منديل حرير !!! النور يوسف

قيامة دولة المتحولون الانسانية !!! أسعد

خِلِّي العيش حرام - عبر الأجيال !!! أشرف السر

آخر 5 مواضيع
إضغط علي شارك اصدقائك او شارك اصدقائك لمشاركة اصدقائك!

العودة   سودانيات .. تواصل ومحبة > منتـديات سودانيات > منتـــــــــدى الحـــــوار

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-04-2015, 09:07 AM   #[1]
قرقاش
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية قرقاش
 
افتراضي اليوم ....اخطر مناظره فى تاريخنا الحديث...

عااااااااااااااجل
اليوم السبت بإذن الله علي قناة القاهرة والناس في تمام الساعة التاسعة مساء( العاشره بتوقيت السودان ) في برنامج القاهرة 360 مع الاعلامي أسامه كمال
أكبر مناظرة فكرية
(( بين دكتورإسلام بحيري ووفد الازهر الرسمي من كبار علماء الأزهر))



التوقيع: انته رايك شنو ...؟؟ قرقاش

(وما من كاتبٍ إلا سيفنى/ ويبقى الدهرُ ما كتبت يداه / ولا تكتب بكفّك غير شيء / يسرُّك في القيامةِ أن تراه).
قرقاش غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-04-2015, 09:49 AM   #[2]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرقاش مشاهدة المشاركة
عااااااااااااااجل
اليوم السبت بإذن الله علي قناة القاهرة والناس في تمام الساعة التاسعة مساء( العاشره بتوقيت السودان ) في برنامج القاهرة 360 مع الاعلامي أسامه كمال
أكبر مناظرة فكرية
(( بين دكتورإسلام بحيري ووفد الازهر الرسمي من كبار علماء الأزهر))
سلامات يا قرقاش

ياخ حقو تحضّرنا لخطورة المناظرة دى .. أدينا معلومات على الخلافات الجوهرية بين إسلام البحيرى وناس الأزهر


بصراحة مسطح ومتأكد كتار معاى وجابتنى (أخطر) دى



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-04-2015, 10:02 AM   #[3]
قرقاش
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية قرقاش
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة
سلامات يا قرقاش

ياخ حقو تحضّرنا لخطورة المناظرة دى .. أدينا معلومات على الخلافات الجوهرية بين إسلام البحيرى وناس الأزهر


بصراحة مسطح ومتأكد كتار معاى وجابتنى (أخطر) دى
رافت كيفك حبيبو ..تحياتى ليك ولاحبه المنتدى..
اسلام له راى ...وهو ان كتب التراث ..وكاتبى التراث ..هم السبب فيما نحنه فيه من جهل ومن عدم فهم لديننا الحقيقى ..
وان الائمه الاربعه ...هم اكثر من شوش على الناس ..وان ابن تيميه والمودوى واخرون ..هم وكتبهم هى التى خلقت داعش وسيخلق دواعش اخرى ..وانه لو تم قياس اسلام الداعش على قياس كتب هؤلاء الشيوخ لكانوا هم مسلمين تمام الاسلام ..
احيانا هو يقول ..ان محمد .. صلى الله علليه وسلم الذى نعرف ونؤمن برسالته ..هو غير محمد الذى يتحدث عنه هؤلاء الائمه ...
باختصار هو يتحدث عن فهم جديد للقران ..والازهر متمسك بالقديم ..
بامانه ..نحن فى الانتظار ...



التوقيع: انته رايك شنو ...؟؟ قرقاش

(وما من كاتبٍ إلا سيفنى/ ويبقى الدهرُ ما كتبت يداه / ولا تكتب بكفّك غير شيء / يسرُّك في القيامةِ أن تراه).
قرقاش غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-04-2015, 10:34 AM   #[4]
قرقاش
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية قرقاش
 
افتراضي

هاك يارافت الحلقه دى تصبيره ..مع ملاحظه ..مطلوب ان تتذكر ماكان بين عبد الناصر والملك فيصل وسؤال من يحكم ...الازهر ام انصار السنه ..
وحرب اليمن القديمه وحرب اليمن اليوم ومشروع الزراع العربى العسكرى ..

https://youtu.be/RMrixJbVxDU?t=2262



التوقيع: انته رايك شنو ...؟؟ قرقاش

(وما من كاتبٍ إلا سيفنى/ ويبقى الدهرُ ما كتبت يداه / ولا تكتب بكفّك غير شيء / يسرُّك في القيامةِ أن تراه).
قرقاش غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-04-2015, 10:54 AM   #[5]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرقاش مشاهدة المشاركة
رافت كيفك حبيبو ..تحياتى ليك ولاحبه المنتدى..
اسلام له راى ...وهو ان كتب التراث ..وكاتبى التراث ..هم السبب فيما نحنه فيه من جهل ومن عدم فهم لديننا الحقيقى ..
وان الائمه الاربعه ...هم اكثر من شوش على الناس ..وان ابن تيميه والمودوى واخرون ..هم وكتبهم هى التى خلقت داعش وسيخلق دواعش اخرى ..وانه لو تم قياس اسلام الداعش على قياس كتب هؤلاء الشيوخ لكانوا هم مسلمين تمام الاسلام ..
احيانا هو يقول ..ان محمد .. صلى الله علليه وسلم الذى نعرف ونؤمن برسالته ..هو غير محمد الذى يتحدث عنه هؤلاء الائمه ...
باختصار هو يتحدث عن فهم جديد للقران ..والازهر متمسك بالقديم ..
بامانه ..نحن فى الانتظار ...

طيب ده ما كلام أبو جعفر الزعلانين منو الناس هنا

لسة ما شفت الفيديو عندى مشوار سريع وأرجع ليهو .. بس داير أقول ليك عندى منظور من زاوية أخرى فى الأئمة من وجهة نظر تاريخية فإنهم يمثلون عصرهم وكانوا حاشية السلطان

قرأت فى مرة أن الإمام مالك وصلته من الهدايا حوالى ألف جارية وطئهن جميعاً .. أبو الزفت



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-04-2015, 11:01 AM   #[6]
أبو جعفر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبو جعفر
 
افتراضي

مشكور كتير قرقاش

وأنا شخصياً مع إسلام في كشفه للتواطؤ المريب بين كتب الحديث وكتب التفسير وكتب الفقهاء الأربعة وتلاميذهم والمحدثين على تغييب منهج (شرع) القرآن الكريم وعقائده الدينية والسياسية والاجتماعية وأستبدالها بالأرث الجاهلي الذي أتى الإسلام ليحاربه.

وإسلام فصل وبين ذلك_ بمقارنة مفصلة بين النص القرآني والنص التراثي.

وسبحان الله كنت قد بدأت كتابة مقال حول هذا التواطؤ الخبيث الذي جعل الإسلام أي كلام .. والذي يحكم عالم الفقه اليوم ... والذي كشف عنه إسلام بما لا يدع مجال للشك في خبث فقهاء الشيطان (السلطان) فمعظم كتب التراث مشكوك في نسبتها إلى من نسبت إليهم.



التوقيع:
مسك العصا من النصف لا يوصلها إلى رأس الحية
آفة الرأي الهوى
أبو جعفر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-04-2015, 11:11 AM   #[7]
أبو جعفر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبو جعفر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة

طيب ده ما كلام أبو جعفر الزعلانين منو الناس هنا

لسة ما شفت الفيديو عندى مشوار سريع وأرجع ليهو .. بس داير أقول ليك عندى منظور من زاوية أخرى فى الأئمة من وجهة نظر تاريخية فإنهم يمثلون عصرهم وكانوا حاشية السلطان

قرأت فى مرة أن الإمام مالك وصلته من الهدايا حوالى ألف جارية وطئهن جميعاً .. أبو الزفت
مرحبا رأفت وشكراً للتنويه
مرة واحد قبضوا معاهو أربعة ... الصحفي كتب ليهو: "أربعة يا مفتري" .. الظاهر ما سمع بظواهر الألفية .



التوقيع:
مسك العصا من النصف لا يوصلها إلى رأس الحية
آفة الرأي الهوى
أبو جعفر غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-04-2015, 11:21 AM   #[8]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة


قرأت فى مرة أن الإمام مالك وصلته من الهدايا حوالى ألف جارية وطئهن جميعاً .. أبو الزفت
رافت ميلاد
ارجو شاكرا ان تات بالدليل علي الذي اوردته عن الامام والفقيه مالك ابن انس وتورد أين قرأت ذلك...
إن كان مالك ابن أنس رضي الله عنه لايهمك في شئ لتورد مايزري به وتختمه ب(ابو الزفت) فإنه رضي الله عنه يهم سواك وإني منهم!...
...
على كل حال هذا بعض ما قيل في مناقب الرجل رحمه الله:
قال الإمام الشافعي عنه:
إذا ذكر العلماء فمالك النجم،
وقال ابن معين:
مالك من حُجج الله على خلقه،
وقال يحيى بن سعيد القطان:
مالك أمير المؤمنين في الحديث،
وقال ابن سعيد:
كان مالك ثقة مأمونًا ثبتًا ورعًا فقيهًا عالمًا حجة.

عقيدته
كان الإمام رضي الله عنه مقتديًا بالسنة المطهرة التي كان عليها النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام وأهل بيته، وكان مولده بالمدينة المنورة وتفقهه على علمائها سببًا في اطلاعه بالسنة النبوية المطهرة وأحوال أهل مهاجر النبي صلى الله عليه وسلم فكان على عقيدة التنزيه لله عن مشابهة الخلق وعن المكان وعن الهيئة والصورة والحركة والانتقال والتغير.
...
تحياتي قرقاش ووعد إن شاء الله بأن أكون من المتابعين للحلقة اذ يعن لي شئ أود إيراده على ضوء ما يثار فيها إن شاءالله
مودتي



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-04-2015, 12:25 PM   #[9]
قرقاش
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية قرقاش
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة

طيب ده ما كلام أبو جعفر الزعلانين منو الناس هنا

لسة ما شفت الفيديو عندى مشوار سريع وأرجع ليهو .. بس داير أقول ليك عندى منظور من زاوية أخرى فى الأئمة من وجهة نظر تاريخية فإنهم يمثلون عصرهم وكانوا حاشية السلطان

قرأت فى مرة أن الإمام مالك وصلته من الهدايا حوالى ألف جارية وطئهن جميعاً .. أبو الزفت
امال ايه .. هيييييييييييييييييييع
اهو عرفته ان احنا مالكيه فوق ام كم ..؟
انت اقعد بارى فى الجرجير ... ومنتجات...
يمانى كان يدعو الى الاسلام فى غرب افريقيا دخ فى مجادله مع قسيس ..القسيس عير اليمانى بان سيدنا محمد مزواج وانه مزوج تسعه نساء ..اليمانى قال ليه ...هيييييييييييييييييييييييييع مش احسن زولكم ...( الباقى تموا خيال )



التوقيع: انته رايك شنو ...؟؟ قرقاش

(وما من كاتبٍ إلا سيفنى/ ويبقى الدهرُ ما كتبت يداه / ولا تكتب بكفّك غير شيء / يسرُّك في القيامةِ أن تراه).
قرقاش غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-04-2015, 12:36 PM   #[10]
قرقاش
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية قرقاش
 
افتراضي

عسوم ياحبيب .. وااله اكون سعيد جدا لو تلاقينا بعد الندوه ..وان كان يزعجنى ان اسلام ..( مكنته جاز ) يعنى كلمتين بس وح يعمل زى ضيوف الاتجاه المعاكس ..
مع انه انا شخصيا مقتنع جدا بطرحه ..
عسوم ..اهديك قصيده للدكتور غازى القصيبى ...وبرغم اعجابى بمايقوله من شعر ( هو العرب عندهم شنو غير الربربه والهدربه ) ...الا اننى لى راى فى غازى فلقد هجانا ايام حرب الكويت .. المهم
هو يقول .. فى الفياجرا ...
ياسيدي المخترع العظيم
ياباعث الفرحه في المخادع المهجوره
ومرسل الرعشه في الأضالع المنخوره
يامن أثرت في المحيط والخليج النخوة الأصيله
يامن رفعت الراية الجنسية المنصوره
ياسيدي المخترع العظيم
هذا رجاء شاعر ينوح
لاعلى شباب سيفه
لكن على أمته القتيله
ياسيدي المخترع العظيم
يامن صنعت بلسما
قضى على مواجع الكهوله
وأيقظ الفحوله
أما لديك بلسم
يعيد في أمتنا الرجوله؟...

نسيت ان اقول لك ..ان اسلام يحاول ان يعيد لامتنا الرجوله ..حتى نقول لا لكل مخطئ وحتى وان كان هو من هو ...



التوقيع: انته رايك شنو ...؟؟ قرقاش

(وما من كاتبٍ إلا سيفنى/ ويبقى الدهرُ ما كتبت يداه / ولا تكتب بكفّك غير شيء / يسرُّك في القيامةِ أن تراه).
قرقاش غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-04-2015, 03:11 PM   #[11]
رأفت ميلاد
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية رأفت ميلاد
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم مشاهدة المشاركة
رافت ميلاد
ارجو شاكرا ان
التجاهل التجاهل التجاهل



التوقيع: رأفت ميلاد

سـنمضى فى هذا الدرب مهما كان الثمن

الشـهيد سـليمان ميلاد
رأفت ميلاد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-04-2015, 03:22 PM   #[12]
سر الختم إبراهيم نقد
:: كــاتب نشــط::
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة



قرأت فى مرة أن الإمام مالك وصلته من الهدايا حوالى ألف جارية وطئهن جميعاً .. أبو الزفت
إلا تكون قرأتها في كتب أهلك الصليبيين.
قال قرأتها قال.
اللهم ارض عن الإمام مالك وأخز أعداءه.



سر الختم إبراهيم نقد غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-04-2015, 03:24 PM   #[13]
عبد المنعم حضيري
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عبد المنعم حضيري
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة


قرأت فى مرة أن الإمام مالك وصلته من الهدايا حوالى ألف جارية وطئهن جميعاً .. أبو الزفت


يا سلام على الدعم والمساندة المجانية

ومهما تكن عند أمرء من خليقة .....وإن خالها تخفى على الناس تعلم



التوقيع: إذا فتحت ابواب خير فأقبلوا

موائد أهل الله خير الموائد
عبد المنعم حضيري غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-04-2015, 03:38 PM   #[14]
عادل عسوم
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية عادل عسوم
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأفت ميلاد مشاهدة المشاركة
التجاهل التجاهل التجاهل
والله اني لتجاهلك احرص ياود ميلاد
ودونك عدم ردي عليك من قبل...
لكن (تهكمك) هنا أجده يطال أحد الفقهاء الأربعة الذين قام على علمهم دين أهل السنة من المسلمين...
وما يهمني هنا هو ان (تتأدب) عندما تتحدث عن أمام جليل يتمذهب على هدى فقهه جل-إن لم يكن كل-أعضاء هذا المنتدى...بل كل اهل السودان الذي ولدت ونشأت فيه...
فإن كنت صادقاً فلتورد المرجع الذي قرأت في متنه ماتدعيه عن الإمام مالك ابن أنس رضي الله عنه وأرضاه أو فلتنشغل بما اعتدت الانشغال به مما ليس فيه تهكم على ديني ورموزه من أئمة ...وثق حينها بانني لن اهتم لامرك أو ألقي لك بالا



التوقيع: المرء أن كان مخبوءا في لسانه فإنه - في عوالم هذه الأسافير - لمخبوء في (كيبورده)
عادل عسوم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-04-2015, 04:05 PM   #[15]
أبو جعفر
:: كــاتب نشــط::
الصورة الرمزية أبو جعفر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عسوم مشاهدة المشاركة
والله اني لتجاهلك احرص ياود ميلاد
ودونك عدم ردي عليك من قبل...
لكن (تهكمك) هنا أجده يطال أحد الفقهاء الأربعة الذين قام على علمهم دين أهل السنة من المسلمين...
وما يهمني هنا هو ان (تتأدب) عندما تتحدث عن أمام جليل يتمذهب على هدى فقهه جل-إن لم يكن كل-أعضاء هذا المنتدى...بل كل اهل السودان الذي ولدت ونشأت فيه...
فإن كنت صادقاً فلتورد المرجع الذي قرأت في متنه ماتدعيه عن الإمام مالك ابن أنس رضي الله عنه وأرضاه أو فلتنشغل بما اعتدت الانشغال به مما ليس فيه تهكم على ديني ورموزه من أئمة ...وثق حينها بانني لن اهتم لامرك أو ألقي لك بالا
قال تعالى: {وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (31) مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (32)} سورة الروم ...

وقال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (159)} سورة الأنعام.....

ثم ما موقف الإمام مالك من حد الردة ... تجده غيب شرعية وحكم القرآن بحديث آحاد لعبد كذاب كما يقول إسلام البحيري.

وما موقف الإمام مالك من الحج أشهر أو يوم واحد في العام ...

الفقه الذي قتل الناس تجب مراجعته وعدم تمريره بصنمية هي الشرك بعينه ,, وتدخل النار.




التوقيع:
مسك العصا من النصف لا يوصلها إلى رأس الحية
آفة الرأي الهوى
أبو جعفر غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد

تعليقات الفيسبوك


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

التصميم

Mohammed Abuagla

الساعة الآن 07:48 AM.


زوار سودانيات من تاريخ 2011/7/11
free counters

Powered by vBulletin® Version 3.8.8 Beta 2
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.