منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 19-02-2015, 07:40 AM   #[1]
أبو جعفر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبو جعفر
 
افتراضي نحن أمة تحارب كتابها المقدس


صدق الرجل والأمثلة تعز على الحصر
والسبب هو المنهج الأموي الذي فرض نفسه ضد منهج القرآن الكريم



التوقيع:
مسك العصا من النصف لا يوصلها إلى رأس الحية
آفة الرأي الهوى
أبو جعفر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-02-2015, 07:55 AM   #[2]
أبو جعفر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبو جعفر
 
افتراضي

يقول الرجل:
- داعش ليست فكرة من الهواء

- نحن نكذب إن قلنا إن داعش أتت إلينا من كوكب الزهرة أو كوكب عطارد.

- داعش هي نتاج لثقافاتنا.. نتاج لتاريخنا.. نتاج لمنهجنا.. نتاج لما يدرس في جامعاتنا وكتبنا ومدارسنا.

- من أين أتت داعش بفتوى قتل الأسير؟!...
الإجابة: من تراثنا ومما لبس تاريخياً على الإسلام والإسلام منه براء.

ونواصل......




التوقيع:
مسك العصا من النصف لا يوصلها إلى رأس الحية
آفة الرأي الهوى
أبو جعفر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-02-2015, 08:14 AM   #[3]
أبو جعفر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبو جعفر
 
افتراضي

يواصل الرجل فيقول:

- إن الإسلام الذي يسير في عالمنا اليوم ليس هو إسلام محمد صلى الله عليه وسلم.. الإسلام الحقيقي موجود في كتاب الله سبحانه وتعالى.

- نحن بحاجة إلى ثورة فكرية يعاد فيها منهجية النص القرآني من الصفر.

- نحن بحاجة إلى أعادة تدبر كتاب الله سبحانه وتعالى بأدوات العقل والمنطق، ومراعاة سياق النص القرآني.

ونواصل.....




التوقيع:
مسك العصا من النصف لا يوصلها إلى رأس الحية
آفة الرأي الهوى
أبو جعفر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-02-2015, 08:28 AM   #[4]
قرقاش
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية قرقاش
 
افتراضي

انا شخصيا ...موافق
واعتقد انه كلام صحيح ميه ميه ..وهويشبه كلام ابراهيم عيسى والذى سبق ان اتينا به
...كيف الحل .؟
لابد من مجدد للدين ..؟
تقولى كيف ومتين ...؟
اقولك بالاندانى ....كوندو ...
تحياتى



التوقيع: انته رايك شنو ...؟؟ قرقاش

(وما من كاتبٍ إلا سيفنى/ ويبقى الدهرُ ما كتبت يداه / ولا تكتب بكفّك غير شيء / يسرُّك في القيامةِ أن تراه).
قرقاش غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-02-2015, 09:03 AM   #[5]
أبو جعفر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبو جعفر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرقاش مشاهدة المشاركة
انا شخصيا ...موافق
واعتقد انه كلام صحيح ميه ميه ..وهويشبه كلام ابراهيم عيسى والذى سبق ان اتينا به
...كيف الحل .؟
لابد من مجدد للدين ..؟
تقولى كيف ومتين ...؟
اقولك بالاندانى ....كوندو ...
تحياتى
الحبيب قرقاش كيفك وعساك بألف خير
الظواهر تقول بأن الجماعات المتطرفة من سنة وشيعة كتروها خالص خالص .. وهناك ثورة قرآنية تشتعل ضدهم .. وأنا شخصياً جمعت كتاب من الأطراف المعتدلة لهذه الثورة فما بالك بقلبها المشتعل .. والجزئية الأخيرة من كلام هذا الرجل خطيرة جداً وسآتي بها المداخلة القادمة.



التوقيع:
مسك العصا من النصف لا يوصلها إلى رأس الحية
آفة الرأي الهوى
أبو جعفر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-02-2015, 09:04 AM   #[6]
أبو جعفر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبو جعفر
 
افتراضي

يواصل الرجل فيقول:

- القرآن الكريم لم يعطى حقه من التدبر خلال التاريخ الإسلامي.

- الصحابة أصنام تعبد من دون الله عند أهل السنة والجماعة.

- آل البيت أصنام تعبد من دون الله عند الشيعة.

- هذه حقائق يجب أن نقولها: نحن أمة تحارب كتابها المقدس!.. أكررها ألف مرة: نحن أمة تحارب كتابها المقدس!...

- قتل المرتد أكبر أكذوبة على كتاب الله سبحانه وتعالى.. من الذي قال لكم أن تقتلوا المرتد؟!.. ابحثوا في كتاب الله، تدبروا كتاب الله ستجدون الآية: {وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ} 29 الكهف. ... وحتى تجاه المترد قال تعالى: { وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (217)} لاحظوا فيمت وليس فيقتل .. إذن هناك حرية في المعتقد حرية في اختيار الأديان .. الله هو من يحاسب الجميع.




التوقيع:
مسك العصا من النصف لا يوصلها إلى رأس الحية
آفة الرأي الهوى
أبو جعفر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-02-2015, 09:33 AM   #[7]
أسعد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

تحياتي يا عم جعفر
قمت قبل قليل بقوقلة لآيات القتال في القران الكريم
واليك اقتباس ببعض ما وجدت
يقول الحق تعالى في محكم تنزيله:

اقتباس:
سورة البقرة
﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ(216)﴾


سورة آل عمران
﴿الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (173) ﴾


سورة التوبة الا ية29
قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ


سورة الانفال الاية 60
وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ


سورة التوبة الاية 5
فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ


سورة الانفال الاية 12
إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ

سورة الانفال الاية 39
وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

سورة محمد الاية 4
فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ

سورة الفتح الاية 16
قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلَى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقَاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ فَإِنْ تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللَّهُ أَجْرًا حَسَنًا وَإِنْ تَتَوَلَّوْا كَمَا تَوَلَّيْتُمْ مِنْ قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمً

سورة الانفال الاية 65
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَ يفقهون

سورة الاحزاب الاية 26
وَأَنْزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُمْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقً

سورة التوبة الاية 14
قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ

سورة الماءدة الاية 33
إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ

سورة البقرة الاية 193
وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَلَا عُدْوَانَ إِلَّا عَلَى الظَّالِمِينَ

سورة التوبة الاية 12
وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لَا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ


سورة التوبة الاية 123
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قَاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ المتقين>
أها رأيك انت شنو؟



التوقيع:
وأي كنت من الخلائق، إما أن تبدو كما أنت، وإما أن تكون كما تبدو.
مولانا جلال الدين الرومي
أسعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-02-2015, 10:25 AM   #[8]
قرقاش
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية قرقاش
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسعد مشاهدة المشاركة
تحياتي يا عم جعفر
قمت قبل قليل بقوقلة لآيات القتال في القران الكريم
واليك اقتباس ببعض ما وجدت
يقول الحق تعالى في محكم تنزيله:



أها رأيك انت شنو؟
اسعد الحبيب ...
لك التحيه ولابوجعفر العزيز ولاحبه المنتتدى..
قيل ان ملكين ..حاكمين ..اجتمعا لمناقشه قضايا عالقه بيهم ووصلا الى نقطه قال فيها احدهم للاخر ...ولكن هذا مخالف للقانون ..فرد عليه الاخر ..انته بس كدى وافق عليه ...ورجال القانون عندنا سيجعلون الامر متوافق مع القانون ...
فياسعد .. ياخ لو عندك فكره عن ..الايات المنسوخه او المنسيه ماتحدثنا ..



التوقيع: انته رايك شنو ...؟؟ قرقاش

(وما من كاتبٍ إلا سيفنى/ ويبقى الدهرُ ما كتبت يداه / ولا تكتب بكفّك غير شيء / يسرُّك في القيامةِ أن تراه).
قرقاش غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-02-2015, 10:40 AM   #[9]
أسعد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرقاش مشاهدة المشاركة
اسعد الحبيب ...
لك التحيه ولابوجعفر العزيز ولاحبه المنتتدى..
قيل ان ملكين ..حاكمين ..اجتمعا لمناقشه قضايا عالقه بيهم ووصلا الى نقطه قال فيها احدهم للاخر ...ولكن هذا مخالف للقانون ..فرد عليه الاخر ..انته بس كدى وافق عليه ...ورجال القانون عندنا سيجعلون الامر متوافق مع القانون ...
فياسعد .. ياخ لو عندك فكره عن ..الايات المنسوخه او المنسيه ماتحدثنا ..

المشكلة يا حبيبنا أنو دي الآيات التي اعتمد عليها الخوارج كمنصة وانطلقوا منها للدفاع عن الدين!!
أها انتو عاوزين نعزف في نفس الوترة القديمة ونقول الحاجة البترضي قناعتنا ونقض الطرف عن الحاجات التانية؟!
خلونا نواجه الحقائق زي ما هي، ما نقعد نعزل البعجبنا ونخلي الما بعجبنا!!

بعدين أنا سؤالي كنت عاوز الحتة بتاعة (الآيات المنسوخة) دي
من وين جات قصص النسخ دي؟!
وطالما انو الآية منسوخة، ما هي الغاية من وجودها اذا؟
ولماذا تنسخ آية وردت في الكتاب الحكيم؟


يا حبيبنا رأيي الشخصي في القران الكريم وكنت قلت الكلام دا قبل سنين هنا
أنو القران الكريم دا زي الحياة، فيهو أي شيء
الحرب والسلام
الحب والكراهية
الوسطية والتشدد
المغفرة والعقوبة
وغيرها من متناقضات
لكن في النهاية حقيقة القرآن بتعتمد على متلقيه
بمعنى أنت جواك في شنو، ح تلقاهو في القران موفور
أنت داعشي؟ ح تلقى آيات القتال والحرق
أنت صوفي؟ ح تلقى آيات التأمل والتدبر
أنت كوز؟ ح تلقى آيات المثنى والرباع
أنت ديموقراطي؟ حتلقى آيات الشورى

القران زي الحياة، يعتبران مرآة الانسان لكي يرى فيها سايكولوجيته وذاته الداخلية.



التوقيع:
وأي كنت من الخلائق، إما أن تبدو كما أنت، وإما أن تكون كما تبدو.
مولانا جلال الدين الرومي
أسعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-02-2015, 11:58 AM   #[10]
قرقاش
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية قرقاش
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسعد مشاهدة المشاركة

بمعنى أنت جواك في شنو، ح تلقاهو في القران موفور
أنت داعشي؟ ح تلقى آيات القتال والحرق
أنت صوفي؟ ح تلقى آيات التأمل والتدبر
أنت كوز؟ ح تلقى آيات المثنى والرباع
أنت ديموقراطي؟ حتلقى آيات الشورى

القران زي الحياة، يعتبران مرآة الانسان لكي يرى فيها سايكولوجيته وذاته الداخلية.
اسعد ياحبيب امبارح كنت بشوف فلم وثائقى عن الاديان فى الهند ...فيهم دين بيقول ... انك لو تستحم فى نهر الجانج ربنا بغفر ليك كل خطائاك ..ودين تانى يقول لوتضر الجرس المعلق فى الكنيسه بيغفر ليك خطيئه ...
وفعلا الشعور بالذنب شعور قاتل حقيقى ومؤلم جدا ..
وجميل ان يكون هناك مضاد حيوى لعلاج هذه الحاله ..وفيما ارى ان الهنود متوفر عندهم العلاج باشكال مختلفه
..يعنى تضرب الجرس او تستحمه وتمشى تنوم مرتاح وهادى البال ..
نرجع لى كلامك الفوق ..تلقاه يحير..
المهم هاك رائ القمنى فى النسخ ..
http://www.sudanyat.org/vb/uploaded/2298_1424342872.pdf



التوقيع: انته رايك شنو ...؟؟ قرقاش

(وما من كاتبٍ إلا سيفنى/ ويبقى الدهرُ ما كتبت يداه / ولا تكتب بكفّك غير شيء / يسرُّك في القيامةِ أن تراه).
قرقاش غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-02-2015, 12:27 PM   #[11]
أسعد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

حبيبنا قرقاش
وجدت في الكتاب الارفقته التالي:

وهو حديث واستدلال بيّن وواضح بحقيقة وجود النسخ في القرآن الكريم
وشاكر لك جدا

يبقى السؤال
كيف نعرف الناسخ من المنسوخ؟!
بمعنى هل جميع آيات الجهاد هي منسوخة؟
اذا كانت منسوخة، فلماذا استمر الجهاد بعد انقطاع الوحي؟!
واذا لم تكن منسوخة، فمعناها أنه اصبح القتل مبررا في الدين الاسلامي، وداعش استمدت تبريرها من باب الجهاد وقتال المشركين والكفار!



التوقيع:
وأي كنت من الخلائق، إما أن تبدو كما أنت، وإما أن تكون كما تبدو.
مولانا جلال الدين الرومي
أسعد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-02-2015, 02:18 PM   #[12]
قرقاش
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية قرقاش
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسعد مشاهدة المشاركة
حبيبنا قرقاش
وجدت في الكتاب الارفقته التالي:


يبقى السؤال
كيف نعرف الناسخ من المنسوخ؟!
بمعنى هل جميع آيات الجهاد هي منسوخة؟
اذا كانت منسوخة، فلماذا استمر الجهاد بعد انقطاع الوحي؟!
واذا لم تكن منسوخة، فمعناها أنه اصبح القتل مبررا في الدين الاسلامي، وداعش استمدت تبريرها من باب الجهاد وقتال المشركين والكفار!


الحبيب اسعد ..
الجماعه قالوا ياخوان خلوا الدين بعيد عن السياسه ..قالوا لا وحلفوا الف يمين الدين ياهو السياسه ...
طيب خليهم يخموا ويصروا
اهديك مقطع لاجمل مسرحيه سياسيه ...شاهد مشفش حاجه ..
وتخيل سرحان عب البصير وهو يجاوب على سؤالك اعلاه ...ويقولك هو مش مكتوب عندك ..؟
وايضا وهو يجاوب عنى ...رائ انا انا غلبان انا متنيل بالف نيله ..



التوقيع: انته رايك شنو ...؟؟ قرقاش

(وما من كاتبٍ إلا سيفنى/ ويبقى الدهرُ ما كتبت يداه / ولا تكتب بكفّك غير شيء / يسرُّك في القيامةِ أن تراه).
قرقاش غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-02-2015, 04:27 PM   #[13]
أبو جعفر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبو جعفر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسعد مشاهدة المشاركة
تحياتي يا عم جعفر
قمت قبل قليل بقوقلة لآيات القتال في القران الكريم
واليك اقتباس ببعض ما وجدت
يقول الحق تعالى في محكم تنزيله:

أها رأيك انت شنو؟
السلام عليكم أسعد وأسعد الله أيامك
سؤالك يقودنا إلى تعريف الإسلام وهل هو مجرد نحلة دينية أم هو كيان مكون من دين ودولة ... وبالطبع ترك لنا الرسول صلى الله عليه وسلم دولة لها حدودها الجغرافية والإدارية.. وأحكامها القضائية.. وشرعية ولايتها القائمة على مرجعية شورى الأمة في إمارتها منهجاً وولاية ... أي دولة ديمقراطية بالكامل ..

علماً بأن هذه الدولة محاطة بأكبر أمبراطوريتين في العالم وقتها وهما الإمبراطورية الرومانية والإمبراطورية الفارسية .. وكانت آخر غزوة للرسول صلى الله عليه وسلم نتيجة لتحرك الإمبراطورية الرومانية تجاه حدود الدولة الإسلامية...

والسؤال الآن هل يعقل لمثل هذا الكيان أن لا يكون له جيش وقواعد للقتال .. بالطبع من المستحيل أن يكون ذلك ... وتخيل أن يطلب أحدهم من أمريكا اليوم التخلي عن جيشها بحسبان أنها دولة مدنية متقدمة.. بالطبع سيضحكون عليه .. هذا بالضبط ما قصدت إليه آيات الجهاد والقتال في الإسلام ... فالجهاد ضرورة حياتية ولكنه مقيد بدولة ديمقراطية لكي يكون إسلامياً ... ولكن قاتل الله دولة بني أمية التي حولت دولة الإسلام إلى ملك فاشل ملاء الدنيا قسوة وظلامات يشيب لها الولدان .



التوقيع:
مسك العصا من النصف لا يوصلها إلى رأس الحية
آفة الرأي الهوى
أبو جعفر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-02-2015, 04:32 PM   #[14]
الرشيد اسماعيل محمود
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية الرشيد اسماعيل محمود
 
افتراضي

سلامات أبو جعفر،،
بقراءة البوست، حضرتني مقولة للكاتب العراقي عبد الرزاق الجبران يقول فيها:
"لقد تكلّم الفقهاء بأكثر مما تكلّم الأنبياء"
عموماً:
أتمني أن يكون موضوع البوست حواراً بعيداً عن الشد والجذب والانفعال!


تحياتي



الرشيد اسماعيل محمود غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 19-02-2015, 05:08 PM   #[15]
أبو جعفر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبو جعفر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسعد مشاهدة المشاركة

المشكلة يا حبيبنا أنو دي الآيات التي اعتمد عليها الخوارج كمنصة وانطلقوا منها للدفاع عن الدين!!
أها انتو عاوزين نعزف في نفس الوترة القديمة ونقول الحاجة البترضي قناعتنا ونقض الطرف عن الحاجات التانية؟!
خلونا نواجه الحقائق زي ما هي، ما نقعد نعزل البعجبنا ونخلي الما بعجبنا!!

بعدين أنا سؤالي كنت عاوز الحتة بتاعة (الآيات المنسوخة) دي
من وين جات قصص النسخ دي؟!
وطالما انو الآية منسوخة، ما هي الغاية من وجودها اذا؟
ولماذا تنسخ آية وردت في الكتاب الحكيم؟


يا حبيبنا رأيي الشخصي في القران الكريم وكنت قلت الكلام دا قبل سنين هنا
أنو القران الكريم دا زي الحياة، فيهو أي شيء
الحرب والسلام
الحب والكراهية
الوسطية والتشدد
المغفرة والعقوبة
وغيرها من متناقضات
لكن في النهاية حقيقة القرآن بتعتمد على متلقيه
بمعنى أنت جواك في شنو، ح تلقاهو في القران موفور
أنت داعشي؟ ح تلقى آيات القتال والحرق
أنت صوفي؟ ح تلقى آيات التأمل والتدبر
أنت كوز؟ ح تلقى آيات المثنى والرباع
أنت ديموقراطي؟ حتلقى آيات الشورى

القران زي الحياة، يعتبران مرآة الانسان لكي يرى فيها سايكولوجيته وذاته الداخلية.
سلام اسعد
وفي الحقيقة أنت تثير مسائل مهمة .. ورغم إنها شديدة الوضوح في كتاب الله والنص الموافق له إلا أن المسلمين بسبب الحشو الزائد لم يقوموا بتعريفها ...

فالقرآن الكريم بالإضافة لإحتواءه على كليات الدين والأمر (الإمارة)، معلوم أنه قد قاد التشريع كأعلى مرجعية في الدعوة والدولة الإسلامية طوال فترة السيرة العطرة (ثلاثة وعشرون عاماً) ولا يعقل أن يكون قد أتخذ نفس الموقف وحكم بنفس الإجراء في كل المسائل التي واجهت الدعوة الوليدة.. ومن هنا تجده قد أمر بالقتال في موقف وبالكف في موقف آخر حسب الحاجة ...

ولهذا علينا أن لا نخرج الآيات من سياقها التاريخي والمنطقي ونقول بالناسخ والمنسوخ .. فذلك فعل أغبياء الخوارج لكي يبرروا افعالهم غير المتوافقة مع الدين ..

وللفائدة نجد أن القرآن الكريم قد جعل الدين شريعة قال تعالى: {شرع لكم من الدين} ... وجعل الإمارة من بعد الرسول الكريم لشورى المسلمين ... فهل يعقل والحال كذلك أن نبحث في كتاب الله عن كل ما يواجهنا .. أي أن يقول لنا الله تشاوروا وقرروا فنقول لاااااااااااااا بل نبحث في القرآن عن حل لما يواجهنا ولو كان قانون الطيران وقواعد حرب تختلف وتتطور على مدار الثانية... إن ما قال به الفقهاء من ضرورة العودة لكتاب الله في تفاصيل السياسة هو فقط لكي يطغوا على الناس بما لم ينزل الله في كتابه العزيز.



التوقيع:
مسك العصا من النصف لا يوصلها إلى رأس الحية
آفة الرأي الهوى
أبو جعفر غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 06:11 PM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.