عفوا رافت ..
لا اظنك تمانع من سنده صغيرونه نشرب فيها كاستين .....
شاى .. ثم نواصل البوست ...
فى ابريل من العام 2002 لخصت كتاب حروب دوله الرسول ..لجريده الصحافه السودانيه ..ونشر فى حوالى تمانيه حلقات ...
والحقيقه ان وصف القمنى بالمشبوه ..غير لائق ..
فالقمنى واحد ممن ينيرون الدروب ...
ووصفه للمعركه وفرار بعض من فيها لم ياتى به القمنى من عنده بل هى معلومات كشف عنها فقط ...وعن نفس الحرب وفى نفس الكتاب تحدث الرجل عن ابودجانه وعصابته الحمراء المربوطه على الراس ..وعن مشيته الخيلاء التى يحبها الله فى مثل تلك المواقف ..نعم ادافع عن القمنى واعتقد انه رجل امين ..ولم يخن امانته ..
نرجع لموضوع البوست ...نذكر بكتاب الاستاذ طه حسين فى الشعر الجاهلى ..والممنوع لانه قال ماكل القصائد التى وصلتنا وقيل انها قيلت فى زمن الجاهليه هى كذلك ...
فى قوقل هناك بحث باسم ...المسكوت عنه فى سيره عمر ابن الخطاب ..
يبقى السوال المشروع هل كل ماوصلنا من معلومات هى الحقيقه مجرده ..وان لم تكن كذلك فماهى حدود تمحيصنا لتلك المعلومات ..اقصد حدود الوقت ..ابتداء من فتره رسولنا الكريم وما تلاه من الخلفاء الراشدين ..وحتى السلطان اعثمانى فى تركيا كان يعتبر نفسه امير المؤمنين ..ماهى الحدود تاريخيا ...يعنى لحدى سنه كم ده خط احمر ممنوع الاقتراب منه ..؟ السوال للابنه ... رشا ومن لف لفها ..
|
