من ماضي أم درمان قبل عقود حين كانت بعض الأسر تبحث عن "الحمام" كطعام تكرم به ضيوفها. والشيء الذي يزيد القاريء التباساً أن الكاتب ينسب الوصف البارع الذي ابتدعه للمراهق الشاب إلى أهل الحي "عرف في الحي بضكر النمل للونه الأسود ورأسه الكبيرة بالمقارنة مع جسمه النحيل" ( ص122 )
قصة المشبك تتحدث عن لقاء المراهق ( ضكر النمل) بمامون .بدأ اللقاء بتحرش ضكر النمل بمأمون بهدف ضربه لأن الأخير جاء إلى أرضه وهو فتوة المكان. ضكر النمل اشتهر بافتعال المشاكل لكن ماموناً لا يخاف وهكذا تحول مشروع الشجار بين القادم وفتوة الحي إلى تهدئة مفاجئة أحدثت خللاً في السياق وفي الحوار في القصة نفسها. (فبعد أن رمى ضكر النمل حفنة تراب من وراء مامون فأصابته في رأسه جرى الأمر على هذا النحو قفل مأمون عائداً إليه وقال " - هل أنت مجنون . ماهي المشكلة . ماذا تريد؟"
وقبل أن تصل يد مأمون لتقبض على جلباب ضكر النمل الذي كان قد غسل في نفس الصبح تسمرت يده وبدأت الدهشة الشديدة على وجهه واضطر ضكر النمل أن يردد جملته مرة أخرى لأن مأمون لم يستوعب الموقف مباشرة:
"-أريد مشبكاً للغسيل من النوع القوي,"
وظهر الارتياح وعدم التصديق على وجه مأمون)
وكما ترى فإن الحوار هنا حدث فيه خلل لكن ما يريد الكاتب أن يوصله لنا قد وصل تماماً وأعتقد أن ذلك يحدث لأن شوقي بدري بارع في الحكي لدرجة أن التشويق الذي يتم ينسينا تفاصيل اللغة التي أعتقد أنها ضرورية أيضاً كي تصبح مائدة الحكي عامرة أكثر وفي هذا الخصوص فإنني وقفت وتساءلت لم تخل الكاتب في الحوار عن عامية أم درمان ذات القدرة التعبيرية الهائلة ليكتبه بالعربية الفصحى .أنظر إلى لغة مامون يتساءل في النص "ماهي المشكلة؟ماذا تريد؟" أو إلى ضكر النمل يقول " أريد مشبكاً"
بقية القصة الشيقة تجدونها في الكتاب فا لمشبك استخدمه ضكر النمل حال الحصول عليه ليحدث ألماً هائلاً بين فخذي حصان الخير للدرجة التي جعلت الحصان يخلع أحد عجلات عربات الكارو ويحطم الحامل ويمزق اللياقة الجلدية حول رقبته ويخلع الخطاف الحديدي . لم يفكر أحد في مشبك الغسيل و" وعند الناصية كان ضكر النمل يقف منتصباً وابتسامة النصر ترتسم على شفتيه وسيجارة طويلة تشتعل بين أصابعه دفع قرشاً كاملاً ثمناً لها.
والسبب في كل هذا (كلتوم) التي يقف الخير صاحب الكارو والحصان حائلاً بين ضكر النمل وبينها.
(نواصل في الحلقة المقبلة استعراض بعض قصص المجموعة.



Hassan Farah غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2014, 10:24 AM   #[12]
يحي عثمان عيسي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية يحي عثمان عيسي
 
افتراضي

مجهود رائع يا د. حسن امتعتنا
لك ولشوقي بدري التحية



التوقيع: أكان ما جور زمان وناسا فهمها قليل
شرك أم قيردون كيفن بقبض الفيل


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ياحليل زولا دفقلي رحو
يحي عثمان عيسي غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 11-09-2014, 02:31 PM   #[13]
فتحي مسعد حنفي
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية فتحي مسعد حنفي
 
افتراضي

شكرا ياحسن فأنت قد قمت بعرض سيرة شوقي بأقلام الآخرين حتي لا يقول أحدهم ان شهادتك فيه مجروحة بسبب القرابة والصداقة..
شوق بدري رمز حي من رموز الرجولة التي انعدمت في زمننا هذا.
مهما كتبوا عنه ووصفوه فهم لن يوفوه حقه.



التوقيع: شيخ البلد خلف ولد..
سماهو قال عبد الصمد..
كبر الولد ولامن كبر نهب البلد..
ما خلي زول ما قشطو..
وآخر المطاف بقي شيخ بلد..
عجبي..
فتحي..
فتحي مسعد حنفي غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 03:18 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.